敝帚集：冯其庸论红楼梦
敝帚集：冯其庸论红楼梦
图书信息
作 者： 冯其庸 著 丛 书 名： 出 版 社： 文化艺术出版社 ISBN：9787503926273 出版时间：2011-01-01版 次：2 页 数：507 装 帧：平装 开 本：16开 所属分类：图书 > 文学 > 文学评论与研究
内容简介
我最初接触《红楼梦》是1943年我读无锡工专高中一年级时，那时有位范老师说《红楼梦》尽是讲做诗的，你喜欢做诗，去读《红楼梦》吧。但我读后却不感兴趣，因为《红楼梦》不是讲做诗的。1946年，我考入无锡国专，那时著名的老师很多，如王蘧常、朱东润、冯振心、吴白匐、周贻白等，1948年我转到上海无锡国专分校，由王蘧常先生授诸子学，讲《庄子》，由童书业先生讲秦汉史，由顾佛影先生讲诗学，由王佩垮先生讲地理学，由刘诗荪先生讲《红楼梦》。这是我在课堂上正式听讲《红楼梦》的惟一的一学期。但那时听课很自由，想不听就不听，而我正着迷于词学，整天在顾廷龙先生的合众图书馆里撰写《蒋鹿谭年谱》和《水云楼诗词辑校》，所以刘先生的课，听了开头几堂就没有再听，但研究《红楼梦》是一门学问这一认识，这时算是确立了。
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目录
我与《红楼梦》（代序）/1
卷一家世研究
曹雪芹家世史料的新发现/3
《大金喇嘛法师宝记》碑题名考/29
《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》考略/54
曹雪芹墓石目见记/77
再论曹雪芹的家世、祖籍和《红楼梦》的著作权/87
曹雪芹祖籍“丰润说”驳论/J2D
曹雪芹的祖籍、家世和《红楼梦》的关系/139——对一个争论了半个多世纪的问题的梳理和透视
曹雪芹小传/180
抄本研究
论《脂砚斋重评石头记》甲戌本“凡例”/185——1980年6月在美国首届国际《红楼梦》研讨会上的报告
论甲戌本/215——纪念曹雪芹逝世二百四十周年重印《脂砚斋重评石头记》
甲戈本弁言
论己卯本/238——影印《脂砚斋重评石头记》已卯本序
己卯本《石头记》散失部分的发现及其意义/246
重论庚辰本/254——《校订庚辰本脂评汇校》序
对庚辰本、己卯本关系的再认识/280
列宁格勒藏抄本《石头记》印象/285
影印列宁格勒藏抄本《石头记》序/298
论梦序本/303——影印梦觉人序本《红楼梦》序
论程甲本问世的历史意义/326——为纪念程甲本问世二百周年而作
论《红楼梦》的脂本、程本及其他/344——为马来西亚国际汉学会议而作
影印北京师范大学藏抄本《石头记》序/372
作者作品研究
千古文章未尽才/398——为纪念曹雪芹逝世二百二十周年雨作
林黛玉、薛宝钗合论/435——启功先生论红发微
论贾宝玉与贾政是两种对立的思想/458——以《红楼梦》第三十三回为例
清代的评点派红学/466
伟大作家曹雪芹逝世二百四十周年祭/496——在北京市纪念曹雪芹逝世二百四十周年会上的报告
后记/504——我对《红楼梦》的理解和感悟
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前言
我最初接触《红楼梦》是1943年我读无锡工专高中一年级时，那时有位范老师说《红楼梦》尽是讲做诗的，你喜欢做诗，去读《红楼梦》吧。但我读后却不感兴趣，因为《红楼梦》不是讲做诗的。
1946年，我考入无锡国专，那时著名的老师很多，如王蘧常、朱东润、冯振心、吴白匐、周贻白等，1948年我转到上海无锡国专分校，由王蘧常先生授诸子学，讲《庄子》，由童书业先生讲秦汉史，由顾佛影先生讲诗学，由王佩垮先生讲地理学，由刘诗荪先生讲《红楼梦》。这是我在课堂上正式听讲《红楼梦》的惟一的一学期。但那时听课很自由，想不听就不听，而我正着迷于词学，整天在顾廷龙先生的合众图书馆里撰写《蒋鹿谭年谱》和《水云楼诗词辑校》，所以刘先生的课，听了开头几堂就没有再听，但研究《红楼梦》是一门学问这一认识，这时算是确立了。
我真正读《红楼梦》是1954年到北京以后。我刚来北京就碰上批判胡适、俞平伯先生的运动。自己略无所知，只是认真地跟着学习，结合各人的文章，反复读《红楼梦》；也对别人的文章作比较研究，实际上这是我认真读《红楼梦》的开始，但却没有作研究。