公元379年
公元379年
戊寅年（虎年）；东晋太元三年；前秦建元十四年。
公元379年 - 事件
从公元373年桓温去世到公元379年兖州刺史谢玄兼领徐州，谢安共用了七年的时间，逐步取得了扬州、豫州、徐州、兖州、青州的军政大权，基本上控制了长江下游地区。
于太元四年（公元379年）元月，强令各路军马猛攻襄阳。朱序用擂木炮石，击退秦军。东晋朝庭令冠军将军刘波从南郡（今湖北江陵）率八千人救援襄阳，刘波害怕秦军，也不敢前进。朱序孤军作战，多次主动出击，屡破秦军，逐渐滋生了骄傲自大情绪，加之秦军后撤很远，便怀疑他们不敢来了，城防松懈下来。二月，朱序部下、督护李伯护见秦军势大、襄阳城难守，起意投降。他暗地里派儿子给秦军送信，请求作内应。苻丕大喜，急令各军加紧进攻。三月初六，李伯护与秦军里应外合，打开城门，秦军潮水般涌入，襄阳城遂破。朱序被俘，往长安。苻坚认为降将李伯护不忠，把他杀了。朱序被抓住，苻坚不仅不责怪他，反而很赏识他的气节，封他为度支尚书。朱序表面上投诚前秦，暗地却寻找回归东晋的时机。襄阳城破时，韩夫人不知所终，史无记载。
九华山有悠久的历史文化。在公元前110年，这里就有道家活动，曾被道家视为“第三十九福地”。公元379年，佛教开始传入，公元719年，古新罗国王族近亲金乔觉卓锡九华，苦心修行75载，99岁圆寂，因其肉身不腐，瑞相酷似地藏菩萨，僧众认为他是地藏菩萨应世，九华山由此成为地藏菩萨道场，香火日盛、寺庙日增。
公元379年 - 人物
释道安（公元314—385年），佛教高僧，俗姓卫，晋常山扶柳（今河北冀县）人。家世英儒。自幼丧父母，由外兄孔氏抚养长大。从晋哀帝兴宁三年（公元365年，即他约53岁时）至建元十五年（公元379年），释道安在襄阳15年，是他弘扬佛教的辉煌时期。
东晋太无四年（公元379年），道安大师为前秦苻坚所执，往长安，其徒众星散，远公率领弟子数十人，打算去罗浮山，路过浔阳（今江西九江），见到庐山清净，足可以息心敛影办道，于是驻锡庐山的龙泉精舍。时有远公的道友慧永，对刺史桓伊说：“远公刚刚开始弘法，就有很多的徒众来亲近他，将来一定有更多的学者来追随他，如没有一个比较大的道场，那怎么行？”桓伊听了这话，发心建造东林寺。远公自此以东林为道场，修身弘道，著书立说，晚年“迹不入俗，影不出山。”由于远公的德望，当时的东林寺成为南方佛教的中心。中外僧俗，望风遥仰。“东向稽首，献心庐岳。”遥与北方长安消遥园，平分天下。
公元379年 - 灾害
东晋孝武帝太元四年(公元379年)八月乙未，暴风扬沙石。