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本文为教育家、思想家陶行知所著的杂文，原载于1931年9月3日《申报自由谈》，后收录于《斋夫自由谈》。

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适之近撰时论①，多不中肯要。去年他在《新月》②上发表一文：《我们走那条路》，里面陈说中国五个鬼即贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，而对于帝国主义之侵略，竟武断的将它一笔勾消。梁漱溟曾写了一封信驳他。东京的儿位朋友对于他这种见解也深致不满。我个人则以为除了外国帝国主义之外，认为国内还有一个大妖精被适之忽略了。这个大妖精便是多福、多寿、多男子的多生主义。因为多生所以田不够种，工不够做，饭不够吃；因为多生所以穷；因为穷所以有病，不能医，有子女不能教；因为大家多生所以穷亲戚多，穷朋友多，累得意志薄弱的人不得不贪；因为多生而求生不得所以为盗、为匪、称兵、构乱。贫穷、愚昧、疾病、贪污、内乱，当然是要打倒的；但是国内若不铲除多生之迷信，国外若不推翻帝国主义，则这五个小鬼必定是跟着我们寸步不离。其实，帝国主义之总司令也是多生主义。因为多生所以要殖民地，要原料，要市场。世界最大之乱源便是多生主义。这个妖怪不除，世界那能太平，中国国那会有出路？下面是我送适之的一首诗：

明于考古，

昧于知今：

捉着五个小鬼，

放走了一个大妖精。

注释

① 本文在《申报》发表时、开头是“胡适整理国故，最有见地。他所著的《中国哲学史大纲》虽然只成三分之一，已是不朽之作。但他所撰时论……”作者辑成本书出版时，删去“他所”以前的文字，改为“适之近撰时论……”

② 胡适、徐志摩、梁实秋等组织之“新月社”所出版的刊物，闻一多、徐志摩主编，1928年创刊，1933年停刊。