六月十四日宿东林寺
六月十四日宿东林寺
作品信息
【名称】《六月十四日宿东林寺》
【年代】南宋
【作者】陆游
【体裁】七言律诗
作品原文
六月十四日宿东林寺①
看尽江湖千万峰，不嫌云梦芥吾胸②。
戏招西塞山前月③，来听东林寺里锺。
远客岂知今再到④，老僧能记昔相逢。
虚窗熟睡谁惊觉，野碓无人夜自舂⑤。
注释译文
①1178年（宋孝宗淳熙五年）六月十四日陆游路过九江宿于庐山东林寺。东林寺，庐山著名古刹，晋高僧慧远所建，自唐代开元以来，是诗人墨客歌咏题名处所。
②芥：芥蒂，比喻心中的嫌隙或不快。
③西塞山：在湖北省大冶县东，山临长江，是古代水战的要塞。
④今再到：陆游曾于1171年（乾道七年）入蜀中途来东林寺游览。
⑤虚窗：敞开窗。野碓（duì），碓是舂米用具，用柱子架起木杠，杠的一端装置一块圆石，以足连续踏木杠的另一端，石连续起落，可以舂米，故舂米有连续的声响。野碓，山野间的水碓。
作品鉴赏
这是作者夜宿庐山东林寺的纪游诗。首联借用司马相如《子虚赋》：“吞云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”云梦，原为古泽名，后泛指古楚国楚王游猎区，有传说的世俗故事。这二句说，看见江湖的万千峰，不因为庐山云雾缭绕和梦幻传说而介意，对山水他都喜爱。颔联中诗人忽发奇思：把西塞山的月亮召来听这东林寺的钟声。陆游《入蜀记》曾写西塞山“空江万顷，月如紫金盘，自水中涌出”。可见西塞山前月给他的印象很深。西塞山是古战场，东林寺的钟声是佛门祈求人间福祉与和平的声音，这个意象蕴涵着深刻的感悟。颈联说人生无定，诗人不曾预料自己会重来借宿，寺里的老和尚也不记得诗人曾来过。尾联说：正是入暑的六月天，敞开窗户熟睡，是什么声音把诗人从睡觉中惊醒，原来是山野间的水碓，那自然的流水推动石碓而发出连续的响声。这其中的涵蕴之意，值得慢慢领会。
作者简介
陆游（1125年－1209年11月），南宋词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际，他少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身。1158年（绍兴二十八年）入闽任宁德县主簿。据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也……绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。曾任镇江隆兴通判。1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。1172年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》等。