靡靡之音
靡靡之音
成语资料
【读音】mǐ mǐ zhī yīn
【释义】靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废淫荡、低级趣味的乐曲。
【用法】作主语、宾语；指颓废的音乐
【结构】偏正式
【近义词】亡国之音
【反义词】钧天广乐
【同韵词】骨肉相亲、返璞归真
【灯谜】33 因为‘3’在音乐中代表mi,与‘靡’近音，因为有两个3，所以是靡靡之音。
成语出处
《韩非子十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”
《史记殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
【典故】
传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。
公元前534年，卫国灵公应邀去参加晋国虒祁宫庆典。朝辞帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦胧之中忽有琴鼓丝竹之音。他披衣俯窗，侧耳细听，时隐时现，微妙悦耳，问及左右，都说听不见。便召来乐师涓。听后，涓告诉灵公：“臣能识其略矣，须更一宿，臣能写之”。夜半，玄音复发。涓援琴而习之，尽得其妙，灵公听后，龙颜大开，问其究竟。涓道：“先时，纣王命师延作靡靡之音，师延不肯，帝辛欲杀之，无奈而谱曲。纣王喜声色，朝歌暮舞，通宵达旦，隧失天下，师延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震惊世人也。”涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，勿使政散民流，诬上行私。灵公却视毒草为香花，砒霜为冰糖，不介其意，越听越迷。至晋国后，灵公虒祁宫如此富丽堂皇，诸侯济济无不称道。待酒酣将醉时，便唤涓曰：“过濮水所获妙曲，速援琴以助雅兴。”涓不肯，后迫于灵公之威，不得不弹。未等弹完，师旷厉声制止道：“此为亡国之音，不可听。夜有鬼神之声，世间必有冤情。”灵公亦不听劝阻，随使歌妓伴乐起舞。
朝晋归来，灵公贪图享乐的私欲与日俱增，见自己的重华宫简直不能和晋国妃妾宫女所住的厢房相比，便扩修重华宫，新建卫王殿。真是皇宫金殿将欲倾，檐下燕雀不知危。
成语辨析
辨形靡：不能写作“摩”。[3]正音靡：不能读作“mí”。辨形靡：不能写作“摩”。引 【读音】mǐ mǐ zhī yīn
成语:靡靡之音
【释义】靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废淫荡、低级趣味的乐曲。或形容低沉飘渺 若有似无或气若游丝的声音.
【用法】作主语、宾语；指颓废的音乐
【结构】偏正式
【同义词】靡靡之乐
【近义词】亡国之音、
【反义词】钧天广乐
【同韵词】骨肉相亲、返璞归真
【灯谜】33 因为‘3’在音乐中代表mi,与‘靡’近音，因为有两个3，所以是靡靡之音。
成语出处
《韩非子十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。” ◎《史记殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
【典故】
传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。
公元前534年，卫国灵公应邀去参加晋国虒祁宫庆典。朝辞帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦胧之中忽有琴鼓丝竹之音。他披衣俯窗，侧耳细听，时隐时现，微妙悦耳，问及左右，都说听不见。便召来乐师涓。听后，涓告诉灵公：“臣能识其略矣，须更一宿，臣能写之”。夜半，玄音复发。涓援琴而习之，尽得其妙，灵公听后，龙颜大开，问其究竟。涓道：“先时，纣王命师延作靡靡之音，师延不肯，帝辛欲杀之，无奈而谱曲。纣王喜声色，朝歌暮舞，通宵达旦，隧失天下，师延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震惊世人也。”涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，勿使政散民流，诬上行私。灵公却视毒草为香花，砒霜为冰糖，不介其意，越听越迷。至晋国后，灵公虒祁宫如此富丽堂皇，诸侯济济无不称道。待酒酣将醉时，便唤涓曰：“过濮水所获妙曲，速援琴以助雅兴。”涓不肯，后迫于灵公之威，不得不弹。未等弹完，师旷厉声制止道：“此为亡国之音，不可听。夜有鬼神之声，世间必有冤情。”灵公亦不听劝阻，随使歌妓伴乐起舞。 朝晋归来，灵公贪图享乐的私欲与日俱增，见自己的重华宫简直不能和晋国妃妾宫女所住的厢房相比，便扩修重华宫，新建卫王殿。真是皇宫金殿将欲倾，檐下燕雀不知危。
成语示例
从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是“靡靡之音”。（闻一多《时代的歌手》）
故尔所谓郑声淫的“淫”应该是过高的意思，决不是如像《毛毛雨》之类的那种所谓靡靡之音。（郭沫若《孔墨的批判》）
有些歌舞厅不顾法律的规定，放些靡靡之音。
当代引用：
上世纪八十年代，邓丽君的歌曲风靡全国，受到在文革中心灵饱受创伤的人民群众的喜爱和欢迎，但是因为邓丽君歌曲在特定历史时期下的某些内容依然不受官方待见，官方有中央高层主管宣传的官员将邓丽君为代表的一些港台流行歌曲定性为“靡靡之音”，这是“靡靡之音”这样一个虽然古老悠久却此前并未广为所知的词汇走上了中国意识形态领域，就在最近，2011年7月1日，在重庆大力推广唱红歌的中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来再次在重庆庆祝中国共产党成立90周年大会上发表讲话中表示“现在有个怪现象，有些人唱靡靡之音，搞些乌七八糟的东西，无人过问。我们唱几首红歌，就有人说三道四：是不是搞“左”的一套啦，是不是回到“文革”啦？”这是靡靡之音再次的最新一次在中国政坛语录中出现。