米尔提亚德斯
米尔提亚德斯
米尔提亚德斯（Pope Miltiades），又翻译为“米济亚德”、“ 米提亚蒂斯”、“ 美基德”、“ 密欧提阿德”、“ 米尔蒂亚德”、“ 米提亚得”等，罗马主教，天主教历史上第31任教宗（311-314）。
根据《教宗实录》的记载，米尔提亚德斯是北非柏柏尔人，是罗马教会的一名司铎，并且属于罗马教会的领导阶层。于公元311年7月11日继任为罗马主教，此时正值马克森提乌斯迫害教会最为暴虐的时期。
公元311年5月，罗马帝国东部皇帝加列乌斯颁布“宽容敕令”，宣布撤销之前镇压基督教的所有法令。公元312年12月，对基督教态度温和的君士坦丁一世在罗马城郊击败了帝国西部副帝马克森提乌斯，接管了其统治下的意大利、西班牙以及北部非洲。公元313年，君士坦丁一世于意大利的米兰会晤了帝国东部皇帝李锡尼，双方共同签署了宽容法令，即“米兰赦令”，宣布帝国境内一切宗教信仰享有平等合法的权利，归还在戴克里先、加列乌斯、马克森提乌斯执政时期没收的教会财产。自此，罗马帝国实际上承认了基督教的合法地位。
此时，米尔提亚德斯向各地派遣了执事等神职，陆续接管了帝国政府归还的教会财产；还将前任教宗欧瑟比的遗骸由西西里岛奉回罗马城，隆重的安葬于阿比亚路墓地（加里斯多墓穴）。传说，他和君士坦丁一世建立了良好的关系，并接受了皇帝的礼物，即原属于皇后福斯达（Fausta）的家族产业：拉特朗宫（Lateran）；教宗于此建立了教堂以及罗马主教公署，后来就成为了今天被称为“众教堂之母”的宗座特等圣殿，全称“至圣救主，圣若翰洗者与圣史若望拉特朗总主教座堂”（Basilica di San Giovanni in Laterano）。
在稍早的时候，迦太基教会又爆发了纠纷，公元311年，六品执事凯西连（Caecilian）被推举为迦太基主教；但遭到了努米地亚（Numidia）主教多纳图（Donatus）以及部分信友的反对，原因在于在戴克里先时期，凯西连曾反对盲目的殉道，而祝圣其的主教费利斯(Felix of Aptonga)有叛教行为。多纳图以及支持者，强调圣事只能由道德能力以及人格为圣的神职举行；拒绝接纳罪人重新进入教会，进而否定这些人所施行或被施行圣事（如洗礼）的有效性。不久，多纳图主义者另立马约利努(Majorinus)为迦太基主教，并派遣使者前往罗马，向米尔提亚德斯教宗控告凯西连。
米尔提亚德斯教宗因着正统教会的信仰，即圣事的有效性，在于施行者的职权、意向、身份、必要因素；而与其个人品质无关。拒绝了多纳图主义者的主张。多纳图主义者又向君士坦丁一世控诉，称教宗为“罪人”和“叛徒”；公元313年10月，教宗以及15位主教在君士坦丁一世的支持下，宣布谴责多纳图主义，同时将多纳图以及其支持者全部开除教会。
公元314年1月10日，米尔提亚德斯教宗病逝于罗马。从第5世纪开始，各地开始有纪念米尔提亚德斯教宗的记载；教父奥斯定（奥古斯丁）称赞他为“我们仁慈的父亲”、“和平之子”。到第13世纪，米尔提亚德斯教宗已经被以和殉道者相同的待遇进入了礼仪年表，他的纪念日为每年12月10日。