如果在爱中只有痛苦
如果在爱中只有痛苦
泰戈尔的《如果在爱中只有痛苦》就是对不懂爱情的人的责问。“如果在爱中只有痛苦/那为什么要爱呢”？那只能说明这些人是白痴，是傻子。
中文名：拉宾德拉纳特泰戈尔
外文名：Rabindranath Tagore
国籍：印度
出生地：印度加尔各答市
出生日期：1861年5月7日
逝世日期：1941年8月7日
职业：印度诗人、哲学家
主要成就：诗人、作家、艺术家和社会活动家
代表作品：《吉檀迦利》《飞鸟集》《人民的意志》
作品概况
作品名称：如果在爱中只有痛苦
创作年代：现代
作者：泰戈尔
作品体裁：诗歌
作品原文
如果在爱中只有痛苦
那为什么要爱呢？
那是多么的痴傻，你要求她的心
只为已把自己的心献给了她！
愿望在你血中燃烧
疯狂在你眼中闪烁
为什么有这样的功过的循环？
于事无求的人
他是个自安自足者；
春天的柔气是为他的，
还有繁华和鸟语；
但是爱情来了象一片吞噬的阴影
遮没了整个世界，
吞蚀了生命和青春。
那为什么要寻求这使生存黑暗的阴雾呢？
（冰心译）
作品赏析
爱情是相爱双方的自然仰慕，是两情相悦的统一体。他们不需要强制和逼迫，否则爱就会丧失其源泉，就会失去自然和谐之美。然而每一个体对爱情的认识和感悟是有差异的，有的把对爱情的享受视为天伦之乐，并不惜一切代价去追求，这是真正的爱情；而另一种人则把爱情中出现的不和谐的音符视为洪水猛兽，只看到其痛苦的一面，这是不懂爱情。
泰戈尔的《如果在爱中只有痛苦》就是对不懂爱情的人的责问。“如果在爱中只有痛苦/那为什么要爱呢？”那只能说明这些人是傻子。这种人根本就不懂得什么是爱情，他们把自然和谐的两情相悦看作是一种交换，还自以为是地说是以心换心。“只为已把自己的心献给了她”，理所当然就应该“要求她的心”，根本就忽略了爱情是发自人的内心的激情与愿望。所以，诗人对这种以交换为前提的爱情，发出了强烈的质问：“为什么有这样的功过的循环？”
第二节，诗人进一步指出，这些人只能是安于现状，于世无求，一幅旁若无人的样子，好像鸟语花香，“春天的柔气是为他的”。他们本身就对爱情感到恐惧，好像爱情会“遮没了整个世界/吞蚀了生命和青春”，但是他们偏偏却又处在爱情的长廊里。恐惧爱情，又要去选择爱情，这等于是自己打自己的嘴巴。所以，诗人最后进一步质问：“为什么要寻求这使生存黑暗的阴雾呢？”
这首诗，诗人通过分析对待爱情的不同态度和错误思想，揭示了爱情中不是只有痛苦，而应建立正确的爱情观，还爱情以本来面目。
作者简介
泰戈尔（1861～1941），印度著名诗人、文学家、作家、艺术家和社会活动家、哲学家和印度民族主义者，，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国，与罗曼罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往，毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。他又是著名的小说家、剧作家、作曲家和画家，先后完成12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本，1500多幅画和2000多首歌曲。天才的泰戈尔还是一位哲学家、教育家和社会活动家。1913年，泰戈尔以诗歌集《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖。1915年，陈独秀在《青年杂志》（《新青年》）第2期上发表他译的《赞歌》4首。作品中“信爱、童心、母爱” 的思想，博大仁慈的胸怀，独具魅力的人格，赢得了无数中国读者的敬仰。 他与黎巴嫩诗人纪哈纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。