特异功能
特异功能
特异功能是人类潜在能量的一种体现，现在科学尚难给予合理、完善的解释，但这种现象较大范围内在魔术表演时被表现出。被普遍研究的特异能力现象主要有特异感知和特异致动两类。
简介
特异功能英文简称ESP,（全称Extra-sensory perception）。“特异功能”是我国的叫法，国外最初称之为“灵学”、“心灵学”，现在又逐渐为“超心理学”一词所取代。它的研究对象主要可归为两类：一类是认识上的超常现象，即“超感官知觉”；一类是意念直接作用于外界事物，称作“心灵致动”。具体内容庞杂，例如透视、遥视、思维传感、预知、意念移物、意念治疗、灵魂出窍、附体重生、幻影续存等等。
特异功能有很多种类和形式。目前，国际上承认的有两类：一类称作特异感知，指不用正常的感觉器官进行感知，能感知到正常人感知不到的事物或信息，如耳朵识字、内视、透视、遥视、微视等。内视可看到自身体内的各器官、内气流转等；透视能透过人体看到他人体内的器官及病变，有的能看到他人体内的经络、穴位及内气运行情况；遥视能看到千里之外的人或事物；微视能看到常人看不到的极细微的东西；另一类称作特异致动，指不通过任何形式的实际接触而对环境或物质对象施加物理作用，包括意念移物（又称意念搬运）、意念改变物质的存在形态，如制作信息水、意断钢丝、意念停表等。
此外，还有特异治疗功能，即不依靠任何常规的医疗手段，仅凭人体特异能量对病人进行治疗；又如隐身功能，具备这种功能的人可以使自身隐形，并能穿墙破壁，进入封闭的房间，这在人体特异功能现象中较为少见，是非常高级的功能。
特异功能是无法被证伪的一种现象，即它的正确与否，不能通过科学的方法进行验证，因此，持有正统的科学观的人认为它属于伪科学。著名的反伪科学斗士，有何祚庥、司马南、于光远等人。
当然，也有一部分人认为，特异功能是存在的。这其中，有钱学森等著名科学家。
在上世纪80年代，特异功能甚嚣尘上，当时的许多影视作品中也都有“特异功能”的元素，如《超人张宝胜》，周星驰的某些电影。
新世纪以来，人们已经逐渐淡忘那段疯狂的历史。
历史
国内外公认的第一个特异功能研究团体是1882年英国成立的“灵学研究会”。
本世纪初我国一些人士受国外影响也创建过灵学研究会，出版了不少书籍资料。
从1979年报道四川唐雨“耳朵认字”开始并持续的特异功能热潮，实际上是以往的和国际的灵学和超心理学研究在中国的反应和继续。
1982年，中国人体科学研究会派代表出席了在英国召开的国际庆祝灵学研究会成立一百周年大会，并作了专题发言。1987年，中国人体科学学会成立，学会确定特异功能研究是人体科学研究的核心内容。“特异功能研究”的提法逐渐向“人体科学研究”的提法过渡。继《人体特异功能通讯》、《人体特异功能研究》、《中国人体科学学会通讯》之后，又于1990年创刊了《中国人体科学》杂志。（目前，这些刊物已经停办）
20世纪90年代，特异功能被视为伪科学，著名的反伪科学斗士，“四大恶人”：司马南、于光远、何祚庥、郭正谊对特异功能、气功等进行了批判。从此特异功能在大陆逐渐没落。
理论
特异功能理论认为，特异功能分为 内源性特异功能和外源性特异功能。前者指的是人类普遍具有的潜在能力。他们认为，人类在远古时代，特异功能是较为普遍的现象。 外源性特异功能，指在自身有一定的基础（气）的前提下，由外界获得的他力、他法，并能运用自如的特异功能，例如流传了数千年而未断灭的道家法术。
无法解释的原因
特异功能现象目前还没有得到科技界的普遍承认，虽然有一些科学家在不断地对此进行考察、研究。原因是多方面的，其中如下原因是主要原因：
1．特异功能现象不稳定，难以任意重复，尤其在对特异功能进行严格的考察和实验时，考察、实验条件越严格，特异功能可重复性越低，演示成功的可能性越小。造成这种状况的原因主要是特异功能是在特异状态下实现的（这种状态可称为特异态或功能态，特异态与正常态的显著区别在于，特异态时逻辑思维中断，发功者要进入松静状态或以一念代万念）。特异态受功能者当时的情绪、周围的环境影响很大。尤其在进行严格实验时，受试者心理紧张、情绪波动等因素会影响受试者进入特异态，或根本进不了特异态，因而影响演示的可重复性。
2．特异功能现象超出了现代自然科学的知识范围，无法解释。
很多科学家曾经针对一些特异功能现象提出过一些假说。但这些假说往往只能牵强地解释这些现象，而不能解释其它现象，或者就这些现象稍作调整便不能自圆其说。
如有的学者认为人体特异功能与电磁辐射有关。很多功能者在发功时能对检测电磁波的仪器产生影响，使其指针摆动或有所显示，由此看来似乎电磁辐射理论能够成立。但是进一步的实验又否定了这个理论，在进行实验时若把检测电磁波的探头或其它接受部件去掉，检测仪器的指针仍然摆动或有所显示。
又如用意念使物体穿越实物屏障，特异功能者可用意念使封在玻璃瓶中的药片从瓶底掉下来，用高速摄影机记录这一过程，从高速摄影的照片上可以看到完整的药片一点一点的穿越玻璃瓶。面对这一现象科学家们提出了物质异态说。认为药片在穿越瓶子时是处在异态之中，这时药片中的分子健力减弱了或者不存在了，药片便可从瓶底掉出。但这却是用未知解释未知，因为人们既不知道这种异态为何物，也不知道它的分子健力为什么消失了，以及照片上的药片为什么在这时仍然还是一个完整的形象。
另一些现象更使得现代自然科学一筹莫展，例如特异功能者怎么能从外面进入完全封闭的房间里？如何能控制他人的思维及行动？何以神不知鬼不觉地将物体由一处移至另一处？等等。所以，兰州大学物理系的王水在“物理学面临的危机”一文中说：“正如恩格斯所说：‘凡在人类历史的领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理的，因而按其本性来说已经是不合理的，一开始就包含着不合理性’。如今不管你是否原意相信，物理学毕竟又出现了危机：在中国传统文化之一的气功和由来已久的人体特异功能面前，已有的物理学手段和规律都显得无能为力。”“物理学的危机早已开始，革命迫在眉睫。”“对于从事物理学研究的人，‘气功与特异’是一个方向，但愿能有更多的人从事这一探索。”
相关的科学解释
实际上特异功能既可以通过科学的方法进行验证来证明它的存在，也可以从理论上证明它完全存在。
无知者最无畏，詹姆斯。兰迪、司马南等对人类有特异功能发起挑战是由于他们的愚昧无知、知少识乏，智力不高，想借此炒作出名。我在2000年向他们发出的挑战书中就明确指出“特异功能在生物界比比皆是、数不胜数。人类有无特异功能存在属于生物学研究的范畴，管中窥生物学这豹早已成竹于胸；有哪些特异功能亦属于生物学研究的范围。”
实际上生物进化史就是一部特异功能产生后遗传固定、保留下来的历史，特异功能的产生是生物进化的先决和必要条件，没有特异功能的产生和存在就没有现在的生物，更没有地球生物的多样性。
这里举两例，像水生的鱼类进化为两栖动物，我猜想就是首先某一条鱼的呼吸系统突然发生了变异，使它具有既能在水中呼吸，又能在陆地上呼吸的功能——异于其它鱼的特异功能时，它是鱼类中，也是生物界中具有此特异功能的鱼。当它的这个特异功能能固定下来遗传给子孙后代，世世代代的繁衍过程中都能遗传保留下去时，就由单个具有既能在水中呼吸，又能在陆地上呼吸的功能的鱼发展成的一个具有此功能的种群，此时在这种群中此功能成了普通功能，但对于其它鱼类及生物界仍然是这个种群的鱼所独有的特异功能。在外界条件没有发生改变时，谁也不知道它们已发生了两栖的进化。当某一突发事件发生使水族赖以生存的水干枯时，其它没有进化的鱼类就立即死亡，独有它们的种群没有死亡，它们具有的特异功能——两栖功能就显现出来，使它们在生存斗争中得以生存。当然它们为了适应陆地，还要进一步的完成两栖功能的进化，若完不成，它们亦然生存不下来。当首先某一条鱼的呼吸系统突然发生了变异，异于其它鱼类时，它是具有鸟类的产生亦一样。
生物的特异功能首先产生于个体，当此特异功能有利于它的生存斗争，并能通过稳定的遗传保留下去，发展成具有此特异功能的一个种类时，就完成了此生物的一次进化，此特异功能在这种类中也不再特异了，它是普通功能。但对于其它种类的生物，此功能仍是它们所不具有的特异功能。象我具有了特异功能，我的儿女通过遗传也具有了和我相同的特异功能。我家的特异功能有遗传性，和我同辈的二十几个人天生有，包括我的儿女的下一辈之三十多人也天生有，可以说我家的人是人类已经完成了一次进化的人，它具有非常高的科研价值，所以说司马南、何祚庥等反特异功能是大搞伪科学，特异功能是封锁特异功能是封锁不住的。
实际上特异功能无处不在，人人知道它的存在，见过特异功能，特别是医务工作者。一些人通过皮试就能从众多瓶无标记的针剂中分辨出那一瓶是青霉素，他们就是具有鉴别青霉素之特异功能的青霉素过敏者。对磺胺等等药物过敏的人也具有识别这些药物的特异功能；对海鲜过敏者能以自己是否过敏了判别出吃的食物中是否有海鲜；接触了泡菜就使泡菜罈中的酸水变坏的人具有破坏泡菜的特异功能；对花粉过敏的人能识别出空气中是否有大量的花粉；有的人和艾滋病是夫妻，但她不作任何防备，却感染不上艾滋病；……。现实生活中的特异功能太多、太普遍了，人人皆知，中国居然有人还列出大量马克思大反特异功能的言论，以它们为依据，敢公然悬赏1000万元征求特异功能，产生了全国大反特异功能的闹剧，且一闹就是多年，直至现在还在闹，不相信有特异功能存在，中国太好玩，科盲太好玩了，真是无知者最无畏。
现在大量进行的人工育种就是人用各种各样的方法产生单个或少数生物变异体——即是使培育出单个生物或少数具有异于原体的功能的特异功能的生物体。把一些特性(特异功能）比原种好的个体选出来进行培育，使它们产生的好的变异(特异功能）能通过遗传保存下来。当该个体发展形成一个大的生物群体时，就培育出了一些特性比原种好的一个新品种。此时单个生物所具有的特异功能就转化为这个群体的生物体都具有的普通功能了；但对于它们的原生物群体和其它生物来说仍然是这些生物所不具有的特异功能。象比人类早千万年就开始使用超声波和电能的蝙蝠、电鳗，是不是一下子所有的没有超声波定位的蝙蝠都突然间同时都马上具有了此特异功能，是不是一下子所有不能发出电能的电鳗都突然间同时都马上具有了能发出二、三百伏电压的特异功能呢？显然不是，开始都是由于某种原因，只有一只或几只蝙蝠有了超声波定位的功能，这功能在生存斗争中有利于自己的生存，并能变异通过遗传固定保留下来时，就发展成异于原来的不能发出超声波的一个大的群体。由于有了此特异功能，在生存斗争中它们得以生存下来，就成了我们现在所看到的蝙蝠；电鳗亦一样，开始亦是由于某种原因，一条鳗鱼产的鱼卵中有一个或几个孵化出的小鳗鱼具有了能发出电能的特异功能，当这变异通过遗传固定保留下来，在生存斗争中有利于自己的生存时，就发展成异于原来的不能发出电能的一个大的电鳗群体，完成了一次进化。那些未具有此特异功能的鳗鱼仍然是普通的鳗鱼。
自然育种和人工育种的区别在于一个是自然、无目的自然产生出来后，通过自然淘汰而选育出来的结果；一个是人为的有目的选育的结果。所以说生物的所有进化都是由于有特异功能产生的结果，没有特异功能的产生就没有生物的进化。
还可以借用基因突变来说明世界上确有特异功能存在，且极其稀少。随着基因的发现，研究发现，只有正常的“基因突变”才具有进化意义。基因突变也就成了现代进化论的核心，这是现代所有的近化论者所公认的。研究发现，生物的基因很稳定，很难产生突变，这是由于物种要保持物种的稳定所产生的基因的稳定性。基因突变是一种在基因复制或修复等过程中发生的随机突变，是一种病态现象，发生的几率非常低，大约在万分之一到十亿分之一之间。现代进化论的理论公式得出低等原核生物的突变率较高，大约为千分之一；高等生物类型的生物中，许多基因的突变率是十万分之一到亿分之一，即基因的突变率与基因的庞大、复杂程度成反比。在基因的某个环节上发生的错乱，基因越庞大、越复杂，这错乱对整个基因的影响就越小，因为它仅仅能对基因的微小的局部产生影响，很难引起基因突变。人类是最高等的生物，基因最庞大、复杂，基因的突变率应大大低于十亿分之一。实际上高等生物要一次性变异就产生突变比登天还难，只有慢慢的由极其小的局部的变异的积累——量变引起质变（实际上由于这是由于量变所引起的，已没有了突变的界线）。而这些局部的变异中就有一些是产生特异功能的好的变异。要在人的基因的局部产生的变异是有用的、好的变异的慨率亦很小，特别是要产生出明显的特异功能效应的变异就更是少之又少，这就是为什么特异功能难得一见，也是有无特异功能存在争论产生的原因。
反特异功能的先生们能不能从理论上否定生物界有特异功能存在呢？我想他们一定找不出一点理论依据。不仅从生物进化史、生物科学的理论角度能够证明反特异功能、否定特异功能的存在是100%的在搞伪科学，而由特异功能事实上的存在亦能证明他们是在搞伪科学。
虽然特异功能在人类中普遍存在，但生物进化是一个极其缓慢的过程,因此在人类中具有的能用于表演的，使大家感兴趣的特异功能就必然极其稀少,凤毛麟角.但特异功能必然在人类中有所存在.但特异功能是可以通过人人都可看到的验证特异功能、遥治——立竿见影治龋齿、验证特异功能、遥治——立竿见影治龋齿、 验证特异功能、遥治——立竿见影治青春痘、验证特异功能、遥治——立竿见影治晕车 等等来验证。这几项验证是眼见眼得，有的用不了一、两分钟，用时多的十来分钟就可看到非常明显的效果。
分类
以性质来分，特异功能可以划分为两种不同的类型：一种是拥有超越五官感知能力的「超感知觉」，也就是外国超心理学所谓的 ESP (Extra Sensory Perception) 能力，包括有心电感应、透视力、预知未来以及回知过去的能力。也就是这个人变得很敏感，别人心里想的事，他可以感觉得到 (心电感应)；他可以「看」到远方发生的事情，或穿透障碍物看到内部的东西(透视力)，他可以预知未来数小时或几天会发生的事情 (预知未来)；也可以在摸到一个人所用过的物品或本人，而说出这个人过去所经历的事情(回知过去)。另外一种类型的特异功能是人体发放能量操控外界事物能力，包括以意念使物件移动、种子发芽的念力；使物体从封闭的容器穿壁而出的「空间移转」能力等。
历史记载
史料记载，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹，以及夏、商和周朝的一些皇帝，如周文王、周武王，都具有很强的特异功能。
《史记》「扁鹊列传」中记录了扁鹊具有「视人五脏颜色」的能力，据此，特异功能论者认为“他具有透视力，能透视人体，再配合他的医学知识，成就了他千古的声名”。据《太平天国史》记载，天王洪秀全在第二次考完秀才，回到家
乡，大病 40 多天后出现特异功能，他治病的范围包括了疯瘫及耳聋，可以「信面即愈」。这个能力与圣经上所记载耶稣的能力不相上下，这可能也是洪秀全创立「拜上帝会」，声称上帝有两个儿子，天兄是耶稣，天弟是洪秀全的最根本原因。 陈涛秋从我国的历史文献中包括正史、地方志和笔记史料整理采集得到千余条史例，精选出二百一十八例写成一书《千古异人录》，其中有超常智能，超感官知觉、念力、心电感应和预知未来的事例，例如春秋时公孙侨、曾参母子到明清时徐霞客母子临危遥感的故事。
西方研究
1882 年 2 月 20 日，英国剑桥大学的几位教授组织成立的一个「灵力研究协会」，公推三一学院具有学术声望的 Sidswick 教授为会长，对于超感官知觉、念力、灵动转世等现象展开科学的调查与研究。
他们成立协会的目的很单纯，在当时的英国及欧陆国家有不少灵媒存在，声称可以和人死亡亲友的灵魂沟通，并展示出不少实迹，似乎真有其事，造成社会的轰动。而这种灵异现象，自古以来就在人类社会中流传繁衍，与其让社会大众以讹传讹，不断传播夸大这些神秘现象，不如把他们纳入科学的范畴来做研究，以达正本清源之效。
「灵力研究协会」成立的第一步工作，是做超常能力案件的收集与调查并发表学术著作，为了建立程序之严密性，协会规定一定要有人证或物证才能接受案件展开调查。例如一个人声称他有预知能力，那么他预测未来发生的事情以后，有没有事先记录下来比如写在日记上 (物证)，或是告诉过别人 (人证)，如果有一项要件成立，则可以派员展开调查往后的新案例，并全程记录，分析及建立档案并发表。在协会成立后的前三、四十年内，所做的主要研究工作就是在收集案例，包括了心电感应、透视力、念力、预知未来、灵动及转世等领域。
1920 年代末期，一些欧美的大学如美国杜克大学，英国爱丁堡大学在学校里正式成立了系来从事超能力的教学与研究，这个系叫做「超心理学系 (Department of Parapsychology)」也就是在心理学 (Psychology) 前面加一个 para 而成。而且把所研究之超常现象统称为赛 (psi) 现象，赛为希腊字母 Ψ 之发音，代表未知的意思，与目前流行的电视影集《X档案》中的X有相似的意义。
1934 年，美国杜克大学超心理学系主任莱因博士，为了要从实验的角度上来证实现象之存在性， 发明了一套五张牌叫做 ESP 卡片，各有一个简单的图案：圆圈、方框、十字、流水、星形。
中国大陆
1976 年中共打倒四人帮之后，政治气氛逐渐地宽松。由于受到 10 年文化大革命的摧残，一切制度百废待兴，包括了科学的研究也要重新出发。
中国火箭之父钱学森博士选定了气功及人体科学做为其中的一个研究重点，而且是重振中国人在世界科学地位的一个主要项目。
自从 1978 年正式开始全面推展以后，气功及人体特异功能的研究全面深入的进入每一省及地方的研究机构、各重点大学及国防单位。以下是几个较有名的例子：
1980年，云南大学人体科学研究室声称，经过适当的训练，可以在一年内，将数十名小孩，由一个普通人训练成特异功能的高手，具有手指识字，意念拨钟，特异转运，移物等功能，并发现这些功能出现时，手掌会量到信号。
北京航天医学工程研究所对特异功能人士张宝胜做了50 次有关突破空间障碍的实验，所有封装进入透明玻璃瓶的药片或玻璃试片均做上独特的记号，然后将瓶口烧结。结果张宝胜有 25 次可以成功的将部份试样从瓶内移出到瓶外，而瓶子没有破。
中国地质大学人体科学研究所对特异功能人士孙储琳做了9 年研究，声称她具有近 60 种不同的功能，包括念力致动、拨钟、弯曲硬币、折断缝衣针、心灵聚能爆玉米花、烧衣物及硬币；也能在指定硬币和其它物体上打孔；以意念指挥碗豆，小麦种子在几分钟到几小时内发芽数公分等等，显示出意念的强大威力。
上海复旦大学电子工程系及生命科学院声称，在特异功能发生作用时，功能人脑中都会出现「屏幕效应」，也就是出现象是电视银幕一样的场景，用意念所要操纵物体影像就会出现在银幕上。
1995年6 月2日，中国科学院院士何祚庥所领衔发表在北京日报第一版的一篇批判性的文章，攻击的矛头指向了中国大陆最有名的特异功能人士---张宝胜。文中指出在 1988 年间，何院士率领几个魔术师亲自测试了张宝胜的「药片穿瓶」及「透视信封内文字」的能力，结果两个小时内药片穿瓶的实验没有成功；「透视力」实验则当场拆穿张宝胜作弊。因此文章下了一个结论：张宝胜所有特异功能都是假的。
相关评论
特异功能论者认为，特异功能是存在的，他们的论点是，历史有记载，而且某些有名的人和机构都曾经进行研究。他们同时也相信，特异功能者具有异于常人的能力，却又不能表演，一旦表演就会丧失能力。等等等等。
无神论者和正统科学认为，特异功能是迷信思想。历史记载也有虚夸和不实的理论。著名的人和科学机构也有犯错误的时候。
科学的世界观认为，如果某种事物能够被证伪，那么它不是伪科学。伪科学通常会披上科学的外衣，蒙蔽世人。
当然，在文学作品和艺术中，特异功能代表了人突破自我的美好愿望，这种愿望与中国古代的神话具有相同的效应。
作为21世纪的科学中国人，应当秉持怀疑的态度，不偏听，不偏信，做有辨别力的人。