屋脊六兽
屋脊六兽
屋脊六兽中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。
简介
中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处，提防雨水渗漏。
中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称五脊。在五脊之上安放六种人造的兽，合称“五脊六兽。
据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。
这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。
重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。屋脊上的“六兽”，简单的在一字脊上排列，比较典型的是五脊型排列。不知从何时起人们根据建筑的这一情景，引出来一句常用的俗语------五脊六兽。
人们常常这样说："他每天无所事，闲得"五脊六兽"。
据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。
这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻，古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。
中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。
正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垄交汇处，提防雨水渗漏。
中国古建皆为木式结构，中国古代先民相信，在五脊之上安放镇脊神兽，不仅会带来吉祥，而且还可以避火消灾。
关於龙吻，民间有这样的传说：龙王年迈欲禅让王位。龙王有二子，为继承王位争执不下。龙王吩咐，谁先吞下龙宫房脊者可取王位，闻言，龙兄飞身张开巨口吞住屋脊，龙弟见势已去，操剑在手将其兄刺死屋脊之上。龙弟见闯下大祸，飞身离去，刺在龙兄身上的剑也未得拔去。
这便是中国古建正脊上筑有剑柄的来历。
传说
重脊前为什么用仙人骑凤?传说：齐国国君齐*王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐*王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。
顺序
为什么要选用这些小兽安放在古建筑上呢?排列顺序：
1、鸱吻(音吃吻，龙的九子之一)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
2、凤，比喻有圣德之人。据《史记日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3、狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“……-狮子吼云：''天上天下，唯我独尊''。狮子作吼，群兽慑伏。”
4、天马、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。
5、狻猊(音酸泥)，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
6、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
7、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
8、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
9、行什。行什一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。