重文
重文
概念
重（chóng，阳平）文 （wen，阳平）：一般认为，重文就是异体字。《现代汉语词典》对”重文”的解释是”<书>异体字。”<辞源>(修订本)解作：”凡字音义俱同，而形体不同者，古谓之重文。”
“重文”概念的提出
我国最大规模系统收集整理异体字的是东汉的许慎，他首创先例，在《说文解字》中提出了“重文”这个概念。可是，由于许慎对“重文”并没有作出明确的解释，导致了后人历来对重文的认识存在混乱现象。因此，重新认识〈说文〉重文的内涵，对汉字学的学习和研究有重要的意义。
有关“重文”概念的不同意见
学术界也有不少人认为重文等同于异体字。蒋善国曾说：“说文里的重文就是异体字。这种‘重文’字形虽异，可是音义完全相同，是一个字的两种写法。”余国庆说：“古文、籀文、与篆文是属于不同时期的形体上的差异，或体、俗体，都是一个字的不同形体。所有说文的或体、俗体，都是一个字的不同形体，也就是异体字。”林清书指出：“〈说文解字〉的重文实际上就是异体字。”早在40年代初期，沈兼士先生就提出了“重文并不尽是异体字“的观点。他说：”许书重文包括形体变异，同音通借，义通换用三种性质，非仅如往者所谓音义悉同形体变易者为重文。”也有学者认为，战国时期东土六国的文字，俗称蝌蚪文，大部分来自于孔壁出土的书简，这些蝌蚪文相对于秦篆，被称为重文。
《说文》的重文即异体字，包括古文、籀文、篆文、秦刻石、或体、俗体、奇字、通人掌握的字、秘书中的字，共九类。《说文》以小篆作为字头，与小篆不同的古文和籀文则作为重文。这是正例。有时为了立部的需要，把古文作为字头，把篆文列为重文。这是变例。秦刻石即秦朝时在石头上刻的文字，也是小篆。或体指另外的形体，多为小篆。俗体指在民间流行的字体，限于小篆。奇字指古代某种特殊的字体，属于古文。通人掌握的字，指来源于专家的特殊的字。秘书中的字，指那些讲阴阳五行、秘密而不公开的书里所用的特殊的字。这两类字也限于小篆。在以上九类重文中，古文、籀文、或体三类占了绝大部分，其他六类为数很少。