这又是一部传播学巨著，它集中研究机器印刷催生的传播革命。传播学分为经验学派、批判学派和技术学派，技术学派又称为媒介环境学派。媒介环境学专注的焦点之一是媒介这种人造环境对人类生存发展、人类社会、人的心理的长效影响。它认为，人类历史上发生了五次伟大的媒介革命即传播革命，口语传播、文字传播、印刷传播、电子传播和网络传播是人类传播史上的五座高峰。媒介环境学认为，《作为变革动因的印刷机》是该学派的重大成果之一，其作者伊丽莎白爱森斯坦是该学派第二代的代表人物。

这是一部论战之作，其论战锋芒指向文艺复兴研究权威雅各布布尔克哈特、艺术史权威欧文。潘诺夫斯基、科学史之父乔治萨尔顿、科学史权威托马斯库恩、数学家阿尔弗雷德怀特海以及印刷史的权威鲁道夫希尔施、吕西安费弗尔、马丹和SH斯坦贝格。

自出版以来，不仅欧洲通史、文化史、技术史、科学史、印刷史、宗教改革史、文艺复兴史的专家争相研究并批评这一巨著，而且其他学科比如传播学也在争夺这一丰硕的资源。这是一部严谨、冷峻、细密的考据之书，其挑战足以使许多领域的学者深受启发、跃跃欲试。

作者简介

作者：（美国）伊丽莎白爱森斯坦译者：何道宽

伊丽莎白爱森斯坦，1953年获哈佛大学博士学位，1959－1988年在密执安大学执教，主攻法国革命史和19世纪法国史，著述不多，但《作为变革动因的印刷机：早期近代欧洲的传播与文化变革》这一巨著足以使她名垂青史。该书千锤百炼，耗时17年，用尽她学术生涯的一半时光，是欧洲印刷史和近代史经典著作，也是传播学的经典之作。爱森斯坦教授是传播学媒介环境学派的代表人物之一，与马歇尔麦克卢汉有过密切的互动。

何道宽，深圳大学英语及传播学教授，政府津贴专家，曾任中国跨文化交际研，究会副会长，现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问，从事文化学、人类学、传播学二十余年，著译约1100万字。著作有《中华文明颉要》（汉英双语版）、《创意导游》（英文版）。电视教学片有《实用英语语音》。译作四十余部，要者有《思维的训练》、《文化树》、《超越文化》、《理解媒介》、《麦克卢汉精粹》、《数字麦克卢汉：信息化新纪元指南》、《交流的无奈：传播思想史》、《麦克卢汉：媒介及信使》、《思想无羁：技术时代的认识论》、《传播的偏向》、《帝国与传播》、《手机：挡不住的呼唤>）、《真实空间：飞天梦解析》、《麦克卢汉书简》、《传播与社会影响》、《新政治文化》、《麦克卢汉如是说：理解我》、《媒介环境学：思想沿革与多维视野》、《技术垄断：文化向技术投降》、《模仿律》、《莱文森精粹》、《游戏的人：文化中游戏成分的研究》、《与社会学同游：人文主义的视角》、《伊拉斯谟传：伊拉斯谟与宗教改革》、《中世纪的秋天：14世纪和15世纪法国与荷兰的生活、思想与艺术，》、《口语文化与书面文化：词语的技术化》、《传播学批判研究》、《作为变革动因的印刷机：早期近代欧洲的传播与文化变革》、《重新思考文化政策》。

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《作为变革动因的印刷机》初为两个分册，如今合二为一。这部卷帙浩繁的历史巨著研究印刷术的来临及其作为变革动因的重要意义。爱森斯坦教授考察从手抄书文化向印刷文化转变的总体意义，然后研究近代早期的三大运动：文艺复兴、宗教改革和近代科学。

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15年来，我们翘首盼望考察印刷术如何改变欧洲面貌的深刻而冷峻的力作。如今，伊丽莎白，爱森斯坦教授写了这样一部书……她非常熟悉15世纪以来近代史的宏大叙事。她对史学家们解释历史变革的种种方式了如指掌，熟悉其短长。她没有寻求普世规律或原理的狂热，没有受非理性的冲动驱使。她不惧深挖细察。她洞悉生动奇异的细节，至关重要的矛盾，她那敏锐的眼光令人羡慕。

——《公益》

这是一部至善至要之作……文笔清丽、力透纸背，读之令人心怡……在爱森斯坦的笔下，16世纪学者一印刷商兼于一身的伟人形象生动、各具特色；埃蒂安纳、奥珀利努斯、普朗坦等人物表现出宗教宽容的理想和思想上的兄弟情谊……她这部近代史的力作论人文主义、宗教改革和近代科学，下限为]8世纪，其完美无与伦比，且渗透批判的精神。

——《纽约书评》

她这部两卷合一的书纵览新近的文献，涵盖1400年到1700年三百年间的三大思想文化运动，即文艺复兴、新教改革和科学革命。爱森斯坦女士对有关这三大运动的原因和进展的主要假说进行考察，她用印刷术及其产品的冲击来重新评价这三大运动。

——《新共和》

序言

自20世纪中期传播学大发展以来，世界各地的传播学研究风起云涌，蔚为壮观。进入新世纪之后，在新媒介、新媒体、新传播形式迅猛发展、快速更新的推动之下，传播学大有发展成为显学的势头。

长期以来，国内传播学界关注的重点是传播学的经验学派和批判学派。所谓经验学派是以实证主义为信条、技术统计为手段、效果研究为焦点、服务体制为导向的美国主流学派。所谓批判学派则以德国法兰克福的新马克思主义、法国和英国的文化批评以及欧美的传播政治经济学为代表。

新千年以来，各国传播学界拓宽视野，开始瞩目以马歇尔麦克卢汉为代表的第三学派。

20世纪末，北美的多伦多学派和纽约学派整合为媒介环境学派，组建了媒介环境学会，开始问鼎北美传播学的主流圈子。

近年来，中国传播学界思考传播学的危机、范式内容和学派分梳，检讨北美主流经验主义学派的不足，注意批判学派从欧洲向北美的扩散，认真研究正在崛起的第三学派——媒介环境学。

后记

《作为变革动因的印刷机》的关键词之一是“历史”，所以本书毫无疑问是历史书，而且是讲印刷术的专著。但它又不是单纯的历史书，更不是单纯的只讲印刷技术的著作。作者把印刷术作为欧洲近代史的推动力之一去研究，尤其注意印刷术与人文主义、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和近代科学的关系。

伊丽莎白。爱森斯坦是传播学三大学派之一媒介环境学派的代表人物。该学派把技术作为人造环境和传播媒介，研究媒介对社会文化和心理的长效影响，特别注重研究人类传播史上的五次传播革命：口语传播、文字传播、印刷传播、电子传播、网络传播。本书是她学术生涯的丰碑，在欧洲通史、文化史、技术史、科学史、印刷术史、宗教改革史、文艺复兴史以及传播思想史、媒介环境学等学科中产生了广泛的影响。它成为《未名社科.媒介环境学译丛》的重要选题实在是实至名归。

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作为变革动因的印刷机

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