20世纪中国100位文化名人简记
20世纪中国100位文化名人简记
书籍简介
书名：20世纪中国100位文化名人简记作者：陈维堃
出书机构：北京时代弄潮文化发展有限公司
网络推广：个人出书网、老人出书网
媒体支持：时代文化出版社
合作宣传：时代教育出版社、时代文献出版社、时代作家出版社
出版时间：2011年4月
版次：1版
开本：850×11681/32
纸张：胶版纸
包装：平装
作者简介
陈维堃，男1923年生，汉族，福建莆田人。1946年毕业于暨南大学。1948年在泉州高等商业职业学校当教员时参加“闽粤赣边区”革命组织，在泉州进行党的地下工作，1949年解放后，入福建省商业厅工作。后将福建省工商行政管理局，1987年在福建省消费者委员会秘书长任上离休。
上世纪80年代。国家工商局组织编写中国历代工商史丛书时，与江西吴素梅、湖南李刚共同编写《苏维埃时期的工商行政管理》一书出版发行。
本书序文
20世纪中，中国人才辈出，无论在哲学、文学、艺术、经济、教育和自然科学各个领域，都出了前所未有之多、之尖的人才。对中国社会、经济的发展做出巨大贡献。然而，他们在不同的历史时代，所受到的政治待遇却有很大的不同。
把20世纪中国不同领域的代表人物的人生经历如实记录下来，移交给21世纪，不但可以让21世纪的人追思到他们道德学问的具体表现，也可以从政治上反思不同时代对他们采取政策态度的得失。这是有一定的意义的。
历史应当尊重事实。只有真实的历史，从真实的历史中汲取经验教训，实行正确的政策，才能让人们有更好的今天和明天！
原文摘录
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王国维出生寒微，早年屡试不第，就决心放弃科举，自学西方的近代科学。在罗振玉资助下，于1901年24岁时赴日留学，1902年因病回国。在江苏师范学院讲授哲学、心理学、伦理学等。1906年入京，在清政府学部总务司工作。在此期间，写出《人间词话》一书。1911年辛亥革命后，逃居日本，研究甲骨文、金文。1916年回国任上海仓圣明智大学教授。1922年受聘北京大学国学通讯导师。1923年任清逊帝溥仪“南书房行走”。溥仪被冯玉祥驱逐出皇宫时随之出宫。1925年重新受聘任清华研究院导师，教授《古史新证》、《尚书》、《说文》等。他的学问博大精深，与梁启超、陈寅恪、赵元任被称为清华“四大导师”，虽然只是短短一生，却培养出好几位中国史学学者。
王国维的自学能力很强，22岁到30岁，治东西文学、哲学；31岁至36岁专攻词典；36岁后，专攻经史，运用西方哲学、美学、文学的观点方法去讨论中国的古典文学，成为集史学、美学、考古学、金石学、词学于一体的一代文化人。他生平著述62种，批校古籍200多种，收入其《遗书》的42种。他的主要著作有《静安文集》、《王国维遗书》、《王观堂先生全集》、《人间词话》、《王国维诗词全稿》、《殷国制度论》、《宋元戏曲史》、《曲录》等。梁启超赞他为“不独为中国所有而为全世界所有的学人”，郭沫若说他“留给我们的知识产物，好像一座崔巍的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一种异样的光辉”。
王国维曾说：“古今之成大事业、大学问者，必须经过三种境界”，他用中国著名词章来概括：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（晏殊“蝶恋花”）为第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（欧阳修“蝶恋花”）为第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”（辛弃疾“青玉案元夕”）为第三境界。用浪漫的诗意来分析研究的上进阶段，真是形象而雅致，妙不可言！
王国维在离开溥仪的“南书房行走”后，就一直以满清遗老的身份生活。他与“怪人”辜鸿铭一样，一直留辫子，戴瓜皮帽，穿长袍马褂，从事读书治学，孤人独相，不交朋友，不出门，不运动，不喝酒。因为口吃，讲话十分简单。他是罗振玉发现的。是罗振玉资助他去日本留学，又是罗振玉推荐他任“南书房行走”的。他非常尊重罗振玉，与罗结为儿女亲家（罗的女儿嫁给王的儿子）。他曾为了报答罗振玉而将自己的研究成果以罗振玉的名字出版。但后来又因欠债讨债与罗在罗的女儿死后反而成为仇家。
王国维在1928年51岁时投昆明湖自杀身亡，可以说是中国文化史上的一颗巨星陨落，是中国历史学的一大损失。他自杀的原因有多种揣测，最可能的原因是担心国民革命军把他作为“复辟派”，跟他过不去，因为在他尸体上发现一张遗书“五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱”。
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