“八罗”查询结果
名称：清光绪粉彩地开窗十八罗汉纹双狮耳瓶简介：该瓶高41cm，口径15.5cm，底足15cm。造型端庄稳重，规整俏丽。锦地开窗绘画十八罗汉人物故事，画中人物衣纹的线条用中锋运笔，均匀流畅，各罗汉表情，动作极富动感，慈祥而沉思的微笑表情刻画得传神细致。其形神兼备，惟妙惟肖。据悉曾被载入《广州市海珠民间文物藏珍》。 详情>>
图书信息作者简介内容简介图书信息出版社:四川出版集团，四川美术出版社;第1版(2007年10月1日)平装:35页正文语种:简体中文开本:8ISBN:9787541034183条形码:9787541034183尺寸:37.2x25.4x0.6cm重量:458g作者简介弘一，大师(1880-1942)俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津，艺术教育家，一代高僧。弘一大师才华横溢，集诗、词、书画、篆刻、音乐、 详情>>
在始信峰与仙人峰之间的石笋矼上，有一排石人。有的矗立峰头，有的静坐松下，有的手持雨伞，。有的携杖缓行，形态各异。他们腾云劈雾，个个都面向南方进发，故称“十八罗汉朝南海”。今人有诗赞曰。“罗汉参差貌入神，为朝南海驾云层。黄山圣地多灵瑞，怪石顽皮幻作僧。” 详情>>
基本资料（一）作品简介艺术赏析基本信息（二）作品简介作者简介基本资料（一）【名称】明丁云鹏十八罗汉图卷【类别】中国古画【年代】明代【作者】丁云鹏【规格】该幅28.9x372.3公分；隔水一13.5公分；裱绫一18.8公分；裱绫二18.6公分；隔水二13.5公分【收藏】台北故宫博物院作品简介主题与关键字：如意、文玩（琴棋书画）、扇、云、麒麟、宗教器用、羊、佛道侍者、狮、枴杖、居士、罗汉（应真、尊者） 详情>>
明十八罗汉洮砚为绿洮，砚很厚实，砚池如一轮红日，周围饰以云纹。砚四周线刻十八罗汉图，间以云纹环绕，即突出了神话人物的仙气又使画面产生联系。画面繁复而不俗。石产于甘肃省岷县洮河沿岸，该地原属古洮州，因名。洮砚始于宋代，被作为当地物产进贡于朝廷，因洮砚质地细密，石纹如丝，得到人们的喜爱，并取代了停采的红丝石砚，成为“四大名砚”之一。洮砚有绿洮、红洮两种，以绿洮为名贵，称“绿漪”，又可分“鸭头绿”、“鹦 详情>>
栖云洞十八罗汉是福建省文物保护单位。是福建省目前发现的最古老的石雕罗汉像。位于福州城北75公里处罗源县城南郊莲花山圣水寺旁。圣水寺初建于北宋绍圣三年(1096)，寺左侧有面积为30多平方米的天然石洞。南宋淳枯年间(1241～1252)以青石雕刻的十八罗汉像环洞而坐，造型古朴，线条粗犷，形态各异。 详情>>
栖云洞十八罗汉造像，位于罗源县城南郊莲花山圣水寺侧栖云洞内。栖云洞为天然石洞，形如巨钟罩地，中有澄心井，高1.3～2.85米，方广37米内置石雕罗汉像18尊，围壁列坐，其中16尊为南宋淳祐八年(1248年)刻，2尊为明代所补。另有石雕观音造像1尊。造像高0.75～0.84米不等，形态各异，造型美观。洞壁尚存摩崖题刻9段，书法遒劲，具有较高的历史、艺术价值。1991年，福建省人民政府公布为第三批省级 详情>>
基本信息作者：黄羲编出版社：福建美术出版社ISBN：9787539315980出版时间：2005-08-01版 次：1页 数：31装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>艺术>绘画内容简介《千姿百态画十八罗汉》以绘画形式分门别类描绘反映古代民俗风情。有古代女子生活习俗的美丽画作，有反映渔樵耕读的各种市井人物风貌。有反映文人高士，风流才子以及十八罗汉的各种生动画面。《千姿百态画十八罗汉 详情>>
杜士元桃核雕十八罗汉，纵2.2厘米，横3厘米，厚1.2厘米，深枣红色。此器利用蝶形联体双核雕刻而成。桃核两面以浮雕、镂空等手法刻罗汉十八尊，立者、坐者、诵经者、持法杖者、入定于龛中者、环坐指划而议论者、跣足曲膝者等，生动有致。其间还雕琢有祥云、松树和一只正与罗汉们嬉戏玩耍的生气勃勃的老虎，整个画面悠闲祥和。有行书雕款曰“天生双桃核，人间士元刻”。笔画细若蚊足而字迹清晰娴熟、遒劲有力。杜士元，清代乾 详情>>
清核雕十八罗汉出自中国清朝时期，其核雕中的十八罗汉或手秉太极图，或手持葫芦，或作降龙状，或作伏虎状，神态各异，惟妙惟肖。因而，清核雕十八罗汉被称为是清代核雕的优秀之作。基本信息文物鉴赏基本信息名称：清核雕十八罗汉类别：雕刻年代：清代属性：核雕文物鉴赏清核雕十八罗汉，其排布妥帖，雕镂细腻，足见其雕刻功力。最为不易的是：十八个罗汉脸谱无一重复、表情不一、喜怒哀乐皆有。核雕中的十八罗汉或手秉太极图，或手 详情>>
传说汉代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遗佛经十八卷。以人数与经数皆为十八，遂名《十八罗汉经》。又因其有灵瑞之光又名《瑞经》。明朱多炬有《瑞经记》，清顺治十三年（1656）李元鼎撰《募建瑞阁疏》，康熙时黄汝铨《佛名经应祷记》、陆长春《香饮楼宾谈记》等对十八儒生遗经的传说均有详细记述。自寺藏《十八罗汉经》后契真寺的知名度逐渐增大，唐朝已成为江南名寺。 详情>>
十八罗汉石造像位于罗源县凤山镇圣水寺栖云洞。造像，青石雕造，高0.75～0.84米，宽0.35～0.40米。刻工粗放、朴实，形象各异，衣摺线条流畅。其中16尊为宋淳熙八年(1181年)雕造，匠师陈曾缘。两尊为明代仿雕。另一尊为观世音菩萨坐像，高0.6米，宽0.3米。雕像放置洞内三座石坛(须弥座)上，观音佛居中，罗汉分列左右。造像于1961年由福州市文物管理委员会普查发现，1980年公布为县级文物保 详情>>
玉十八罗汉手串【年代】：清【尺寸】：通长26.5cm，玉人长2.5cm，圆径1.5cm，佛头圆径2cm【特点】：白玉。手串为玉籽十八颗，圆雕罗汉十八个。间配红玛瑙珠及佛头四粒，黄丝穗上系红珊瑚豆二粒。【说明】：十八罗汉在玉雕中多见于圆雕坐像，制成如此小的造型作手串还很少见。手串雕琢精致，十八个罗汉均光头，着袈裟，或拱手而立，或手持谷穗和拂尘，或双手捧钵，或手拿念珠和书卷，或环抱小兽，或身旁伏虎，形 详情>>
基本信息简要介绍表演形式主要特征(1、惊心动魄。2、险象环生。3、悬心吊胆。4、妙趣横生。5、美不胜收。)主要价值历史渊源相关物品(l、服饰2、乐器3、道具)基本信息所属地区：陕西·咸阳·三原县遗产编号：III-39遗产类别：民间舞蹈遗产级别：省申报人/申报单位：三原县文化馆简要介绍东寨十八罗汉是清末商人周金城用佛教故事人物整编而成的民间舞蹈节目。150多年以来，经过周家世代艺人的传承与创新，十八 详情>>
村情概况基础设施农村经济特色产业人口卫生文化教育村务公开发展重点村情概况里八罗自然村隶属于芒宽彝族傣族乡。西亚行政村属于山区。位于西亚村西部，距离村委会3.00公里，距离乡政府13.10公里，国土面积2.00平方公里，海拔1,010.00米，年平均气温20.20℃，年降水量800.00毫米，适宜种植甘蔗等农作物。有耕地342.00亩，其中人均耕地1.21亩；有林地688.00亩。全村辖1个村民小组 详情>>
简介交通简介南山十八罗汉，据说佛涅时仅留下四位罗汉持佛法，但世界太大，于是决定扩大编制增加到16位尊，而对于为何将16尊增加到18尊，佛经中并没有十分明确的记载，因此对所增加的两罗汉的说法各不相当。直至清乾隆期间，皇帝提出第17、18罗汉应为降龙和伏虎罗汉，于是便形成了今日所见的十八罗汉。交通乘海口至三亚的省汽车快车，到三亚后再乘至南山寺的中巴车，南山寺内有电瓶车通往各景点。 详情>>
少林达摩十八手，又称少林十八势或少林罗汉十八手。先并步直立，呼浊汲清，凝神听气。此为入手之内功。介绍话说少林为南派开山之祖，梁时达摩禅师由北南来时，居於此寺。见徒从日众，类皆精神萎靡，筋肉衰惫，每一说法入座，则徒众即有错钝不振者。於是达摩师及训示徒众曰：佛法虽外乎躯壳，然不了解此性终不能先令灵魂与躯壳相离，是欲见性，必先强身，盖躯壳强，而后灵魂易悟也。果皆如诸生之志靡神昏，一入蒲团，睡魔侵扰，则明 详情>>
相关记载历史记载参考资料：少林十六罗汉（十六尊者）少林十八罗汉少林十八罗汉是在少林寺众多的禅武修炼者中具有很高的地位,他们最高的职责是保护少林寺财产不受戕害.直接受方丈旨意! 十八罗汉最先是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉 详情>>
1佛教十八位尊者22003年李小龙执导电视剧3麻将的一种胡牌方法1佛教十八位尊者十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。名称简介相关记载最早纪录罗汉名称漫谈罗汉民间传说^名称简介释迦牟尼佛为 详情>>
简介特色所在景区简介十八罗汉朝南海位于安徽省黄山的北海景区，在黄山始信峰与仙人峰之间的石笋矼上，有一排石人。有的矗立峰头，有的静坐松下，有的手持雨伞，有的携杖缓行，形态各异。他们腾云劈雾，个个都面向南方进发。今人有诗赞曰。“罗汉参差貌入神，为朝南海驾云层。黄山圣地多灵瑞，怪石顽皮幻作僧。”特色十八罗汉朝南海：马仁云壁东侧有十八个林立的石峰，石峰错落有致，如十八个高矮胖瘦、形态各异的罗汉，他们谈笑风 详情>>
十八罗汉洞位于基隆市中正区三沙湾的云龙山上，建于1971年，站在洞前可以俯瞰整个基隆港全景。十八罗汉洞，洞口宽处可数人并行，窄处只能1人匍伏而过。洞内有3大厅，可容纳数千人。游人进洞，可见一串串、一排排钟乳石，熠熠生光，千姿百态。此景犹如气势磅礴的山泉瀑布，奔腾而下；或似千刀万剑，悬空而出。进入第三厅内，有18尊犹如魁伟罗汉的石笋，栩栩如生，故称“十八罗汉洞”。简介传说来历旅游指南(交通特色美食) 详情>>
京剧剧目漫画出版物京剧剧目《十八罗汉斗悟空》原来是我国京剧曲目。略见《西游记》第五～七回。李少春编演。京戏《十八罗汉斗悟空》讲述孙悟空大闹天宫后，玉帝派十万神兵跟踪捉拿，均不敌悟空，乃遣二郎神助战。太上老君用金刚琢打倒悟空，将悟空擒至天界，刀砍斧凿俱不能伤，乃投入老君炉中烧炼。悟空被炼成火眼金睛，跳出炉后戏谑老君。如来佛遣十八罗汉与之酷斗，最后将悟空擒获。京戏《十八罗汉斗悟空》资料：题名:十八罗汉 详情>>
十八罗汉佛珠漫谈2007年09月01日星期六15:14佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，由于在僧俗间的广泛使用，了解佛珠的起源和意义，会对佛珠生起尊重心，故撰此文以飨读者。一、佛珠的种类佛珠的种类很多，若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；3、挂珠——挂在颈上的佛珠。二、十八颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界” 详情>>
十八罗汉功是少林绝技之一枝，其妙在于强身健体，力须千斤，开砖断石。它的主要习练之法在于顶气、喷气、吞气相互配合使用。练功者均须备上腰带一条，长约6尺，宽约3寸许。练功前将它系围于腰间，松紧适应，以能插入二、三只指为宜。十八罗汉功十八罗汉释义十八罗汉十八罗汉的由来简介(迦诺迦跋黎堕阁尊者（举钵罗汉）伐阁罗弗多尊者（笑狮罗汉）戎博迦尊者（开心罗汉）苏频陀尊者（托塔罗汉）因揭陀尊者（布袋罗汉）注茶半托迦 详情>>
十八罗汉山，位于湖北省荆门市东宝区子陵铺镇石莲村境内。该山荆山余脉，为西宝山旁的十八个山咀，因其奇形怪状，各具姿态，或俯或仰，如蹲如倚，酷似十八尊罗汉守护西宝山，故名十八罗汉山。十八罗汉山山势呈西北至东南走向，罗列成半圆形，主峰海拔高490米。该山山体面积2000余平方米，植被面积达80%以上，主要生长有自然林松树、栎树，还有人工种植的柏树、橡樟树、马尾松等。十八罗汉山风景秀丽，气候宜人，是荆门中 详情>>
基本信息十八罗汉山简介地理景观环境概述生物资源保护状况基本信息主要保护对象：特殊地形、地质景观面积(公顷)：193.01范围：旗山事业区第55林班部份管理机关：林务局屏东林区管理处设立时间：公元1992年公告成立国有林自然保护区，2006年4月10日“农林务字第0951700407号公告”成立自然保护区。十八罗汉山简介十八罗汉山又名火炎山，是六龟乡的守护神。位于高雄县一八四号公路隧道处。由于砾石层 详情>>
村情概况基础设施农村经济村情概况外八罗村隶属芒宽彝族傣族乡西亚村委会，属于山区。位于芒宽镇西边，距离村委会1.00公里，距离芒宽乡政府1.00公里，国土面积0.64平方公里，海拔1,010.00米，年平均气温20.20℃，年降水量800.00毫米，适宜种植甘蔗等农作物。有耕地503.00亩，其中人均耕地1.98亩；有林地150.00亩。全村辖1个村民小组，有农户58户，有乡村人口254人，其中农业 详情>>
简介传承简介先天十八罗汉手为达摩祖师在少林讲经时所创。相传北宋初年，达摩在少林寺向众僧讲经说法，见众僧个个面黄肌瘦，萎靡不振，昏昏欲睡，于是授以先天十八罗汉手单势。众僧人修炼不过三月，个个精力充沛，满面红光。后来，达摩又教众僧把单势联接并变化起来演练，即每一罗汉动作变六招，十八罗汉的动作变化一百零八招，成为内容丰富、刚柔相济的少林拳术。先天十八罗汉手注重精、气、神、力的修炼，每个单势都是练气的桩功 详情>>
中国地质科学十八罗汉，是指1916年从北洋政府农商部地质研究所毕业的18名中国自己培养的第一批地质科学工作者。1913年在丁文江提议下，成立工商部地质研究所，后改名农商部地质研究所，由章鸿钊，翁文灏等先生为教员，入学时，全班共30个学生，因病因故中途退学者8人，毕业时只剩下22人。其中只有18人，成绩合格，拿到了的毕业文凭。因此，在中国地质史上，俗称十八罗汉。正是有了以十八罗汉为主导的第一批地质学 详情>>
竹雕十八罗汉山子竹雕金陵派竹雕竹雕十八罗汉山子清，利用竹根原形，巧妙的安排布置了多个人物形象，是竹刻圆雕中的精辟，市场参考价十万。竹雕我国是世界上最早使用竹制品的国家，所以竹雕在我国也由来已久。竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，雕刻技艺的精湛超越了前代，在中国工 详情>>
粉彩 开窗 十八罗汉 十八 八罗 罗汉 纹双 双狮 狮耳 耳瓶
图书信息作者简介内容简介图书信息出版社:四川出版集团，四川美术出版社;第1版(2007年10月1日)平装:35页正文语种:简体中文开本:8ISBN:9787541034183条形码:9787541034183尺寸:37.2x25.4x0.6cm重量:458g作者简介弘一，大师(1880-1942)俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津，艺术教育家，一代高僧。弘一大师才华横溢，集诗、词、书画、篆刻、音乐、 详情>>
在始信峰与仙人峰之间的石笋矼上，有一排石人。有的矗立峰头，有的静坐松下，有的手持雨伞，。有的携杖缓行，形态各异。他们腾云劈雾，个个都面向南方进发，故称“十八罗汉朝南海”。今人有诗赞曰。“罗汉参差貌入神，为朝南海驾云层。黄山圣地多灵瑞，怪石顽皮幻作僧。” 详情>>
基本资料（一）作品简介艺术赏析基本信息（二）作品简介作者简介基本资料（一）【名称】明丁云鹏十八罗汉图卷【类别】中国古画【年代】明代【作者】丁云鹏【规格】该幅28.9x372.3公分；隔水一13.5公分；裱绫一18.8公分；裱绫二18.6公分；隔水二13.5公分【收藏】台北故宫博物院作品简介主题与关键字：如意、文玩（琴棋书画）、扇、云、麒麟、宗教器用、羊、佛道侍者、狮、枴杖、居士、罗汉（应真、尊者） 详情>>
明十八罗汉洮砚为绿洮，砚很厚实，砚池如一轮红日，周围饰以云纹。砚四周线刻十八罗汉图，间以云纹环绕，即突出了神话人物的仙气又使画面产生联系。画面繁复而不俗。石产于甘肃省岷县洮河沿岸，该地原属古洮州，因名。洮砚始于宋代，被作为当地物产进贡于朝廷，因洮砚质地细密，石纹如丝，得到人们的喜爱，并取代了停采的红丝石砚，成为“四大名砚”之一。洮砚有绿洮、红洮两种，以绿洮为名贵，称“绿漪”，又可分“鸭头绿”、“鹦 详情>>
栖云洞十八罗汉是福建省文物保护单位。是福建省目前发现的最古老的石雕罗汉像。位于福州城北75公里处罗源县城南郊莲花山圣水寺旁。圣水寺初建于北宋绍圣三年(1096)，寺左侧有面积为30多平方米的天然石洞。南宋淳枯年间(1241～1252)以青石雕刻的十八罗汉像环洞而坐，造型古朴，线条粗犷，形态各异。 详情>>
栖云洞十八罗汉造像，位于罗源县城南郊莲花山圣水寺侧栖云洞内。栖云洞为天然石洞，形如巨钟罩地，中有澄心井，高1.3～2.85米，方广37米内置石雕罗汉像18尊，围壁列坐，其中16尊为南宋淳祐八年(1248年)刻，2尊为明代所补。另有石雕观音造像1尊。造像高0.75～0.84米不等，形态各异，造型美观。洞壁尚存摩崖题刻9段，书法遒劲，具有较高的历史、艺术价值。1991年，福建省人民政府公布为第三批省级 详情>>
基本信息作者：黄羲编出版社：福建美术出版社ISBN：9787539315980出版时间：2005-08-01版 次：1页 数：31装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>艺术>绘画内容简介《千姿百态画十八罗汉》以绘画形式分门别类描绘反映古代民俗风情。有古代女子生活习俗的美丽画作，有反映渔樵耕读的各种市井人物风貌。有反映文人高士，风流才子以及十八罗汉的各种生动画面。《千姿百态画十八罗汉 详情>>
杜士元桃核雕十八罗汉，纵2.2厘米，横3厘米，厚1.2厘米，深枣红色。此器利用蝶形联体双核雕刻而成。桃核两面以浮雕、镂空等手法刻罗汉十八尊，立者、坐者、诵经者、持法杖者、入定于龛中者、环坐指划而议论者、跣足曲膝者等，生动有致。其间还雕琢有祥云、松树和一只正与罗汉们嬉戏玩耍的生气勃勃的老虎，整个画面悠闲祥和。有行书雕款曰“天生双桃核，人间士元刻”。笔画细若蚊足而字迹清晰娴熟、遒劲有力。杜士元，清代乾 详情>>
清核雕十八罗汉出自中国清朝时期，其核雕中的十八罗汉或手秉太极图，或手持葫芦，或作降龙状，或作伏虎状，神态各异，惟妙惟肖。因而，清核雕十八罗汉被称为是清代核雕的优秀之作。基本信息文物鉴赏基本信息名称：清核雕十八罗汉类别：雕刻年代：清代属性：核雕文物鉴赏清核雕十八罗汉，其排布妥帖，雕镂细腻，足见其雕刻功力。最为不易的是：十八个罗汉脸谱无一重复、表情不一、喜怒哀乐皆有。核雕中的十八罗汉或手秉太极图，或手 详情>>
传说汉代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遗佛经十八卷。以人数与经数皆为十八，遂名《十八罗汉经》。又因其有灵瑞之光又名《瑞经》。明朱多炬有《瑞经记》，清顺治十三年（1656）李元鼎撰《募建瑞阁疏》，康熙时黄汝铨《佛名经应祷记》、陆长春《香饮楼宾谈记》等对十八儒生遗经的传说均有详细记述。自寺藏《十八罗汉经》后契真寺的知名度逐渐增大，唐朝已成为江南名寺。 详情>>
十八罗汉石造像位于罗源县凤山镇圣水寺栖云洞。造像，青石雕造，高0.75～0.84米，宽0.35～0.40米。刻工粗放、朴实，形象各异，衣摺线条流畅。其中16尊为宋淳熙八年(1181年)雕造，匠师陈曾缘。两尊为明代仿雕。另一尊为观世音菩萨坐像，高0.6米，宽0.3米。雕像放置洞内三座石坛(须弥座)上，观音佛居中，罗汉分列左右。造像于1961年由福州市文物管理委员会普查发现，1980年公布为县级文物保 详情>>
玉十八罗汉手串【年代】：清【尺寸】：通长26.5cm，玉人长2.5cm，圆径1.5cm，佛头圆径2cm【特点】：白玉。手串为玉籽十八颗，圆雕罗汉十八个。间配红玛瑙珠及佛头四粒，黄丝穗上系红珊瑚豆二粒。【说明】：十八罗汉在玉雕中多见于圆雕坐像，制成如此小的造型作手串还很少见。手串雕琢精致，十八个罗汉均光头，着袈裟，或拱手而立，或手持谷穗和拂尘，或双手捧钵，或手拿念珠和书卷，或环抱小兽，或身旁伏虎，形 详情>>
基本信息简要介绍表演形式主要特征(1、惊心动魄。2、险象环生。3、悬心吊胆。4、妙趣横生。5、美不胜收。)主要价值历史渊源相关物品(l、服饰2、乐器3、道具)基本信息所属地区：陕西·咸阳·三原县遗产编号：III-39遗产类别：民间舞蹈遗产级别：省申报人/申报单位：三原县文化馆简要介绍东寨十八罗汉是清末商人周金城用佛教故事人物整编而成的民间舞蹈节目。150多年以来，经过周家世代艺人的传承与创新，十八 详情>>
村情概况基础设施农村经济特色产业人口卫生文化教育村务公开发展重点村情概况里八罗自然村隶属于芒宽彝族傣族乡。西亚行政村属于山区。位于西亚村西部，距离村委会3.00公里，距离乡政府13.10公里，国土面积2.00平方公里，海拔1,010.00米，年平均气温20.20℃，年降水量800.00毫米，适宜种植甘蔗等农作物。有耕地342.00亩，其中人均耕地1.21亩；有林地688.00亩。全村辖1个村民小组 详情>>
简介交通简介南山十八罗汉，据说佛涅时仅留下四位罗汉持佛法，但世界太大，于是决定扩大编制增加到16位尊，而对于为何将16尊增加到18尊，佛经中并没有十分明确的记载，因此对所增加的两罗汉的说法各不相当。直至清乾隆期间，皇帝提出第17、18罗汉应为降龙和伏虎罗汉，于是便形成了今日所见的十八罗汉。交通乘海口至三亚的省汽车快车，到三亚后再乘至南山寺的中巴车，南山寺内有电瓶车通往各景点。 详情>>
少林达摩十八手，又称少林十八势或少林罗汉十八手。先并步直立，呼浊汲清，凝神听气。此为入手之内功。介绍话说少林为南派开山之祖，梁时达摩禅师由北南来时，居於此寺。见徒从日众，类皆精神萎靡，筋肉衰惫，每一说法入座，则徒众即有错钝不振者。於是达摩师及训示徒众曰：佛法虽外乎躯壳，然不了解此性终不能先令灵魂与躯壳相离，是欲见性，必先强身，盖躯壳强，而后灵魂易悟也。果皆如诸生之志靡神昏，一入蒲团，睡魔侵扰，则明 详情>>
相关记载历史记载参考资料：少林十六罗汉（十六尊者）少林十八罗汉少林十八罗汉是在少林寺众多的禅武修炼者中具有很高的地位,他们最高的职责是保护少林寺财产不受戕害.直接受方丈旨意! 十八罗汉最先是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉 详情>>
1佛教十八位尊者22003年李小龙执导电视剧3麻将的一种胡牌方法1佛教十八位尊者十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。名称简介相关记载最早纪录罗汉名称漫谈罗汉民间传说^名称简介释迦牟尼佛为 详情>>
简介特色所在景区简介十八罗汉朝南海位于安徽省黄山的北海景区，在黄山始信峰与仙人峰之间的石笋矼上，有一排石人。有的矗立峰头，有的静坐松下，有的手持雨伞，有的携杖缓行，形态各异。他们腾云劈雾，个个都面向南方进发。今人有诗赞曰。“罗汉参差貌入神，为朝南海驾云层。黄山圣地多灵瑞，怪石顽皮幻作僧。”特色十八罗汉朝南海：马仁云壁东侧有十八个林立的石峰，石峰错落有致，如十八个高矮胖瘦、形态各异的罗汉，他们谈笑风 详情>>
十八罗汉洞位于基隆市中正区三沙湾的云龙山上，建于1971年，站在洞前可以俯瞰整个基隆港全景。十八罗汉洞，洞口宽处可数人并行，窄处只能1人匍伏而过。洞内有3大厅，可容纳数千人。游人进洞，可见一串串、一排排钟乳石，熠熠生光，千姿百态。此景犹如气势磅礴的山泉瀑布，奔腾而下；或似千刀万剑，悬空而出。进入第三厅内，有18尊犹如魁伟罗汉的石笋，栩栩如生，故称“十八罗汉洞”。简介传说来历旅游指南(交通特色美食) 详情>>
京剧剧目漫画出版物京剧剧目《十八罗汉斗悟空》原来是我国京剧曲目。略见《西游记》第五～七回。李少春编演。京戏《十八罗汉斗悟空》讲述孙悟空大闹天宫后，玉帝派十万神兵跟踪捉拿，均不敌悟空，乃遣二郎神助战。太上老君用金刚琢打倒悟空，将悟空擒至天界，刀砍斧凿俱不能伤，乃投入老君炉中烧炼。悟空被炼成火眼金睛，跳出炉后戏谑老君。如来佛遣十八罗汉与之酷斗，最后将悟空擒获。京戏《十八罗汉斗悟空》资料：题名:十八罗汉 详情>>
十八罗汉佛珠漫谈2007年09月01日星期六15:14佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，由于在僧俗间的广泛使用，了解佛珠的起源和意义，会对佛珠生起尊重心，故撰此文以飨读者。一、佛珠的种类佛珠的种类很多，若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；3、挂珠——挂在颈上的佛珠。二、十八颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界” 详情>>
十八罗汉功是少林绝技之一枝，其妙在于强身健体，力须千斤，开砖断石。它的主要习练之法在于顶气、喷气、吞气相互配合使用。练功者均须备上腰带一条，长约6尺，宽约3寸许。练功前将它系围于腰间，松紧适应，以能插入二、三只指为宜。十八罗汉功十八罗汉释义十八罗汉十八罗汉的由来简介(迦诺迦跋黎堕阁尊者（举钵罗汉）伐阁罗弗多尊者（笑狮罗汉）戎博迦尊者（开心罗汉）苏频陀尊者（托塔罗汉）因揭陀尊者（布袋罗汉）注茶半托迦 详情>>
十八罗汉山，位于湖北省荆门市东宝区子陵铺镇石莲村境内。该山荆山余脉，为西宝山旁的十八个山咀，因其奇形怪状，各具姿态，或俯或仰，如蹲如倚，酷似十八尊罗汉守护西宝山，故名十八罗汉山。十八罗汉山山势呈西北至东南走向，罗列成半圆形，主峰海拔高490米。该山山体面积2000余平方米，植被面积达80%以上，主要生长有自然林松树、栎树，还有人工种植的柏树、橡樟树、马尾松等。十八罗汉山风景秀丽，气候宜人，是荆门中 详情>>
基本信息十八罗汉山简介地理景观环境概述生物资源保护状况基本信息主要保护对象：特殊地形、地质景观面积(公顷)：193.01范围：旗山事业区第55林班部份管理机关：林务局屏东林区管理处设立时间：公元1992年公告成立国有林自然保护区，2006年4月10日“农林务字第0951700407号公告”成立自然保护区。十八罗汉山简介十八罗汉山又名火炎山，是六龟乡的守护神。位于高雄县一八四号公路隧道处。由于砾石层 详情>>
十八罗汉 十八 八罗 罗汉 自然保护区 自然 然保 保护 护区
村情概况基础设施农村经济村情概况外八罗村隶属芒宽彝族傣族乡西亚村委会，属于山区。位于芒宽镇西边，距离村委会1.00公里，距离芒宽乡政府1.00公里，国土面积0.64平方公里，海拔1,010.00米，年平均气温20.20℃，年降水量800.00毫米，适宜种植甘蔗等农作物。有耕地503.00亩，其中人均耕地1.98亩；有林地150.00亩。全村辖1个村民小组，有农户58户，有乡村人口254人，其中农业 详情>>
简介传承简介先天十八罗汉手为达摩祖师在少林讲经时所创。相传北宋初年，达摩在少林寺向众僧讲经说法，见众僧个个面黄肌瘦，萎靡不振，昏昏欲睡，于是授以先天十八罗汉手单势。众僧人修炼不过三月，个个精力充沛，满面红光。后来，达摩又教众僧把单势联接并变化起来演练，即每一罗汉动作变六招，十八罗汉的动作变化一百零八招，成为内容丰富、刚柔相济的少林拳术。先天十八罗汉手注重精、气、神、力的修炼，每个单势都是练气的桩功 详情>>
中国地质科学十八罗汉，是指1916年从北洋政府农商部地质研究所毕业的18名中国自己培养的第一批地质科学工作者。1913年在丁文江提议下，成立工商部地质研究所，后改名农商部地质研究所，由章鸿钊，翁文灏等先生为教员，入学时，全班共30个学生，因病因故中途退学者8人，毕业时只剩下22人。其中只有18人，成绩合格，拿到了的毕业文凭。因此，在中国地质史上，俗称十八罗汉。正是有了以十八罗汉为主导的第一批地质学 详情>>
竹雕十八罗汉山子竹雕金陵派竹雕竹雕十八罗汉山子清，利用竹根原形，巧妙的安排布置了多个人物形象，是竹刻圆雕中的精辟，市场参考价十万。竹雕我国是世界上最早使用竹制品的国家，所以竹雕在我国也由来已久。竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，雕刻技艺的精湛超越了前代，在中国工 详情>>