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福建罗源邱必先邱必先福州罗源县人。宋嘉定十六年(1223)武举特奏名登进士第。 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名:王道:成大事必先领悟的帝王心术作 者：王铂出版社：新世界出版社出版时间：2010年06月ISBN:9787510409172开本：16开定价:25.00元内容简介《王道:成大事必先领悟的帝王心术》内容简介：在中国乃至世界历史上，那些千古明君、霸主枭雄们的成功不是偶然的，其中的道理与我们今天的事业成功也息息相通。优秀的领导者具备一些什么样的要素；怎样才能成长为一个优秀的 详情>>
参见：相谋：成大事必先研究的相臣权谋 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:养生必先调五脏作 者：杨力出版社：上海科学普及出版社出版时间：2011年1月1日ISBN:9787542748379开本：16开定价:19.90元内容简介《养生必先调五脏(最新权威版)(超值典藏)》内容简介：脏——心、肝、脾、肺、肾是人体生命的核心。其中，心主血脉，肺主气，肝主生发，脾主运化，肾主藏精，缺一不可，都是人体的重要脏器。尤以心、肾为重中之重 详情>>
版权信息内容简介编辑推荐目录版权信息书名:做事必先做人作 者：周社良出版社：海潮出版社出版时间：2006ISBN:9787802131323开本：16定价:29.80元内容简介人生实际就四个字——做人与做事！总是用最完美的方法来完成这四个字，则是非常不容易的事，所以才有那么多成败之事。但是这是硬道理：做事必先做人。本书收录了众多以“做事必先做人”为人生准则的个案，可谓生动而有说服力，既可以让你有所 详情>>
bìxiān1.唐时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。2.以称下第的同人。 详情>>
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解释示例典故读解解释词目：工欲善其事，必先利其器发音：gōngyùshànqíshì，bìxiānlìqíqì。释义：工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”——孔子（春秋）《论语·卫灵公》示例示例：今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。（清·李汝珍《镜花缘》第三 详情>>
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图书信息内容简介目录图书信息书名:将略:成大事必先学习的名将智略作 者：袁野出版社：新世界出版社出版时间：2010年06月ISBN:9787510409165开本：16开定价:25.00元内容简介中国历来是一个兵法社会，兵法不仅适用于军事领域，而且适用于政治领域以及日常生活中的方方面面，成为了中国人的为人处世之道。所以，在中国，欲成就大事，必先学兵法。兵法有其两面性：有时是堂堂之阵正正之师；有时却 详情>>
发音jiāngyùqǔzhī，bìxiānyǔzhī释义要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。出处《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”《战国策·魏策一》《周书》曰：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”示例常有这样的情形，就是只有丧失，才能不丧失，这是“～”的原则。（《毛泽东选集·中国革命战争的战略问题》）钓鱼是雅事，但必须使用鱼爱吃的钓饵， 详情>>
汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”使用举例：“管仲一匡九合，攘外安内，其功甚大。”★清·夏敬渠《野叟曝言》卷七十二。倘若说“攘外必先安内”有出处，春秋齐桓公提出的口号“尊王攘夷”就是出处——先“安内”以“尊王”，“尊王”而后才能“攘外”。其时，葵丘会盟，成就霸业。其后，“尊王攘夷”，则无疑成为当政者的治国方略。“攘外安内”(词义历史典故之一历史典故之二历史典故之三)近代 详情>>
福建长汀烈士烈士简介吴必先（1903－1935），又名先老，福建省长汀县宣成乡罗坑头村人。1927年参加秘密农会和赤卫队。1928年春加入中国共产党，同年农历六月参加“畲心暴动”，八月参加“罗坑头暴动”。1929年至1933年历任乡、区苏维埃政府主席，长汀县委书记，福建省苏维埃政府主席等职。1934年10月中央红军主力长征后，留在闽西坚持游击战争。1935年4月20日敌军重兵“清剿”省委、省苏维埃 详情>>
本书是由作者王玉生所编著，中国社会科学出版社于2007年出版。本书探讨了传统经济伦理思想近代演变的动因、机制、特征、性质、历史意义和现实启示，为审视中国传统社会向工商社会转型提供了一个新的视阈。中国传统经济伦理思想的近代演变是为资本活动方式寻求价值合理性的过程，是中国经济伦理文化承前启后的重要阶段；它兼具启蒙与救亡的双重意蕴，奠定了中国社会经济近现代转型的伦理基础。书名：《言强必先富：中国传统经济 详情>>
简介生平简介张必先沔阳人，元末农民起义军将领之一。他在湖北黄蓬镇与陈友谅、张定边结拜为兄弟，生死与共，风雨同舟，共谋前程！官居大汉丞相。生平1360年陈友谅杀徐寿辉于采石，自立为帝。建国号大汉，改元大义，以恢复汉族王朝的统治为号召。以邹普胜为太师，张必先为丞相，张定边为太尉。陈友谅鄱阳湖大战失败后，朱元璋进围武昌四个月，城坚不下。1364年春，朱元璋从建康出发，再次亲自临敌指挥。其间，汉军丞相张必 详情>>
原文译文解析原文凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。译文但凡治国的方法，必定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么知道是这样的呢？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就不敢怠慢皇 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名:王道:成大事必先领悟的帝王心术作 者：王铂出版社：新世界出版社出版时间：2010年06月ISBN:9787510409172开本：16开定价:25.00元内容简介《王道:成大事必先领悟的帝王心术》内容简介：在中国乃至世界历史上，那些千古明君、霸主枭雄们的成功不是偶然的，其中的道理与我们今天的事业成功也息息相通。优秀的领导者具备一些什么样的要素；怎样才能成长为一个优秀的 详情>>
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工欲善其事 工欲 欲善 善其 其事 必先利其器 必先 先利 利其 其器
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本书是由作者王玉生所编著，中国社会科学出版社于2007年出版。本书探讨了传统经济伦理思想近代演变的动因、机制、特征、性质、历史意义和现实启示，为审视中国传统社会向工商社会转型提供了一个新的视阈。中国传统经济伦理思想的近代演变是为资本活动方式寻求价值合理性的过程，是中国经济伦理文化承前启后的重要阶段；它兼具启蒙与救亡的双重意蕴，奠定了中国社会经济近现代转型的伦理基础。书名：《言强必先富：中国传统经济 详情>>
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原文译文解析原文凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。译文但凡治国的方法，必定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么知道是这样的呢？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就不敢怠慢皇 详情>>