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“慎德堂制”款粉彩博古纹花瓶

【年代】:清道光【藏品来源】:北京故宫博物院【尺寸】:高30.0厘米,口径10.5厘米,足径10.0厘米【特点】:瓶撇口,细长颈,颈中部对称置两螭耳,鼓腹,圈足。瓶内及足内均施松石绿釉。外壁则以粉彩描金装饰,口沿、肩部及近足各绘如意云纹一周,颈部在粉红地轧道上绘宝相花两组,圈中外墙绘回纹,腹部主题纹饰为吉磬、如意、灯笼、四季花卉等博古图。足内署红彩“慎德堂制”四字双行楷书款。 详情>>

德堂 粉彩 博古 花瓶


德堂

爱德堂健康连锁系香港爱德堂国际医药发展公司与北京爱德堂生物科技公司共同成立的国内第一家纯中药针对亚健康的产品销售、研制为一体的健康机构。秉承爱人以德;济世养生的经营理念,关注中老年人健康、男士女士健康、儿童营养健康为宗旨,涉及除大保健产品外,专注于心脑血管、肝、肺、胃肠、前列腺、肾、女士美容养颜、妇科等特效纯中药保健养护、治疗及综合类健康产品的研制及专业销售。爱德堂健康连锁致力于中医标准化,彰显中 详情>>

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安徽文德堂文房四宝有限责任公司

安徽文德堂文房四宝有限责任公司制笔大师曹如章已有54年制笔经验,他师承古法,又能刻意创新,所制毛笔不仅内在品质优良,而且外观精美绝伦,堪称艺术佳品。文德堂毛笔得自清代制笔大师李万中真传,当代制笔名家曹如章在继承传统的基础上,又博采众长,改进创新,使文德堂毛笔选料更加广泛,工艺更加考究精湛。由文德堂首创的“八柱擎天---毛笔(可一分为八,一笔多用)”、双杆长蜂笔,以及其他以黄狼尾、山羊毫、山兔毫、石 详情>>

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德堂

本德堂位于广东潮安县庵埠镇郭陇本德堂创办于民国廿一年(1932年),属广济善堂分社之一,创始人为郭子长、郭永坤等12人。建堂以来,堂友谨遵大峰祖师垂训,虔诚为桑梓服务,热心社会福利事业,积德累仁。如1943年,社友郭即通、郭永坤冒险收埋烈士郭宏城遗体;社友郭楚强、郭瑞希等经常收埋死婴、打捞浮尸和牲畜腐尸等,善举不分乡界房界。此外,还开展恤贫济困活动,对重病户或特困户,给予一定的经济援助等。本德堂理 详情>>

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德堂

春德堂简介:春德堂通络散(主要作用:主治:中医理论:主要成分:)春德堂简介:元初,春德堂先祖马志仙在杭州创立春德堂,以“助药于贫,医人以德”训教子弟。累积世代,医术乎神技,出五代御医。至今传承廿八代。春德堂通络散以“经络通百病不生,通络为本”为理论基础,治愈各种疑难杂症,受益者无数。春德堂通络散通络散分6个系列12个品种。是中国春德堂中医世家经过28代中医传人的苦心研究,其疗效神奇可靠,且在没有任 详情>>

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德堂

存德堂位于广东潮安县庵埠镇美乡存德堂创建于1932年,属广济善堂分堂之一。1982年恢复善务,条件较为简陋,用生产队址作为活动场所,现已筹款兴建新堂址。存德堂主要善务有:协助公安部门收殓无主客尸,协助防疫部队门收埋死牲畜;组织社友清通溪河水浮莲,拓宽村道,美化村容;夏天供设免费茶水站。1986年以来,慰问重病住院病人和计划生育特困户16人,支付慰问金约2万元。近几年,又制订有效措施,支持政府殡葬改 详情>>

德堂


峰尾钟德堂

【地名含义】本堂坐落在圭峰城西边,又称“西头祠堂”。【历史沿革】始建于明季,清乾隆四十八年(1783)重修,民国27年(1938)拓建大修,又于1990年再修。【其他信息】为硬山墙,双屋脊,土木结构,古宫式建筑,前门左、中、右三门齐开并列,主建筑面积212平方,埕地458平方。 详情>>

峰尾 尾钟 德堂


德堂

百科名片精德堂简介精德堂文化精德堂产品(精德堂茶叶类精德堂茶具类)精德堂大事记武汉精德堂茶业有限公司百科名片精德堂是一家致力于中国名牌茶(及湖北名牌茶)营销推广的专业机构,在武汉及华中拥有近百家销售网点,覆盖众多高档茶楼及茶行,旗下拥有“精德堂”、“楚天茶友会”等专业品牌。精德堂简介精德堂茶业作为湖北最大的中国名牌茶独家代理总经销,现已与中国国际茶文化研究会、中国茶叶博物馆、湖北陆羽茶文化研究会、 详情>>

德堂


德堂医案

医案著作。清·李用粹撰。本书选辑医案六十余条,多属内科杂病。作者强调“医贵精详”。其治案,辨证审脉较细致,四诊合参,尤参掌握疾病的标本缓急,智圆行方,理法有致。案语或有艰涩之弊。后收入《三三医书》中。 详情>>

德堂 医案


德堂

梁德堂 Liang Detang(1964~ ),笔名三原。湛江人。中共党员。编辑。大学本科毕业。1984年毕业分配到廉江县国营黎明农场工作,曾任宣传干事等。1987年调湛江市《粤西农垦报》社。1991年调《东莞日报》社,先后负责要闻部、新闻中心工作。2002年调东莞市工商联,现为办公室主任,兼《东莞民企》总编辑。1983年始发表作品。1993年加入广东作协。先后在全国、省、市级报刊发表小说、散文 详情>>

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德堂

法国神父修建露德堂古教堂暗藏多处玄机百年露德堂变迁璧山县正兴场镇的金堂湖旁,矗立着一座饱经风雨的百年哥特式古建筑,这就是西南地区最大的天主教古教堂———露德堂。法国神父修建露德堂露德堂灰白色的墙体及画像,刻记着这座百年古教堂的历史。相关史料载,清光绪五年,法国天主教传入璧山。1893年前后,一法国传教士在原璧山正兴乡(现正兴镇)建堂传教。1898年,大足爆发以余栋臣为首的反洋教武装起义,起义浪潮遍 详情>>

德堂


德堂

罗德堂高级工程师。男,1933年8月生,江西九江人。山东省十里泉发电厂副厂长。中国电机工程学会高级会员,枣庄市环境科学学会副理事长。中国电机工程学会优秀科技工作者。1955年毕业于南京工学院发配电专业。历任枣庄电厂技术员,十里泉电厂工程师、总工程师。参与十里泉发电厂5×12.5万kw工程设计、施工;负责该厂输煤综合治理环保工程及2×30万kw扩建工程设计。撰有《论中国现阶段火力发电厂的生产技术管理 详情>>

德堂


麦寮成德堂

台湾省云林县成德堂位于麦寮乡村麦丰村,建筑外观有如蒙古包的造型,相当特别,一楼为弥勒殿,二楼主祀观音佛祖,叁楼为叁宝殿。麦寮成德堂是一座斋堂。清代是台湾地区斋堂引入发展时期,随着大批汉人移民的迁入,斋教包括龙华教、金幢教和先天教的派下门人,先后来台创设了斋堂。由于当时斋教被清朝官方政府归为「邪教」一类,因此斋堂的创立大部分都是斋友私底下自发性地设立,有的在自宅中暂设,等到斋友人数众多时,才进一步共 详情>>

麦寮 德堂


德堂

绵德堂位于广东潮安县庵埠镇创建于民国初期,属广济善堂第一个分社。宗旨是弘扬大峰祖师精神,引导村民兴办公益福利事业。改革开放后善务得以发展,10多年来,先后支助困难户子女入学多名,经常上门慰问特困户、病难户,发动乡民献出一批衣物捐助灾区,路上救急济危多宗,收到了不少感谢信。理事长:陈义谦地址:潮安县庵埠镇义龙乡陈厝街 详情>>

德堂


德堂

简介规模彩画简介凝德堂位于东山镇翁巷,是明代晚期一座彩画艺术极精的民居。规模该堂初创时在中轴线上分布着门屋、正厅、住楼三进。左有书楼、客房,右有花厅、花园,中有备弄纵横相连。现仅存正厅、仪门、门屋三座建筑,共676平方米。彩画凝德堂的彩画有“江南彩画第一堂”之称。现有彩画88幅,其中正厅61幅,仪门18幅,门屋9幅。凝德堂彩画的基本形制为“包袱锦”,按凝德堂梁枋大小、位置绘出各种纹样。其色调以紫色 详情>>

德堂


青岛德堂酒水有限公司

青岛德堂酒水有限公司青岛德堂酒水公司是五粮液系列百家宴酒安徽、亳州、五岭洞藏酒在胶南地区的总代理。青岛德堂酒水有限公司旨在为大众提供一个购买酒水的保质低价平台,得到青岛及青岛胶南老百姓的一致认可,并与多家客户达成了常年合作协议,青岛德堂酒水公司代理的五粮液系列百家宴酒,是五粮液股份有限公司在09年下半年继金六福之后重新放开低端产品的生产,隆重推出了一款低端产品——百家宴酒,百家宴酒是老百姓能喝的起 详情>>

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德堂剪纸

荣德堂剪纸是以构思设计,手工剪刻,装裱等为经营项目的一家企业,公司坐落在中华剪纸第一村前孟桥村。荣德堂剪纸最初起源于700年前的永乐年间,剪纸初始是用来贴在纸窗上,作为一种装饰或逢年过节办喜事的喜庆点缀,为把剪纸这种古老艺术形式发扬光大,在继承了传统技艺的基础上又,吸收了山西剪纸、蔚县剪纸、阜城剪纸、陕西民间剪纸、磁性剪纸、潮阳剪纸和山东民间剪纸等民间传统艺术形式的特色,经不断推陈出新,逐渐形成了 详情>>

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德堂紫砂壶网

【荣德堂】紫砂作为中国紫砂商务的倡导者,旨在发扬中国的紫砂艺术,让中国的紫砂文化走向世界,让世界了解中国紫砂。【荣德堂】紫砂网所售作品一律保真,每款作品都配有【荣德堂】紫砂的保真鉴藏证书(样本在网站首页载有),本站所售紫砂作品有部分是【荣德堂】工艺师作品,有的是签约工艺师作品,其余作品全部是从艺人手里直接选购,所以我们可以郑重向您承诺假一罚十.我们对新老注册会员一视同仁,以最优的会员价供壶友们鉴赏 详情>>

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德堂丛书六种

作者点校者出版项内容简介润德堂丛书六种①新命理探原润德堂丛书六种②命谱润德堂丛书六种③大六壬探原润德堂丛书六种④《中西相人探原》润德堂丛书六种⑤《选吉探原》润德堂丛书六种⑥《述卜筮星相学》购买作者[清]袁树珊点校者郑同出版项北京燕山出版社,ISBN978-7-5402-2383-0,全100印张,6册,210元。内容简介润德堂丛书六种①新命理探原润德堂丛书六种②命谱润德堂丛书六种③大六壬探原润德堂 详情>>

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德堂

“慎德堂”为圆明园内的一组建筑,它位于圆明园九洲清晏的西面,修建于道光十年(1830年),次年落成,是道光皇帝在圆明园内的一处生活行宫,晚年主要生活在此。道光三十年(1850年),道光皇帝驾崩于“慎德堂”内,在传世的一幅“喜溢秋庭”画轴上,曾详细描绘过道光皇帝在慎德堂内的生活场景,画卷左上角钤“慎德堂宝”印一枚,道光皇帝曾专门写一篇《慎德堂记》文(收录在道光《御制文余集》)。 详情>>

德堂


德堂款粉彩方水盂

这件清道光粉彩花卉纹方水盂,造型轻巧,制作精良,画工清丽脱俗,色彩淡雅柔和。底部有红彩“慎德堂制”四字。慎德堂是清代道光皇帝读书理政的地方,故有“慎德堂制”款的瓷器正是道光皇帝的御用瓷器。这件瓷器也有一个小故事:1997年本网一位会员赴香港公干,周日就到香港著名的“猫街”逛古玩商店,在一家小店里偶然发现了这件水盂。根据经验他认为这是一件典型的道光官窑器,但是底部的款式却写的别别扭扭的,应该是后加的 详情>>

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圣母望德堂

圣母望德堂为澳门3座最古老的教堂之一,建于1568年,位于疯堂斜巷。昔日此地位于澳门城墙之外,地处偏僻。贾尼劳辅理主教来澳后,在此创建了仁慈堂,赈灾济民发放粮食,被华人称为“支粮庙”。后教会在此设立麻疯病院,并设“辣撒拉”(即葡文的麻疯病)小教堂供麻疯病人祈祷用,葡萄牙人称为麻疯人主保圣堂,俗称麻疯庙,又称疯堂庙,在中国古籍中被称为发疯寺、麻疯寺。1576年,罗马教皇宣布将澳门升为天主教主教区后, 详情>>

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石家庄尚德堂老年人用品有限公司

石家庄尚德堂老年人用品有限公司坐落在华北交通要道石家庄的迎宾大道--裕华路上,成立于2006年5月,是一家专营老年人用品的连锁专卖店。本店以“关爱老人,服务社会”为宗旨,推出了十种类别、六百余种产品,其种类丰富、品种齐全、质量优良、价格适中,深受广大消费者的喜爱,高中低不同档位,可满足不同消费群体的需求。店内产品由知名厂家直接供货、特约经销,最大限度降低成本,质量有保证、价格更合理、售后更放心。尚 详情>>

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德堂

简介不竭之财-----黄金传统品牌------旱烟简介四德堂乡位于敖汉旗西南部,属典型丘陵山区,东邻萨力巴乡,西南两面与辽宁省建平县接壤,北与四道湾子镇毗邻。全乡辖10个行政村,102个村民组,共有人口1.5万人,总土地面积为32.2万亩,其中耕地面积5.9万亩,水浇地为0.7万亩,坡耕地5.2万亩,有林面积14.7万亩,有草面积3万亩,新小线公路贯穿于全乡南北,地下石灰石及黄金藏量丰富,农副产品 详情>>

德堂


苏州世德堂宾馆

苏州世德堂宾馆的简介苏州世德堂宾馆的房型和房价苏州世德堂宾馆的其他信息苏州世德堂宾馆的设施苏州世德堂宾馆的简介苏州世德堂宾馆:世德堂宾馆(ShideHotel)座于江苏省吴江市同里古镇明清街中著名的明清建筑——世德堂内,距苏州市16公里,是古镇内集历史文化古迹与舒适实用功能为一体的高级宾馆。由管理著名的上海碧云别墅的管理公司经营。宾馆古朴高雅,景中有馆,馆内皆景,堪称江南园林宾馆的绝妙手笔。古朴的 详情>>

苏州 德堂 宾馆


同里镇世德堂宾馆

宾馆座于江苏省吴江市同里古镇明清街中著名的明清建筑——世德堂内,2003年开业,楼高2层,共有客房总数25间套。地址:苏州吴江同里镇明清街世德堂宾馆星级:3星交通:距离市中心(公里):0餐饮:中餐厅、酒吧服务:商务中心 详情>>

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吴江世德堂宾馆

吴江世德堂宾馆座于江苏省吴江市同里古镇明清街中著名的明清建筑——世德堂内,距苏州市16公里,是古镇内集历史文化古迹与舒适实用功能为一体的高级宾馆。由管理著名的上海碧云别墅的管理公司经营。吴江世德堂宾馆古朴高雅,景中有馆,馆内皆景,堪称江南园林宾馆的绝妙手笔。古朴的建筑、幽雅的景致、以明清实木家具布置的舒适而气派的客房、以及将古老建筑与现代化风格完美结合的多功能会议厅,无不让人交口称赞。宾馆还设有大 详情>>

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德堂

务德堂位于潮安县庵埠镇创办于1912年,是庵埠广济善堂分社之一。社友以济世利人,广施善举为宗旨,深受群众好评。解放后堂址被收为公有,然后分给村民居住。1982年在广济善堂倡导下开始筹办复堂工作,1988年建成新堂址,面积近400平方米。1998年建成殡仪所一幢二层,面积365平方米,投资14万元,从而服务于殡葬改革,博得党政领导好评。理事长:蔡锦声地址:潮安县庵埠镇文里乡 详情>>

德堂


德堂陵园

玉德堂陵园是广东省民政厅批准的国园林式永久经营性公墓企业。为海内外客户提供先人骨灰,骨殖墓穴安葬,港、澳、台、华侨遗体安置,建坟业务,以成全世人生生不息。陵园坐落在广州市南沙区深湾水库北侧(虎门联络道西),具有江南韵味的开放式园林风格、集亭、台、楼、阁、小桥流水、人文景点为一体。坚持以人为本的思想理念、以高层次、高品质呈现的具有典型代表意义的“廊式区”(曲径通幽处)、“厅式区”(禅房花木深)、“坡 详情>>

德堂 陵园


德堂奏议

基本信息内容简介作者简介基本信息书名育德堂奏议(全六册)作者[宋]蔡幼学撰出版社北京图书馆出版社书号5013-2046-2出版时间2003年6月内容简介育德堂奏议(全六册)为宋人蔡幼学所上论列时政的奏议,内容涉及政治、经济等诸方面。作者简介蔡幼学(1154-1217),字行之,瑞安新城人。1172年中进士,官至兵部尚书,卒谧文懿,病逝京都,归葬永嘉洋岙山。他是永嘉学派巨擘陈傅良的弟子,关系密切,学 详情>>

德堂 奏议


德堂

沐德堂位于广东潮安县庵埠镇沐德堂创建于民国九年(1920年)。1922年农历六月初十,潮汕遭12级以上强台风袭击,时有杉木漂至村前,社友打捞200余条,让汕头杉木商前来认领,并拒收谢礼,一时传为佳话。解放前,经常组织社友进行护堤防洪,少则几天,多则近月,日夜守护。另外,还组织社友参加广济堂消防队,不遗余力地为群众服务。善社有三位出名的善人:吴崇德、吴大春和翁树坤,三善人均是以施医赠药而闻名。善社于 详情>>

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德堂

参见:大屋下的丫鬟 详情>>

德堂


蔡同德堂

上海蔡同德堂药号创始于清光绪八年(1882年),由宁波布商蔡嵋青从汉口迁来上海,是国内开业最早、规模最大的中华中药老字号商店。最大优势是全国唯此一家,无区域、地域之争。商店以道地药材,精制饮片、参茸银耳、丸散膏丹、胶露药酒饮誉海内外,尤素以补膏补酒见长,历史上的虎骨木瓜酒、洞天长春膏中外闻名。发展历史(光绪时期创始人发展初期)发展现状(简介“蔡同德健康文化苑”活动周边发展销售发展)经营现状入选中华 详情>>

蔡同 德堂


多伦路鸿德堂

简介历史沿革简介多伦路鸿德堂鸿德堂位于虹口窦乐安路(今多伦路59号)。美国长老会纪念为长老会布道印刷所(后称美华书馆)服务26年的传教士黄启鸿兴建的教堂。窦乐安路地皮原是美华书馆,是近代上海规模较大的出版和印刷机构,1920年拟定在此建造教堂,1925年美国北长老会资助一万美元,其余款由中国教徒募捐,建堂工程正式开始了。当时正逢我国民族主义高涨,基督教内提倡本色化,因此教堂设计打破传统的教堂建筑式 详情>>

多伦 路鸿 德堂


德堂

洪德堂是位于中国广州的一座基督教堂,位于海珠区洪德路洪德五巷。1889年,美国同寅会牧师巴色古来到广州。1895年创建了岐兴中约礼拜堂。1934年,因开辟马路迁至现址,1935年4月13日,中国古典风格的新堂落成开幕,称中华基督教会洪德堂,面积800余平方米。1960年教堂大联合时成为联合堂点,真耶稣教会的凤安堂、金巴仑长老会的龙导尾堂都被并入该堂。不过几年后,1966年文化大革命爆发,洪德堂也被 详情>>

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吉林济邦洪德堂制药有限公司

吉林济邦洪德堂成立于2005年,公司现已经发展成为一家集研、工、农副、商于一体的集团化综合型现代化公司,是吉林市药监局招商引资、吉林市舒兰经济开发区重点招商扶持的企业,是吉林省纪检委软环境办公室重点扶持的项目,由美国Washington大学的1992年诺贝尔医学奖获得者――EdmondH.Fischer教授提供成果,是吉林大学爱德蒙德费舍尔细胞信号传导实验室研发基地。洪德堂简介现在我公司已经通过了 详情>>

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德堂

简介建筑构造简介继德堂,又名毓庆宫。位于内廷东路奉先殿与斋宫之间,系清康熙十八年(1679年)在明代奉慈殿基址上修建而成。乾隆五十九年(1794年)添建大殿1座并游廊、抱厦,嘉庆六年(1801年)继续扩建,光绪十六年(1890年)和二十三年(1897年)加以修缮。继德堂是康熙年间特为皇太子允礽所建,后作为皇子居所。乾隆皇帝12岁到17岁间一直居于此宫。嘉庆皇帝5岁时曾与兄弟子侄等人居于此宫,后迁往 详情>>

德堂


德堂

简介敬德堂门楼简介敬德堂整幢建筑装饰简朴,屋柱为方形,是宏村明末清初民居的代表作,可以了解普通商人的生活情况和徽州明、清建筑的格局。它位于宏村牛肠水圳下游转弯处,建于清初顺治年间(1646年),为H型民居。厅堂背向排列,前后厅均有天井,采光性能好,两侧为厢房,南侧为前院,北侧为厨房,厨房里还有一个小天井,东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。“敬德堂”的“敬”与积累的“积”读音相近,反映主人希望自 详情>>

德堂


德堂

简介发展历程著名教师简介令德堂 又称令德书院,位于山西太原。清光绪九年(1883)山西巡抚张之洞创建。张之洞继任山西巡抚后,针对山西“士气衰微而废其学”、“此时为苦人才不足”的情况,与学使王学庄商议,并会衔入奏,请于太原府署西偏明代晋藩宝贤堂旧址别建精庐,仿阮元学海堂、诂经精舍例,设“令德堂”书院。后因王学庄定忧去官,张之洞又与新任学使吕凤歧悉心规划,在桥头街觅屋开办(今太原市儿童公园),即为当时 详情>>

德堂


旅缅建德堂

参见:旅缅建德总社 详情>>

旅缅 缅建 德堂


德堂

一.乡镇概况康保县辖乡。1958年建满德堂公社,1984年改乡。位于县城北偏西,距县城12.5公里。面积223.2平方公里,人口1.6万。康(保)七(号)公路过境。辖满德堂、高家沟、李生宝沟、水晶脑包、后三老虎、王保善沟、东孟家地、大洼、小西沟、石柱梁、三顷卜、西孟家地、张油坊、瓦房营、台路沟、六段、大四段、英图房、罗明沟、秦家营、八段、张虎地22个村委会。农业主产小麦、莜麦、马铃薯。乡办企业有萤 详情>>

德堂


德堂

概述行政区划历史沿革农业情况人口数据概述满德堂乡(MandetangXiang)位于康保县城北偏西12.5千米。面积223.2平方千米,人口1.61万人(2002年)。辖22个行政村,乡政府驻满德堂村。康(保)七(号)公路过境。行政区划代码130723207:~201满德堂村~202瓦房营村~203英图坊村~204八段村~205小西沟村~206罗明沟村~207西孟家地村~208张虎地村~209石柱 详情>>

德堂


德堂

明德堂中国伊斯兰教苏菲主义虎非耶学派鲜门门宦支系之一。原称刘门门宦。创始人刘伯阳(1649~1737),经名希拉鲁丁。回族。甘肃兰州人。出身于城市贫民家庭)。1673年鲜美珍在青海西宁受教于来华教师希达叶图拉时,刘伯阳与马殿功共同辅佐鲜美珍传教。以后马殿功经常随鲜美珍出游外地行教,刘伯阳则任鲜美珍在兰州的“纳依卜”(即代理人)。刘伯阳终生修功行教,谦虚俭朴,言谨行慎,颇受教众尊重。他晚年行动不便, 详情>>

明德堂 明德 德堂


德堂

位于佛堂镇田心四村的,以其悬挂于中进厅堂上首的“培德堂”大匾额而出名,其匾额上的字,由170多年前虎门销烟的爱国名臣林则徐手书于清道光乙未年(1835)。1981年由当时的义乌县博物馆确认为县级第一批重点文物保护单位。上世纪末,由义乌市人民政府命名为“市级爱国主义教育基地”。培德堂以其精湛的木雕、砖雕、石雕工艺为一体的古建筑,被义乌市人民政府命名为市级重点文物保护单位。义乌佛堂田心的培德堂,格局为 详情>>

德堂


德堂

宜兴地理特点宜兴紫砂宜兴茶叶和毛竹宜兴溶洞宜兴地理特点中国陶都宜兴别有洞天,物产丰富,风光迷人,是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的独特旅游胜地.宜兴地处长江三角洲太湖流域,隶属江苏省无锡市,距太湖西64公里,与浙江、安徽两省接壤,是江苏省最南边的一个县;土地肥沃,气候温和,雨量充沛,四季分明,盛产大米、毛竹、茶叶、溪蟹和太湖鱼虾,是江南著名的鱼米之乡;古称荆溪,源远流长,文物古迹众多,境内山 详情>>

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上海蔡同德堂药号

上海蔡同德堂药号创始于清光绪八年(1882年),由宁波布商蔡嵋青从汉口迁来上海,是国内开业最早、规模最大的中华中药老字号商店。最大优势是全国唯此一家,无区域、地域之争。商店以道地药材,精制饮片、参茸银耳、丸散膏丹、胶露药酒饮誉海内外,尤素以补膏补酒见长,历史上的虎骨木瓜酒、洞天长春膏中外闻名。98年商店为配合地铁二号线建设移址南京东路450号现址,成为南京路步行街唯一的一家中药店,进一步扩展为共八 详情>>

上海 蔡同 德堂 药号


德堂

盛德堂位于海南省三亚市崖城镇水南二村,始建于南宋,距今有将近850年的历史,原为唐代宰相裴度第十五代孙裴闻义故居。抗金宰相赵鼎、大臣胡铨贬崖居此,因胡铨书“盛德堂”而得名。中文名:盛德堂外文名:Shengdetang始建朝代:南宋悠悠历史诗文相传裴氏忠义盛德堂联悠悠历史1980年代,一个日本访华团慕名来到美丽的滨海城市———三亚,他们此行的目的一是寻找万代桥,二是踏访盛德堂。然而当时的盛德堂却依旧 详情>>

德堂


德堂

施德堂(StarrHall)建于2001年,现为香港大学最大的舍堂,有宿生500人,位于薄扶林道91B,与何东夫人纪念堂,利玛窦宿舍和何添堂比邻。 详情>>

德堂


德堂

1、世德堂浙江金华2、世德堂江苏苏州1、世德堂浙江金华世德堂(省级文物保护单位)年 代:明、清公布时间:1997年8月29日位于黄店镇三泉村。又称“将士厅”。始建于南宋淳熙八年(1181年)。现存三进,面阔皆三间,坐北朝南,偏东,硬山顶,占地面积710平方米。第一进建于明嘉靖年间,有牌坊式砖雕门楼,次间梁架均用砖砌入墙体之中。清代明间改建为歇山顶戏台。正厅通面宽14.8米,通进深12.83米,明间 详情>>

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德堂老醋

老醋的由来品牌的壮大品牌流传至今老醋的由来公元959年的一个阳光灿烂的午后。山东境内的一位农民颜仁贵正在自己家中忙着做醋。他沿用的是老祖宗传下来的方法,把烧得通红通红的铁秤砣猛地浸放到蒸“糖果”的余汤中。在那“滋”的一声之后,即密封任其发酵。几个月后,即有一坛酸味扑鼻的醋了。他已经做好了一坛,正准备做第二坛。这时,5岁的儿子颜必敬端着一碗自家酿的糯米酒,颠着小步走了过来,口里还叫着“爹爹”。他想把 详情>>

德堂 老醋


德堂

四德堂:春秋楚、郑交战的时候,楚国钟仪被郑国俘虏,献给了晋国。晋国公在军府见到了他,晋国公问:“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁?”钟仪说:“楚国的俘虏。”景公又问:“你姓甚?”钟仪说:“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离,给他琴叫他弹,他弹了一首楚国的音乐。景公又问:“楚王是一个怎样的人?”钟仪说:“王作太子的时候,有太师教导他,太监伺候他。清早起来以后,象小孩子一样玩耍;晚上睡觉 详情>>

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中国人名,同名人物有校长、中学高级教师王德堂,岐山县岐星热力有限公司董事长兼总经理王德堂。校长、中学高级教师(人物简介主要业绩成功经验)岐星热力有限公司董事长兼总经理(人物简介创业历程)校长、中学高级教师人物简介王德堂1938年12月生。本科毕业。校长、中学高级教师。主要业绩为人民教育事业鞠躬尽瘁是一生。追求。从事教育35载,历任教师、教导主任、校长,工作中积累了丰富的经验,总结撰写了多篇论文或经 详情>>

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望德堂坊(葡萄牙文:BairrodeS?oLázaro),俗称疯堂区,过去称进教围,位于澳门半岛中部、望德堂区西南,为大炮台山镜湖马路、水坑尾、荷兰园大马路与西坟马路所包围。往昔这里是华人天主教徒聚居的地方,也是中国内地教徒为避满清政府追捕的避难所之一。简介历史建筑特色简介坊内以前有一痳疯病院,故有疯堂区之称,后来渐多华人在此坊加入教会,故又有进教围称号,一时宗教色彩浓烈,至近代此况才消逝。198 详情>>

望德堂 望德 德堂


德堂

望德堂区(葡语:FreguesiadeSãoLazaro,英语:St.LazarusParish)位于澳门半岛中部,是澳门七个堂区之中最小的一个。被花地玛堂区、大堂区和圣安多尼堂区所包围,分别以美副将大马路、海边马路和东望洋斜巷、贾伯乐提督街为界,包括荷兰园、塔石和东望洋山等。望德堂区有很多古旧的葡式建筑仍然被保留下来,最具代表性的是婆仔屋。中文名称:望德堂区外文名称:St. 详情>>

望德堂区 望德 德堂 堂区


德堂

文德堂建于清末光绪31年(1905年),原是洞庭商人叶翰甫的扬式私宅,占地1500平方米,中轴线上依次为门厅、前厅、中堂、雕刻精致,飞檐翘角,古朴盎然,现为东山明清家具陈列馆。 详情>>

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简介徐德堂,男,汉族,江西鄱阳四十里街镇天井村人,今年50多岁,小学文化。现任鄱阳县农村信用联社城区分社主任,因涉套取巨额国家专项资金即鄱阳县“211”专案而被立案调查。徐德堂幼时家境贫困,长大后曾当过小工,然后跟着别人学开拖拉机。上世纪八十年代,徐德堂顶替在镇农村信用社当领导的父亲,从此进入金融系统。从进入农村信用社起,徐德堂逐渐展现出交际才能,经常不在信用社,而是四处结交社会上知名、有能力、活 详情>>

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叶种德堂

【叶种德堂】"六大家"叶谱山【叶种德堂】叶种德堂国药号创设于清嘉庆十三(1808)为浙江慈溪人叶谱山所创。叶谱山,素精医理,自清政府刑部离职后,在杭行医。清嘉庆十三年(1808),在望仙桥直街,开设叶德堂国药号。药铺取苏东坡《种德亭》诗“名随市人隐,德与佳木长”意,以期宣扬乐行善事,不期名利风气,并以“刘仙”为记,店内中堂挂“刘海戏金赡”画,店后设工场,按古方、宫廷秘方及祖传验方,精制多种丸散膏丹 详情>>

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叶种德堂国药号

杭州叶种德堂国药号创始于清嘉庆十三年(1808年),1956年公私合营,1958年并入胡庆余堂。杭州叶种德堂历时150年,为杭州开设最早,规模最大并自制丸散膏丹,经营各省道地药材,声誉远达浙、赣、闽、皖各省的一家国药老字号。与胡庆余堂、万承志堂、张同泰、泰山堂、方回春堂称之为杭城“六大家”。创始人经历与发展经营制药(薄利多销主要原料保持质量配料严格配用药料采购进货)管理制度十五个专业部门(门市专柜 详情>>

叶种 德堂 国药


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浴德堂位于外朝西路武英殿院内西北平台上,其名源自《礼记》中“浴德澡身”之语,是清代词臣校书的值房,专司刊刻、装潢书籍等事宜。浴德堂坐北面南,面阔3间,黄琉璃瓦卷棚歇山顶,后檐接抱厦2间。堂后偏西有北房,面阔2间,黄琉璃瓦卷棚硬山顶。浴德堂东次间后檐辟门,接砖砌拱券通道以通后室,通道曲折如曲尺。后室平面呈方形,上覆穹顶,建筑带有鲜明的阿拉伯式风格。室内四壁至顶皆贴素白琉璃面砖,顶部开窗,后墙筑有铁制 详情>>

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致德堂位于古镇——震泽,小桥流水的古镇风貌,精美异常的至德堂是其中的古建筑之一。《幼儿园教育指导纲要》中提出:“要充分利用自然环境社区教育资源,扩展幼儿生活和学习空间。”而我们震泽是个历史悠久、具有厚重文化底蕴的小镇,利用这些独有的、稀缺的资源来提高幼儿的人文素质是我们义不容辞的责任。我们大班从“至德堂”入手,通过挖掘震泽古镇特有的传统文化资源,拓展幼儿的生活和学习空间,让幼儿更贴近社会、贴近生活 详情>>

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人物简介教学情况科研项目成果、专利及获奖(成果奖励)论文、著作(发表论文发表论著)人物简介男,汉族,1965年1月出生,籍贯黑龙江铁力,1992年7月参加工作,1991年7月加入中国共产党,研究生学历,博士学位,东北农业大学作物遗传育种专业毕业,教授职称。现任嘉荫县人民政府副县长(挂职)。1992.07-1994.09 东北农学院农学系助教1994.09-1998.08 东北农业大学农学院讲师19 详情>>

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浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂,堂号为“徵德堂”。是祠堂名号的简称。名字代表个人,姓氏代表宗族,而堂号则是姓氏的延伸。它既是一个家族中特有的名号,也是区别于外姓的一个重要标志,代表着家族的血统、历史及荣誉。堂号多以姓源发祥地或祖籍地来命名,也有以先祖卓著功勋或嘉行懿事作堂号,也有直接以姓氏的郡望为堂号。徵德堂是祭祀芝英地区应氏祖先的场所。徵德堂别号小宗祠堂,在七村有另一所称大宗,现在芝英还保存完好的 详情>>

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璧山露德堂

璧山露德堂位于重庆市近郊县城璧山县正兴镇内。由逃亡神父修建教堂,主教堂内,颜色有些变浅的画像记录着这座教堂的百年历史。清光绪五年(1879年)法国天主教传入璧山,先在正兴传教,后来又在县城等地建堂传教。当时传教除了传教本身,往往还带有政治和经济目的。由此传教在一些地方受到了抵制。1898年,大足县就爆发了以矿工余栋臣为首的反教会武装起义,起义浪潮遍及附近州县,所到之处捣毁教堂,追杀传教士。余栋臣的 详情>>

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