“地花鼓”查询结果
地花鼓
地花鼓（俗称花鼓子）是流传在宜昌市域秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一，是一种载歌载舞的演唱形式。据老艺人祖辈相传推断，至少已有200多年的历史，从“一周二岁打花鼓，打到九州十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。 地花鼓属灯舞类，最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动穿插进行，汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一起进行表演，载歌载舞，情节生动，内容朴实，表演风趣，喜闻乐见。这种 详情>>
湖南南县地花鼓艺术节湖南省文化厅、益阳市人民政府主办的“湖南省首届南县地花鼓艺术节”开幕式暨激情之夜文艺晚会在南县一中体育馆举行。此次艺术节以国家级非物质文化遗产――南县地花鼓为载体，保护、传承、弘扬传统文化，全方位、多角度宣传推介南县，旨在推动该县文化事业繁荣发展。由湖南省文化厅、益阳市人民政府主办的“湖南省首届南县地花鼓艺术节”开幕式暨激情之夜文艺晚会在南县一中体育馆举行。全国人大外事委员会副 详情>>
地花鼓（俗称花鼓子）是流传在宜昌市域秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一，是一种载歌载舞的演唱形式。据老艺人祖辈相传推断，至少已有200多年的历史，从“一周二岁打花鼓，打到九州十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。地花鼓属灯舞类，最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动穿插进行，汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一起进行表演，载歌载舞，情节生动，内容朴实，表演风趣，喜闻乐见。这种文化习 详情>>
南县地花鼓推动了湖南花鼓戏的形成与发展。也就是说地花鼓是湖南花鼓戏的前身。南县地花鼓经历了清代的启蒙期、清代嘉庆年间的发展期、清代道光年间的兴旺期、解放后土改和人民公社合作化时的鼎盛期。十年“文革”，地花鼓亦戴上了“封资修”的帽子，走过了冷落沉寂禁锢的时期。改革开放以后上世纪七十年代末到八十年代中期地花鼓解禁复苏，逢年过节又有地花鼓活跃在街头、村野。在经济全球化和现代文明不断发展的冲击下，文化生态 详情>>
兴山地花鼓是流传在宜昌市域秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一，是一种载歌载舞的演唱形式。据老艺人祖辈相传推断，至少已有200多年的历史，从“一周二岁打花鼓，打到九州十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。基本简介演出时间表演形式表演内容舞蹈特点音乐唱腔基本简介文化遗产名称：兴山地花鼓所属地区：湖北·宜昌·兴山县遗产编号：Ⅲ-19遗产类别：民间舞蹈申报日期：2007年申报人/申报单位：兴 详情>>
地花鼓（俗称花鼓子）是流传在宜昌市域秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一，是一种载歌载舞的演唱形式。据老艺人祖辈相传推断，至少已有200多年的历史，从“一周二岁打花鼓，打到九州十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。地花鼓属灯舞类，最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动穿插进行，汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一起进行表演，载歌载舞，情节生动，内容朴实，表演风趣，喜闻乐见。这种文化习 详情>>
南县地花鼓推动了湖南花鼓戏的形成与发展。也就是说地花鼓是湖南花鼓戏的前身。南县地花鼓经历了清代的启蒙期、清代嘉庆年间的发展期、清代道光年间的兴旺期、解放后土改和人民公社合作化时的鼎盛期。十年“文革”，地花鼓亦戴上了“封资修”的帽子，走过了冷落沉寂禁锢的时期。改革开放以后上世纪七十年代末到八十年代中期地花鼓解禁复苏，逢年过节又有地花鼓活跃在街头、村野。在经济全球化和现代文明不断发展的冲击下，文化生态 详情>>
兴山地花鼓是流传在宜昌市域秭归、兴山、宜昌等县的汉族古老的民间舞蹈之一，是一种载歌载舞的演唱形式。据老艺人祖辈相传推断，至少已有200多年的历史，从“一周二岁打花鼓，打到九州十三府”的台词唱腔来看也说明了它源远流长。基本简介演出时间表演形式表演内容舞蹈特点音乐唱腔基本简介文化遗产名称：兴山地花鼓所属地区：湖北·宜昌·兴山县遗产编号：Ⅲ-19遗产类别：民间舞蹈申报日期：2007年申报人/申报单位：兴 详情>>