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顿渐


注音 解释 注音 dùn jiàn ㄉㄨㄣˋ ㄐㄧㄢˋ 顿渐 解释 佛教语。顿悟、渐悟或顿教、渐教的并称。 隋 慧远 《维摩义记》卷一:“顿渐虽殊,以其当时受大受处一,是故对斯二人所说为菩萨藏,圣教虽众不出此二。”《坛经顿渐品》:“于时两宗盛化,人皆称南 能 北 秀 ,故有南北二宗顿渐之分。” 唐 李邕 《嵩岳寺碑》:“开顿渐者,欲依其根;设戒律者,将摄乎乱。” 元 详情>>

顿渐

注音解释注音dùnjiànㄉㄨㄣˋㄐㄧㄢˋ顿渐解释佛教语。顿悟、渐悟或顿教、渐教的并称。隋慧远《维摩义记》卷一:“顿渐虽殊,以其当时受大受处一,是故对斯二人所说为菩萨藏,圣教虽众不出此二。”《坛经·顿渐品》:“于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分。”唐李邕《嵩岳寺碑》:“开顿渐者,欲依其根;设戒律者,将摄乎乱。”元辛文房《唐才子传·周繇》:“悟门洞开,慧灯深照,顿渐之境,各天所赋。” 详情>>

顿渐


顿渐之争

8世纪末吐蕃佛教内部不同观点的论争。顿﹐一作顿门﹐以汉地佛教禅宗僧人大乘和尚为代表。渐﹐一作渐门﹐以印度佛教僧人莲花戒(寂护弟子)为代表。据传双方约在792~794年间﹐分别在拉萨和桑耶寺二地进行辩论﹐由吐蕃赞普赤松德赞主持﹐规定失败者给胜利者献上花环﹐然後离开吐蕃。背景(背景起源历史记载)争论概况(地点论点)双方观点(摩诃衍莲花戒)结果(结束后来)传说(传奇共同点)背景背景起源西藏佛教是在公元七 详情>>

顿渐 渐之 之争