“恩寺”查询结果
大型的四合院住宅，正房坐北朝南，同东、西相房和南面的垂花门花墙围成内院，院内种植花木，形成宁静的居住气氛。 详情>>
江苏省宜兴市磬山崇恩寺，原名「磬山禅院」，据传是唐代一僧人云游至此，被这裹的风光所摄受，遂择基建庙。在奠基时，偶得玉器一件，其形如钵，其声如声，视为珍宝，故定名声山，而这座寺庙，取名「磬山禅院」。据《江南通志》载∶「天隐禅师，开堂磬山禅院，法嗣四人，簧广、玉琳尤著。」二人均获天隐禅师真传。特别是曾为磬山禅院香灯师的玉琳，其高风清操，戒德禅行，为全寺僧众敬服；其智慧悲为佛教界楷模。清顺治十七年（西元 详情>>
基本信息作者介绍基本信息【年代】：唐【作者】：贾岛【题】：酬慈恩寺文郁上人【内容】：袈裟影入禁池清，犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过，莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。闻说又寻南岳去，无端诗思忽然生。作者介绍贾岛（７７９－８４３），字阆仙，范阳（今河北省涿县）人。早年为僧，名无本，后来俗。几次考进士都没有中。唐文宗时做过遂州长江（今四川省蓬溪县）主簿等小官。他的诗，以清奇凄苦著名，大多 详情>>
基本信息作品原文作者信息基本信息【名称】春日游慈恩寺寄畅当【年代】唐代【作者】耿湋【体裁】诗歌【出处】《全唐诗》作品原文春日游慈恩寺寄畅当·耿湋浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。远草光连水，春篁色离尘。当从庾中庶，诗客更何人。作者信息耿湋，字洪源，河东人。唐代诗人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二 详情>>
基本信息作者介绍基本信息【年代】：唐【作者】：贾岛【题】：慈恩寺上座院【内容】：未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。羽族栖烟竹，寒流带月钟。井甘源起异，泉涌渍苔封。作者介绍贾岛（７７９－８４３），字阆仙，范阳（今河北省涿县）人。早年为僧，名无本，后来俗。几次考进士都没有中。唐文宗时做过遂州长江（今四川省蓬溪县）主簿等小官。他的诗，以清奇凄苦著名，大多是写自然景物和闲居情致。作诗刻苦求工 详情>>
小区介绍基本信息周边配套小区位置小区图片小区介绍暂无基本信息小区地址：沈河区慈恩寺小区沈河区27中学附近小区简介：2010年最新房源，多种房型，超低单价，升值潜力无限物业类型：普通公寓区域：沈河区板块：大南地区物业公司：物业费：建筑年代：物业类别：普通公寓容积率：0建筑类型：其他绿化率：35%停车位：128个总户数：建筑面积：周边配套学校：万柳小学行知小学小区位置小区图片暂无 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：（唐）道宣著范祥雍校丛书名：中外交通史籍从刊；2出版社：中华书局ISBN：9787101020274出版时间：2008-04-01版 次：1页 数：125装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介本书主要记载我国唐代著名僧人玄奘旅行家、学者番译家。他不畏艰难险阻，西行印度求法取经，归国后又全力投入佛教典籍的译著工作。本书是研究唐代中西交 详情>>
基本信息特色及评论内容简介本书目录作者介绍基本信息作者：贾二强译注出版社：凤凰出版社所属丛书：古代文史名著选译丛书条形码：9787550603707ISBN：9787550603707出版时间：2011-5-1开本：大32开定价：18元特色及评论大唐高僧玄奘西天取经，历经“九九八十一”难终成正果，并为我们留下了一部现实版的《西游记》。内容简介本书共包括十卷，内容包括：起载诞于缑氏终西届于高昌；起阿 详情>>
参见：大唐慈恩寺：玄奘法师传 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：大唐慈恩寺：玄奘法师传作 者：慧立法 著，赵晓莺 译出版社：华文出版社出版时间：2011-10-1版 次：1页 数：328字 数：250000印刷时间：2011-10-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787507535853包 装：平装22550643内容简介盛唐是中国古代文明全盛之顶峰，也是中外文化交流最为辉煌的时期。唐代高僧玄奘正是 详情>>
简介门票及开放时间交通简介位于韩国综合展示馆(COEX)北部的奉恩寺是在新罗元圣王10年(794年)由缘会国师创建的，当时称这里为见性寺。1498年成宗的继妃贞显皇后把位于成宗陵墓(宣陵)东边的这个寺院进行大的改动，后改名为奉恩寺。原来位于宣陵西南部1公里左右，在朝鲜明宗时由普雨移动改建。挂有秋史金正喜所写的舷板的板殿内保管着华严经，金刚经等13种佛经经板3,479板。每年9月9日四部大众把经板放 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】奉和九月九日登慈恩寺浮图应制【创作年代】唐朝【作者姓名】崔日用【作品体裁】诗【作品原文】紫宸欢每洽，绀殿法初隆。菊泛延龄酒，兰吹解愠风。咸英调正乐，香梵遍秋空。临幸浮天瑞，重阳日再中。【作者简介】崔日用：滑州灵昌人。举进士。大足元年，为宗楚客称荐，擢新丰尉。神龙中，附楚客、三思，骤迁兵部侍郎，兼修文馆学士。复预讨韦庶人谋，授黄门侍郎，参知 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。【作者简介】宋之问（？－712），字延清，汾州人。曾先后谄事张易之和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
后圆恩寺胡同区属名称:原东城区街道名称:交道口街道后圆恩寺胡同，鼓楼东大街南侧，呈东西走向。东起交道口南大街，西止南锣鼓巷。全长444米，宽6米，沥青路面。后圆恩寺胡同，清代属镶黄旗，乾隆时称后圆恩寺胡同，因胡同在圆恩寺背后而得名，宣统时称后圆恩寺。民国后沿称。1965年整顿地名时改称交道口南三条，“文化大革命”中一度改称大跃进路七条，后复称交道口南三条。1979年称后圆恩寺胡同。7号“恩园”，民 详情>>
基本信息作品原文基本信息【作品名称】游长宁公主流杯池二十五首【创作年代】唐朝【作者姓名】上官婉儿【作品体裁】诗作品原文九月九日上幸慈恩寺，登浮图，群臣上菊花寿酒帝里重阳节，香园万乘来。却邪萸入佩，献寿菊传杯。塔类承天涌，门疑待佛开。睿词悬日月，长得仰昭回。 详情>>
基本概况管辖范围基本概况北京市石景山区五里坨街道隆恩寺社区成立于1963年9月1日，原办公地点在龙恩寺16排7号，地处犄角旮旯，办公场地狭小。在五里坨街道办事处领导的多方协调和大力支持与帮助下，于2004年四季度建成了现在集办公、娱乐为一体的社区服务中心。比原来增加了400%的利用空间。社区秀府村紧靠天泰山，村内有古井2眼；老坟一处；石头华表2个；石像2个；古树9棵（槐8柏1）。66400部队院内 详情>>
学校简介沈阳市法库县慈恩寺乡中心小学包括9所村小学，现有教师101名，教学班50个，学生1142名。在县政府、局领导的大力支持下，新建教学楼2100平方米，楼前广场800平方米，百余延长米的铁艺围墙和铁艺大门，极大地改善了该乡小学的教学环境。该小学教学楼，2004年动工，2005年9月投入使用，现有教学班级11个，学生349人，教师22人。教学楼内，建有微机室、音乐室、语音播放室、文化艺术长廊等， 详情>>
时恩寺全国重点文物保护单位，明清寺庙古建筑。位于河北省张家口市宣化区。大殿创建于明代初年，为时恩寺的正殿，是宣化现存年代最早的木结构建筑。大殿为庑殿顶，面阔五间，进深三间，高10米，檐下施单翘单昂五踩斗拱，前出歇山卷棚顶抱厦五间，建筑面积350平方米，目前正在落架移位大修。 详情>>
唐大慈恩寺遗址公园是大雁塔文化休闲景区中相对独立且主题特色鲜明的开放式园林，坐落在唐代大慈恩寺遗址上，且现在与大慈恩寺紧邻，具备得天独厚的历史价值、景观特色和宗教意义。园区前身是曲江春晓园。经曲江管委会重新进行艺术定位、改造，更名为唐大慈恩寺遗址公园，公园因坐落在唐代慈恩寺大殿遗址上而闻名。作为佛教文化主题园林，园区无所不在地向市民传达了“禅悟”这种中国特有的宗教体验的氛围，达到明心见性“与天和谐 详情>>
江苏淮安楚州京杭大运河旁边的一座寺庙，位于名人辈出的古镇河下，明清时香火不断，辈出名僧，留下许多佳话，现已重建。正面是情乾隆下江南时的御驾码头，东面是韩信钓鱼台风景区。 详情>>
日本净土宗寺。通称木积观音堂。位于大阪府贝冢市（泉南郡西葛城村）。相传为行基所建四十九院之一。天正十三年（1585），寺遭焚毁，仅存观音堂（镰仓时期所建）。寺内木造之文殊菩萨立像、十一面观音立像等十五尊，为平安期至藤原期之名作。 详情>>
位于甘肃省天水市秦安县先农村。民间有谚云：“先有迎恩寺，后有秦安城”。凤山脚下有建于唐朝的刘家寺，据说为蜀汉刘氏后裔所建，后来更名为迎恩寺。迎恩寺寺名的来历还有一段离奇的传说。时有一陕西商人，经商路过刘家寺，时值天晚，找不到投宿之所，就走进刘家寺，打算将就一宿，第二日继续赶路。走进寺门，发现寺院破坏不堪，佛像倒地，一派荒凉景象。他跪在地上磕了一个头，口中喃喃念叨：“但愿老佛爷让我有个儿子，我就给你 详情>>
概况原文作者概况【作品名称】谒大慈恩寺【创作年代】唐朝【作者姓名】李治【作品体裁】诗原文谒大慈恩寺日宫开万仞，月殿耸千寻。花盖飞团影，幡虹曳曲阴。绮霞遥笼帐，丛珠细网林。寥廓烟云表，超然物外心。作者唐高宗（628—683）李治，字为善。贞观二年（628年）六月十三日出生，卒于弘道元年（683)，享年56岁。唐太宗第九子，母文德顺圣皇后长孙氏。贞观五年(631)封晋王。七年，遥授并州都督。太宗晚年， 详情>>
参见：与高适薛据登慈恩寺浮图 详情>>
茶恩寺由来清乾隆年间，乾隆皇帝下江南，秘密微服私访。一天傍晚，忽然风雨大作，寒气逼人。乾隆及其随同都没有料到这场突如其来的大雨，没有来得及做任何准备，浑身湿透。在这偏僻的深山野林里，寻找露宿的地方实属困难。正当大家失望绝望的时候，寺中传来的夜幕的钟声敲醒了大家迷茫的脑钟，点亮了大家心中的希望之灯。走进寺亩，才发现，这是一个陈旧的不能再陈旧的寺庙了，唯一的老和尚在那里敲钟念佛，微微的香火奄奄一息。乾 详情>>
茶恩寺镇位于湘潭县南端，湘江下游西岸，因历史悠久的“茶恩寺”得名。地理位置名字由来行政区划人口详情区划变更自然资源名镇野史特产地理位置茶恩寺镇位于湘潭县南端，湘江下游西岸；距湘潭县县城易俗河44公里，湘潭市50公里；东与衡东县三江乡隔江相望，南与衡山县长江镇交界，西与本县龙口乡、花石镇接壤，北与白石乡毗邻。名字由来“茶恩寺”名历史悠久，相传明代中期建有茶恩寺院，“钦赐茶待八方客，恩施四海宾，晨钟驱 详情>>
1陕西省西安市大慈恩寺2浙江省天台山慈恩寺3辽宁省沈阳市慈恩寺4广东省汕头市慈恩寺1陕西省西安市大慈恩寺大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院。比较出名的有下面几处：西安慈恩寺589年建立，唐代长安的四大译经场之一。沈阳慈恩寺，建于唐代，是沈阳市佛教最大的寺庙。潮阳慈恩寺，在汕头市潮阳区，1997年至2001年建立，占地面积有900多平方米。天台山慈恩寺在浙江省天台山上，597年建立。历史文化寺塔的建造建筑 详情>>
参见：大雁塔 详情>>
简介历史建筑结构及组成旅游景点简介大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底 详情>>
乡情概况行政区划经济发展乡情概况慈恩寺乡是辽宁省沈阳市法库县辖乡，该乡位于县境中北部，距县府7.5公里。面积109平方公里，第五次人口普查总人口18842人。行政区划慈恩寺乡政府驻慈恩寺，1962年设慈恩寺公社，1984年置乡。辖慈恩寺、喇嘛荒、褚家窝堡、赵家窝堡、西岗子、边家窝堡、齐家窝堡、王义官屯、五家子、小刘家窝堡、榛柴岗子、哥府、任家窝堡、汪家沟、一统沟、于家沟、门家沟、往户屯18个村委会 详情>>
简介精神面貌现状简介慈恩寺乡中心小学包括9所村小学，现有教师101名，教学班50个，学生1142名。在县政府、局领导的大力支持下，新建教学楼2100平方米，楼前广场800平方米，百余延长米的铁艺围墙和铁艺大门，极大地改善了我乡小学的教学环境。 教学楼内，建有微机室、音乐室、语音播放室、文化艺术长廊等，完善了教学设备，提高了教学文化氛围，展示了我乡小学独特的教育教学风貌。精神面貌校风：团结高效求实创 详情>>
大慈恩寺，世界著名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，迄今已历1350余年。位于古都西安南郊，创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩 详情>>
大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的 详情>>
全书共十卷。唐慧立原本，彦悰撰定。此书前五卷记玄奘西行前情况和西行十九年的经历，后五卷记回长安后到逝世在佛学上所作的贡献。因此全书虽是传记，前五卷也可作为地理行记来读，和《大唐西域记》可互相证补。本传内容，可分前后两大部分。前五卷述奘师出生、出家学历、西游行程及各地参学经过，后五卷述奘师回国以后和宫廷来往关系，译经事业以至最后在玉华宫示寂等。作品名称：大慈恩寺三藏法师传创作年代：唐代文学体裁：传记 详情>>
大慈恩寺塔林位于陕西省西安城南郊大慈恩寺内。有《成纯公塔》、《觉科塔》、《治宽塔》、《清悟塔》、大慈恩寺塔林《然通塔》、《憨月圆禅师塔》等8座塔。最高8米，最低4.5米，为砖石结构。塔建于清代。其中憨月圆禅师塔，为八面五层幢式石塔。由石块叠垒而成，通高4.5米，塔体均有残刻及浮雕图案花饰，各层出平檐，塔顶为八角拈尖宝顶。塔身铭文“傅曹洞正宗第三十一世憨月圆禅师塔”。清康熙四十四年（1705年）建。 详情>>
参见：大慈恩寺三藏法师传 详情>>
该诗为唐人许敬宗所做，诗中有其阴附武后的痕迹，表现了他对武后的奉承。作品名称：奉和过慈恩寺应制外文名称：FengHeGuoCiEnSiYingZhi创作年代：唐代文学体裁：五言律诗作者：许敬宗基本信息作者简介作品赏析基本信息【作品名称】奉和过慈恩寺应制【创作年代】唐朝【作者姓名】许敬宗【作品体裁】诗作者简介许敬宗：[公元五九二年至六七二年]字延族，杭州新城人，（旧唐书作兴城人。此从新唐书）许善心之 详情>>
作品名称：奉和九日登慈恩寺浮图应制创作年代：唐朝文学体裁：五言绝句作者：宋之问作品原文作者简介作品原文瑞塔千寻起，仙舆九日来。萸房陈宝席，菊蕊散花台。御气鹏霄近，升高凤野开。天歌将梵乐，空里共裴回。作者简介宋之问(约650至656～712至713间)字延清，汾州人，一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时著名诗人。曾先后谄事张易之兄弟和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
弘恩寺，房山区文物保护单位，位于窦店镇望楚村西。建于明万历年间(1573～1620)，清康熙五十七年(1718)重修，清乾隆七年(1742)毁于大火，后又重建。寺坐北朝南，五层院落，是明清一座规模宏大的重要寺院，传言是明末崇祯皇帝的第三子（人称“朱三太子”）的出家之地。寺前曾有南北两座塔院。南塔院有50余座墓塔，北塔院有100余座，现塔已无存。整个寺庙也已经顷圮残破严重，多为危房，但从它那衰微破败 详情>>
后圆恩寺胡同东起交道口南大街，西至南锣鼓巷，与黑芝麻胡同相接，全长444米，宽6米。元朝时，这里曾建有圆恩寺，现在已经不存。清朝属镶黄旗，乾隆时称后圆恩寺胡同，由于在圆恩寺之后，故而得名。胡同西部比较狭窄，而东部则比较宽阔。甲1号为中国青少年发展基金会，网址：http://www.cydf.org7号友好宾馆，是一座保存完好的四合院，该院落中部为一西洋楼房，楼前有一个带喷泉的圆形水池，周围还点缀着 详情>>
龙恩寺，全称为“龙恩图丹曲库林”意思是“佛法法轮洲”，同时另有一名为“乌金康卓囊”意思是“乌金刹土”。这些名字都来自于白玛登宝法王特殊的空行授记。寺院位于雪域高原东部的青海省果洛州甘德县下贡麻乡黄河和金河中部，属宁玛派龙钦巴传承,法王白玛登宝不分教派，将藏传佛教中的精粹都融入到了寺院。龙恩寺，追溯到第一世多钦则仁波切时期，也就是1827年时就已经由这位高僧建造了它的雏形。距今有两百年余年的历史，但 详情>>
1北京市石景山区隆恩寺2青海果洛藏族自治州甘德县隆恩寺1北京市石景山区隆恩寺发展历史石雕文物^发展历史隆恩寺原名昊天寺，旧址在五里坨地区秀府东北的荐福山，现仅存遗址，原有院落大部分被部队占去。《帝京景物略》载：“从磨石口（今模式口）西过隆恩寺。寺，金大定四年秦越公主建，名昊天寺。正统四年太监王振修之。改今名。”说明该寺的历史至少８００多年！寺中原有渗金佛像三尊、大士像一尊，及金大定时祭器等，一时也 详情>>
圆恩寺胡同位于东城区西北部。圆恩寺胡同东起交道口南大街，圆恩寺胡同西至南锣鼓巷。圆恩寺胡同因圆恩寺得名。圆恩寺胡同南邻秦老胡同，圆恩寺胡同北靠后圆恩寺胡同，圆恩寺胡同属交道口街道办事处管辖。前圆恩寺胡同，明朝属昭回靖恭坊，称圆恩寺胡同，因圆恩寺胡同此地建有圆恩寺而得名。圆恩寺建于元至元年间，后多次重修。寺西有广慈庵，庵内碑碣有句：“建立十方院，圆恩是比邻。”圆恩寺今已拆除，在旧址上建原铁道兵干部休 详情>>
基本信息诗作原文作品赏析作者简介基本信息题目：三月三十日题慈恩寺作者：【唐】白居易创作年代：公元八世纪（中唐）体裁：七言绝句诗作原文慈恩春色今朝尽，尽日徘徊倚寺门。惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。作品赏析这是一首伤春诗，伤春的题材是诗中常见的内容，而此诗尽写诗人对春的留恋：这寻春色，犲作者来到慈恩寺，但此时春已至尽，自己只有徘徊寺门，满心怅然之情，而这种留春之意，使作者很是不满足，在紫藤花下留连了 详情>>
参见：大慈恩寺 详情>>
慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约12000多万平方米。正面是山门，门内有钟、鼓二楼，往西寺院的建筑分为三路。中路最前面是天王殿，面阔三间，檩枋彩绘，朱红地仗，殿内供奉着四大天王、弥勒、韦驮的塑像。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。简介历史现状主要景观(1.天王殿2.大雄宝 详情>>
简介现状简介位于广东汕头潮阳与广东揭阳普宁交界处石港山旁的胜恩寺（属广东揭阳普宁市占陇镇浮屿村管辖）。据明朝隆庆年间《潮阳县志》载：“胜恩院，在洋乌浮屿村，宋祥符年间（1006-1010年）创”胜恩院即今之胜恩寺。“建隆”为宋太祖赵匡胤的年号，“建隆初”大约是在公元960年。院原建于今寺右侧山麓，是一座颇具规模的禅林，共有僧舍100多间。可是有一天，整座院突然倒塌，后来再也在原地兴建不起来。当然， 详情>>
时恩寺大殿位于张家口市宣化区，大殿创建于明代初年，为时恩寺的正殿，是宣化现存年代最早的木结构建筑。大殿为庑殿顶，面阔五间，进深三间，高10米，檐下施单翘单昂五踩斗拱，前出歇山卷棚顶抱厦五间，建筑面积为350平方米，目前正在落架移位大修。现为国家级重点文物保护单位。 详情>>
天台山慈恩寺介绍历任方丈(永慈老法师智渡法师)天台山慈恩寺介绍天台山慈恩寺位于浙江省天台山南脉龙口处、距离天台县城六公里的白云山上，依洞而筑，汉时即有梵僧隐修，始建年代不详，历来为清修、隐悟之所，俗称岩庵。隋开皇十七年（即公元597年）智顗大师的护法伽蓝在此显瑞，距今也已有1410多年历史。相传康熙皇帝亦曾驻跸于此，向往尤甚，遂下令台州知府绘制天台山全图，寻觅梦境之地，并御赐龙袍于洞中，以为驻跸纪 详情>>
位于雍和宫大街145号（原122号），坐西朝东。乾隆《京城全图》中，此处绘有迎恩观，可知此寺是在乾隆中期后改为佛寺。据上世纪50年代调查，主要建筑有山门、前后殿及配殿。其格局与乾隆时迎恩观基本一致，只有山门变化较大。山门面阔一间4．5米，进深5米，硬山大脊筒瓦顶。前殿面阔三间11米，进深9．2米，前后出廊。后殿面阔三间11米，进深7米，另南北耳房各一间。两殿均为筒瓦调大脊硬山顶，大脊砖雕为火轮中间 详情>>
《同崔峒补阙慈恩寺避暑》是唐代文人卢纶在慈恩寺避暑时所赋写的诗作。该诗表达了诗人愿意出离的迫切心情，体现了诗人宁静、祥和的禅心。作品名称：《同崔峒补阙慈恩寺避暑》创作年代：唐代作品出处：《全唐诗》文学体裁：五言律诗作者：卢纶作品原文作品注释作品赏析作者简介作品原文同崔峒补阙慈恩寺避暑寺凉高树合①，卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣，依僧学老翁。鱼沉荷叶露②，鸟散竹林风。始悟尘居者③，应将火宅同④。作品注释①合 详情>>
作品信息作品原文作品注释作品赏析作者简介作品信息【名称】《同苗发慈恩寺避暑》【年代】唐朝【作者】李端【体裁】五言律诗作品原文同苗发慈恩寺避暑追凉寻宝刹①，畏日望璇题②。卧草同鸳侣，临池似虎溪。树闲人迹外，山晚鸟行西。若问无心法③，莲花隔淤泥。作品注释①宝刹：佛土的尊称，又为佛寺的美称。②璇题：精美装饰的缘头。此处指佛寺。③无心：指离妄念之真心。非谓无心识，而是远离凡圣、粗妙、善恶、美丑、大小等之分 详情>>
1唐代杜甫诗作2唐代储光羲诗作1唐代杜甫诗作这首诗，是杜甫在752年（天宝十一年）秋天登慈恩寺塔写的。慈恩寺是唐高宗作太子时为他母亲而建，故称“慈恩”，建于647年（贞观二十一年）。塔是玄奘在652年（永徽三年）建的，称大雁塔，共有六层。701年（大足元年）改建，增高为七层，在今西安市东南。这首诗有一个自注：“时高适、薛据先有此作。”此外，岑参、储光羲也写了诗。杜甫的这首诗是同题诸诗中的压卷之作。 详情>>
《夏日登慈恩寺》是唐代文人刘沧所写的一首诗作。该诗记述了诗人在慈恩寺避暑时的所见、所闻、所感，体现了诗人愉悦、舒畅的心情。作品名称：《夏日登慈恩寺》创作年代：唐代文学体裁：七言律诗作者：刘沧作品原文作品注释作品鉴赏作者简介作品原文夏日登慈恩寺金界时来一访僧①，天香飘翠琐窗凝②。碧池静照寒松影，清昼身悬古殿灯。晚景风蝉催节候③，高空云鸟度轩层④。尘机消尽话玄理⑤，暮磬出林疏韵澄。作品注释①金界：金色 详情>>
慈恩寺浮图就是现存西安市的大雁塔。当时同题分咏的还有高适、薛据和杜甫。本诗主要写塔的孤高和登临后向东南西北四方瞭望，忽而领悟禅理，产生出世的念头，状写塔的崔巍和景色的壮丽十分成功。作品名称：与高适薛据登慈恩寺浮图创作年代：唐文学体裁：五古作者：岑参原文注释韵译评析作者简介原文与高适薛据登慈恩寺浮图塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指 详情>>
公元752年（唐天宝十一年）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。这首诗，前十八句描摹慈恩寺塔及周围景色，末尾四句，抒发情怀，流露出怅惘之情。作品名称：《与高适薛据同登慈恩寺浮图》创作年代：盛唐文学体裁：五言古诗作者：岑参作品原文作品鉴赏作者简介作品原文与高适薛据同登慈恩寺浮图塔势如涌出，孤高耸天 详情>>
作品名称：谒慈恩寺题奘法师房创作年代：唐朝文学体裁：五言绝句作者：李治原文作者原文谒慈恩寺题奘法师房停轩观福殿，游目眺皇畿。法轮含日转，花盖接云飞。翠烟香绮阁，丹霞光宝衣。幡虹遥合彩，定水迥分晖。萧然登十地，自得会三归。作者唐高宗（628—683）李治，字为善。贞观二年（628年）六月十三日出生，卒于弘道元年（683)，享年56岁。唐太宗第九子，母文德顺圣皇后长孙氏。贞观五年(631)封晋王。七年 详情>>
江苏省宜兴市磬山崇恩寺，原名「磬山禅院」，据传是唐代一僧人云游至此，被这裹的风光所摄受，遂择基建庙。在奠基时，偶得玉器一件，其形如钵，其声如声，视为珍宝，故定名声山，而这座寺庙，取名「磬山禅院」。据《江南通志》载∶「天隐禅师，开堂磬山禅院，法嗣四人，簧广、玉琳尤著。」二人均获天隐禅师真传。特别是曾为磬山禅院香灯师的玉琳，其高风清操，戒德禅行，为全寺僧众敬服；其智慧悲为佛教界楷模。清顺治十七年（西元 详情>>
基本信息作者介绍基本信息【年代】：唐【作者】：贾岛【题】：酬慈恩寺文郁上人【内容】：袈裟影入禁池清，犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过，莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。闻说又寻南岳去，无端诗思忽然生。作者介绍贾岛（７７９－８４３），字阆仙，范阳（今河北省涿县）人。早年为僧，名无本，后来俗。几次考进士都没有中。唐文宗时做过遂州长江（今四川省蓬溪县）主簿等小官。他的诗，以清奇凄苦著名，大多 详情>>
基本信息作品原文作者信息基本信息【名称】春日游慈恩寺寄畅当【年代】唐代【作者】耿湋【体裁】诗歌【出处】《全唐诗》作品原文春日游慈恩寺寄畅当·耿湋浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。远草光连水，春篁色离尘。当从庾中庶，诗客更何人。作者信息耿湋，字洪源，河东人。唐代诗人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二 详情>>
基本信息作者介绍基本信息【年代】：唐【作者】：贾岛【题】：慈恩寺上座院【内容】：未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。羽族栖烟竹，寒流带月钟。井甘源起异，泉涌渍苔封。作者介绍贾岛（７７９－８４３），字阆仙，范阳（今河北省涿县）人。早年为僧，名无本，后来俗。几次考进士都没有中。唐文宗时做过遂州长江（今四川省蓬溪县）主簿等小官。他的诗，以清奇凄苦著名，大多是写自然景物和闲居情致。作诗刻苦求工 详情>>
小区介绍基本信息周边配套小区位置小区图片小区介绍暂无基本信息小区地址：沈河区慈恩寺小区沈河区27中学附近小区简介：2010年最新房源，多种房型，超低单价，升值潜力无限物业类型：普通公寓区域：沈河区板块：大南地区物业公司：物业费：建筑年代：物业类别：普通公寓容积率：0建筑类型：其他绿化率：35%停车位：128个总户数：建筑面积：周边配套学校：万柳小学行知小学小区位置小区图片暂无 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：（唐）道宣著范祥雍校丛书名：中外交通史籍从刊；2出版社：中华书局ISBN：9787101020274出版时间：2008-04-01版 次：1页 数：125装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介本书主要记载我国唐代著名僧人玄奘旅行家、学者番译家。他不畏艰难险阻，西行印度求法取经，归国后又全力投入佛教典籍的译著工作。本书是研究唐代中西交 详情>>
基本信息特色及评论内容简介本书目录作者介绍基本信息作者：贾二强译注出版社：凤凰出版社所属丛书：古代文史名著选译丛书条形码：9787550603707ISBN：9787550603707出版时间：2011-5-1开本：大32开定价：18元特色及评论大唐高僧玄奘西天取经，历经“九九八十一”难终成正果，并为我们留下了一部现实版的《西游记》。内容简介本书共包括十卷，内容包括：起载诞于缑氏终西届于高昌；起阿 详情>>
参见：大唐慈恩寺：玄奘法师传 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：大唐慈恩寺：玄奘法师传作 者：慧立法 著，赵晓莺 译出版社：华文出版社出版时间：2011-10-1版 次：1页 数：328字 数：250000印刷时间：2011-10-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787507535853包 装：平装22550643内容简介盛唐是中国古代文明全盛之顶峰，也是中外文化交流最为辉煌的时期。唐代高僧玄奘正是 详情>>
简介门票及开放时间交通简介位于韩国综合展示馆(COEX)北部的奉恩寺是在新罗元圣王10年(794年)由缘会国师创建的，当时称这里为见性寺。1498年成宗的继妃贞显皇后把位于成宗陵墓(宣陵)东边的这个寺院进行大的改动，后改名为奉恩寺。原来位于宣陵西南部1公里左右，在朝鲜明宗时由普雨移动改建。挂有秋史金正喜所写的舷板的板殿内保管着华严经，金刚经等13种佛经经板3,479板。每年9月9日四部大众把经板放 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】奉和九月九日登慈恩寺浮图应制【创作年代】唐朝【作者姓名】崔日用【作品体裁】诗【作品原文】紫宸欢每洽，绀殿法初隆。菊泛延龄酒，兰吹解愠风。咸英调正乐，香梵遍秋空。临幸浮天瑞，重阳日再中。【作者简介】崔日用：滑州灵昌人。举进士。大足元年，为宗楚客称荐，擢新丰尉。神龙中，附楚客、三思，骤迁兵部侍郎，兼修文馆学士。复预讨韦庶人谋，授黄门侍郎，参知 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。【作者简介】宋之问（？－712），字延清，汾州人。曾先后谄事张易之和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
后圆恩寺胡同区属名称:原东城区街道名称:交道口街道后圆恩寺胡同，鼓楼东大街南侧，呈东西走向。东起交道口南大街，西止南锣鼓巷。全长444米，宽6米，沥青路面。后圆恩寺胡同，清代属镶黄旗，乾隆时称后圆恩寺胡同，因胡同在圆恩寺背后而得名，宣统时称后圆恩寺。民国后沿称。1965年整顿地名时改称交道口南三条，“文化大革命”中一度改称大跃进路七条，后复称交道口南三条。1979年称后圆恩寺胡同。7号“恩园”，民 详情>>
基本信息作品原文基本信息【作品名称】游长宁公主流杯池二十五首【创作年代】唐朝【作者姓名】上官婉儿【作品体裁】诗作品原文九月九日上幸慈恩寺，登浮图，群臣上菊花寿酒帝里重阳节，香园万乘来。却邪萸入佩，献寿菊传杯。塔类承天涌，门疑待佛开。睿词悬日月，长得仰昭回。 详情>>
九月 九日 上幸 慈恩寺 慈恩 恩寺 浮图 群臣 菊花 寿酒
基本概况管辖范围基本概况北京市石景山区五里坨街道隆恩寺社区成立于1963年9月1日，原办公地点在龙恩寺16排7号，地处犄角旮旯，办公场地狭小。在五里坨街道办事处领导的多方协调和大力支持与帮助下，于2004年四季度建成了现在集办公、娱乐为一体的社区服务中心。比原来增加了400%的利用空间。社区秀府村紧靠天泰山，村内有古井2眼；老坟一处；石头华表2个；石像2个；古树9棵（槐8柏1）。66400部队院内 详情>>
学校简介沈阳市法库县慈恩寺乡中心小学包括9所村小学，现有教师101名，教学班50个，学生1142名。在县政府、局领导的大力支持下，新建教学楼2100平方米，楼前广场800平方米，百余延长米的铁艺围墙和铁艺大门，极大地改善了该乡小学的教学环境。该小学教学楼，2004年动工，2005年9月投入使用，现有教学班级11个，学生349人，教师22人。教学楼内，建有微机室、音乐室、语音播放室、文化艺术长廊等， 详情>>
沈阳市 沈阳 阳市 法库县 法库 库县 慈恩寺 慈恩 恩寺 中心 小学
时恩寺全国重点文物保护单位，明清寺庙古建筑。位于河北省张家口市宣化区。大殿创建于明代初年，为时恩寺的正殿，是宣化现存年代最早的木结构建筑。大殿为庑殿顶，面阔五间，进深三间，高10米，檐下施单翘单昂五踩斗拱，前出歇山卷棚顶抱厦五间，建筑面积350平方米，目前正在落架移位大修。 详情>>
唐大慈恩寺遗址公园是大雁塔文化休闲景区中相对独立且主题特色鲜明的开放式园林，坐落在唐代大慈恩寺遗址上，且现在与大慈恩寺紧邻，具备得天独厚的历史价值、景观特色和宗教意义。园区前身是曲江春晓园。经曲江管委会重新进行艺术定位、改造，更名为唐大慈恩寺遗址公园，公园因坐落在唐代慈恩寺大殿遗址上而闻名。作为佛教文化主题园林，园区无所不在地向市民传达了“禅悟”这种中国特有的宗教体验的氛围，达到明心见性“与天和谐 详情>>
江苏淮安楚州京杭大运河旁边的一座寺庙，位于名人辈出的古镇河下，明清时香火不断，辈出名僧，留下许多佳话，现已重建。正面是情乾隆下江南时的御驾码头，东面是韩信钓鱼台风景区。 详情>>
日本净土宗寺。通称木积观音堂。位于大阪府贝冢市（泉南郡西葛城村）。相传为行基所建四十九院之一。天正十三年（1585），寺遭焚毁，仅存观音堂（镰仓时期所建）。寺内木造之文殊菩萨立像、十一面观音立像等十五尊，为平安期至藤原期之名作。 详情>>
位于甘肃省天水市秦安县先农村。民间有谚云：“先有迎恩寺，后有秦安城”。凤山脚下有建于唐朝的刘家寺，据说为蜀汉刘氏后裔所建，后来更名为迎恩寺。迎恩寺寺名的来历还有一段离奇的传说。时有一陕西商人，经商路过刘家寺，时值天晚，找不到投宿之所，就走进刘家寺，打算将就一宿，第二日继续赶路。走进寺门，发现寺院破坏不堪，佛像倒地，一派荒凉景象。他跪在地上磕了一个头，口中喃喃念叨：“但愿老佛爷让我有个儿子，我就给你 详情>>
概况原文作者概况【作品名称】谒大慈恩寺【创作年代】唐朝【作者姓名】李治【作品体裁】诗原文谒大慈恩寺日宫开万仞，月殿耸千寻。花盖飞团影，幡虹曳曲阴。绮霞遥笼帐，丛珠细网林。寥廓烟云表，超然物外心。作者唐高宗（628—683）李治，字为善。贞观二年（628年）六月十三日出生，卒于弘道元年（683)，享年56岁。唐太宗第九子，母文德顺圣皇后长孙氏。贞观五年(631)封晋王。七年，遥授并州都督。太宗晚年， 详情>>
参见：与高适薛据登慈恩寺浮图 详情>>
茶恩寺由来清乾隆年间，乾隆皇帝下江南，秘密微服私访。一天傍晚，忽然风雨大作，寒气逼人。乾隆及其随同都没有料到这场突如其来的大雨，没有来得及做任何准备，浑身湿透。在这偏僻的深山野林里，寻找露宿的地方实属困难。正当大家失望绝望的时候，寺中传来的夜幕的钟声敲醒了大家迷茫的脑钟，点亮了大家心中的希望之灯。走进寺亩，才发现，这是一个陈旧的不能再陈旧的寺庙了，唯一的老和尚在那里敲钟念佛，微微的香火奄奄一息。乾 详情>>
茶恩寺镇位于湘潭县南端，湘江下游西岸，因历史悠久的“茶恩寺”得名。地理位置名字由来行政区划人口详情区划变更自然资源名镇野史特产地理位置茶恩寺镇位于湘潭县南端，湘江下游西岸；距湘潭县县城易俗河44公里，湘潭市50公里；东与衡东县三江乡隔江相望，南与衡山县长江镇交界，西与本县龙口乡、花石镇接壤，北与白石乡毗邻。名字由来“茶恩寺”名历史悠久，相传明代中期建有茶恩寺院，“钦赐茶待八方客，恩施四海宾，晨钟驱 详情>>
1陕西省西安市大慈恩寺2浙江省天台山慈恩寺3辽宁省沈阳市慈恩寺4广东省汕头市慈恩寺1陕西省西安市大慈恩寺大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院。比较出名的有下面几处：西安慈恩寺589年建立，唐代长安的四大译经场之一。沈阳慈恩寺，建于唐代，是沈阳市佛教最大的寺庙。潮阳慈恩寺，在汕头市潮阳区，1997年至2001年建立，占地面积有900多平方米。天台山慈恩寺在浙江省天台山上，597年建立。历史文化寺塔的建造建筑 详情>>
参见：大雁塔 详情>>
简介历史建筑结构及组成旅游景点简介大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底 详情>>
乡情概况行政区划经济发展乡情概况慈恩寺乡是辽宁省沈阳市法库县辖乡，该乡位于县境中北部，距县府7.5公里。面积109平方公里，第五次人口普查总人口18842人。行政区划慈恩寺乡政府驻慈恩寺，1962年设慈恩寺公社，1984年置乡。辖慈恩寺、喇嘛荒、褚家窝堡、赵家窝堡、西岗子、边家窝堡、齐家窝堡、王义官屯、五家子、小刘家窝堡、榛柴岗子、哥府、任家窝堡、汪家沟、一统沟、于家沟、门家沟、往户屯18个村委会 详情>>
简介精神面貌现状简介慈恩寺乡中心小学包括9所村小学，现有教师101名，教学班50个，学生1142名。在县政府、局领导的大力支持下，新建教学楼2100平方米，楼前广场800平方米，百余延长米的铁艺围墙和铁艺大门，极大地改善了我乡小学的教学环境。 教学楼内，建有微机室、音乐室、语音播放室、文化艺术长廊等，完善了教学设备，提高了教学文化氛围，展示了我乡小学独特的教育教学风貌。精神面貌校风：团结高效求实创 详情>>
大慈恩寺，世界著名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，迄今已历1350余年。位于古都西安南郊，创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩 详情>>
大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的 详情>>
全书共十卷。唐慧立原本，彦悰撰定。此书前五卷记玄奘西行前情况和西行十九年的经历，后五卷记回长安后到逝世在佛学上所作的贡献。因此全书虽是传记，前五卷也可作为地理行记来读，和《大唐西域记》可互相证补。本传内容，可分前后两大部分。前五卷述奘师出生、出家学历、西游行程及各地参学经过，后五卷述奘师回国以后和宫廷来往关系，译经事业以至最后在玉华宫示寂等。作品名称：大慈恩寺三藏法师传创作年代：唐代文学体裁：传记 详情>>
大慈恩寺塔林位于陕西省西安城南郊大慈恩寺内。有《成纯公塔》、《觉科塔》、《治宽塔》、《清悟塔》、大慈恩寺塔林《然通塔》、《憨月圆禅师塔》等8座塔。最高8米，最低4.5米，为砖石结构。塔建于清代。其中憨月圆禅师塔，为八面五层幢式石塔。由石块叠垒而成，通高4.5米，塔体均有残刻及浮雕图案花饰，各层出平檐，塔顶为八角拈尖宝顶。塔身铭文“傅曹洞正宗第三十一世憨月圆禅师塔”。清康熙四十四年（1705年）建。 详情>>
参见：大慈恩寺三藏法师传 详情>>
该诗为唐人许敬宗所做，诗中有其阴附武后的痕迹，表现了他对武后的奉承。作品名称：奉和过慈恩寺应制外文名称：FengHeGuoCiEnSiYingZhi创作年代：唐代文学体裁：五言律诗作者：许敬宗基本信息作者简介作品赏析基本信息【作品名称】奉和过慈恩寺应制【创作年代】唐朝【作者姓名】许敬宗【作品体裁】诗作者简介许敬宗：[公元五九二年至六七二年]字延族，杭州新城人，（旧唐书作兴城人。此从新唐书）许善心之 详情>>
作品名称：奉和九日登慈恩寺浮图应制创作年代：唐朝文学体裁：五言绝句作者：宋之问作品原文作者简介作品原文瑞塔千寻起，仙舆九日来。萸房陈宝席，菊蕊散花台。御气鹏霄近，升高凤野开。天歌将梵乐，空里共裴回。作者简介宋之问(约650至656～712至713间)字延清，汾州人，一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时著名诗人。曾先后谄事张易之兄弟和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
弘恩寺，房山区文物保护单位，位于窦店镇望楚村西。建于明万历年间(1573～1620)，清康熙五十七年(1718)重修，清乾隆七年(1742)毁于大火，后又重建。寺坐北朝南，五层院落，是明清一座规模宏大的重要寺院，传言是明末崇祯皇帝的第三子（人称“朱三太子”）的出家之地。寺前曾有南北两座塔院。南塔院有50余座墓塔，北塔院有100余座，现塔已无存。整个寺庙也已经顷圮残破严重，多为危房，但从它那衰微破败 详情>>
后圆恩寺胡同东起交道口南大街，西至南锣鼓巷，与黑芝麻胡同相接，全长444米，宽6米。元朝时，这里曾建有圆恩寺，现在已经不存。清朝属镶黄旗，乾隆时称后圆恩寺胡同，由于在圆恩寺之后，故而得名。胡同西部比较狭窄，而东部则比较宽阔。甲1号为中国青少年发展基金会，网址：http://www.cydf.org7号友好宾馆，是一座保存完好的四合院，该院落中部为一西洋楼房，楼前有一个带喷泉的圆形水池，周围还点缀着 详情>>
龙恩寺，全称为“龙恩图丹曲库林”意思是“佛法法轮洲”，同时另有一名为“乌金康卓囊”意思是“乌金刹土”。这些名字都来自于白玛登宝法王特殊的空行授记。寺院位于雪域高原东部的青海省果洛州甘德县下贡麻乡黄河和金河中部，属宁玛派龙钦巴传承,法王白玛登宝不分教派，将藏传佛教中的精粹都融入到了寺院。龙恩寺，追溯到第一世多钦则仁波切时期，也就是1827年时就已经由这位高僧建造了它的雏形。距今有两百年余年的历史，但 详情>>
1北京市石景山区隆恩寺2青海果洛藏族自治州甘德县隆恩寺1北京市石景山区隆恩寺发展历史石雕文物^发展历史隆恩寺原名昊天寺，旧址在五里坨地区秀府东北的荐福山，现仅存遗址，原有院落大部分被部队占去。《帝京景物略》载：“从磨石口（今模式口）西过隆恩寺。寺，金大定四年秦越公主建，名昊天寺。正统四年太监王振修之。改今名。”说明该寺的历史至少８００多年！寺中原有渗金佛像三尊、大士像一尊，及金大定时祭器等，一时也 详情>>
圆恩寺胡同位于东城区西北部。圆恩寺胡同东起交道口南大街，圆恩寺胡同西至南锣鼓巷。圆恩寺胡同因圆恩寺得名。圆恩寺胡同南邻秦老胡同，圆恩寺胡同北靠后圆恩寺胡同，圆恩寺胡同属交道口街道办事处管辖。前圆恩寺胡同，明朝属昭回靖恭坊，称圆恩寺胡同，因圆恩寺胡同此地建有圆恩寺而得名。圆恩寺建于元至元年间，后多次重修。寺西有广慈庵，庵内碑碣有句：“建立十方院，圆恩是比邻。”圆恩寺今已拆除，在旧址上建原铁道兵干部休 详情>>
基本信息诗作原文作品赏析作者简介基本信息题目：三月三十日题慈恩寺作者：【唐】白居易创作年代：公元八世纪（中唐）体裁：七言绝句诗作原文慈恩春色今朝尽，尽日徘徊倚寺门。惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。作品赏析这是一首伤春诗，伤春的题材是诗中常见的内容，而此诗尽写诗人对春的留恋：这寻春色，犲作者来到慈恩寺，但此时春已至尽，自己只有徘徊寺门，满心怅然之情，而这种留春之意，使作者很是不满足，在紫藤花下留连了 详情>>
参见：大慈恩寺 详情>>
慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约12000多万平方米。正面是山门，门内有钟、鼓二楼，往西寺院的建筑分为三路。中路最前面是天王殿，面阔三间，檩枋彩绘，朱红地仗，殿内供奉着四大天王、弥勒、韦驮的塑像。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。简介历史现状主要景观(1.天王殿2.大雄宝 详情>>
简介现状简介位于广东汕头潮阳与广东揭阳普宁交界处石港山旁的胜恩寺（属广东揭阳普宁市占陇镇浮屿村管辖）。据明朝隆庆年间《潮阳县志》载：“胜恩院，在洋乌浮屿村，宋祥符年间（1006-1010年）创”胜恩院即今之胜恩寺。“建隆”为宋太祖赵匡胤的年号，“建隆初”大约是在公元960年。院原建于今寺右侧山麓，是一座颇具规模的禅林，共有僧舍100多间。可是有一天，整座院突然倒塌，后来再也在原地兴建不起来。当然， 详情>>
时恩寺大殿位于张家口市宣化区，大殿创建于明代初年，为时恩寺的正殿，是宣化现存年代最早的木结构建筑。大殿为庑殿顶，面阔五间，进深三间，高10米，檐下施单翘单昂五踩斗拱，前出歇山卷棚顶抱厦五间，建筑面积为350平方米，目前正在落架移位大修。现为国家级重点文物保护单位。 详情>>
天台山慈恩寺介绍历任方丈(永慈老法师智渡法师)天台山慈恩寺介绍天台山慈恩寺位于浙江省天台山南脉龙口处、距离天台县城六公里的白云山上，依洞而筑，汉时即有梵僧隐修，始建年代不详，历来为清修、隐悟之所，俗称岩庵。隋开皇十七年（即公元597年）智顗大师的护法伽蓝在此显瑞，距今也已有1410多年历史。相传康熙皇帝亦曾驻跸于此，向往尤甚，遂下令台州知府绘制天台山全图，寻觅梦境之地，并御赐龙袍于洞中，以为驻跸纪 详情>>
位于雍和宫大街145号（原122号），坐西朝东。乾隆《京城全图》中，此处绘有迎恩观，可知此寺是在乾隆中期后改为佛寺。据上世纪50年代调查，主要建筑有山门、前后殿及配殿。其格局与乾隆时迎恩观基本一致，只有山门变化较大。山门面阔一间4．5米，进深5米，硬山大脊筒瓦顶。前殿面阔三间11米，进深9．2米，前后出廊。后殿面阔三间11米，进深7米，另南北耳房各一间。两殿均为筒瓦调大脊硬山顶，大脊砖雕为火轮中间 详情>>
《同崔峒补阙慈恩寺避暑》是唐代文人卢纶在慈恩寺避暑时所赋写的诗作。该诗表达了诗人愿意出离的迫切心情，体现了诗人宁静、祥和的禅心。作品名称：《同崔峒补阙慈恩寺避暑》创作年代：唐代作品出处：《全唐诗》文学体裁：五言律诗作者：卢纶作品原文作品注释作品赏析作者简介作品原文同崔峒补阙慈恩寺避暑寺凉高树合①，卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣，依僧学老翁。鱼沉荷叶露②，鸟散竹林风。始悟尘居者③，应将火宅同④。作品注释①合 详情>>
作品信息作品原文作品注释作品赏析作者简介作品信息【名称】《同苗发慈恩寺避暑》【年代】唐朝【作者】李端【体裁】五言律诗作品原文同苗发慈恩寺避暑追凉寻宝刹①，畏日望璇题②。卧草同鸳侣，临池似虎溪。树闲人迹外，山晚鸟行西。若问无心法③，莲花隔淤泥。作品注释①宝刹：佛土的尊称，又为佛寺的美称。②璇题：精美装饰的缘头。此处指佛寺。③无心：指离妄念之真心。非谓无心识，而是远离凡圣、粗妙、善恶、美丑、大小等之分 详情>>
1唐代杜甫诗作2唐代储光羲诗作1唐代杜甫诗作这首诗，是杜甫在752年（天宝十一年）秋天登慈恩寺塔写的。慈恩寺是唐高宗作太子时为他母亲而建，故称“慈恩”，建于647年（贞观二十一年）。塔是玄奘在652年（永徽三年）建的，称大雁塔，共有六层。701年（大足元年）改建，增高为七层，在今西安市东南。这首诗有一个自注：“时高适、薛据先有此作。”此外，岑参、储光羲也写了诗。杜甫的这首诗是同题诸诗中的压卷之作。 详情>>
《夏日登慈恩寺》是唐代文人刘沧所写的一首诗作。该诗记述了诗人在慈恩寺避暑时的所见、所闻、所感，体现了诗人愉悦、舒畅的心情。作品名称：《夏日登慈恩寺》创作年代：唐代文学体裁：七言律诗作者：刘沧作品原文作品注释作品鉴赏作者简介作品原文夏日登慈恩寺金界时来一访僧①，天香飘翠琐窗凝②。碧池静照寒松影，清昼身悬古殿灯。晚景风蝉催节候③，高空云鸟度轩层④。尘机消尽话玄理⑤，暮磬出林疏韵澄。作品注释①金界：金色 详情>>
慈恩寺浮图就是现存西安市的大雁塔。当时同题分咏的还有高适、薛据和杜甫。本诗主要写塔的孤高和登临后向东南西北四方瞭望，忽而领悟禅理，产生出世的念头，状写塔的崔巍和景色的壮丽十分成功。作品名称：与高适薛据登慈恩寺浮图创作年代：唐文学体裁：五古作者：岑参原文注释韵译评析作者简介原文与高适薛据登慈恩寺浮图塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指 详情>>
公元752年（唐天宝十一年）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。这首诗，前十八句描摹慈恩寺塔及周围景色，末尾四句，抒发情怀，流露出怅惘之情。作品名称：《与高适薛据同登慈恩寺浮图》创作年代：盛唐文学体裁：五言古诗作者：岑参作品原文作品鉴赏作者简介作品原文与高适薛据同登慈恩寺浮图塔势如涌出，孤高耸天 详情>>
作品名称：谒慈恩寺题奘法师房创作年代：唐朝文学体裁：五言绝句作者：李治原文作者原文谒慈恩寺题奘法师房停轩观福殿，游目眺皇畿。法轮含日转，花盖接云飞。翠烟香绮阁，丹霞光宝衣。幡虹遥合彩，定水迥分晖。萧然登十地，自得会三归。作者唐高宗（628—683）李治，字为善。贞观二年（628年）六月十三日出生，卒于弘道元年（683)，享年56岁。唐太宗第九子，母文德顺圣皇后长孙氏。贞观五年(631)封晋王。七年 详情>>