“法非”查询结果
佛教术语， 唯识二十论五页云：复云何知佛依如是密意趣，说有色等处；非别实有色等外法？为色等识各别境耶？颂曰：以彼境非一，亦非多极微。又非和合等，极微不成故。论曰：此何所说？谓若实有外色等处，与色等识，各别为境；如是外境，或应是一。如胜论者执有分色。或应是多。如执实有众多极微各别为境。或应多极微和合及和集。如执实有众多极微，皆共和合和集为境。且彼外境，理应非一。有分色体，异诸分色，不可取故。理亦非多 详情>>
佛教术语，大毗婆沙论十一卷四页云：问：何故色法非等无间缘？答：若法、相应，有所依，有行相，有警觉，有所缘；彼法可立等无间缘。色法、不尔。故非等无间缘。谓一刹那，起欲界色，及色界色。或一刹那，起欲界色，及不系色。或一刹那，起色界色，及不系色。尊者世友说曰：一异熟色，相续未灭，有长养色，及等流色，复相续生。多类俱生，故非等无间缘。大德说曰：以诸色法少无间，生多；多无间，生少。故非等无间缘。少无间生多者 详情>>
法非首脑会议是1973年，法国倡议与非洲法语国家的国家元首和政府首脑举行定期会晤，以更好地维护和加强其与非洲国家之间的政治、经济和文化联系，得到部分非洲法语国家的支持。会议原为每两年举行一次，后改成每年一次。1988年又恢复两年一次，轮流在法国和非洲法语国家召开。在不举行首脑会议的年份，法、非外长举行磋商会议。会议对促进法国语非洲地区国家关系具有重要作用。历届会议参加国家探讨主题主要年会最近会议三 详情>>
佛教术语，大毗婆沙论十一卷四页云：问：何故色法非等无间缘？答：若法、相应，有所依，有行相，有警觉，有所缘；彼法可立等无间缘。色法、不尔。故非等无间缘。谓一刹那，起欲界色，及色界色。或一刹那，起欲界色，及不系色。或一刹那，起色界色，及不系色。尊者世友说曰：一异熟色，相续未灭，有长养色，及等流色，复相续生。多类俱生，故非等无间缘。大德说曰：以诸色法少无间，生多；多无间，生少。故非等无间缘。少无间生多者 详情>>
法非首脑会议是1973年，法国倡议与非洲法语国家的国家元首和政府首脑举行定期会晤，以更好地维护和加强其与非洲国家之间的政治、经济和文化联系，得到部分非洲法语国家的支持。会议原为每两年举行一次，后改成每年一次。1988年又恢复两年一次，轮流在法国和非洲法语国家召开。在不举行首脑会议的年份，法、非外长举行磋商会议。会议对促进法国语非洲地区国家关系具有重要作用。历届会议参加国家探讨主题主要年会最近会议三 详情>>