“化区”查询结果


请输入要查询的词条内容:

白音乌拉游牧文化区

景区简介白音乌拉游牧文化区距旗政府所在地经棚镇120公里,距阿斯哈图石林景区38公里,位于广袤无垠的贡格尔草原上,处于赤峰市旅游的精品线路上。每到夏秋季节广袤的贡格尔草原上碧草遍野,繁花似锦,游人如织。这里的牧民依旧过着逐水草而居的游牧生活,纯朴的蒙古族风情,原生态的生产生活方式、饮食文化,会让您眼界大开,如果您骑马漫步,或入住蒙古包,喝一碗奶茶,更会是别有一番韵味。近年来,随着生态旅游的蓬勃发展 详情>>

白音乌拉 白音 音乌 乌拉 游牧 文化区 文化 化区


两湖文化区

两湖文化区可以大溪文化为其代表。大溪文化1958年最早发现于重庆巫山县大溪遗址,70年代以后这种文化广泛发现于长江中游的两湖地区,其年代约为公元前4000-前3200年。大溪文化的石器已以磨光为主,水田农业、家畜饲养业、渔猎业是其主要生产部门。大溪文化墓葬的葬式,除常见的仰身直肢葬,还有俯身葬和各种形式的屈肢葬,反映出大溪文化区居民与同期生活在黄河流域和长江流域的居民在生活习俗上存在着差异。 详情>>

两湖 文化区 文化 化区


帕内尔文化区

帕内尔文化区(ParnellVillage)是品味奥克兰的现代光芒与悠然古意的最佳选择。1841年,帕内尔确立为新西兰的第一个郊区,至今还保存有许多早期建筑物。这里的新旧交融正是奥克兰生命之树常青的奥秘。踏入帕奈尔区,一种时空倒错的感觉立刻抓住自己。细致的白色庭院,雕花的小巧阳台,弯曲的石板路,活脱脱一个欧洲小城。100年前,帕奈尔大道是殖民官员的住宅区,为聊解思乡之情,房屋多依维多利亚王朝时代的 详情>>

帕内尔 帕内 内尔 文化区 文化 化区


随机化区

详情>>

机化区 机化 化区


万州寨林历史文化区

寨林历史文化风景名胜区位于万州区响水镇境内,距万州主城区48公里,面积20平方公里。寨林历史文化风景名胜区主要以古寨、寺庙、古墓群等历史文化景观为主,自然风光为辅的景区,享有“寨林神韵”之美称。其主要人文景点:有气势磅礴的古寨16座,其中有相传明朝崇祯皇帝堂弟—桂王朱由榔避难三年的四方寨;有“千古盘石錾不开,悬崖凿路修莲台”之称的錾不开险关;有“天下名山僧占多,地上君主洞生少”传说中的明朝开国皇帝 详情>>

万州 寨林 历史 文化区 文化 化区


西九文化区

百科名片基本信息起源背景百科名片西九文化区(原称:西九龙文娱艺术区;英文:WestKowloonCulturalDistrict)是由时任香港行政长官董建华于1998年的《施政报告》中宣布的大型发展计划:包括于西九龙填海区临海地段兴建一系列世界级的文化设施,包括集文化、艺术、潮流、消费及大众娱乐为一体的综合文化娱乐场所,核心设施包括剧院综合大楼、演艺场馆、博物馆群及广场等,希望借此提高香港的文化水 详情>>

西九 文化区 文化 化区


化区回民小学

学校概况发展规划(办学总体目标学校硬件介绍学校软件建设队伍建设)师资介绍未来工作及发展方向学校概况宣化区回民小学位于钟楼北马营桥东街3号,是区内唯一一所民族学校。始建于解放前,宣化解放后,当时的政府为了发展教育事业,接管了这所学校命名为宣化回民小学,并将复式制的初级小学改为完小。文革期间,回民小学同相国庙小学合并为长征小学。82年,党为了落实民族政策,把原钟楼北小学该名为宣化区回民小学。学校有实验 详情>>

宣化区 宣化 化区 回民 小学


化区回民小学校

宣化区回民小学位于钟楼北马营桥东街3号,是区内唯一一所民族学校。始建于解放前,宣化解放后,当时的政府为了发展教育事业,接管了这所学校命名为宣化回民小学,并将复式制的初级小学改为完小。文革期间,回民小学同相国庙小学合并为长征小学。82年,党为了落实民族政策,把原钟楼北小学该名为宣化区回民小学。学校现有教学班12个,幼儿班2个,在校学生640人,学校适龄儿童人学率、巩固率、完成率均为100%,体育达标 详情>>

宣化区 宣化 化区 回民 小学校 小学 学校


化区清真北寺

基本信息简介基本信息宣化区清真北寺(现作为它用)地址;河北省宣化区钟楼北街邮编:075100简介宣化北寺,清康熙年间宣化国民大部移居城内北部各街巷中,一座南寺不敷应用,于是在钟楼北街再建一寺,是为“北寺”。建寺年代为康熙四十二年(17O3年),总面积7O0平方米,清光绪初年进行修整。门楼高大,礼拜殿宏伟壮观,并有望月楼、回廊、南北讲堂。结构严谨,雕梁画栋,富丽堂皇;望月楼耸立高空,其高目为陈、冯、 详情>>

宣化区 宣化 化区 清真 北寺


燕辽文化区

燕辽文化区可以红山前段文化为代表,红山文化于1935年发现于内蒙古赤峰市红山后遗址,1955年获得正式命名,其年代约为公元前5000-前3000年。红山前段文化时代的社会产业结构仍以农业为主,兼营渔猎,其农业模式与同期黄河流域的模式十分相似。红山前段文化的房屋多为方形或圆角方形的半地穴式建筑,常见房址面积在20-30平方米左右,若干房址组成一群,形成氏族或家族聚居地。在红山前段文化中出土有一些具有 详情>>

燕辽 文化区 文化 化区


化区

概念脑干网状结构可调节肌张力,在中脑、桥脑和延髓网状结构的外侧部为易化区,此区发出易化性网状脊髓束达脊髓前角细胞,增强脊髓牵强反射,肌张力增高,此区接受来自脊髓的各种感觉传导束纤维和来自小脑前庭的神经纤维。简介利用定向仪刺激动物脑的不同部位,观察到脑内某些部位具有抑制肌紧张及运动的作用,这些部位称为抑制区;而另一些部位则具有加强肌紧张及运动的作用,称为易化区。易化区(facilitatoryreg 详情>>

易化区 易化 化区


张家口市宣化区清真寺

基本信息简介信教群众基本信息地址:河北省张家口市宣化区后府街38号邮编:075100现任教长:王进荣简介张家口市宣化区原有清真寺4座,始建于清道光三十年(1850年)前后、解放后实行宗教改革时合并为1座,“文革”开始后,寺内所存经卷,匾额、楹联等许多珍贵文物被毁。落实政策后,开放其最小的1座,并进行维修,其他3座寺房产出租,维持本寺经费开支。该寺大殿为硬山式,建筑面积270平方米,全寺建筑总面积7 详情>>

张家口市 张家 家口 口市 宣化区 宣化 化区 清真寺 清真 真寺


张家口宣化区清真中寺

基本信息简介基本信息张家口宣化区清真中寺(现作为它用)地址:河北省张家口市宣化区后府街38号邮编:075100简介张家口市宣化区原有清真寺5座,始建于清道光三十年(185O年)前后、解放后实行宗教改革时合并为1座,“文革”开始后,寺内所存经卷,匾额、楹联等许多珍贵文物被毁。落实政策后,开放其最小的1座,并进行维修,其他3座寺房产出租,维持本寺经费开支。该寺大殿为硬山式,建筑面积27O平方米,全寺建 详情>>

张家口 张家 家口 宣化区 宣化 化区 清真 中寺


中国早期六大文化区

六大文化区系指中国早期的6个区域文化圈,是由中国著名考古学家苏秉琦提出的。它们分别是:北方新石器文化,该区系属于中国北方早期文明,以辽西部和内蒙古中南部为核心区,又可细分为辽宁朝阳、内蒙古赤峰市、北京天津一带及河北张家口等4个分区;东方新石器文化,该区系属于中国东部早期文明,在地域上以同东为中心,又可具体分为鲁西南和胶东2个分支文化;中原新石器文化,即被视为中国母体文化的黄河流域文化圈,在地域上以 详情>>

中国 早期 六大 文化区 文化 化区


中原文化区

中原文化区以前期仰韶文化为代表。在仰韶前期文化时代,在生产工具制造技术方面,磨光工艺已成为石器和骨器制作中普遍采用的工艺程序,通体磨光、型制规范、用途明确的石器和骨器随处可见。在编织工艺方面,半坡出土的陶器上的编织物印痕证明现代农家的编织技术方法,当时已大体齐备。在产业结构方面,仰韶前期文化时代是以农业为主,辅以饲养家畜并兼营渔猎。在社会组织形态方面,临潼姜寨仰韶文化村落遗址证明当时已进入对偶婚阶 详情>>

中原 文化区 文化 化区


DMZ非军事化区

DMZ(DemilitarizedZone)即俗称的隔离区或非军事区,与军事区和信任区相对应,作用是把WEB,e-mail,等允许外部访问的服务器单独接在该区端口,使整个需要保护的内部网络接在信任区端口后,不允许任何访问,实现内外网分离,达到用户需求。DMZ可以理解为一个不同于外网或内网的特殊网络区域,DMZ内通常放置一些不含机密信息的公用服务器,比如Web、Mail、FTP等。这样来自外网的访问 详情>>

DMZ 非军事 非军 军事 化区


长江上游饮食文化区

是指长江源头至湖北宜昌这一江段。它涉及西藏、青海、云南、贵州等地。长江的源头位于青藏高原腹地,这里地势高亢,空气稀薄,气候恶劣,交通险阻,人迹罕至。长江的正源沱沱河,南源当曲,北源楚玛尔河都发源于此。这三大源流汇合在一起以后,人们称之为通天河。通天河流经青海省玉树地区,这里日照充足,空气清新,河畔有绿茵茵的开阔草滩,是长江流域的重要畜牧区,因此,这里人们的饮食品种主要是牛羊肉、糌粑和酥油茶,具有独 详情>>

长江 上游 饮食 文化区 文化 化区


长江下游饮食文化区

从江西鄱阳湖口开始,长江便进入它的下游河段了,长江流域的饮食文化在此也有新的拓展。长江下游地势坦荡开阔,河道多分汊,形成许多江心洲。安徽大通以下,长江受海潮顶托的影响,水势大而和缓。到江苏江阴以下,长江便进入河口段,江面越来越开阔,呈喇叭口形入海。长江下游平原,包括苏皖平原和长江三角洲平原,是中国很富庶的地区。周围城市地势地理环境气候农业稻谷典故苏式船点发展淮扬菜苏州菜徽菜周围城市沿江有安庆、铜陵 详情>>

长江 下游 饮食 文化区 文化 化区


长江中游饮食文化区

长江流域是一个在自然地理方面有着频繁的文化联系、物质交换、普遍存在因果关系的区域。在社会经济、文化方面,由于长江的纽带作用,流域内的文化、物质、信息交换比其它区域要频繁得多,这些都是长江流域不同于其它区域所特有的性质,而长江中游在这方面的优势也更为明显。长江中游是古代楚文化的发祥地,它与长江上游的巴蜀文化和同处于长江下游的吴越文化是紧邻却异同互见,但又互相渗透、吸收,具有高度亲和力的文化圈。长江荆 详情>>

长江 中游 饮食 文化区 文化 化区


非军事化区

基本信息(定义应用)其它信息(安全性能结构)基本信息定义DMZ是英文“demilitarizedzone”的缩写,中文名称为“隔离区”。它是为了解决安装防火墙后外部网络不能访问内部网络服务器的问题,而设立的一个非安全系统与安全系统之间的缓冲区,这个缓冲区位于企业内部网络和外部网络之间的小网络区域内,在这个小网络区域内可以放置一些必须公开的服务器设施,如企业Web服务器、FTP服务器和论坛等。另一方 详情>>

非军事 非军 军事 化区


功能文化区

非自然状态下形成的,而是该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响,其内部彼此之间有一种互相联系从而确定其分布区范围的文化区。(国家首都) 详情>>

功能 文化区 文化 化区


海岱文化区

海岱文化区可以早期大汶口文化为代表。大汶口文化以山东泰安大汶口遗址的发掘而命名,早期大汶口文化的年代约在公元前4300-前3500年。大汶口文化的生产工具已普遍使用磨制技术,原始农业和原始手工业在其社会生产中占主要地位。在大汶口文化遗址中大量发现猪骨、狗骨以及牛羊骨,说明当时家畜饲养、特别是猪的饲养已构成经济生活的重要补充。考古材料证实早期大汶口文化的居民为聚族而居,房屋为圆形或方形土木结构尖顶建 详情>>

海岱 文化区 文化 化区


河北张家口宣化区第一中学

宣化一中的前身是清乾隆年间建立的宣化“柳川书院”。1902年创办为新式学堂——宣化府中学堂,至今几易其名,已有106年历史。学校占地面积164亩,建筑面积116200平米,硬件设施一流,教学设备齐全,科学楼、图书馆、体育场、体育馆、电化教室、实验室、多功能厅、电教网,应有尽有。学校1956年即列为省属重点中学。2000年首批确定为省级示范性高中,2007年获得全国教育系统先进集体称号。学校概况优美 详情>>

河北 张家口 张家 家口 宣化区 宣化 化区 第一 中学


华夏旅游文化区

浦东东南部的华夏旅游文化区是浦东唯一定位文化及旅游功能的区域,毗邻浦东国际航空港,该区分为东、西两块:西部为文化居住区,现已建成华夏文化公园、吴昌硕纪念馆、浦东名人馆、新天地俱乐部、华夏保龄球馆、华天娱乐中心等。东部为三甲港海滨旅游区。现已建成高档滨海别墅区和林克思高尔夫球乡村俱乐部。三甲港则有三甲港海滨浴场和热带海宫占地500亩,总投资超过10亿,为超大型全封闭的人造热带海洋游乐景点。 交通:浦 详情>>

华夏 旅游 文化区 文化 化区


生物地化区

概述简介概述拼音shengwudihuaqu中文生物地化区英文biogeochemicalzone因化学元素的组成和含量不同而引起地方动植物各种不同的反应的地区。这个概念是由苏联..维诺格拉多夫于1938年提出来的。简介土壤中的化学元素首先要溶解于水,才能被机体吸收并发挥作用。这里讨论的含量是指可吸收量。有些元素是生物体必需的营养成分,生物体可能会发展出一些特殊的吸收本领,即使在环境中该元素含量极 详情>>

生物 地化区 地化 化区


化区

wenhuaqu文化区cultureregion,具有某种共同文化属性的人群所占据的地区,在政治、社会或经济方面具有独特的统一体功能的空间单位。文化区的英文名称亦可写作culturearea。文化区之来文化区的分类文化区的划分对文化区的大致概括世界文化区(按照现有各国疆域划分)(中国文化区)文化区之来文化有历史传统(时间现象)和地区分异(空间表征)两重性。文化区的概念是从地区的文化差异而来的。同一 详情>>

文化区 文化 化区


武汉中央文化区

武汉中央文化区位于武汉市核心地段,武昌区东湖和沙湖之间,地理位置相当于武汉市的几何中心。项目规划面积1.8平方公里,总建筑面积340万平方米,是万达集团投资500亿元人民币,倾力打造的以文化为核心,兼具旅游、商业、商务、居住功能的世界级文化旅游项目。武汉中央文化区的规划设计定位是“中国第一,世界一流,业内朝拜之地”,将打造成世界文化新品牌。武汉中央文化区一期楚河汉街是整个项目的重要内容,也是武汉市 详情>>

武汉 中央 文化区 文化 化区


乡土文化区

乡土文化区,是居住于某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识。这种自我意识除在感情上有所反映外,有的还有一种符号作标志。中文名:乡土文化区外文名:NativeCulturalDistrict一、乡土二、文化三、文化区四、乡土文化区五、与形式文化区的区别一、乡土1.家乡,故土。《列子·天瑞》:“有人去乡土,离六亲,废家业。”唐封演《封氏闻见记·铨曹》:“贞观中,天下丰饶,士子皆乐乡土,不窥 详情>>

乡土 文化区 文化 化区


形式文化区

某种文化现象,或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。(语言文化现象) 详情>>

形式 文化区 文化 化区


化区

宣化区位于河北省西北部,北纬40°37′,东经115°03′,东南近临首都北京150公里,西连晋蒙。北依明长城,南跨桑干河,腹穿洋河与京包铁路。经济以农业为主,金、铁等矿物质资源丰富。近年工业发展较快,材料试验机厂生产的试验机,多次获部、省科技成果奖。文物古迹有明长城,柏林寺,小白阳古墓群及西阳城遗址等。宣化区是河北省历史文化名城,历史久远,古为京城以西第一座府城,因而人称“京西第一府”。中文名称 详情>>

宣化区 宣化 化区


化区清真南寺

基本信息简介基本信息宣化区清真南寺地址:河北省宣化区庙底街邮编:075100现任教长:马建才简介该寺和建于明永乐初年,有大殿3间,左右厢房各3间,山门1间,叫拜楼1间,碑井亭2间。正德十四年(1519年)重修。嘉靖二年(1523年)立重修碑记其创建及重修事。万历年间再次重修,据万历二十六年(1598年)重修碑记:“即其故址,增其式廊,建中殿5间,左右翼以廊各3间,省心有楼以居东,碑井有亭居南北,其 详情>>

宣化区 宣化 化区 清真 南寺


张家口宣化区南清真寺

张家口宣化区南清真寺位于古城宣化回民聚集的庙底街,是燕北地区年代最早,规模最大的清真寺。列在全国100座著名清真寺之中,又与北京牛街清真寺,包头大清真寺合称北方三大清真寺,具有很高的影响和知名度。清真寺简介清真寺历史及布局清真寺简介宣化区内共建有4个清真寺,南、北、中和东土关寺,其中最早的清真寺叫南清真寺,位于庙底街,始建于1400年。整个寺院造型淡雅、坚固大方、风格古朴、结构严谨,是全国著名百座 详情>>

张家口 张家 家口 宣化区 宣化 化区 清真寺 清真 真寺


中国传统文化区

中国传统文化区是历史上自然、经济、社会政治等众多因素共同作用的产物。如今各个传统文化区之间的文化特征差别在逐渐减少,例如各区经济形式上的差别并不大,即都包括第一、第二、第三产业,只是产业结构、发展程度方面有差别,而农耕、渔业、牧业等传统农业经济的空间格局基本上还没有变。由于精神文化要素变化的速度相对较缓慢,因此传统文化区的许多文化特征也有很多保留至今。中国传统文化东部农业文化地区((1)关东文化副 详情>>

中国 传统 文化区 文化 化区


中央文化区

中央文化区(CentralCultureDistrict,简称CCD),是指随着经济发展到一定阶段,位于城市中心地带,并具有城市一流生活素质、高尚人文内涵和完美生态环境的居住区域。中央文化区由若干功能区组成,可满足城市主流人群集中居住、消费、娱乐、教育需求,在西方发达国家,中央文化区已经存在和发展了若干年,如纽约的曼哈顿中央花园、巴黎的香榭丽舍大道等,而在国内,上海的“徐家汇——虹桥”、深圳的香蜜 详情>>

中央 文化区 文化 化区