“己身”查询结果
己が栄光の为でなく（フォー?サムワンズ?グローリー）/并非为了己身的荣光（Forsomeone'sglory）等级：B种类：对人宝具攻击距离：0最大捕捉：1人Berserker(第四次圣杯战争)的宝具之一。能够隐藏自己能力值的能力。兰斯洛特在多次的冒险都藉由伪装来隐藏身分赢得了胜利的荣耀，这是那个典故具现化的能力。 详情>>
攻克己身，基督教术语。基督徒一生要与世界、肉体和魔鬼争战。攻克己身是他对第二种敌人——肉体的攻击。保罗有两段经文，可反映出攻克己身（或治死罪行）是基督徒生命的要素：“所以，要治死你们在地上的肢体”（西三5）；“若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着”（罗八13），“治死”是上引经文中两个希腊文动词的字面意义，在第二段经文中，那动词是现在式的，表示治死的行动必须继续下去。在第一段经文中，那动词却是完成式 详情>>
谓万法唯一心，故心外无佛，亦无净土，弥陀即己身中之弥陀，净土即我心内之净土。这是一个由诸法唯心万法一如之理性而谈的法门。观无量寿经说：‘诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。’天台观经疏也说：‘诸佛法身，与己同体，现观佛时，心中现者名心是佛。’ 详情>>
攻克己身，基督教术语。基督徒一生要与世界、肉体和魔鬼争战。攻克己身是他对第二种敌人——肉体的攻击。保罗有两段经文，可反映出攻克己身（或治死罪行）是基督徒生命的要素：“所以，要治死你们在地上的肢体”（西三5）；“若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着”（罗八13），“治死”是上引经文中两个希腊文动词的字面意义，在第二段经文中，那动词是现在式的，表示治死的行动必须继续下去。在第一段经文中，那动词却是完成式 详情>>
谓万法唯一心，故心外无佛，亦无净土，弥陀即己身中之弥陀，净土即我心内之净土。这是一个由诸法唯心万法一如之理性而谈的法门。观无量寿经说：‘诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。’天台观经疏也说：‘诸佛法身，与己同体，现观佛时，心中现者名心是佛。’ 详情>>