“人者”查询结果
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【词目】得人者昌，失人者亡【读音】dérénzhěchāng,shīrénzhěwáng【释义】人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。【出处】唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”【示例】瑜曰：“自古～。”（明·罗贯中《三国演义》第二十九回） 详情>>
名称：快乐杀人者导演：金东旭类型：剧情罪案喜剧动作地区：韩国语言：韩语上映时间：2010简介：故事讲述本来只想着在小村庄混日子的刑警郑旻（金东旭饰）突然遇上村内连续雨天杀人事件，被村民逼着查案的郑旻头痛之余还遇上虽是无业游民但却头脑比他聪明的宿敌英锡（刘五成饰），二人边斗边抓贼。。。 详情>>
图书信息内容简介媒体评论目录图书信息出版社:中国经济出版社;第1版(2011年1月1日)平装:180页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787513602389,7513602387条形码:9787513602389尺寸:20.6x14.4x1.8cm重量:222g内容简介《人者为王之谋事在人成事也在人》共5章包括了第一章英雄莫问出处、第二章创业之路、第三章执行力和陈亮跨媒营销、第四章不断创 详情>>
类型：双手斧速度：3.2物品等级：39出售价格：1金58银75铜品质：精良秒伤：34.5需要等级：34附魔等级：100级[分解] 详情>>
图书信息作者简介内容简介目录图书信息出版社:上海人民出版社;第1版(2011年12月23日)丛书名:中国法律史研究丛书平装:244页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7208103356,9787208103351条形码:9787208103351尺寸:22.6x14.8x1.8cm重量:726g作者简介蒋冬梅，四川武胜人，1966年出生。1987年毕业于涪陵师范高等专科学校，1994年在两南 详情>>
作品介绍序章简介作品介绍作者：火海坂猫插画：春日歩文库：GA文库地区：日本分类：轻小说序章简介初次见面。我是大神黑衣。」突然转学而来的美少女，是高中生神咲十夜的“自称婚约者”。但是她真实的身份是……。『每月一次，我要吃人。这就是你与我的契约。』快要被杀掉的十夜为了获救，与吃人的妖怪订立了契约。遵照契约，十夜每个月必须要让她吃掉某一个人。「大神同学，和十夜君到底是什么关系！？」但是并不知道这些事情的 详情>>
基本信息(原文注释译文)读解基本信息【作品名称】 《枉己者，未有能直人者也》【作品出处】 《孟子》【作品年代】 春秋战国【文学体裁】 古代散文原文陈代①曰：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻②’，宜若可为也。”孟子曰：“昔齐景公田③，招虞人以旌④，不至，将杀之。志士不忘⑤在沟壑，勇士不忘丧其元（6）。孔子奚取焉？取非其招不往也．如不待其招而往，何哉？且夫枉 详情>>
简介诗词原文注释译文简介仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。出自《孟子》原文及翻译如下:爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。诗词原文孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 详情>>
电影介绍在明末时期，大太监魏忠贤弄权篡权，肆意剪除异已。携恋人私奔的唐保家被抓，被迫做杀人者，因表现出色，很得魏忠贤赏识。但当他在一偶然机会与昔日恋人相遇，良心醒悟，幡然图新，发誓不再做杀人者……但是最终他还是深入虎穴除掉了祸国殃民的魏忠贤。影片评价张丰毅生于河南唐河。1971年初中肄业，入云南省东川市文工团任演员，演出舞蹈、京剧、话剧。1978年入北京电影学院表演系学习。在校期间曾主演《骆驼祥子 详情>>
原文解释关键点原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（该文与《答谢中书书》编入人教版语文八年级上册第27课《短文两篇》。苏教版语文八年级上册第17课。）解释元丰六年（公元1083年）十月十二日夜里，（我）脱下衣服准备睡觉时，月光从门 详情>>
原文注释译文原文孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择④哉？于禽兽又河难⑤焉？’是故君子有终身之忧 详情>>
青春之杀人者TheYouthKiller(1976)导演：长谷和川彦KazuhikoHasegawa主演：桃井薰KaoriMomoiSueMitobe地井武男TakeoChii更多外文片名：Seishunnosatsujinsha片长：Japan:132min国家/地区：日本对白语言：日语上映日期：1976年10月23日日本剧情梗概：齐木顺接手管理餐厅三星期后的一个早上，因父亲反对与女友敬子交往而 详情>>
《杀人者唐斩》是作者在台湾蒙受那场冤狱后完成的第一部武侠小说。在这部描述刺客的作品中，因作者对人性中的情、义，在观念上发生了极大的变化，所以，写得似乎有些残忍，战血披战血、尸山踏尸山，但作者绝非在宣扬暴力，而是在这残酷现实中，揭示人性中恶的一面，因此也使这部作品更具特色。也有同名电影《杀人者唐斩》。电影介绍书籍介绍(基本信息简介目录作者介绍)电影介绍【片名】杀人者唐斩【英文名称】THEASSASS 详情>>
原文译文注释出处：《吕氏春秋·先己》原文夏后伯与有扈战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张，锺鼓不修，子女不饬，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。译文夏后伯启与有扈氏在甘泽交战却不能取胜。.大臣们请求再战,夏后伯启说:"不可以再进行战争了. 详情>>
原文注释(重点实词重点虚词特殊句式)译文出处(取材内容)原文曾子衣敝衣以，鲁君使人往致封邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”（选自《说苑卷四》）注释重点实词1.衣（“衣敝衣”的前者）：名词活用为动词：穿2.致：动词： 详情>>
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【词目】得人者昌，失人者亡【读音】dérénzhěchāng,shīrénzhěwáng【释义】人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。【出处】唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”【示例】瑜曰：“自古～。”（明·罗贯中《三国演义》第二十九回） 详情>>
名称：快乐杀人者导演：金东旭类型：剧情罪案喜剧动作地区：韩国语言：韩语上映时间：2010简介：故事讲述本来只想着在小村庄混日子的刑警郑旻（金东旭饰）突然遇上村内连续雨天杀人事件，被村民逼着查案的郑旻头痛之余还遇上虽是无业游民但却头脑比他聪明的宿敌英锡（刘五成饰），二人边斗边抓贼。。。 详情>>
图书信息内容简介媒体评论目录图书信息出版社:中国经济出版社;第1版(2011年1月1日)平装:180页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787513602389,7513602387条形码:9787513602389尺寸:20.6x14.4x1.8cm重量:222g内容简介《人者为王之谋事在人成事也在人》共5章包括了第一章英雄莫问出处、第二章创业之路、第三章执行力和陈亮跨媒营销、第四章不断创 详情>>
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图书信息作者简介内容简介目录图书信息出版社:上海人民出版社;第1版(2011年12月23日)丛书名:中国法律史研究丛书平装:244页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7208103356,9787208103351条形码:9787208103351尺寸:22.6x14.8x1.8cm重量:726g作者简介蒋冬梅，四川武胜人，1966年出生。1987年毕业于涪陵师范高等专科学校，1994年在两南 详情>>
作品介绍序章简介作品介绍作者：火海坂猫插画：春日歩文库：GA文库地区：日本分类：轻小说序章简介初次见面。我是大神黑衣。」突然转学而来的美少女，是高中生神咲十夜的“自称婚约者”。但是她真实的身份是……。『每月一次，我要吃人。这就是你与我的契约。』快要被杀掉的十夜为了获救，与吃人的妖怪订立了契约。遵照契约，十夜每个月必须要让她吃掉某一个人。「大神同学，和十夜君到底是什么关系！？」但是并不知道这些事情的 详情>>
基本信息(原文注释译文)读解基本信息【作品名称】 《枉己者，未有能直人者也》【作品出处】 《孟子》【作品年代】 春秋战国【文学体裁】 古代散文原文陈代①曰：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻②’，宜若可为也。”孟子曰：“昔齐景公田③，招虞人以旌④，不至，将杀之。志士不忘⑤在沟壑，勇士不忘丧其元（6）。孔子奚取焉？取非其招不往也．如不待其招而往，何哉？且夫枉 详情>>
简介诗词原文注释译文简介仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。出自《孟子》原文及翻译如下:爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。诗词原文孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 详情>>
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原文注释译文原文孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择④哉？于禽兽又河难⑤焉？’是故君子有终身之忧 详情>>
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《杀人者唐斩》是作者在台湾蒙受那场冤狱后完成的第一部武侠小说。在这部描述刺客的作品中，因作者对人性中的情、义，在观念上发生了极大的变化，所以，写得似乎有些残忍，战血披战血、尸山踏尸山，但作者绝非在宣扬暴力，而是在这残酷现实中，揭示人性中恶的一面，因此也使这部作品更具特色。也有同名电影《杀人者唐斩》。电影介绍书籍介绍(基本信息简介目录作者介绍)电影介绍【片名】杀人者唐斩【英文名称】THEASSASS 详情>>
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原文注释(重点实词重点虚词特殊句式)译文出处(取材内容)原文曾子衣敝衣以，鲁君使人往致封邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”（选自《说苑卷四》）注释重点实词1.衣（“衣敝衣”的前者）：名词活用为动词：穿2.致：动词： 详情>>
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