“三法”查询结果
三法
1.古代三刺﹑三宥﹑三赦之法的合称。 2.指三代之筮法。 3.【中医】三法，治疗学术语。 ①对疾病初、中、末三阶段的处理方法。出《三法五治论》。谓疾病初期感邪方浅，正气未伤，以攻邪为主，用药宜峻猛；中期邪正交争，养正祛邪兼顾，用药宜缓疾适中；末期邪虽未尽，但正气已虚，应宜养正为主，使正胜邪却。 ②指汗、吐、下三种治法。详各条。 教法、行法、证法。教法是释迦牟尼佛一生所说的十二分教；行法是依佛 详情>>
鞭杆五阴七手十三法是流行于西北地区，尤其是甘肃地区的鞭杆小组合和鞭杆单招动作，由于它的朴实无华和实战性强，一直是武坛人士梦寐以求，捧为至宝，秘而不传的鞭棍精华。 详情>>
概念释义历代称谓(唐代宋初元代明代清代)概念释义大理寺，是中国古代掌管谳治、平反刑狱的官署。始设于北齐，隋、唐、宋及以后的元明清各朝，皆沿袭旧制，设大理事少卿一人，官秩为正三品；评事少卿二人（亦称左、右评事），官秩为正四品。大理寺的主要职责，是审核天下刑名，维持司法公正，防止产生冤假错。在中国历史上，大理寺与刑部、都察院，合称三法司。三法司之间的分工是，刑部职掌天下刑名；都察院职掌稽查纠察；大理寺 详情>>
什么是“电波三法”1950年4月，日本国会根据盟军总部的意见通过了有关无线电管理的三项法案：《放送法》、《电波法》和《电波监理委员会设置法》，即“电波三法”。制定背景：日本的广播制度，在第二次世界大战前，系仿效英国的特许专营制，由NHK垄断全国的广播事业，而NHK又为国家经营的非营利性组织。其经费来源，全靠收音机的执照费。据有关法律规定，NHK不播广告，所以战前NHK与英国的BBC属同一类型。第二 详情>>
佛学三法印是指：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。1、诸行无常：一切都会变灭，因为有无常，所以是苦。所以要彻底的讲，所谓“苦、集”就是指这个东西。2、诸法无我：分析八苦的原因，主要是人类执着于有我、有法所导致的。其实诸法都是因缘和合而生，没有自性。因为是缘起，所以才说没有个我的存在！3、涅槃寂静：就是超越言思的超逻辑的境界，它是无分别智（无分别、无是非，混同一切）所行之境，而非世间上一切名言概念所能描 详情>>
1941年，伪满洲国颁布“弘报三法”，即《通讯社法》、《新闻社法》、《记者法》。利用御用新闻工具宣扬奴化思想和殖民政策，另一方面严禁抗日报刊的出版和关内抗日报刊输入东北。 详情>>
基本信息内容简介目录基本信息作 者：李重龙，宗良，广飞等解译出版社：中国华侨出版社出版时间：2004-9-1版 次：1页 数：360字 数：268000印刷时间：2004-9-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：ISBN：9787801208453包 装：平装编辑推荐内容简介本书内容，广收古今中外有价值、有趣味的材料，涉及心理学、文化学、信息学、人体学、系统论等方面内容，有《哈佛观人学》的精华，有刘劭 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:人生三法:活法干法做法作 者：张宏彬出版社：中国画报出版社出版时间：2010年12月1日ISBN:9787802209237开本：16开定价:28.00元内容简介《人生三法:活法干法做法》分别从三个角度出发，为读者列出人生三法的具体运用与把握技巧，希望读者朋友能从《人生三法:活法干法做法》中得到自己所需要的人生动力，以激励自身奋斗不息，并最终获取幸福与成功。活 详情>>
“数学三法”，就是思维方法、学科方法和类型题解证法．思维方法是处理数学问题的一般方法，如分析法、综合法和数形结合法等．学科方法是每门学科的思想方法，例如，立体几何中有辅助图形法与割补法、转化为平面几何法和体积法等．类型题解证法是数学各学科中每一种类型题的各种解法，是思维方法与学科方法、数学知识在不同类型题中的灵活应用．解题时，思维方法是解题的先导，学科方法与类型题解证法则是解题的具体实施．我们平常 详情>>
清朝会审要犯机构之合称，相对于“三法司”（刑部、都察院、大理寺）而言。凡在京重大案件，先由都察院有关道御史及大理寺左、右二寺官员与刑部承办会审，此三者即为小三法司。会审后各以供词呈本堂官，由三法司堂官再行会审。此制于光绪三十二年（1906）废。 详情>>
佛教术语，大毗婆沙论七十七卷三页云：复有三法。谓学、无学、非学非无学法蕴。学法云何？答：学五蕴。问：无学法云何？答：无学五蕴。问：非学非无学法云何？答：有漏五蕴，及三无为。问：学等三法，其义云何？答：以无贪嗔痴道，学断贪嗔痴，是学义。以无贪嗔痴道，不学断贪嗔痴。已学断故。是无学义。与二相违，是非学非无学义。复次以无爱道，学断爱非爱事，是学义。以无爱道学断爱者：遮无学道。非爱事者：遮世俗道。以无爱道 详情>>
茶艺三法包括制茶法、烹茶法、佐茶法，是茶艺中重要的艺能。中文名：茶艺三法外文名：ThethreeartoftheteainChina三法：制茶法、、烹茶法、佐茶法历史起源：唐代至今炒茶：六大茶类茶之法：饮饼茶、烹茶、泡茶、佐茶茶之三法茶之历史炒茶茶之法(饮饼茶冲泡法佐茶法)茶之三法制茶法、烹茶法、佐茶法是茶艺"三法"，也是文化艺能，茶道寓于其中。制茶之法草创于唐代，千百年来，其工艺由蒸青发展到炒青 详情>>
概述(三法印内容何谓法印)词语解析概述三法印即是诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其它宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，是与其它宗教的最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个真理，它可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法，凡是符合三法印的佛法就是符合真理，不管它是谁说的。因为此三法印是由佛陀讲演出来，所以它是印证真理（佛法）的一种方法。三法印内容诸行无常印、诸法无我印 详情>>
内容提要目录作者：中国银监会宣传工作部 编ISBN：10位［7504934003］13位［9787504934000］出版社：中国金融出版社出版日期：2004-7-1定价：￥5.00元内容提要为做好金融法律的宣传教育工作，中国银监会宣传工作部组织人员编辑了这本《金融“三法”百问百答》。该书围绕立法的背景、重要法律条文的释疑、法律的效应、法律名词的解读等方面，整理出了108个问题，并相应进行了比较直 详情>>
概述著作权号2008-A-09241中国北京京剧院资深京胡演奏家薛志清先生，潜心数十年,研究出在声乐领域里古今中外从未发现的新理论，即“开声十三法”。其核心内容是演唱中“形似音”的运用，掌握这种方法可使在声音上出现问题的歌唱家，在短期内重返舞台，恢复歌唱的青春活力。可使有歌唱条件的学生迅速提高，平步青云，进入歌唱的自由王国。从此解除因发声问题而产生的困惑，走出开声的迷宫，在探索声乐科学这个神秘的领 详情>>
所谓“陆生三法”，是指台湾地区针对开放大陆学生赴台就读、承认大陆学历的《两岸人民关系条例》、《大学法》与《专科学校法》修正草案。台湾立法机构2010年8月19日三读通过三部相关法律修正案，有限制地开放大陆学生赴台湾大专院校就读及正式承认大陆41所高校学历。简介具体情况院校名录相关情况台高校反应简介“陆生三法”的通过，意味着大陆学生赴台就读终于进入操作性阶段。不包括医事学历在内的大陆41所大学的学历 详情>>
【律师三法】[出善见毗婆沙律]一本毗尼藏梵语净毗尼。华言律。谓为律师者。必本于毗尼。讽诵通利。句义辩习。文字不忘。然后可以教授于人。所以称之为律师也。二坚持不杂谓为律师者。当怀渐愧。坚持法律。于毗尼藏所有文句义疏。悉皆通达。若有问者。次第而答。不相杂乱。所以称之为律师也。三受持不忘谓为律师者。于毗尼藏所传之师。须知次第授受之由。若佛授优波离。如是次第师师相承。乃至于今。于其名字。或能说知。或知一二 详情>>
1.古代三刺﹑三宥﹑三赦之法的合称。2.指三代之筮法。3.【中医】三法，治疗学术语。①对疾病初、中、末三阶段的处理方法。出《三法五治论》。谓疾病初期感邪方浅，正气未伤，以攻邪为主，用药宜峻猛；中期邪正交争，养正祛邪兼顾，用药宜缓疾适中；末期邪虽未尽，但正气已虚，应宜养正为主，使正胜邪却。②指汗、吐、下三种治法。详各条。教法、行法、证法。教法是释迦牟尼佛一生所说的十二分教；行法是依佛的教示而修行四谛 详情>>
简介历史渊源简介中国旧制三个司法机关的合称，明清前的朝代基本都是有实无名，直至明清才真正确立“三法司体制”。①《商君书·定分》：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”后世“三法司”之称即源于此。②汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉三个司法机关的会议，称三法司。重大案件皆由三个机关共同审理。③宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使。唐代是中国封建法律的高峰，在中国古代法律 详情>>
司法制度。清制，凡是死罪中应处斩、绞的重大案件，在京的由三法司会审，在外省的由三法司会同复核。在京的会审之案，先由“小三法司”即大理寺左、右寺官及都察院有关道监察御史到刑部与承审司官一起会审录问，叫做“会小法”。审毕，小三法司各以供词呈报堂官。然后，大理寺堂官（卿或少卿）、都察院堂官（左都御史或左副都御史）挈同属员再赴刑部，与刑部堂官（尚书或侍郎）一起会审犯人，谓之“会大法”。如有翻异，则发司复审 详情>>
1972年2月26日生人，山东省青岛市人，号净明、铁梅居士，居号铁梅居、三法堂。8岁学画，6岁濡书，碑帖兼顾，欧楷入手，后习柳、颜、二王、苏等体，独不习赵，厌其媚俗。24岁前曾为崂山、青岛、中国等各级书协会员。少时家境不丰，以地为纸，以水代墨，徜徉而不疲，视为一生至好。又习写意花鸟、山水，作书真、草、隶、魏、篆等体，涉猎雕塑、文学、哲学等方面寻求强化底蕴以开悟，法碑帖精神、法先贤哲理，法时代变化， 详情>>
概念出处释义概念所言三法无差者，谓众生法佛法心法，是三虽因果攸殊，自他有别，其为理性一也。理体无差，融妙不可思议，故曰三法无差。出处语出华严经夜摩天品。如经云：心如工昼师，造种种五阴，一切世间中，无法而不造。如心佛亦尔，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。四明于观音玄义记释之云：经文先示心造一切，便以此心而例于佛，示佛权造同心实造。次复以佛而例众生，示生实造同佛权造。权实虽异，因果暂殊，三皆能造一 详情>>
参见：岗次动态管理体系 详情>>
什么是三法一指引三法一指引原则三法一指引管理三法是指：《固定资产贷款管理暂行办法》、《流动资金贷款管理暂行办法》和《个人贷款管理暂行办法》三种管理暂行办法。一指引是指：《项目融资业务指引》什么是三法一指引“三法一指引”倡导贷款的精细化管理，强化贷款风险管控，对贷款流程进一步明确，对合理测算借款人资金需求、贷款资金的支付和贷后管理提出了新的要求，与传统的信贷管理制度相比，有深刻变化。三法一指引原则原 详情>>
三法印来源三法印内容在佛教中的地位三法印来源三法印出于《大智度论》：“通达无碍”者，得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难。问曰：何等是佛法印？答曰：佛法印有三种：一者、一切有为法，念念生灭皆无常；二者、一切法无我；三者、寂灭涅槃。三法印内容三法印即“诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印”。凡符合此三原则的，便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名法印。此语未见于巴利语系经典。可溯源于《杂阿含经 详情>>
基本概念形态确立识别标准基本概念股价持续上涨中，某日出现一根大阳线，隔日後连续出现三根小阴线，被视为另一波上涨的信号。三法是最常见的阴阳线连续形态之一，根据所处位置不同,它可分为多头上升三法与空头下降三法。它表示价格趋势的暂时中断,但其力量太弱还不足以造成趋势反转。三法是通常趋势延续过程中的喘息时间，就像上山或下山中的平缓地带，这种情况一般不会改变原有运行趋势，因此，投资者可以积极追加投资仓位。＂ 详情>>
释义简介形态确立识别标准释义在股价持续下跌的过程中，某日出现一根大阴线，隔日连续出现三根小阳线，但第四天若出现一根大阴线，表示股价筑底尚未完成，股价会继续下滑。简介三法是最常见的阴阳线连续形态之一,根据所处位置不同,它可分为多头上升三法与空头下降三法。它表示价格趋势的暂时中断,但其力量太弱还不足以造成趋势反转。三法是通常趋势延续过程中的喘息时间,就像上山或下山中的平缓地带,这种情况一般不会改变原有 详情>>
治崩三法治疗学术语。指治疗血崩证的三种基本方法，即止血、清热凉血、补血。明·方广《丹溪心法附余》：“治法初用止血，以塞其流；中用清热凉血，以澄其源；末用补血，以复其旧。若止塞其流，不澄其源，则滔天之势不能遏；若止澄其源，而不复其旧，则孤阳之浮无以止，不可不审也。” 详情>>
简介疏通河道分减黄流亟修缕堤简介治河三法游百川自来论河者，分持南行北行二说。臣详察形势,将来遇伏秋盛涨，复折而东，自寻故道，亦未可知。若挽以人力，则势有万难。一则北堤决后，已冲刷净尽，筑提进占，工已甚巨。且全河正流北行，中流堵御以图合龙，必震骇非常，办理殊无把握。一则故道旁沙岭势难挑动，且徐、海一带河身涸出淤地千余里，民尽垦种，一旦驱而之他，民岂甘心失业?此南行之说应无庸议也。至大清河本汶、济交汇 详情>>
概念释义历代称谓(唐代宋初元代明代清代)概念释义大理寺，是中国古代掌管谳治、平反刑狱的官署。始设于北齐，隋、唐、宋及以后的元明清各朝，皆沿袭旧制，设大理事少卿一人，官秩为正三品；评事少卿二人（亦称左、右评事），官秩为正四品。大理寺的主要职责，是审核天下刑名，维持司法公正，防止产生冤假错。在中国历史上，大理寺与刑部、都察院，合称三法司。三法司之间的分工是，刑部职掌天下刑名；都察院职掌稽查纠察；大理寺 详情>>
什么是“电波三法”1950年4月，日本国会根据盟军总部的意见通过了有关无线电管理的三项法案：《放送法》、《电波法》和《电波监理委员会设置法》，即“电波三法”。制定背景：日本的广播制度，在第二次世界大战前，系仿效英国的特许专营制，由NHK垄断全国的广播事业，而NHK又为国家经营的非营利性组织。其经费来源，全靠收音机的执照费。据有关法律规定，NHK不播广告，所以战前NHK与英国的BBC属同一类型。第二 详情>>
佛学三法印是指：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。1、诸行无常：一切都会变灭，因为有无常，所以是苦。所以要彻底的讲，所谓“苦、集”就是指这个东西。2、诸法无我：分析八苦的原因，主要是人类执着于有我、有法所导致的。其实诸法都是因缘和合而生，没有自性。因为是缘起，所以才说没有个我的存在！3、涅槃寂静：就是超越言思的超逻辑的境界，它是无分别智（无分别、无是非，混同一切）所行之境，而非世间上一切名言概念所能描 详情>>
1941年，伪满洲国颁布“弘报三法”，即《通讯社法》、《新闻社法》、《记者法》。利用御用新闻工具宣扬奴化思想和殖民政策，另一方面严禁抗日报刊的出版和关内抗日报刊输入东北。 详情>>
基本信息内容简介目录基本信息作 者：李重龙，宗良，广飞等解译出版社：中国华侨出版社出版时间：2004-9-1版 次：1页 数：360字 数：268000印刷时间：2004-9-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：ISBN：9787801208453包 装：平装编辑推荐内容简介本书内容，广收古今中外有价值、有趣味的材料，涉及心理学、文化学、信息学、人体学、系统论等方面内容，有《哈佛观人学》的精华，有刘劭 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:人生三法:活法干法做法作 者：张宏彬出版社：中国画报出版社出版时间：2010年12月1日ISBN:9787802209237开本：16开定价:28.00元内容简介《人生三法:活法干法做法》分别从三个角度出发，为读者列出人生三法的具体运用与把握技巧，希望读者朋友能从《人生三法:活法干法做法》中得到自己所需要的人生动力，以激励自身奋斗不息，并最终获取幸福与成功。活 详情>>
“数学三法”，就是思维方法、学科方法和类型题解证法．思维方法是处理数学问题的一般方法，如分析法、综合法和数形结合法等．学科方法是每门学科的思想方法，例如，立体几何中有辅助图形法与割补法、转化为平面几何法和体积法等．类型题解证法是数学各学科中每一种类型题的各种解法，是思维方法与学科方法、数学知识在不同类型题中的灵活应用．解题时，思维方法是解题的先导，学科方法与类型题解证法则是解题的具体实施．我们平常 详情>>
清朝会审要犯机构之合称，相对于“三法司”（刑部、都察院、大理寺）而言。凡在京重大案件，先由都察院有关道御史及大理寺左、右二寺官员与刑部承办会审，此三者即为小三法司。会审后各以供词呈本堂官，由三法司堂官再行会审。此制于光绪三十二年（1906）废。 详情>>
佛教术语，大毗婆沙论七十七卷三页云：复有三法。谓学、无学、非学非无学法蕴。学法云何？答：学五蕴。问：无学法云何？答：无学五蕴。问：非学非无学法云何？答：有漏五蕴，及三无为。问：学等三法，其义云何？答：以无贪嗔痴道，学断贪嗔痴，是学义。以无贪嗔痴道，不学断贪嗔痴。已学断故。是无学义。与二相违，是非学非无学义。复次以无爱道，学断爱非爱事，是学义。以无爱道学断爱者：遮无学道。非爱事者：遮世俗道。以无爱道 详情>>
茶艺三法包括制茶法、烹茶法、佐茶法，是茶艺中重要的艺能。中文名：茶艺三法外文名：ThethreeartoftheteainChina三法：制茶法、、烹茶法、佐茶法历史起源：唐代至今炒茶：六大茶类茶之法：饮饼茶、烹茶、泡茶、佐茶茶之三法茶之历史炒茶茶之法(饮饼茶冲泡法佐茶法)茶之三法制茶法、烹茶法、佐茶法是茶艺"三法"，也是文化艺能，茶道寓于其中。制茶之法草创于唐代，千百年来，其工艺由蒸青发展到炒青 详情>>
概述(三法印内容何谓法印)词语解析概述三法印即是诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其它宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，是与其它宗教的最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个真理，它可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法，凡是符合三法印的佛法就是符合真理，不管它是谁说的。因为此三法印是由佛陀讲演出来，所以它是印证真理（佛法）的一种方法。三法印内容诸行无常印、诸法无我印 详情>>
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所谓“陆生三法”，是指台湾地区针对开放大陆学生赴台就读、承认大陆学历的《两岸人民关系条例》、《大学法》与《专科学校法》修正草案。台湾立法机构2010年8月19日三读通过三部相关法律修正案，有限制地开放大陆学生赴台湾大专院校就读及正式承认大陆41所高校学历。简介具体情况院校名录相关情况台高校反应简介“陆生三法”的通过，意味着大陆学生赴台就读终于进入操作性阶段。不包括医事学历在内的大陆41所大学的学历 详情>>
【律师三法】[出善见毗婆沙律]一本毗尼藏梵语净毗尼。华言律。谓为律师者。必本于毗尼。讽诵通利。句义辩习。文字不忘。然后可以教授于人。所以称之为律师也。二坚持不杂谓为律师者。当怀渐愧。坚持法律。于毗尼藏所有文句义疏。悉皆通达。若有问者。次第而答。不相杂乱。所以称之为律师也。三受持不忘谓为律师者。于毗尼藏所传之师。须知次第授受之由。若佛授优波离。如是次第师师相承。乃至于今。于其名字。或能说知。或知一二 详情>>
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简介历史渊源简介中国旧制三个司法机关的合称，明清前的朝代基本都是有实无名，直至明清才真正确立“三法司体制”。①《商君书·定分》：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”后世“三法司”之称即源于此。②汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉三个司法机关的会议，称三法司。重大案件皆由三个机关共同审理。③宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使。唐代是中国封建法律的高峰，在中国古代法律 详情>>
司法制度。清制，凡是死罪中应处斩、绞的重大案件，在京的由三法司会审，在外省的由三法司会同复核。在京的会审之案，先由“小三法司”即大理寺左、右寺官及都察院有关道监察御史到刑部与承审司官一起会审录问，叫做“会小法”。审毕，小三法司各以供词呈报堂官。然后，大理寺堂官（卿或少卿）、都察院堂官（左都御史或左副都御史）挈同属员再赴刑部，与刑部堂官（尚书或侍郎）一起会审犯人，谓之“会大法”。如有翻异，则发司复审 详情>>
1972年2月26日生人，山东省青岛市人，号净明、铁梅居士，居号铁梅居、三法堂。8岁学画，6岁濡书，碑帖兼顾，欧楷入手，后习柳、颜、二王、苏等体，独不习赵，厌其媚俗。24岁前曾为崂山、青岛、中国等各级书协会员。少时家境不丰，以地为纸，以水代墨，徜徉而不疲，视为一生至好。又习写意花鸟、山水，作书真、草、隶、魏、篆等体，涉猎雕塑、文学、哲学等方面寻求强化底蕴以开悟，法碑帖精神、法先贤哲理，法时代变化， 详情>>
概念出处释义概念所言三法无差者，谓众生法佛法心法，是三虽因果攸殊，自他有别，其为理性一也。理体无差，融妙不可思议，故曰三法无差。出处语出华严经夜摩天品。如经云：心如工昼师，造种种五阴，一切世间中，无法而不造。如心佛亦尔，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。四明于观音玄义记释之云：经文先示心造一切，便以此心而例于佛，示佛权造同心实造。次复以佛而例众生，示生实造同佛权造。权实虽异，因果暂殊，三皆能造一 详情>>
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什么是三法一指引三法一指引原则三法一指引管理三法是指：《固定资产贷款管理暂行办法》、《流动资金贷款管理暂行办法》和《个人贷款管理暂行办法》三种管理暂行办法。一指引是指：《项目融资业务指引》什么是三法一指引“三法一指引”倡导贷款的精细化管理，强化贷款风险管控，对贷款流程进一步明确，对合理测算借款人资金需求、贷款资金的支付和贷后管理提出了新的要求，与传统的信贷管理制度相比，有深刻变化。三法一指引原则原 详情>>
三法印来源三法印内容在佛教中的地位三法印来源三法印出于《大智度论》：“通达无碍”者，得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难。问曰：何等是佛法印？答曰：佛法印有三种：一者、一切有为法，念念生灭皆无常；二者、一切法无我；三者、寂灭涅槃。三法印内容三法印即“诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印”。凡符合此三原则的，便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名法印。此语未见于巴利语系经典。可溯源于《杂阿含经 详情>>
基本概念形态确立识别标准基本概念股价持续上涨中，某日出现一根大阳线，隔日後连续出现三根小阴线，被视为另一波上涨的信号。三法是最常见的阴阳线连续形态之一，根据所处位置不同,它可分为多头上升三法与空头下降三法。它表示价格趋势的暂时中断,但其力量太弱还不足以造成趋势反转。三法是通常趋势延续过程中的喘息时间，就像上山或下山中的平缓地带，这种情况一般不会改变原有运行趋势，因此，投资者可以积极追加投资仓位。＂ 详情>>
释义简介形态确立识别标准释义在股价持续下跌的过程中，某日出现一根大阴线，隔日连续出现三根小阳线，但第四天若出现一根大阴线，表示股价筑底尚未完成，股价会继续下滑。简介三法是最常见的阴阳线连续形态之一,根据所处位置不同,它可分为多头上升三法与空头下降三法。它表示价格趋势的暂时中断,但其力量太弱还不足以造成趋势反转。三法是通常趋势延续过程中的喘息时间,就像上山或下山中的平缓地带,这种情况一般不会改变原有 详情>>
治崩三法治疗学术语。指治疗血崩证的三种基本方法，即止血、清热凉血、补血。明·方广《丹溪心法附余》：“治法初用止血，以塞其流；中用清热凉血，以澄其源；末用补血，以复其旧。若止塞其流，不澄其源，则滔天之势不能遏；若止澄其源，而不复其旧，则孤阳之浮无以止，不可不审也。” 详情>>
简介疏通河道分减黄流亟修缕堤简介治河三法游百川自来论河者，分持南行北行二说。臣详察形势,将来遇伏秋盛涨，复折而东，自寻故道，亦未可知。若挽以人力，则势有万难。一则北堤决后，已冲刷净尽，筑提进占，工已甚巨。且全河正流北行，中流堵御以图合龙，必震骇非常，办理殊无把握。一则故道旁沙岭势难挑动，且徐、海一带河身涸出淤地千余里，民尽垦种，一旦驱而之他，民岂甘心失业?此南行之说应无庸议也。至大清河本汶、济交汇 详情>>