“丧葬”查询结果
丧葬
丧葬指办理丧事和埋葬死者丧葬事宜。丧葬习俗是以丧葬为基础，在民间长期相沿、积淀而成的丧葬风尚和习俗。随着社会的发展，文明与进步，国家殡葬制度的改革，长期形成的丧葬习俗也在不断注入新的内容。也就是说，没有丧葬制度，也就不可能产生丧葬习俗。 信息释义 基本概念 客家丧葬习俗 藏族人丧葬禁忌 南阳丧葬 ( 一、 先秦时期的南阳葬俗 二、 秦汉时期南阳的葬俗 三、 三国至 详情>>
基本信息内容简介基本信息作者：冯智著出版社：青海人民出版社ISBN：9787225015842出版时间：1998-09-01版 次：1页 数：313装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>文化>民俗文化内容简介《藏域丧葬面面观》旨在通过藏族特定空间的历史与社会的考察、分析和研究，从理论高度和藏族整体文化角度，去审视藏族丧葬丰富的内涵和本质特征，同时围绕死亡现象发生的一系列行为及其行为 详情>>
概述朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因而在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的体现了崇拜祖先的观念，逐步形成了丧礼，祭礼程序。朝鲜族丧礼包括出现丧事至丧祭仪式结束的一切礼仪，如临终、招魂、收尸、发丧、袭脸、成服、吊丧、葬礼、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭礼只包括忌祭、时祭、俗节祭等。丧俗中，有一种叫“饭含”的程序。饭含，指在入棺之前往死者口中放入米粒。一般使用出嫁时带来的米。拿柳木做的勺，分左中 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者：江新建 著出版社：湖南人民出版社出版时间：2008-9-1版 次：1页 数：175字 数：152000印刷时间：2008-9-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787543854529包 装：平装内容简介中国是一个鬼神信仰很深的国度。先民们很早就有灵魂的观念，即认为人的自身拥有双重构造，魂主神，魄主形，人死之后，灵魂和肉体（魄）分开， 详情>>
石家庄解放后，回族人去世均按伊斯兰教信仰、风习进行土葬。丧户先将死者送清真寺，置于“买体房”内。程序清水洗先用药皂擦洗，再用清水冲，从头到脚用新毛巾、脚布洗涤，要求干净。白布包洗毕，给死者穿着衣服，男性着衣3件，女性着衣5件（加胸围、盖2件），再将死者抬入在约8尺长，6尺宽的白卧单上，盖上约8尺长的白色棉布（名皮纳罩）然后用大白卧单将遗体包裹起来抬进搭卜（系6块木板组成运尸木匣），抬到悼念厅，请举 详情>>
作品信息内容简介章节目录作品信息作者：赵泽洪著出版日期：2008页数：113分类：文化艺术>各种风俗专志内容简介本书内容包括：关于丧葬的一般概述、普洱地区少数民族丧葬文化、普洱地区少数民族丧葬文化的社会功能、普洱地区少数民族的现代化进程与丧葬文化的改革创新等。章节目录第一章 关于丧葬的一般概述一、丧葬的产生源于灵魂不灭的认识观念，其实质乃是生产力发展水平的局限所决定的二、丧葬在发展演变过程中 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者：陈淑君，陈华文 著出版社：中国社会出版社出版时间：2008-3-1版 次：2页 数：217字 数：120000印刷时间：2008-3-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787508713632包 装：平装内容简介一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样，是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说 详情>>
是指用于已纳入基本养老保险基金开支范围的离休、退休、退职人员死亡丧葬补助费用及其供养直系亲属的抚恤和生活补助费用。 详情>>
石狮境内历来葬礼隆重，葬仪繁琐。凡年上半百或已身为祖辈的老人临终前夕，将其抬到祖厝厅堂，置于用4块床板搭成的简易床铺上，为其更换寿衣，俗称“上厅边”。老人辞世后，即用被单将其盖紧，并在尸体上放置一面铜镜。丧家门口悬挂白布，门上贴白色挽联；分派堂亲到诸亲戚家“报丧”。被报亲戚，应给报丧者一杯清水，让其嗽上一口，余者倒掉以示添“彩气”。老人去世后，多在翌日由“土公”将尸体抬移入棺，并用冥纸、面巾填塞“ 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：吴越丧葬文化作 者：陈华文，陈淑君著出版社：华文出版社出版时间：2008-12-1版 次：1页 数：289字 数：210000印刷时间：2008-12-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787507523850包 装：平装20511035内容简介本书首次在广泛的意义上证明文化作为区域的存在，尤其是丧葬文化与区域文化在历史背景、生态环境， 详情>>
为了进一步规范我县丧葬活动，2009年1月8日，县殡葬改革领导小组召开专题会议，作出如下补充规定：一、在2007年5月30日发布的《余庆县人民政府关于推行死亡人员遗体火化和规范丧葬活动的通告》（以下简称通告）规定的集中治丧范围内划定中心城区:北起老化工厂路口沿乌江路经法院到下里铁桥，铁桥至下里场口。下里场口直至新大桥，新大桥沿河滨南路至供电大楼正门口，电力大楼正门口经牛场河大桥沿梓桐路至余中校大门 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:江西美术出版社;第1版(2008年1月1日)平装:183页正文语种:简体中文开本:64ISBN:7807492732,9787807492733条形码:9787807492733尺寸:14.2x10.8x1.8cm重量:259g内容简介《中国文物收藏鉴定必备丛书·古代玉器:仪仗器丧葬器等编》收编了其中的100多个古玉器的图片，供古玉器收藏爱好者学习参考。中国古玉 详情>>
《人身损害赔偿司法解释》第二十七条规定：丧葬费按照受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准，以六个月总额计算 详情>>
简介：来历：简介：因文化内涵极其丰富而备受关注的内蒙古自治区阿尔寨石窟，近年来相继发现了与成吉思汗有关的壁画，其中被认为是“成吉思汗丧葬图”的壁画还有待确定。这幅壁画绘于阿尔寨石窟第28号窟主龛右侧的上方，长50厘米，宽35厘米，画面右角绘白色蒙古包二座，尖顶高耸。蒙古包左侧绘有寺庙一间，宫殿一间。宫中一妇人垂头作痛哭状。在壁画中部，绘三人立一棺后。左侧男子着盛装束袖袍服，头戴盔形圆帽。在其右侧立 详情>>
八宝山的变迁见证北京殡葬业的发展，个性化名人墓地体现北京丧葬文化，移风易俗改变老北京丧葬传统，旧时的丧葬包含着封建法权意识。书名：当代北京丧葬史话作者：李劭南ISBN：9787801707819定价：24.00元出版社：当代中国出版社出版时间：2009年01月开本：16开内容简介作者简介图书目录在线试读章节书摘与插图内容简介当代北京编辑部用几年的时间，策划、编辑了这套《当代北京社会生活史话》丛书。 详情>>
清朝，是中国历史上的最后一个封建王朝。清入关以后，十个皇帝，除末帝溥仪没有设陵外，其他九个皇帝都分别在河北遵化县和易县修建规模宏大的陵园。由于两个陵园各距北京市区东、西一百里，故称"清东陵"和"清西陵"。概述清初三陵清东陵清西陵概述清东、西二陵在规制上基本沿袭明代，所不同的是陵冢上增设了月牙城。另外，明十三陵中，只有长陵有"圣德神功碑"，而清东、西二陵中则有数通。陵园的布局与明代相比也发展到更成熟 详情>>
基本信息内容提要编辑推荐目录基本信息作者：齐柏平ISBN：10位[7811083108]13位[9787811083101]出版社：中央民族大学出版社出版日期：2006-12定价：￥30.00元内容提要根据民族音乐学的理论方法，本书作者比较细致地考察了湖北省鄂西土家族苗族自治州来凤县磨坡乡黄茅坪村19组、宣恩县沙道沟镇栏杆坪村20组的土家族丧葬仪式。除了对上述两地点进行多次实地考察之外，还对鄂西以 详情>>
非洲各族人民由于宗教信仰和生活习惯不同，其丧葬形式也多种多样，有的还相当奇特。葬礼时间有长有短，短则几天，长的可达半年。奇特的丧葬礼仪查问哭的方式丧葬歌舞丧葬方式阿拉伯国家与众不同的方式天葬改变奇特的丧葬礼仪在非洲，有人去世首先要向死者亲属和四周乡邻报丧。报丧的方法各具特色，有的敲响丧鼓，有的吹起牛角，有的大哭大嚎，有的大喊大叫，有的则用一种特定的报丧物品。津巴布韦的绍纳人家里若有人不幸去世，要通 详情>>
风俗简介风俗内容风俗简介汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。人死了，要先沐浴，然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给尸体裹上衣衾，大殓是把尸体装进棺材。棺材要尽量做得好，有的富贵人家是用珍贵的木料(如楠木)做棺材，还要油漆彩画。办丧事要隆重，举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动，还要请和尚道士念经，为的是让死者的灵魂早日升天。风俗内容丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵 详情>>
丧葬指办理丧事和埋葬死者丧葬事宜。丧葬习俗是以丧葬为基础，在民间长期相沿、积淀而成的丧葬风尚和习俗。随着社会的发展，文明与进步，国家殡葬制度的改革，长期形成的丧葬习俗也在不断注入新的内容。也就是说，没有丧葬制度，也就不可能产生丧葬习俗。信息释义基本概念客家丧葬习俗藏族人丧葬禁忌南阳丧葬(一、先秦时期的南阳葬俗二、秦汉时期南阳的葬俗三、三国至明清南阳的葬俗四、近代以来南阳的葬俗)我国现代丧葬习俗(备 详情>>
概念计算方法享受与支付主体概念丧葬补助费是单位对职工死亡后用于丧葬的专项补助。企业因病或非因工死亡人员丧葬补助费和一次性补助费实行全省统一标准，丧葬补助费、一次性补助费。日期：年月日计算方法《工伤保险条例》第37条规定：“丧葬补助费为6个月的统筹地区上年度职工月平均工资。”根据该规定，职工因工死亡，其直系亲属所能获得的丧葬补助费，以统筹地区上年度职工的月平均工资为基数进行计算。其计算公式为：丧葬补 详情>>
丧葬补助金的概念丧葬补助金赔偿金额的计算公式相关法律和司法解释丧葬补助金的支付与享受丧葬补助金的概念丧葬补助金是指，职工因工死亡的，以及伤残职工在停工留薪期内因工导致死亡的、一级至四级伤残职工在停工留薪期满后死亡的，其直系亲属按照规定从工伤保险基金中领取的丧葬费用补助。丧葬费是安葬因工死亡的职工、处理后事的必须费用，工伤事故是其直接原因，自然应予以补偿。丧葬补助金赔偿金额的计算公式《工伤保险条例》 详情>>
丧葬费是指，侵害自然人的生命权致使受害人死亡的，受害人的亲属对死亡的受害人进行安葬所产生的丧葬费用的支出。一般用于逝者服装、整容、遗体存放、运送、告别仪式、火化、骨灰盒、骨灰存放等，这明显是一种财产损失，对此种损失赔偿义务人应当进行赔偿。丧葬费的概念国内外的立法例中对丧葬费赔偿的规定丧葬费赔偿的理论基础(赔偿实际损失的理论提前支付丧葬费利息理论上述两种理论的对比选择)丧葬费赔偿的具体办法相关法律和 详情>>
丧葬礼俗，古称“凶礼”，是人生礼仪中的最后一件大事。丧葬礼含义丧葬礼的流程(坟地丧礼换装裹停尸报丧铭旌缝孝衣搭灵棚选材扎彩成殓烧七吊唁葬礼下葬)现代丧葬礼俗(20世纪30年代20世纪50年代末期20世纪70年代中期20世纪90年代)丧葬礼含义旧时，丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和 详情>>
中文名:丧葬史作者:陈华文图书分类:人文社科出版社:上海文艺出版社书号:7-5321-1793-6/k·118发行时间:1999年地区:大陆语言:简体中文简介:本书以图文并茂的方式，通俗易懂地介绍了中国历史上包括直到今天还存在的一些常见的或独特的葬法葬式。全书语言流畅，图片丰富，是我们中国人理解死亡本质的良好书籍。这是一本介绍中国人理解死亡本质的书。人们可以通过本书的阅读，比较清晰地了解中国历史上 详情>>
丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术，由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。停尸仪式报丧仪式吊唁仪式入敛仪式丧服仪式哭丧仪式下葬仪式做‘七’招魂和送魂下葬择日停尸仪式中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时 详情>>
丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看，丧葬习俗懂的人不多，但是,做白事司仪行当的人却不少。丧葬习俗简介仪式其他注意丧葬习俗简介有些司仪在办理丧事过程中，或多或少都 详情>>
台湾丧葬于台湾不只是一种丧礼仪式，在民间亦演变成相当重要民俗文化。即使都会化程度极高的台湾各大城市，丧葬殡仪仍十分讲究。不仅于此，台湾丧葬于台湾的生命教育课程中，亦为相当重要一环。台湾丧葬民俗除了深受汉人所传佛教、道教及儒学影响外，部分仪式或祭典也揉和平埔族的巫术文化，因此该民俗呈现出相当具有特色的复杂文化。分类(分类习俗)流程(移灵公妈厅净身换寿服)详细流程(搬铺烧银纸开魂路套衫抽寿张穿辞生入殓 详情>>
丧指哀悼死者的礼仪，葬指处置死者遗体的方式。中国古代的丧葬制度包括埋葬制度和居丧制度，居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。无论是埋葬制度还是丧礼制度、丧服制度，都具有等级分明、形式繁缛这两个显著的特点。这种丧葬制度与宗法制度密切相关，其中许多内容由国家法典规定，还有许多内容在民间相沿成俗，反映了宗法社会中人们的伦理思想和宗教观念，是古代文化的重要组成部分。唐、宋、元、明、清五朝的墓葬形制典章(人墓 详情>>
中原古荥汉族丧葬习俗俗叫“冷货”、“寿货”。习惯认为柏木最佳，其次是楸木、松木、桐木等，禁绝用榆木（与愚字谐意）。还讲究木板厚度和块数，四扇子（也叫四独板）、十六圆心（十六棵柏树的中心板），厚度三寸制作的棺木为上品，八仙（底、盖二块，邦六块）为上中等品，十块为中品，十二块为中下品，十四块为下等品，十六块为等外品。丧礼(制棺材穿老衣烧到头纸安灵守灵讣闻开吊引魂吊丧烧纸入殓夜祭门禁)葬礼(随丧物送酒赶 详情>>
概述朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因而在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的体现了崇拜祖先的观念，逐步形成了丧礼，祭礼程序。朝鲜族丧礼包括出现丧事至丧祭仪式结束的一切礼仪，如临终、招魂、收尸、发丧、袭脸、成服、吊丧、葬礼、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭礼只包括忌祭、时祭、俗节祭等。丧俗中，有一种叫“饭含”的程序。饭含，指在入棺之前往死者口中放入米粒。一般使用出嫁时带来的米。拿柳木做的勺，分左中 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者：江新建 著出版社：湖南人民出版社出版时间：2008-9-1版 次：1页 数：175字 数：152000印刷时间：2008-9-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787543854529包 装：平装内容简介中国是一个鬼神信仰很深的国度。先民们很早就有灵魂的观念，即认为人的自身拥有双重构造，魂主神，魄主形，人死之后，灵魂和肉体（魄）分开， 详情>>
石家庄解放后，回族人去世均按伊斯兰教信仰、风习进行土葬。丧户先将死者送清真寺，置于“买体房”内。程序清水洗先用药皂擦洗，再用清水冲，从头到脚用新毛巾、脚布洗涤，要求干净。白布包洗毕，给死者穿着衣服，男性着衣3件，女性着衣5件（加胸围、盖2件），再将死者抬入在约8尺长，6尺宽的白卧单上，盖上约8尺长的白色棉布（名皮纳罩）然后用大白卧单将遗体包裹起来抬进搭卜（系6块木板组成运尸木匣），抬到悼念厅，请举 详情>>
作品信息内容简介章节目录作品信息作者：赵泽洪著出版日期：2008页数：113分类：文化艺术>各种风俗专志内容简介本书内容包括：关于丧葬的一般概述、普洱地区少数民族丧葬文化、普洱地区少数民族丧葬文化的社会功能、普洱地区少数民族的现代化进程与丧葬文化的改革创新等。章节目录第一章 关于丧葬的一般概述一、丧葬的产生源于灵魂不灭的认识观念，其实质乃是生产力发展水平的局限所决定的二、丧葬在发展演变过程中 详情>>
归人 普洱 地区 少数民族 少数 数民 民族 丧葬 文化研究 文化 化研 研究
图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者：陈淑君，陈华文 著出版社：中国社会出版社出版时间：2008-3-1版 次：2页 数：217字 数：120000印刷时间：2008-3-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787508713632包 装：平装内容简介一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样，是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说 详情>>
是指用于已纳入基本养老保险基金开支范围的离休、退休、退职人员死亡丧葬补助费用及其供养直系亲属的抚恤和生活补助费用。 详情>>
石狮境内历来葬礼隆重，葬仪繁琐。凡年上半百或已身为祖辈的老人临终前夕，将其抬到祖厝厅堂，置于用4块床板搭成的简易床铺上，为其更换寿衣，俗称“上厅边”。老人辞世后，即用被单将其盖紧，并在尸体上放置一面铜镜。丧家门口悬挂白布，门上贴白色挽联；分派堂亲到诸亲戚家“报丧”。被报亲戚，应给报丧者一杯清水，让其嗽上一口，余者倒掉以示添“彩气”。老人去世后，多在翌日由“土公”将尸体抬移入棺，并用冥纸、面巾填塞“ 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：吴越丧葬文化作 者：陈华文，陈淑君著出版社：华文出版社出版时间：2008-12-1版 次：1页 数：289字 数：210000印刷时间：2008-12-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787507523850包 装：平装20511035内容简介本书首次在广泛的意义上证明文化作为区域的存在，尤其是丧葬文化与区域文化在历史背景、生态环境， 详情>>
为了进一步规范我县丧葬活动，2009年1月8日，县殡葬改革领导小组召开专题会议，作出如下补充规定：一、在2007年5月30日发布的《余庆县人民政府关于推行死亡人员遗体火化和规范丧葬活动的通告》（以下简称通告）规定的集中治丧范围内划定中心城区:北起老化工厂路口沿乌江路经法院到下里铁桥，铁桥至下里场口。下里场口直至新大桥，新大桥沿河滨南路至供电大楼正门口，电力大楼正门口经牛场河大桥沿梓桐路至余中校大门 详情>>
余庆县 余庆 庆县 殡葬 改革 领导 小组 关于 进一步 进一 一步 规范 丧葬 活动 补充 规定
图书信息内容简介目录图书信息出版社:江西美术出版社;第1版(2008年1月1日)平装:183页正文语种:简体中文开本:64ISBN:7807492732,9787807492733条形码:9787807492733尺寸:14.2x10.8x1.8cm重量:259g内容简介《中国文物收藏鉴定必备丛书·古代玉器:仪仗器丧葬器等编》收编了其中的100多个古玉器的图片，供古玉器收藏爱好者学习参考。中国古玉 详情>>
中国 文物收藏 文物 物收 收藏 鉴定 必备 丛书 古代玉器 古代 代玉 玉器 仪仗 丧葬 器等 等编
《人身损害赔偿司法解释》第二十七条规定：丧葬费按照受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准，以六个月总额计算 详情>>
简介：来历：简介：因文化内涵极其丰富而备受关注的内蒙古自治区阿尔寨石窟，近年来相继发现了与成吉思汗有关的壁画，其中被认为是“成吉思汗丧葬图”的壁画还有待确定。这幅壁画绘于阿尔寨石窟第28号窟主龛右侧的上方，长50厘米，宽35厘米，画面右角绘白色蒙古包二座，尖顶高耸。蒙古包左侧绘有寺庙一间，宫殿一间。宫中一妇人垂头作痛哭状。在壁画中部，绘三人立一棺后。左侧男子着盛装束袖袍服，头戴盔形圆帽。在其右侧立 详情>>
八宝山的变迁见证北京殡葬业的发展，个性化名人墓地体现北京丧葬文化，移风易俗改变老北京丧葬传统，旧时的丧葬包含着封建法权意识。书名：当代北京丧葬史话作者：李劭南ISBN：9787801707819定价：24.00元出版社：当代中国出版社出版时间：2009年01月开本：16开内容简介作者简介图书目录在线试读章节书摘与插图内容简介当代北京编辑部用几年的时间，策划、编辑了这套《当代北京社会生活史话》丛书。 详情>>
清朝，是中国历史上的最后一个封建王朝。清入关以后，十个皇帝，除末帝溥仪没有设陵外，其他九个皇帝都分别在河北遵化县和易县修建规模宏大的陵园。由于两个陵园各距北京市区东、西一百里，故称"清东陵"和"清西陵"。概述清初三陵清东陵清西陵概述清东、西二陵在规制上基本沿袭明代，所不同的是陵冢上增设了月牙城。另外，明十三陵中，只有长陵有"圣德神功碑"，而清东、西二陵中则有数通。陵园的布局与明代相比也发展到更成熟 详情>>
基本信息内容提要编辑推荐目录基本信息作者：齐柏平ISBN：10位[7811083108]13位[9787811083101]出版社：中央民族大学出版社出版日期：2006-12定价：￥30.00元内容提要根据民族音乐学的理论方法，本书作者比较细致地考察了湖北省鄂西土家族苗族自治州来凤县磨坡乡黄茅坪村19组、宣恩县沙道沟镇栏杆坪村20组的土家族丧葬仪式。除了对上述两地点进行多次实地考察之外，还对鄂西以 详情>>
鄂西 土家族 土家 家族 丧葬 仪式 音乐 文化研究 文化 化研 研究
非洲各族人民由于宗教信仰和生活习惯不同，其丧葬形式也多种多样，有的还相当奇特。葬礼时间有长有短，短则几天，长的可达半年。奇特的丧葬礼仪查问哭的方式丧葬歌舞丧葬方式阿拉伯国家与众不同的方式天葬改变奇特的丧葬礼仪在非洲，有人去世首先要向死者亲属和四周乡邻报丧。报丧的方法各具特色，有的敲响丧鼓，有的吹起牛角，有的大哭大嚎，有的大喊大叫，有的则用一种特定的报丧物品。津巴布韦的绍纳人家里若有人不幸去世，要通 详情>>
风俗简介风俗内容风俗简介汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。人死了，要先沐浴，然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给尸体裹上衣衾，大殓是把尸体装进棺材。棺材要尽量做得好，有的富贵人家是用珍贵的木料(如楠木)做棺材，还要油漆彩画。办丧事要隆重，举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动，还要请和尚道士念经，为的是让死者的灵魂早日升天。风俗内容丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵 详情>>
丧葬指办理丧事和埋葬死者丧葬事宜。丧葬习俗是以丧葬为基础，在民间长期相沿、积淀而成的丧葬风尚和习俗。随着社会的发展，文明与进步，国家殡葬制度的改革，长期形成的丧葬习俗也在不断注入新的内容。也就是说，没有丧葬制度，也就不可能产生丧葬习俗。信息释义基本概念客家丧葬习俗藏族人丧葬禁忌南阳丧葬(一、先秦时期的南阳葬俗二、秦汉时期南阳的葬俗三、三国至明清南阳的葬俗四、近代以来南阳的葬俗)我国现代丧葬习俗(备 详情>>
概念计算方法享受与支付主体概念丧葬补助费是单位对职工死亡后用于丧葬的专项补助。企业因病或非因工死亡人员丧葬补助费和一次性补助费实行全省统一标准，丧葬补助费、一次性补助费。日期：年月日计算方法《工伤保险条例》第37条规定：“丧葬补助费为6个月的统筹地区上年度职工月平均工资。”根据该规定，职工因工死亡，其直系亲属所能获得的丧葬补助费，以统筹地区上年度职工的月平均工资为基数进行计算。其计算公式为：丧葬补 详情>>
丧葬补助金的概念丧葬补助金赔偿金额的计算公式相关法律和司法解释丧葬补助金的支付与享受丧葬补助金的概念丧葬补助金是指，职工因工死亡的，以及伤残职工在停工留薪期内因工导致死亡的、一级至四级伤残职工在停工留薪期满后死亡的，其直系亲属按照规定从工伤保险基金中领取的丧葬费用补助。丧葬费是安葬因工死亡的职工、处理后事的必须费用，工伤事故是其直接原因，自然应予以补偿。丧葬补助金赔偿金额的计算公式《工伤保险条例》 详情>>
丧葬费是指，侵害自然人的生命权致使受害人死亡的，受害人的亲属对死亡的受害人进行安葬所产生的丧葬费用的支出。一般用于逝者服装、整容、遗体存放、运送、告别仪式、火化、骨灰盒、骨灰存放等，这明显是一种财产损失，对此种损失赔偿义务人应当进行赔偿。丧葬费的概念国内外的立法例中对丧葬费赔偿的规定丧葬费赔偿的理论基础(赔偿实际损失的理论提前支付丧葬费利息理论上述两种理论的对比选择)丧葬费赔偿的具体办法相关法律和 详情>>
丧葬礼俗，古称“凶礼”，是人生礼仪中的最后一件大事。丧葬礼含义丧葬礼的流程(坟地丧礼换装裹停尸报丧铭旌缝孝衣搭灵棚选材扎彩成殓烧七吊唁葬礼下葬)现代丧葬礼俗(20世纪30年代20世纪50年代末期20世纪70年代中期20世纪90年代)丧葬礼含义旧时，丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和 详情>>
中文名:丧葬史作者:陈华文图书分类:人文社科出版社:上海文艺出版社书号:7-5321-1793-6/k·118发行时间:1999年地区:大陆语言:简体中文简介:本书以图文并茂的方式，通俗易懂地介绍了中国历史上包括直到今天还存在的一些常见的或独特的葬法葬式。全书语言流畅，图片丰富，是我们中国人理解死亡本质的良好书籍。这是一本介绍中国人理解死亡本质的书。人们可以通过本书的阅读，比较清晰地了解中国历史上 详情>>
丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术，由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。停尸仪式报丧仪式吊唁仪式入敛仪式丧服仪式哭丧仪式下葬仪式做‘七’招魂和送魂下葬择日停尸仪式中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时 详情>>
丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看，丧葬习俗懂的人不多，但是,做白事司仪行当的人却不少。丧葬习俗简介仪式其他注意丧葬习俗简介有些司仪在办理丧事过程中，或多或少都 详情>>
台湾丧葬于台湾不只是一种丧礼仪式，在民间亦演变成相当重要民俗文化。即使都会化程度极高的台湾各大城市，丧葬殡仪仍十分讲究。不仅于此，台湾丧葬于台湾的生命教育课程中，亦为相当重要一环。台湾丧葬民俗除了深受汉人所传佛教、道教及儒学影响外，部分仪式或祭典也揉和平埔族的巫术文化，因此该民俗呈现出相当具有特色的复杂文化。分类(分类习俗)流程(移灵公妈厅净身换寿服)详细流程(搬铺烧银纸开魂路套衫抽寿张穿辞生入殓 详情>>
丧指哀悼死者的礼仪，葬指处置死者遗体的方式。中国古代的丧葬制度包括埋葬制度和居丧制度，居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。无论是埋葬制度还是丧礼制度、丧服制度，都具有等级分明、形式繁缛这两个显著的特点。这种丧葬制度与宗法制度密切相关，其中许多内容由国家法典规定，还有许多内容在民间相沿成俗，反映了宗法社会中人们的伦理思想和宗教观念，是古代文化的重要组成部分。唐、宋、元、明、清五朝的墓葬形制典章(人墓 详情>>
中原古荥汉族丧葬习俗俗叫“冷货”、“寿货”。习惯认为柏木最佳，其次是楸木、松木、桐木等，禁绝用榆木（与愚字谐意）。还讲究木板厚度和块数，四扇子（也叫四独板）、十六圆心（十六棵柏树的中心板），厚度三寸制作的棺木为上品，八仙（底、盖二块，邦六块）为上中等品，十块为中品，十二块为中下品，十四块为下等品，十六块为等外品。丧礼(制棺材穿老衣烧到头纸安灵守灵讣闻开吊引魂吊丧烧纸入殓夜祭门禁)葬礼(随丧物送酒赶 详情>>