“山家”查询结果
山家
村庄简介 经济状况 传统节日 村庄简介 位于广东省湛江市遂溪县界炮镇，东经1098′，北纬211。属于平原地区。山家共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩，山家又包括新山家村，老山家村和山家村三个。 经济状况 经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，猪。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。 传统节日 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】春日山家【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。鱼乐偏寻藻，人闲屡采薇。丘中无俗事，身世两相违。【作者简介】宋之问（？－712），字延清，汾州人。曾先后谄事张易之和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
犬山家五兄弟《会长是女仆》中角色。CV：铃村健一五个长得一模一样的兄弟，星华高中男学生，崇拜鲇沢美咲，拜美咲为师，组成了鲇沢塾。性格坦率，热血。误会美咲是拓海的保镖。经常跟随美咲。（详见6话） 详情>>
山家北村隶属于山东省胶南市张家楼镇，位于张家楼镇驻地西南8公里处，原属寨里镇，2001年行政区域规划后属张家楼镇。该村地处平原，地形平坦。现有耕地1480亩，果园240亩。据传，明初山姓从云南迁此立村，取名山家村。解放前以村中东西大街为界分为两个村，因村的位置在后（北），故名山家北村。现山家北村共有居民305户，人口996人，计有田、逄、杨、丰、代等十几姓。该村以农业为主，2004年农业收入达40 详情>>
《山家黄叶图》是中国清代画家龚贤的国画作品。该画为立轴，纸本墨笔，纵227.4厘米，横82.2厘米，现粗旅顺博物馆。龚贤（1618-1689），又名岂贤，字半千，又字野遗，、岂贤，号半亩，又号柴丈人，江苏昆山人，流寓金陵清凉山。长期侨居金陵(即今南京)，位居“金陵八家”之首。他出生于苏州一个家道中落的官宦之家，幼年随家迁居南京。他生活在一个“天崩地解”的时代，13岁习画，21岁左右在奉淮河畔参加了 详情>>
山家前村隶属于山东省胶南市张家楼镇，位于张家楼镇驻地西南10公里，原属寨里镇，2001年行政区域规划后属张家楼镇。该村地处平原，地形平坦。现有耕地1260亩，果园150亩，经济林140亩，山地120亩。据传，明初山姓从云南迁此立村，取名山家村。解放前以村中东西大街为界分为两个村，因村的位置在前（南），故名山家前村。现该村共有居民251户，人口793人，逄姓是村中的第一大姓，此外还有杨姓、丰姓、代姓 详情>>
位于民和回族土族自治县核桃庄乡核桃庄村东山家头台地上。台地北隔拉开沟与小旱地墓地相望,南隔药水沟与拱北台遗址相对。1980年,青海省文物考古队由格桑本领队,对墓地进行了发掘。共清理墓葬33座,其中有31座为长方形土坑墓,两座为椭圆形土坑墓。有5座墓的墓室较宽,人架与随葬器物又都置于一侧。墓葬大体都是南北向。葬式有仰身直肢、俯身直肢及二次扰乱葬。随葬器物有陶器、石器、骨器及装饰品。陶器有双耳罐、无耳 详情>>
参见：春晚书山家屋壁 详情>>
村庄简介经济状况传统节日村庄简介位于广东省湛江市遂溪县界炮镇，东经109°8′，北纬21°1。属于平原地区。山家共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩，山家又包括新山家村，老山家村和山家村三个。经济状况经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，猪。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。传统节日春节春节是遂溪县民间最隆重的传统节日。春节前 详情>>
概述著者举例版本概述【山家清供】，闽食谱。中国南宋时人，林洪撰。【山家清供】，二卷，102节。另，附“茶供”、“新丰酒法”二节。全书广收博采，收录以山野所产的蔬菜(豆、菌、笋、野菜等)、水果(梨、橙、栗、杏、李等)、动物(鸡、鸭、羊、鱼、虾、蟹等)为主要原料的食品，记其名称、用料、烹制方法，行文间有涉掌故、诗文等。内容丰富，涉猎广泛。【山家清供】所记多家常食品，材料易得，制作技艺各不相同，书中载有 详情>>
“山家”出处一、公司简介二、山家石茶盘有哪些特色？三、山家石茶盘的尺寸通常有多大？四、山家石茶盘是用什么材质做成的？五、山家石茶盘的设计理念和经营思想六、山家石茶盘是如何排水的？七、用石头做成的石茶盘会不会有辐射？八、如何选购山家石茶盘？九、山家石茶盘是如何控制成本的？十、山家石茶盘的交期要多久？十一、山家石茶盘实行三包服务“山家”出处1.唐朝李朝威《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪 详情>>
山家宗，佛教天台宗流派之一。天台宗传至宋代分为两派：一为晤恩派，名山外宗，今失传；一为四明尊者知礼法师派，名山家宗，是天台宗的正统。它是中国佛教史上最早形成的一个佛教宗派。它集合南北各家义学和禅观之说，加以整理和发展而成一家之言，当时得到朝野的支持和信奉，对隋唐以后成立的各宗派多有影响。元明以后，该宗学者往往兼倡并净土，形成“教在天台，行归净土”之风。该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍廷续至今不绝。历 详情>>
犬山家五兄弟《会长是女仆》中角色。CV：铃村健一五个长得一模一样的兄弟，星华高中男学生，崇拜鲇沢美咲，拜美咲为师，组成了鲇沢塾。性格坦率，热血。误会美咲是拓海的保镖。经常跟随美咲。（详见6话） 详情>>
山家北村隶属于山东省胶南市张家楼镇，位于张家楼镇驻地西南8公里处，原属寨里镇，2001年行政区域规划后属张家楼镇。该村地处平原，地形平坦。现有耕地1480亩，果园240亩。据传，明初山姓从云南迁此立村，取名山家村。解放前以村中东西大街为界分为两个村，因村的位置在后（北），故名山家北村。现山家北村共有居民305户，人口996人，计有田、逄、杨、丰、代等十几姓。该村以农业为主，2004年农业收入达40 详情>>
《山家黄叶图》是中国清代画家龚贤的国画作品。该画为立轴，纸本墨笔，纵227.4厘米，横82.2厘米，现粗旅顺博物馆。龚贤（1618-1689），又名岂贤，字半千，又字野遗，、岂贤，号半亩，又号柴丈人，江苏昆山人，流寓金陵清凉山。长期侨居金陵(即今南京)，位居“金陵八家”之首。他出生于苏州一个家道中落的官宦之家，幼年随家迁居南京。他生活在一个“天崩地解”的时代，13岁习画，21岁左右在奉淮河畔参加了 详情>>
山家前村隶属于山东省胶南市张家楼镇，位于张家楼镇驻地西南10公里，原属寨里镇，2001年行政区域规划后属张家楼镇。该村地处平原，地形平坦。现有耕地1260亩，果园150亩，经济林140亩，山地120亩。据传，明初山姓从云南迁此立村，取名山家村。解放前以村中东西大街为界分为两个村，因村的位置在前（南），故名山家前村。现该村共有居民251户，人口793人，逄姓是村中的第一大姓，此外还有杨姓、丰姓、代姓 详情>>
位于民和回族土族自治县核桃庄乡核桃庄村东山家头台地上。台地北隔拉开沟与小旱地墓地相望,南隔药水沟与拱北台遗址相对。1980年,青海省文物考古队由格桑本领队,对墓地进行了发掘。共清理墓葬33座,其中有31座为长方形土坑墓,两座为椭圆形土坑墓。有5座墓的墓室较宽,人架与随葬器物又都置于一侧。墓葬大体都是南北向。葬式有仰身直肢、俯身直肢及二次扰乱葬。随葬器物有陶器、石器、骨器及装饰品。陶器有双耳罐、无耳 详情>>
参见：春晚书山家屋壁 详情>>
村庄简介经济状况传统节日村庄简介位于广东省湛江市遂溪县界炮镇，东经109°8′，北纬21°1。属于平原地区。山家共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩，山家又包括新山家村，老山家村和山家村三个。经济状况经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，猪。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。传统节日春节春节是遂溪县民间最隆重的传统节日。春节前 详情>>
概述著者举例版本概述【山家清供】，闽食谱。中国南宋时人，林洪撰。【山家清供】，二卷，102节。另，附“茶供”、“新丰酒法”二节。全书广收博采，收录以山野所产的蔬菜(豆、菌、笋、野菜等)、水果(梨、橙、栗、杏、李等)、动物(鸡、鸭、羊、鱼、虾、蟹等)为主要原料的食品，记其名称、用料、烹制方法，行文间有涉掌故、诗文等。内容丰富，涉猎广泛。【山家清供】所记多家常食品，材料易得，制作技艺各不相同，书中载有 详情>>
“山家”出处一、公司简介二、山家石茶盘有哪些特色？三、山家石茶盘的尺寸通常有多大？四、山家石茶盘是用什么材质做成的？五、山家石茶盘的设计理念和经营思想六、山家石茶盘是如何排水的？七、用石头做成的石茶盘会不会有辐射？八、如何选购山家石茶盘？九、山家石茶盘是如何控制成本的？十、山家石茶盘的交期要多久？十一、山家石茶盘实行三包服务“山家”出处1.唐朝李朝威《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪 详情>>
山家宗，佛教天台宗流派之一。天台宗传至宋代分为两派：一为晤恩派，名山外宗，今失传；一为四明尊者知礼法师派，名山家宗，是天台宗的正统。它是中国佛教史上最早形成的一个佛教宗派。它集合南北各家义学和禅观之说，加以整理和发展而成一家之言，当时得到朝野的支持和信奉，对隋唐以后成立的各宗派多有影响。元明以后，该宗学者往往兼倡并净土，形成“教在天台，行归净土”之风。该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍廷续至今不绝。历 详情>>