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神权


宗教神权 ( 1.1 详细释义 1.2 示例 1.3 天授神权 ) 网络小说《神权》 ( 2.1 基本信息 2.2 小说目录 ) 宗教神权 1.1 详细释义 宗教认为鬼神是宇宙的主宰,掌握着人间命运,神权即是所谓鬼神的权力。僧道往往自称能通神明,具有神所赋予的举行祭祀,超度亡灵,为人类赎罪等权力,这种权力也谓之神权。 在古代社会中,统治者宣称他的统治权是“受命于 详情>>

神权共和时代

穆罕默德生前没有指定继承人,因而故后,穆斯林内部为争夺先知继承人的位置展开一番争斗,最后经各派协商,共同认可由先知身前挚友、最早的信徒和岳父阿布·伯克尔出任先知在世间的代表,号“哈里发”。伯克尔632-634年在位,其后又先后有欧麦尔(634-644年)、奥斯曼(644-656年)和阿里(656-661年)依序担任哈里发之职。历史上将这4位哈里发统治时期称之为神权共和时代。在此期间,历任哈里发利用 详情>>

神权 共和 时代


神权共和时期

神权共和时期所谓神权共和时期指神权与俗权之间的关系是通过一个伦理—宗教的权威实体下的共和来维系统治结构的时期。历史上的例子:加尔文(1509—1564),法国宗教改革家,基督教新教加尔文宗(在法国称胡格诺派)创始人。1509年7月10日生于法国北部努瓦荣。1523年到巴黎就学;后赴奥尔良大学学习法律,深受人文主义思潮影响。1531年回到巴黎,专攻神学,约1534年成为新教徒。因受政府迫害,化名逃往 详情>>

神权 共和 时期


神权外衣

出处属性3D魔幻角色扮演类网络游戏《魔兽世界》中的游戏道具;出处该道具为魔兽世界鲜血熔炉中击碎者克里丹掉落属性拾取后绑定胸部布甲242点护甲+36耐力+21智力+18精神红色插槽黄色插槽蓝色插槽镶孔奖励:+6耐力需要等级61物品等级88 详情>>

神权 外衣


文明天赋神权

基本资料游戏介绍游戏特点游戏图册基本资料游戏名称:文明之天赋神权英文名称:Civilization:CalltoPower游戏类型:战争策略游戏语言:英文发行时间:2001年制作发行:SpellboundSoftwares游戏介绍《文明:力量的召唤》在总体框架上继承了“文明”系列的特点,只在操作方面(主要指游戏中的操作)做了很大的改变,因而成为很多人批评的对象,其实只是大家还不习惯而已。《文明:力 详情>>

文明 天赋 神权


英雄无敌之神权

简介基本信息章节介绍简介英雄无敌之神权小说作者:泰坦阿雷这是一场由名叫光明、黑暗、战争的三台主机引发的全球性的虚拟经济战争。主角是个牛逼的NPC控。另外,这是个全息游戏。PS:以英雄无敌V为基础作战引擎,特殊场景及超大型场景为即时战。基本信息小说性质:公众作品 总点击:155295 月点击:232 周点击:22小说类别:游戏生涯 总推荐:8561 月推荐:0 周推荐:0写作进程:新书上传 完成字数 详情>>

英雄无敌 英雄 雄无 无敌 神权


阿苏斯神权共和国

阿苏斯神权共和国圣山(阿苏斯神权共和国MountAthos)是位于希腊东北部马其顿省的希腊正教圣地区域,由亚陀斯山和半岛组成。此地区因受希腊政府承认为宗教圣地,所以是完全自治的区域,有自己的律法和特殊签证,其全称中没有“州(Nomós)”字样。。1988年列入世界遗产。由于圣山是比较宗教性的讲法,故有称其为亚陀斯半岛,或阿苏斯神权共和国。地理整个亚陀斯半岛的面积约390平方公里。从地图上看来,就像 详情>>

苏斯 神权 共和国 共和 和国


长曾我部神权

基础介绍人物资料生平基础介绍霹雳布袋戏虚拟人物东瀛黑暗世界的霸主,魁武壮硕,粗犷黝黑,全身散发着傲人的霸气,招式以拳为主,出手横霸、拳拳至人死地,个性残暴、无情,以高压的手段统治六道轮回杀手组织。人物资料名称:长曾我部神权其他称号:拳皇、黑暗帝王性别:男身份:六道轮回之主初登场:霹雳神州第7集来自:东瀛组织门派:六道轮回部署:飞鸟、冷风、弦月武学:倾楼城、霸天下齐名:源武藏(军神)、神无月(武魁) 详情>>

长曾 我部 神权


长宗我部神权

基础介绍人物介绍生平基础介绍霹雳布袋戏虚拟人物东瀛黑暗世界的霸主,魁武壮硕,粗犷黝黑,全身散发着傲人的霸气,招式以拳为主,出手横霸、拳拳至人死地,个性残暴、无情,以高压的手段统治六道轮回杀手组织。人物介绍名称:长宗我部神权其他称号:拳皇、黑暗帝王(太阳之下是天皇,黑暗之下是拳皇)性别:男身份:六道轮回之主初登场:霹雳神州第7集来自:东瀛组织门派:六道轮回部署:飞鸟、冷风、弦月武学:倾楼城、霸天下齐 详情>>

长宗 我部 神权


国家神权

摘要国家神权说或神源说是最早的一种国家学说。在身权时代,民众愚昧无知,,以为他们不能理解和不能控制的自然现象和其他现象,都受到神力的主导和支配。国家是由神或上帝直接创造的,是神或上帝为了保护人类而创造的。。在创造过程中,人并不重要。统治者是上帝在世间的代理人,人民应绝对服从之。除了神或上帝,君主不对任何人负责,人民如果要反抗国家、国家的权力及统治者,都是不可饶恕的弥天大罪。这种观点认为国家是由神或 详情>>

国家 神权


日内瓦神权共和国

简介日内瓦神权共和国的政权组织简介16世纪欧洲宗教改革时期加尔文在日内瓦建立的政教合一的政府。教会设立四种职务:长老、牧师、教师、执事。长老一般是富有的市民,负责监督每一个人的生活。牧师为神职人员,负责解释圣经,施行圣礼。教师负责学校的领导工作,宣教事业和讲授圣经。执事主管慈善机构,负责救济和医疗工作。教会的权威机构是长老会,负责监督圣徒的宗教生活和审理宗教案件。政府的最高机构是大议会和小议会,由 详情>>

日内瓦 日内 内瓦 神权 共和国 共和 和国


神权

宗教神权(1.1详细释义1.2示例1.3天授神权)网络小说《神权》(2.1基本信息2.2小说目录)宗教神权1.1详细释义宗教认为鬼神是宇宙的主宰,掌握着人间命运,神权即是所谓鬼神的权力。僧道往往自称能通神明,具有神所赋予的举行祭祀,超度亡灵,为人类赎罪等权力,这种权力也谓之神权。在古代社会中,统治者宣称他的统治权是“受命于天”,是神在人间的代理者,人民应无条件地服从他,形成他的绝对政治权力,这个是 详情>>

神权


神权

这是夏、商、西周三个历史时期的法律指导思想,它形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周。夏、商时期神权法的主要内容是“天命”、“天罚”,到了西周就演变成“以德配天”的君权神受说。 详情>>

神权


神权法思想

神权法思想一般指利用宗教迷信进行统治的阶级,为了取得人们的拥护,把他们的权力说成是神所授予的,把体现他们意志的法律说成是神意的体现的一种法律思想。在由宗教领袖直接掌握政权、实行神权政治的国家或地区,神权法也就是教会法(或称寺院法、宗规法)。西欧中世纪基督教神权法思想曾占统治地位,为封建统治阶级效劳(见西欧中世纪神学法律思想)。中国古代的神权法思想占卜用刑殷商的神权法思想“以德配天”中国古代神权法思 详情>>

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神权

神权论的概念这种理论认为,国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神,即上天或上帝。政府的权威都由神意所授予,君主是替天行道,依照神意来治国,君主代表神意。服从君主,就是服从神意。这种观点虽然荒谬,但在古代政治思想史中却长期占有重要的地位。古代奴隶制和封建制国家的统治阶级,曾利用这种观点来维护他们的统治。对比中西,其实神权论的概念并不统一,中国古代虽然也有君权神授的说法,但更多的是一种封 详情>>

神权


神权政治

神权政治由宗教首领掌握国家政权的一种政治统治制度。盛行于奴隶社会和封建社会。剥削阶级借助于宗教信仰来巩固其专制制度,神化国王,用王权神授的思想和各种神化崇拜仪典来宣传麻痹人民,实行神权的君主专制。神权政治简介内容与民主政体的区分美国的神权政治不合时宜的制度神权政治简介神权政治由宗教首领掌握国家政权的一种政治统治制度。盛行于奴隶社会和封建社会。剥削阶级借助于宗教信仰来巩固其专制制度,神化国王,用王权 详情>>

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神权政治论

神权政治论主要认为政治是一种上帝安排人世的力量,是对上帝的服从,而君主是上帝在人间的代表,因此应无条件的服从世间的君主统治,要承认等级制度的合理性。这种观点带有很强的神权色彩。神权政治理论的集大成者是托马斯·阿奎那。神权政治理论是前资本主义社会的统治工具,是为了维护当时的政治及社会秩序。但它是一种主观臆测,经不起推理和实证,并且往往是暴君借神权迫害人民的护身符。简介君权神授说教权至上说天启律法说末 详情>>

神权 政治


天授神权

自从公元前1200年左右雅利安人侵入印度征服了土著居民后,即实行种姓制度。到佛陀时代已形成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,四个种姓。构成了界限森严的等级制度。他们以婆罗门教做为统治工具,宣扬“吠陀天启”即天授神权,称人的命运是由“梵天”决定,婆罗门执掌宗教,是梵天在人间的代表,并通过神权控制世俗政权。刹帝利是武士,司职世俗政权,不担任神职,故受婆罗门制约。吠舍属于自由民,他们主要从事生产和经营。首陀 详情>>

天授 神权


执掌神权

书名:执掌神权作者:伏醉类别:异术超能首发网站:起点中文网作品标签:生活、护短、叶阳城开始创作时间:2011年1月14日写作进程:精彩纷呈其他相关作品:《重生之再世为仙》…作品简介起点荣誉章节目录作品简介当至上的神权落到凡人手中,当成神的神格印入凡人身体……世界,就跟着变天了……操控着铺天盖地的海、陆、空三系强化生物大军,掀起狂风骤雨、惊涛骇浪,指挥着身后数以万计的神使军团,傲立于世界的最高巅峰! 详情>>

执掌 神权