“寺派”查询结果
日本临济宗十四派之一。本山为位于广岛县三原市的佛通寺，派祖为愚中周及。周及于后村上天皇兴国二年（1341，一说元年）入元，师事即休契了。正平六年（1351）返日，历住摄津栖贤寺、丹波天宁寺、纪伊龙门庵诸刹。应永四年（1397），安艺国（广岛县）国主小早川春平以师礼待之，并建佛通寺，令师任开山第一世。此为本派的起源。周及寂后，真知、惠统、清唯、玄胤等人师资相承，遂成一派，世称愚中派。本派派势鼎盛时， 详情>>
日本临济宗十四支派之一。详称临济宗妙心寺派。本山为京都右京区的妙心寺。无相大师关山慧玄（1277～1360）为派祖。本派传承中国禅宗杨岐派之遗风，以所谓‘正法眼藏、涅盘妙心、实相无相、微妙法门’为宗旨，以释迦牟尼佛为本尊。所依经典主要有《般若心经》、《大悲咒》、《法华经》〈普门品〉、《金刚经》及白隐《坐禅和赞》等。日本南北朝时代初期，花园上皇于建武四年（1337）改离宫为梵刹，请大德寺宗峰妙超的法 详情>>
【天龙寺派】《中华佛教百科全书》日本临济宗十四派之一。派祖为梦窗疏石，本山为京都灵龟山（右京区）的天龙寺，全名临济宗天龙寺派。北朝光明天皇贞和元年（1345），足利尊氏及直义奉敕为后醍醐天皇追荐资福，乃于龟山院旧址创建天龙寺，延梦窗疏石为开山第一世，此即为此派之起源。当时梦窗座下弟子常超过一千，得法者及百，法席之盛，海内第一，龙湫周泽、春屋妙葩、义堂周信、绝海中津等优秀文学僧辈出，本寺遂成为京都五 详情>>
【向岳寺派】日本临济宗十四支派之一。以向岳寺（山梨县盐山市）为本山，派祖为拔队得胜（敕赐‘慧光大圆禅师’）。得胜示寂后，门徒通方、峻翁等相继护持祖塔。师资相承，遂成一派。世称盐山流或拔队派。明治九年（1876），临济宗诸派分立，本派辖属于南禅寺派。二十二年，独立而成向岳寺派。昭和二十七年（1952），成立宗教法人。室町时代，本派受到武田氏的护持，势力鼎盛，拥有七百余所末寺。降至江户中期，减至一二０ 详情>>
日本临济宗十四派之一。本山在京都紫野大德寺。派祖是大应派南浦绍明的法嗣兴禅大灯国师宗峰妙超。妙超在绍明圆寂之后，闲居于洛东云居寺。正中元年（1324；一说正和四年；一说元应元年）得赤松则村父子的护持，于洛北紫野建法堂。三年闰正月，随南禅寺镜圆，于清凉殿与睿山玄惠、东寺虎圣等人斗辩宗论，深得玄惠的信服。玄惠遂舍私宅建方丈，于嘉历元年（1326）四月举行开堂式。此即龙宝山大德寺。大德寺建成后，成为派祖 详情>>
日本临济宗十四支派之一。详称临济宗妙心寺派。本山为京都右京区的妙心寺。无相大师关山慧玄（1277～1360）为派祖。本派传承中国禅宗杨岐派之遗风，以所谓‘正法眼藏、涅盘妙心、实相无相、微妙法门’为宗旨，以释迦牟尼佛为本尊。所依经典主要有《般若心经》、《大悲咒》、《法华经》〈普门品〉、《金刚经》及白隐《坐禅和赞》等。日本南北朝时代初期，花园上皇于建武四年（1337）改离宫为梵刹，请大德寺宗峰妙超的法 详情>>
【天龙寺派】《中华佛教百科全书》日本临济宗十四派之一。派祖为梦窗疏石，本山为京都灵龟山（右京区）的天龙寺，全名临济宗天龙寺派。北朝光明天皇贞和元年（1345），足利尊氏及直义奉敕为后醍醐天皇追荐资福，乃于龟山院旧址创建天龙寺，延梦窗疏石为开山第一世，此即为此派之起源。当时梦窗座下弟子常超过一千，得法者及百，法席之盛，海内第一，龙湫周泽、春屋妙葩、义堂周信、绝海中津等优秀文学僧辈出，本寺遂成为京都五 详情>>
【向岳寺派】日本临济宗十四支派之一。以向岳寺（山梨县盐山市）为本山，派祖为拔队得胜（敕赐‘慧光大圆禅师’）。得胜示寂后，门徒通方、峻翁等相继护持祖塔。师资相承，遂成一派。世称盐山流或拔队派。明治九年（1876），临济宗诸派分立，本派辖属于南禅寺派。二十二年，独立而成向岳寺派。昭和二十七年（1952），成立宗教法人。室町时代，本派受到武田氏的护持，势力鼎盛，拥有七百余所末寺。降至江户中期，减至一二０ 详情>>
日本临济宗十四派之一。本山在京都紫野大德寺。派祖是大应派南浦绍明的法嗣兴禅大灯国师宗峰妙超。妙超在绍明圆寂之后，闲居于洛东云居寺。正中元年（1324；一说正和四年；一说元应元年）得赤松则村父子的护持，于洛北紫野建法堂。三年闰正月，随南禅寺镜圆，于清凉殿与睿山玄惠、东寺虎圣等人斗辩宗论，深得玄惠的信服。玄惠遂舍私宅建方丈，于嘉历元年（1326）四月举行开堂式。此即龙宝山大德寺。大德寺建成后，成为派祖 详情>>