“王门”查询结果
王门
王门，生卒年不详，本为东汉末年公孙瓒部将，后投袁绍，并率兵攻打公孙瓒所辖的东州，被田豫说得惭愧而退。 袁绍将。初从公孙瓒，瓒使田豫守东州令，门反。为袁绍将万馀人来攻。众惧欲降。豫登城谓门曰：“卿为公孙所厚而去，意有所不得已也；今还作贼，乃知卿乱人耳。夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣；何不急攻乎？”门惭而退。 详情>>
作者简介作品信息内容简介作者简介小说作者：之尊无极作品信息小说性质：公众作品总点击：20397月点击：20003周点击：225小说类别：豪门王爷总推荐：1216月推荐：1027周推荐：48写作进程：新书上传完成字数：118210内容简介“我不是李紫云，我的原名林紫云，只是凑巧来到这里，且与这里时代姓名相似。”带着现代的高明魔术与精湛易经穿越到了这个时代，是个巧合而不是林紫云的错，只是被天意如此安排 详情>>
简介代表人物学术主张主要著作简介江右王门学派是江西的王守仁门人之学派，代表人物有邹守益、欧阳德、聂豹等。代表人物邹守益，字谦之，号东廓，明朝中后期江西安福（今江西安福县）人，拜王守仁为师。正德年间为翰林编修；嘉靖年间于广德州毁淫祠，建复初学院讲学；后官至南京国子祭酒。九庙有灾，皇帝要求大臣引罪，邹守益仍上奏章论述君臣应共同警惕，于是罢官。邹氏家传学术，子邹善及孙邹德涵、邹德溥、邹德泳都有成绩。其中 详情>>
简介代表人物学术主张主要著作简介南中王门学派是广布于“南方”的王守仁门人的一派。代表人物有戚贤、朱得之、薛应旂、薛甲，主要学者还有查铎、唐顺之、徐阶等。代表人物戚贤，字秀夫，号南玄，江北全椒（今安徽全椒县）人，嘉靖年间进士，官至刑科给率中，拜王守仁为师。坚持良知说，拒斥佛老。朱得之，字本思，号近斋，直隶靖江（今江苏靖江县）人，从师王守仁，任江西新城丞。薛应旂，号方山，常州武进（今江苏常州市武进县） 详情>>
日本明末清初王门三派，泛指学界对王阳明弟子和阳明学研究家的派别划分。大致分为主要的三派，但划分方法、划分根据、派别命名有不同之处。“王门”即指王守仁创立并流传后世的学术思想流派（大系）。日本日本当代儒学大师冈田武彦（1909年-2004年）系统研究了王阳明和阳明学，对王阳明之后的王学（王阳明“后学”）提出了“三派论”。冈田武彦的研究结果发表在他的著名著作《王阳明与明末儒学》（1970年东京首版）中 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:人民出版社;第1版(2006年6月1日)平装:175页开本:32开ISBN:9787010055305,7010055300条形码:9787010055305商品尺寸:20.9x14.6x0.8cm商品重量:222gASIN:B0011C80D0内容简介本书是一部专论江右王门思想的学术专著。作者依据黄梨洲《明儒学案》中所说江右王门阳得王学真传，且能救正浙中王门的偏失 详情>>
这是古王国第四王朝时期法老王门考拉和王妃双人立像。国王夫妇并肩而立，都是左脚略向前迈出半步，但没有行进的动势，全身的重心仍落在两只脚上。在埃及雕刻中从未表现过把全身重心放在一条腿上，而另一条腿轻轻地离开地面的人物，这种站立姿势增强了安定稳固的感觉。国王两臂垂直，双手握拳，以表示力量的集中;王妃左手弯曲放在国王左胳膊上，右手臂搂抱着国王的腰,这是埃及夫妇像的标准格式。尽管立姿呆板，但人物的面部隐露微 详情>>
江右王门，江西的王守仁门人之学派，被看作是阳明学的正统，“姚江之学，惟江右为得其传……阳明一生精神俱在江右”。江右王门以江西为中心，东南半壁为腹地，展开书院讲学，讲会讲学及乡约教育活动。在书院方面，他们建立主讲之书院共有四十八个之多，将书院自由讲学运动带入高潮。在讲会方面，他们筹办，主盟之讲会，遍布各地，提供学人对话与交换心得的机会。在乡约教育方面，他们继承传衍吕氏与王阳明的乡约之法，实践、参与乡 详情>>
南宫市王门庄中学位于河北省中南部，河北省南宫市东南部的紫冢镇。原属王门庄乡，后由于行政调整，王门庄教育片区的一所初级中学，现坐落在紫冢镇王门庄村东头。有教职员工约四十余人，多年来育人成绩优秀，有进入省示范性高中的学生数量连年增加。学校环境幽雅整洁，学校操场宽阔，体育设施齐备，并备有电教室，图书室，实验室等教育教学设施；多次受到上级教育主管部门的嘉奖与鼓励，社会评价优秀，在本地区教育中独领风骚数十年 详情>>
王门，生卒年不详，本为东汉末年公孙瓒部将，后投袁绍，并率兵攻打公孙瓒所辖的东州，被田豫说得惭愧而退。袁绍将。初从公孙瓒，瓒使田豫守东州令，门反。为袁绍将万馀人来攻。众惧欲降。豫登城谓门曰：“卿为公孙所厚而去，意有所不得已也；今还作贼，乃知卿乱人耳。夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣；何不急攻乎？”门惭而退。 详情>>
位于河南省浚县屯子镇王门村，位于汤与浚交界处；户籍150户左右，主要以王,张,郝,姓居多；全村耕地面积2600亩左右，主要种植：小麦，玉米，花生，红薯，棉花。养殖业：本村养鸡业发展比较迅速，大小鸡厂共五家；但由于本村属于自然村，村村通工程迟迟没有落实到位；使得运输不便，阻碍了更多的养殖厂的发展。民俗每年的农历二月十六会有唱大戏。二月十六当日最为热闹，十里八村的亲朋好友来此赶会，串亲戚。 详情>>
史申义、汤右曾两人就是人称的王门二弟子。此二人师从王士禛，在清朝初期江浙一带文坛颇具影响力中文名：汤石曾，史申义国籍：中国民族：汉出生地：浙江出生日期：汤石曾生于1656，史申义生于1661逝世日期：汤石曾卒于1722，史申义不祥职业：画家主要成就：清朝前期诗歌风格的代表人物代表作品：《芜城集》、《使滇集》、《过江集》基本信息汤石曾史申义基本信息王门二弟子指清诗人史申义、汤右曾。《清史稿·文苑·史 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《王门宗旨》·十四卷〔浙江巡抚采进本〕四库提要明周汝登编。汝登有《圣学宗传》，已著录。是编首载王守仁讲学之语，并其奏疏、杂著、诗文，而以王艮、徐曰仁、钱德洪、王畿之说次焉。盖督学陈大绶之意，而汝登编次之。书成之后，陶望龄又为校定。汝登尝供罗汝芳像，节日必祭祀之。南都讲会，拈天泉证道一篇相发明。又尝作《九解》以伸无善无恶之说。首载汝登自序云：首称宗者，明为千圣之嫡嗣也。数门人 详情>>
词目曳裾王门发音yèjūwángmén释义曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。出处汉·邹阳《上吴王书》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”示例弹剑作歌奏苦声，～不称请。（唐·李白《行路难》诗） 详情>>
简介代表人物学术主张主要著作简介江右王门学派是江西的王守仁门人之学派，代表人物有邹守益、欧阳德、聂豹等。代表人物邹守益，字谦之，号东廓，明朝中后期江西安福（今江西安福县）人，拜王守仁为师。正德年间为翰林编修；嘉靖年间于广德州毁淫祠，建复初学院讲学；后官至南京国子祭酒。九庙有灾，皇帝要求大臣引罪，邹守益仍上奏章论述君臣应共同警惕，于是罢官。邹氏家传学术，子邹善及孙邹德涵、邹德溥、邹德泳都有成绩。其中 详情>>
简介代表人物学术主张主要著作简介南中王门学派是广布于“南方”的王守仁门人的一派。代表人物有戚贤、朱得之、薛应旂、薛甲，主要学者还有查铎、唐顺之、徐阶等。代表人物戚贤，字秀夫，号南玄，江北全椒（今安徽全椒县）人，嘉靖年间进士，官至刑科给率中，拜王守仁为师。坚持良知说，拒斥佛老。朱得之，字本思，号近斋，直隶靖江（今江苏靖江县）人，从师王守仁，任江西新城丞。薛应旂，号方山，常州武进（今江苏常州市武进县） 详情>>
日本明末清初王门三派，泛指学界对王阳明弟子和阳明学研究家的派别划分。大致分为主要的三派，但划分方法、划分根据、派别命名有不同之处。“王门”即指王守仁创立并流传后世的学术思想流派（大系）。日本日本当代儒学大师冈田武彦（1909年-2004年）系统研究了王阳明和阳明学，对王阳明之后的王学（王阳明“后学”）提出了“三派论”。冈田武彦的研究结果发表在他的著名著作《王阳明与明末儒学》（1970年东京首版）中 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:人民出版社;第1版(2006年6月1日)平装:175页开本:32开ISBN:9787010055305,7010055300条形码:9787010055305商品尺寸:20.9x14.6x0.8cm商品重量:222gASIN:B0011C80D0内容简介本书是一部专论江右王门思想的学术专著。作者依据黄梨洲《明儒学案》中所说江右王门阳得王学真传，且能救正浙中王门的偏失 详情>>
这是古王国第四王朝时期法老王门考拉和王妃双人立像。国王夫妇并肩而立，都是左脚略向前迈出半步，但没有行进的动势，全身的重心仍落在两只脚上。在埃及雕刻中从未表现过把全身重心放在一条腿上，而另一条腿轻轻地离开地面的人物，这种站立姿势增强了安定稳固的感觉。国王两臂垂直，双手握拳，以表示力量的集中;王妃左手弯曲放在国王左胳膊上，右手臂搂抱着国王的腰,这是埃及夫妇像的标准格式。尽管立姿呆板，但人物的面部隐露微 详情>>
江右王门，江西的王守仁门人之学派，被看作是阳明学的正统，“姚江之学，惟江右为得其传……阳明一生精神俱在江右”。江右王门以江西为中心，东南半壁为腹地，展开书院讲学，讲会讲学及乡约教育活动。在书院方面，他们建立主讲之书院共有四十八个之多，将书院自由讲学运动带入高潮。在讲会方面，他们筹办，主盟之讲会，遍布各地，提供学人对话与交换心得的机会。在乡约教育方面，他们继承传衍吕氏与王阳明的乡约之法，实践、参与乡 详情>>
南宫市王门庄中学位于河北省中南部，河北省南宫市东南部的紫冢镇。原属王门庄乡，后由于行政调整，王门庄教育片区的一所初级中学，现坐落在紫冢镇王门庄村东头。有教职员工约四十余人，多年来育人成绩优秀，有进入省示范性高中的学生数量连年增加。学校环境幽雅整洁，学校操场宽阔，体育设施齐备，并备有电教室，图书室，实验室等教育教学设施；多次受到上级教育主管部门的嘉奖与鼓励，社会评价优秀，在本地区教育中独领风骚数十年 详情>>
王门，生卒年不详，本为东汉末年公孙瓒部将，后投袁绍，并率兵攻打公孙瓒所辖的东州，被田豫说得惭愧而退。袁绍将。初从公孙瓒，瓒使田豫守东州令，门反。为袁绍将万馀人来攻。众惧欲降。豫登城谓门曰：“卿为公孙所厚而去，意有所不得已也；今还作贼，乃知卿乱人耳。夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣；何不急攻乎？”门惭而退。 详情>>
位于河南省浚县屯子镇王门村，位于汤与浚交界处；户籍150户左右，主要以王,张,郝,姓居多；全村耕地面积2600亩左右，主要种植：小麦，玉米，花生，红薯，棉花。养殖业：本村养鸡业发展比较迅速，大小鸡厂共五家；但由于本村属于自然村，村村通工程迟迟没有落实到位；使得运输不便，阻碍了更多的养殖厂的发展。民俗每年的农历二月十六会有唱大戏。二月十六当日最为热闹，十里八村的亲朋好友来此赶会，串亲戚。 详情>>
史申义、汤右曾两人就是人称的王门二弟子。此二人师从王士禛，在清朝初期江浙一带文坛颇具影响力中文名：汤石曾，史申义国籍：中国民族：汉出生地：浙江出生日期：汤石曾生于1656，史申义生于1661逝世日期：汤石曾卒于1722，史申义不祥职业：画家主要成就：清朝前期诗歌风格的代表人物代表作品：《芜城集》、《使滇集》、《过江集》基本信息汤石曾史申义基本信息王门二弟子指清诗人史申义、汤右曾。《清史稿·文苑·史 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《王门宗旨》·十四卷〔浙江巡抚采进本〕四库提要明周汝登编。汝登有《圣学宗传》，已著录。是编首载王守仁讲学之语，并其奏疏、杂著、诗文，而以王艮、徐曰仁、钱德洪、王畿之说次焉。盖督学陈大绶之意，而汝登编次之。书成之后，陶望龄又为校定。汝登尝供罗汝芳像，节日必祭祀之。南都讲会，拈天泉证道一篇相发明。又尝作《九解》以伸无善无恶之说。首载汝登自序云：首称宗者，明为千圣之嫡嗣也。数门人 详情>>
词目曳裾王门发音yèjūwángmén释义曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。出处汉·邹阳《上吴王书》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”示例弹剑作歌奏苦声，～不称请。（唐·李白《行路难》诗） 详情>>