“无诤”查询结果
佛教术语，瑜伽八十八卷四页云：由四因缘，如来不与世间迷执，共为怨诤。然彼世间、起邪分别，谓为怨诤。何等为四？一者、宣说道理义故，二者、宣说真实义故，三者、宣说利益义故，四者、有时随世转故。如彼卷四页至五页广释。FROM:【《法相辞典》朱芾煌编】 详情>>
佛教术语，谓菩萨住是三昧，则能于一切法中，通达无碍，不见是法如是相，不见是法不如是相；于众生中亦无好丑诤论，但随其心行而摄受度脱之，是名摄一切有诤无诤三昧。 详情>>
图书信息图书简介目录图书信息作 者：释印顺 著出版社：中华书局出版时间：2011-10-1版 次：1页 数：167字 数：110000印刷时间：2011-10-1开 本：32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787101080599包 装：平装图书简介印顺法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享 详情>>
释义出处示例佛教用语丁福保佛学大词典释义无诤三昧(wúzhèngsānmèi)解释：诤：直言劝人改正错误；三昧：佛教中定的别名。三思而行的处理事物方法，在处理事物过程中，不冒昧的戳伤对方！这种避免争执处世方法称为：无诤三昧出处《金刚经》：“世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。”宋·胡继宗《书言故事·拾遗》：“无可无不可曰无诤三昧。”示例凌晨视之，殊有月夜之思，因此学画而得其无诤 详情>>
佛教术语，谓菩萨住是三昧，则能于一切法中，通达无碍，不见是法如是相，不见是法不如是相；于众生中亦无好丑诤论，但随其心行而摄受度脱之，是名摄一切有诤无诤三昧。 详情>>
图书信息图书简介目录图书信息作 者：释印顺 著出版社：中华书局出版时间：2011-10-1版 次：1页 数：167字 数：110000印刷时间：2011-10-1开 本：32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787101080599包 装：平装图书简介印顺法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享 详情>>
释义出处示例佛教用语丁福保佛学大词典释义无诤三昧(wúzhèngsānmèi)解释：诤：直言劝人改正错误；三昧：佛教中定的别名。三思而行的处理事物方法，在处理事物过程中，不冒昧的戳伤对方！这种避免争执处世方法称为：无诤三昧出处《金刚经》：“世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。”宋·胡继宗《书言故事·拾遗》：“无可无不可曰无诤三昧。”示例凌晨视之，殊有月夜之思，因此学画而得其无诤 详情>>