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先师


xiān shī ㄒㄧㄢ ㄕㄧ 先师 (1).前辈老师。《礼记文王世子》:“凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之。” 郑玄 注:“《周礼》曰:‘凡有道者、有德者使教焉,死则以为乐祖,祭於瞽宗。’此之谓先师之类也。” 孙希旦 集解:“承先圣之所作以教於大学者,先师也,若 伯夷 、 后夔 是也。”《孟子离娄上》:“是犹弟子而耻受命於先师也。”《汉书刘歆传》:“至 孝武皇帝 ,然后 邹 、 鲁 详情>>

华陀先师

华陀先师,世间又称"华陀仙翁"。据历史记载:他是三国时代的魏国人,道藏记载,他是天上一位神仙,因故被贬于凡间,而以医人救苦病危补过,因为他本来就是一位神仙,故下来凡间之后,凡经他医治的疾病,无不手到病除,药到回春。华陀仙师,后来因不服奸雄曹操,不听其命令为曹操疗伤,被遭操押在监牢,其后死于狱中。按道家的经典所载。当时在狱中死去的,只是陀先师的幻法。华陀仙师并没有在狱中死去,而是再借一个躯本而继续存 详情>>

华陀 先师


世界伟人传记:至圣先师孔子

基本信息内容简介图书目录基本信息作 者:黄启炎编著出版社:北方妇女儿童出版社出版时间:2007-1-1版 次:2页 数:183印刷时间:2007-1-1纸 张:胶版纸ISBN:9787538530841包 装:平装内容简介孔子从小就聪颖过人,固然是得自先天的优良条件,但立志向学,却是得自慈母的谆谆启导。由此,我们可以相信“伟人的成功,不是偶然的”。本书从孔子不平凡的诞生写起,以至周游列国、问礼从政 详情>>

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先师

xiānshīmiàoㄒㄧㄢㄕㄧㄇㄧㄠˋ先师庙指孔庙。唐令狐峘《释奠日国学观礼闻雅颂》诗:“肃肃先师庙,依依胄子羣。” 详情>>

先师


大成至圣先师奉祀官

职业简介历任大成至圣先师奉祀官(第一任:孔德成第二任:孔垂长)相关事件职业简介大成至圣先师奉祀官,简称“奉祀官”,是孔子祭典的祭祀官。 因1935年民国政府取消“衍圣公”爵号而设立这一称谓。历任大成至圣先师奉祀官第一任:孔德成1920年,孔子第77代嫡孙孔德成出生,同年农历四月二十日(1920年6月6日)满百日时,大总统徐世昌颁令袭封为“衍圣公”。1935年,南京国民政府改衍圣公爵号为“大成至圣先 详情>>

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鲁班先师

鲁班先师庙,又称鲁班庙,位于西环青莲台,是香港岛中唯一一间拜祭鲁班的庙宇,现被列为香港一级历史建筑。庙宇建于清朝光绪十年(1884年),属两进式建筑物,供奉木匠祖师鲁班。庙宇设置多堵精巧护墙及大量雕刻塑像、浮雕及壁画。历史简介鲁班乃木工匠开山鼻祖建筑风格(壁画泥塑石刻题字)管理合资人士业权法定古迹附近设施旅游信息历史庙宇是当时香港三行(木工、油漆、泥水)的同业人士所集资,由一批住宅建筑工人所兴建。 详情>>

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万世先师

来源于台南市孔庙的赞孔子联:集群圣之大成,振玉身金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。这是人们对孔子,或者是对行业开创者的尊称。也称他为素王。对联赞曰:历代文官祖,千古帝王师。「至圣先师」,孔子也。「至圣」二字,首见于《中庸》。《中庸》乃孔子之孙,子思(名孔伋),为宏扬其祖孔子之圣德而作。至宋朝朱熹,将此书与《大学、论语、孟子》,合称「四书」。《中庸右第三十章》:「唯天下至圣,为能聪明睿 详情>>

万世 先师


先圣先师

词目先圣先师发音xiānshèngxiānshī释义旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。出处《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。” 详情>>

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先师

xiānshīㄒㄧㄢㄕㄧ先师(1).前辈老师。《礼记·文王世子》:“凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之。”郑玄注:“《周礼》曰:‘凡有道者、有德者使教焉,死则以为乐祖,祭於瞽宗。’此之谓先师之类也。”孙希旦集解:“承先圣之所作以教於大学者,先师也,若伯夷、后夔是也。”《孟子·离娄上》:“是犹弟子而耻受命於先师也。”《汉书·刘歆传》:“至孝武皇帝,然后邹、鲁、梁、赵颇有《诗》、《礼》、《春秋》先师, 详情>>

先师


先师手植桧

“先师手植桧”是位于大成门内东侧石栏围护的桧树,树东石碑是明万历年间杨光训手书。古桧挺拔高耸,树冠如盖。据记载,古桧原为孔子亲手所植。今存桧树为清雍正十年(公元1732年)于古树桩下复生的新枝长成的。树东有明人杨光训“先师手植桧”被人视为孔子思想和孔子后裔兴衰的象征,倍受敬仰。至今约有2400年树龄,依然保存完好。中文学名:先师手植桧界:植物界亚目:桧树传说相传孔子手植桧原有三棵,后枯死两棵,惟有 详情>>

先师 手植


指圣先师

至圣先师注音:zhǐshèngxiānshī注解:旧时特指孔子。至:最。 详情>>

指圣 先师


至圣先师

成语发音:zhìshèngxiānshī【解释】:至:最。旧时特指孔子。也称大成至圣先师。 【出自】:《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。”《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之。凡始立学者,必释奠于先圣先师,及行事,必以币。凡释奠者,必有合也。及行事,必以币。凡释奠者,必有合也。 详情>>

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