“性论”查询结果
图书信息内容简介图书信息作 者：李亚彬著丛书名：中国哲学青年学术文库出版社：人民出版社ISBN：9787010066080出版时间：2007-12-01版 次：1页 数：413装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>哲学>伦理学内容简介世纪之交，我们站在时代的入口，亟待着文化价值系统的重构，并深深感任重道远；而重新阐释和挖掘中国传统哲学的意义世界，促使其精神的现代转生，是现代性文化价 详情>>
【法性论】《佛学大词典》东晋庐山慧远撰。今已失佚，仅于梁高僧传卷六慧远传中引用一部分。内容旨在论述佛陀之常住不变。然慧远之时代，世人尚不知‘涅盘常住’之说，故鸠摩罗什亦赞誉本论见识之高卓。又本论可略窥阿毗昙之精神，故推论其著作年代约于太元六年至太元十六年（381～391）之间，即慧远辞别其师道安而入庐山，至译出阿毗昙心论之间。 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：李沈阳著丛书名：出版社：齐鲁书社ISBN：9787533324469出版时间：2010-09-01版 次：1页 数：409装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>哲学>伦理学内容简介《汉代人性论史》主要揭示汉代人性论的发展演变历程或发展脉络，对影响汉代人性论发展演变的原因进行深入分析。首先把汉代人性论的发展演变分成西汉初年、西汉中期和西汉后期三个时期， 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 王文华著出版社： 北京大学出版社条形码： 9787301186480;978-7-301-18648-0ISBN： 9787301186480 出版时间： 2011-3-1开本： 16开 页数： 308定价： 35元内容简介爱比克泰德，晚期斯多亚派哲学的代表人物。本著从“逻各斯”、“(想要得到东西的)意愿”、“权能之内”、“自由。等基本概念出发，以原 详情>>
版权信息内容简介目录版权信息书名:人性论导读作 者：周晓亮著出版社：四川教育出版社ISBN:9787540838089开本：32定价:11.00元内容简介本丛书将包括西方人文与社会科学的各个主要领域，选题以近代以前的名著为主，适当选入若干已有学术界评的当代学术名著。导读的内容力求客观、准确、深入浅出，注重可读性。每本导读除了介绍原著者的时候背景、生平、活动和思想外，着重对原著本身的基本内容主和主要 详情>>
本书是我继《民法基本原则解释——成文法局限性之克服》后的一本真正的专著。我自豪自己能在16年之后进行一项如此具有延展性的研究而未沦落到仅能编自己论文集的地步，写长篇小说与编短篇小说集的难度是不一样的。这本专著是对我在自己的第一本专著中探索的人性论问题的展开，能16年一贯地维持对一个课题的学术兴趣，我也为此感到骄傲。好的研究总是持续思考的结晶。它是我参考文献最广的一本书，打印的数据库文章有好几尺高； 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作者：米满月著出版社：中南大学出版社出版时间：2011-8-1版次：1页数：307字数：246000印刷时间：2011-8-1开本：32开纸张：胶版纸印次：1ISBN：9787548703297包装：平装内容简介本书是本人在从事外国哲学研究过程中取得的有关人学思想方面的理论成果。在苏格拉底提出“认识你自己”后，对于人自身的研究在哲学中占据了非常重要的位置。然而，时至今日 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:休谟与《人性论》作 者：潘华志出版社：人民出版社出版时间：2010年04月ISBN:9787010087443开本：16开定价:12.00元内容简介《休谟与<人性论>》内容简介：本次由人民出版社出版的《西方法政名著精要》，主要遴选西方18世纪以前最具代表性的法学、政治学著作，以商务印书馆汉译名著为蓝本，对柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：赖永海著出版社：江苏人民出版社出版时间：2010-5-1版 次：1页 数：316字 数：292000印刷时间：2010-5-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787214061775包 装：平装目录作者的话绪论第一章 印度佛性义略览与中土佛性论概观一 佛性探源与经论略览二 佛性诸义与随机摄化三 中国佛学发展大势与中土佛性思想概观第二章 法性与真神第一节 详情>>
参见：人性论 详情>>
《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称，又名《大乘无上续论》。为佛家重要论典，向来受汉藏各宗派佛学家重视。书中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容，汉土华严、天台、禅宗（甚至律宗）；藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印，皆据如来藏思想而建立。《宝性论》全称《究竟一乘宝性论》，又名《大乘无上续论》。宝是大乘的佛法僧三宝，性是种性，也就是成佛的自性住种性。自性住种性在经论中有诸多异名，《华严经》中称 详情>>
辨法法性论，弥勒五论之一。弥勒菩萨以无误了知轮涅的智慧辨明与辨别有法轮回和法性涅槃的论典，就叫辨法法性论，这是依意义取的论名。《辨法法性论》重点是讲大乘的甚深义，其意趣极似二谛双运的瑜伽行中观之理，本论详尽辨析有法与法性。有法指生死，法性指涅盘。并指示如何悟于有法与法性，从而翻染为净，转迷为悟，了脱生死，悟入涅盘。特色1、易于通达经典一切所诠：千经万论所说，不出有法与法性，此二摄尽一切所知法。论中 详情>>
【二解脱】[出宝性论]谓诸众生。常为业绳所缚。不能脱离。若解其缚。即得自在。故名解脱。一性净解脱谓众生性本清净。而无系缚染污之相。是名性净解脱也。二障尽解脱谓众生由烦恼之惑。障蔽圣道。不得出离。若离此障。即得自在。是名障尽解脱也。 详情>>
概念发展过程历史影响概念泛性论（pan-sexualism）过分强调性的生命本质与身心活动地位的观点和理论。泛性论把性欲视为高于—切、决定一切的根本因素。汉语中男女之异的性（sex）和生命与事物本质的性（nature）是同一个词，隐含有泛性论观念。发展过程泛性论在西方源远流长，古希腊人的哲学思想中已显露泛性沦痕迹，德国哲学家A．叔本华在《爱和生的苦恼》中称：“性爱才是这个世界真正的世袭君主，它已意 详情>>
佛学大词典丁福保佛学大辞典中华佛教百科全书佛学大词典【佛性论】《佛学大词典》凡四卷。世亲（梵Vasubandhu，四世纪）着，陈·真谛译。收于大正藏第三十一册。本论详释究竟一乘宝性论中第五至第七等三品，阐明一切众生悉有佛性之义。内容由缘起分、破执分、显体分、辨相分等四分十六品组成，详论佛性之体相，以明一切众生本具之佛性，认为佛性有三种：(一)凡夫生来本具之佛性（住自性性），(二)经过修行显现之佛性 详情>>
基督一性论(Monophysitism)，广意而言就是一性主义(one-naturism)。其教义大意乃是说，基督的神性并非取了完全的人性，因此他只有一种性情。这类说法产生的原因，是因着某些亚历山大学派(AlexandrianSchool)的教父，不能接受安提阿学派(AntiocheneSchool)所说基督里有神人二性同时共存的说法。基督一性论源于第三世纪，经过上百年的发展后产生了两种主要变体， 详情>>
【七十空性论】(梵Sunyata^-saptati）印度中观学派要典。龙树菩萨造。梵本不存，然有藏文本。民国法尊依藏文本译成中文。收在《大藏经补编》第九册。全书共含七十三颂，第一颂是总论，为本论之宗要所在；第二颂至第七十一颂则详述第一颂之内涵，旨在表达诸法毕竟空之理，并显示缘起诸法实性不可得；最后二颂为‘劝信得益’分，即本书之结论。全书之中，如扣除第一颂与最后二颂，即为七十颂，故本书名为《七十空性 详情>>
关于人的共同本质的理论。通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说。在中国古代哲学中，即有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等学说简介学说分类(性善论性恶论无善无恶论有善有恶论)人性公式人的精神性人的特性(第一特性第二特性第三特性第四特性第五特性第六特性第七特性第八特性第九特性第十特性第十一特性第十二特性第十三特性)同名书籍(内容简介作者简介休谟问题)简介随着人类的不断进化， 详情>>
一性论派英译原文一性论派在基督教里，认为耶稣的本性仍和神性在一起而非人性，即使他已经在人间实现了人的生死轮回。一性论学说宣称，在耶稣基督人的里面只有里一个神性而非两个，即神性和人性，正如451年卡尔西顿宗教会议上所宣称的一样。在4、5和6世纪里基督人性的学说的发展里面，一些有分歧的传统逐渐出现。卡尔西顿会议通过了这样一个法令，即“基督已经确认两由性，没有被混合、改变或者是分离。”这个陈述在一定程度 详情>>
版权信息内容简介作者简介编辑推荐目录版权信息书名:中国人性论史作 者：徐复观出版社：华东师范大学出版社出版时间：2005ISBN:9787561744437开本：16定价:39.80元内容简介单说一个“性”字，只训信性字的字义，这是语言学上的问题。我所要叙述的“人性论史”，是叙述在中国文化史中，各家各派，对人的生命的根源、道德的根源的基本看法，这是思想史上的问题。若不先把语言学的观点和思想史的观点 详情>>
平反千年冤案，阐发荀子非持性恶论；推翻悠久陈说，揭示兰陵实主人本朴。拿开不实之词，述说韩非不弃道德心；比较师生二人，申明儒法共版权信息内容简介作者简介编辑推荐目录文摘版权信息书名:荀·韩:人性论与社会历史哲学作 者：周炽成出版社：中山大学出版社出版时间：2009ISBN:9787306032331开本：16定价:38.00元内容简介在中外历史上，有很多对伟大的师生，他们给时人和后人带来了深远的影响 详情>>
道德 哲学 之维 孟子 荀子 人性论 人性 性论 比较 研究
【法性论】《佛学大词典》东晋庐山慧远撰。今已失佚，仅于梁高僧传卷六慧远传中引用一部分。内容旨在论述佛陀之常住不变。然慧远之时代，世人尚不知‘涅盘常住’之说，故鸠摩罗什亦赞誉本论见识之高卓。又本论可略窥阿毗昙之精神，故推论其著作年代约于太元六年至太元十六年（381～391）之间，即慧远辞别其师道安而入庐山，至译出阿毗昙心论之间。 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：李沈阳著丛书名：出版社：齐鲁书社ISBN：9787533324469出版时间：2010-09-01版 次：1页 数：409装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>哲学>伦理学内容简介《汉代人性论史》主要揭示汉代人性论的发展演变历程或发展脉络，对影响汉代人性论发展演变的原因进行深入分析。首先把汉代人性论的发展演变分成西汉初年、西汉中期和西汉后期三个时期， 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 王文华著出版社： 北京大学出版社条形码： 9787301186480;978-7-301-18648-0ISBN： 9787301186480 出版时间： 2011-3-1开本： 16开 页数： 308定价： 35元内容简介爱比克泰德，晚期斯多亚派哲学的代表人物。本著从“逻各斯”、“(想要得到东西的)意愿”、“权能之内”、“自由。等基本概念出发，以原 详情>>
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版权信息内容简介目录版权信息书名:人性论导读作 者：周晓亮著出版社：四川教育出版社ISBN:9787540838089开本：32定价:11.00元内容简介本丛书将包括西方人文与社会科学的各个主要领域，选题以近代以前的名著为主，适当选入若干已有学术界评的当代学术名著。导读的内容力求客观、准确、深入浅出，注重可读性。每本导读除了介绍原著者的时候背景、生平、活动和思想外，着重对原著本身的基本内容主和主要 详情>>
本书是我继《民法基本原则解释——成文法局限性之克服》后的一本真正的专著。我自豪自己能在16年之后进行一项如此具有延展性的研究而未沦落到仅能编自己论文集的地步，写长篇小说与编短篇小说集的难度是不一样的。这本专著是对我在自己的第一本专著中探索的人性论问题的展开，能16年一贯地维持对一个课题的学术兴趣，我也为此感到骄傲。好的研究总是持续思考的结晶。它是我参考文献最广的一本书，打印的数据库文章有好几尺高； 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作者：米满月著出版社：中南大学出版社出版时间：2011-8-1版次：1页数：307字数：246000印刷时间：2011-8-1开本：32开纸张：胶版纸印次：1ISBN：9787548703297包装：平装内容简介本书是本人在从事外国哲学研究过程中取得的有关人学思想方面的理论成果。在苏格拉底提出“认识你自己”后，对于人自身的研究在哲学中占据了非常重要的位置。然而，时至今日 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:休谟与《人性论》作 者：潘华志出版社：人民出版社出版时间：2010年04月ISBN:9787010087443开本：16开定价:12.00元内容简介《休谟与<人性论>》内容简介：本次由人民出版社出版的《西方法政名著精要》，主要遴选西方18世纪以前最具代表性的法学、政治学著作，以商务印书馆汉译名著为蓝本，对柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：赖永海著出版社：江苏人民出版社出版时间：2010-5-1版 次：1页 数：316字 数：292000印刷时间：2010-5-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787214061775包 装：平装目录作者的话绪论第一章 印度佛性义略览与中土佛性论概观一 佛性探源与经论略览二 佛性诸义与随机摄化三 中国佛学发展大势与中土佛性思想概观第二章 法性与真神第一节 详情>>
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《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称，又名《大乘无上续论》。为佛家重要论典，向来受汉藏各宗派佛学家重视。书中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容，汉土华严、天台、禅宗（甚至律宗）；藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印，皆据如来藏思想而建立。《宝性论》全称《究竟一乘宝性论》，又名《大乘无上续论》。宝是大乘的佛法僧三宝，性是种性，也就是成佛的自性住种性。自性住种性在经论中有诸多异名，《华严经》中称 详情>>
辨法法性论，弥勒五论之一。弥勒菩萨以无误了知轮涅的智慧辨明与辨别有法轮回和法性涅槃的论典，就叫辨法法性论，这是依意义取的论名。《辨法法性论》重点是讲大乘的甚深义，其意趣极似二谛双运的瑜伽行中观之理，本论详尽辨析有法与法性。有法指生死，法性指涅盘。并指示如何悟于有法与法性，从而翻染为净，转迷为悟，了脱生死，悟入涅盘。特色1、易于通达经典一切所诠：千经万论所说，不出有法与法性，此二摄尽一切所知法。论中 详情>>
【二解脱】[出宝性论]谓诸众生。常为业绳所缚。不能脱离。若解其缚。即得自在。故名解脱。一性净解脱谓众生性本清净。而无系缚染污之相。是名性净解脱也。二障尽解脱谓众生由烦恼之惑。障蔽圣道。不得出离。若离此障。即得自在。是名障尽解脱也。 详情>>
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佛学大词典丁福保佛学大辞典中华佛教百科全书佛学大词典【佛性论】《佛学大词典》凡四卷。世亲（梵Vasubandhu，四世纪）着，陈·真谛译。收于大正藏第三十一册。本论详释究竟一乘宝性论中第五至第七等三品，阐明一切众生悉有佛性之义。内容由缘起分、破执分、显体分、辨相分等四分十六品组成，详论佛性之体相，以明一切众生本具之佛性，认为佛性有三种：(一)凡夫生来本具之佛性（住自性性），(二)经过修行显现之佛性 详情>>
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【七十空性论】(梵Sunyata^-saptati）印度中观学派要典。龙树菩萨造。梵本不存，然有藏文本。民国法尊依藏文本译成中文。收在《大藏经补编》第九册。全书共含七十三颂，第一颂是总论，为本论之宗要所在；第二颂至第七十一颂则详述第一颂之内涵，旨在表达诸法毕竟空之理，并显示缘起诸法实性不可得；最后二颂为‘劝信得益’分，即本书之结论。全书之中，如扣除第一颂与最后二颂，即为七十颂，故本书名为《七十空性 详情>>
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一性论派英译原文一性论派在基督教里，认为耶稣的本性仍和神性在一起而非人性，即使他已经在人间实现了人的生死轮回。一性论学说宣称，在耶稣基督人的里面只有里一个神性而非两个，即神性和人性，正如451年卡尔西顿宗教会议上所宣称的一样。在4、5和6世纪里基督人性的学说的发展里面，一些有分歧的传统逐渐出现。卡尔西顿会议通过了这样一个法令，即“基督已经确认两由性，没有被混合、改变或者是分离。”这个陈述在一定程度 详情>>
版权信息内容简介作者简介编辑推荐目录版权信息书名:中国人性论史作 者：徐复观出版社：华东师范大学出版社出版时间：2005ISBN:9787561744437开本：16定价:39.80元内容简介单说一个“性”字，只训信性字的字义，这是语言学上的问题。我所要叙述的“人性论史”，是叙述在中国文化史中，各家各派，对人的生命的根源、道德的根源的基本看法，这是思想史上的问题。若不先把语言学的观点和思想史的观点 详情>>
平反千年冤案，阐发荀子非持性恶论；推翻悠久陈说，揭示兰陵实主人本朴。拿开不实之词，述说韩非不弃道德心；比较师生二人，申明儒法共版权信息内容简介作者简介编辑推荐目录文摘版权信息书名:荀·韩:人性论与社会历史哲学作 者：周炽成出版社：中山大学出版社出版时间：2009ISBN:9787306032331开本：16定价:38.00元内容简介在中外历史上，有很多对伟大的师生，他们给时人和后人带来了深远的影响 详情>>