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云门
台湾专业舞团 穴位名称 ( 定义 标准定位 其他定位 取法 穴位解剖 功用 主治病症 刺灸法 ) 雕塑名称 辞典解释 云门寺 台湾专业舞团 根据古籍，“云门”是中国最古老的舞蹈，相传存在于五千年前的黄帝时代，舞容舞步均已失传，只留下这个美丽的舞名。 1973年春天，林怀民以“云门”作为舞团的名称。这是台湾第一个职业舞团，也是所有华语社会的 详情>>
云门塔位于黟县城西北郊碧山南麓。俗称“三都宝塔”，因塔旁先有“云门书屋”而得名。建于清乾隆四十七年（1782年）。塔身五层，全高36.4米，系筒形楼阁式砖体木檐结构。塔平面继承宋塔六角形制，底部为六角形台阶，每边长5.2米。塔身六角形每边长2.4米，墙厚1.2米。砖砌斗拱，飞檐翘角，檐下饰以砖雕，角端悬挂铁马、每当微风吹拂，叮当之声悠扬。塔刹为宝珠顶，下有国光、宝盖、相轮、承露盘、复体等，共高6． 详情>>
北云门村位于河南省新乡市辉县市北云门镇政府所在地，辉吴路中段，距离辉县市城区6公里处，东与胡桥乡太平庄村相邻，南与中小营村、姬家寨村交界，西部与圪垱村、雷店村相接，北接九圣营村，全村总户数782户，人口2688人，土地面积2127亩，有党员63人。全村地理位置优越，辖区内食品加工企业、加油站、三产服务蓬勃发展，村两委班子始终坚持把发展村域经济作为第一要务，始终坚持为民办事，把解决民生问题作为村务工 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介目录图书信息作 者：林怀民著出版社：文汇出版社ISBN：9787806762080出版时间：2002-11-01版 次：1页 数：278装 帧：精装开 本：16开编辑推荐《新闻晚报》一位采访林怀民的记者说，这是一本难得的好书，他一口气读完后，激动难抑。《大艺术书房：云门舞集与我》每篇文章都配有相关的精美插图，书中附录部分收了余秋雨先生的评论及林怀民年表，以便读者的进一步了解 详情>>
诗词原文注释译文诗词鉴赏作者简介诗词原文杰峙欧峰后，青苍万壑奔①。名高昔妙喜，声振古云门②。法器洪钟在，宗书宝训存③。为偿十载愿，肯惜杖头痕④？注释译文①杰峙：雄伟地峙立着。欧峰：云居山别名。青苍句：谓无数山岭连绵，如万马奔腾。②妙喜：宋代临济宗高僧大慧宗杲号妙喜。宗杲曾助其师圆悟克勤主持云居山真如禅寺事务，又在小云门寺址创立云门庵，亦称妙喜庵，于此修行著述。声振句：谓宗杲师住云门庵时，曾大开法筵 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：林怀民著丛书名：出版社：文化艺术出版社ISBN：9787503942723出版时间：2010-04-14版 次：1页 数：184装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>艺术>舞台艺术戏剧内容简介“传统文化，不管是民间故事、文学经典，或书法美学都是我的眷恋。”——林怀民云门的舞者很习惯奔波，仿佛舞者的生涯就是一出“流浪者之歌”。去年的欧洲巡演过程中，老师 详情>>
募修云门寺疏碑，位于浙江省绍兴县平水镇（原平水江乡）寺里村秦望山南云门寺东侧厢壁间。碑高153厘米，宽73厘米。行书。据《绍兴市志》记载：明山阴王思任仿《圣教序》体例而作《募修云门寺疏》。明崇祯三年（1630年）刻。附范允临、董其昌、陈继孺题识，尾镌王思任学生董象蒙跋语。 详情>>
公司简介山东云门药业有限责任公司座落在美丽的青州云门山脚下，以生产化学药物制剂为主的现代化技术密集型企业。公司占地总面积47600平方米，资产总额9800万元，环境优美，空气清新，拥有先进的片剂车间、胶囊剂车间、颗粒剂车间、销售大楼、科研大楼、质检大楼等，总建筑面积9708平方米，拥有先进的生产线和一流的检测设备，公司现已全面通过国家GMP认证，生产能力为片剂、胶囊剂10亿片(粒)，颗粒剂2亿袋。 详情>>
云门山云门山在秦望山南麓，山势不高，但环境清静幽雅，又有若耶溪通郡城，自古以来为越中胜地。名山多胜迹，此处不但有王献之故居、陆游故居及云门寺，而且有智永蝉师书阁、辩才秀阁、铁门槛、退笔冢、葛仙翁丹井、云门泉、好泉亭等胜迹，上雕斗拱，牛腿亦有洒金狮子滚绣球图像。相传同康桃红有～王姓青年樵夫到鹅鼻山砟柴，看见棋盘石上有两位神仙下棋便坐地观看。因被神仙发现偷听仙机罚其帮助已成正果的金仙南极仙翁之看门自鹤 详情>>
品牌档案设计师介绍品牌故事沈云门香水品牌档案品牌诞生地：加拿大；英文名：AlfredSung；中文名：沈云门，也有译作：瓦化逊；设计师介绍华裔设计师沈云门(AlfredSung)是加拿大著名设计师，其设计的香水、婚纱和腕表尤为出名。沈云门(AlfredSung)被称为加拿大“时装大王”。众人所不知的是，沈云门(AlfredSung)就是香港著名演员沈殿霞的弟弟。沈云门(AlfredSung)194 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】宿云门寺【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】云门若邪里，泛鹢路才通。夤缘绿筱岸，遂得青莲宫。天香众壑满，夜梵前山空。漾漾潭际月，飗飗杉上风。兹焉多嘉遁，数子今莫同。凤归慨处士，鹿化闻仙公。樵路郑州北，举井阿岩东。永夜岂云寐，曙华忽葱茏。谷鸟啭尚涩，源桃惊未红。再来期春暮，当造林端穷。庶几踪谢客，开山投剡中。【作者简 详情>>
作品信息诗词正文作者简介作品信息【名称】《挽云门郑君》【年代】宋【作者】黄干【体裁】诗词诗词正文结友云门日，曾闻谷口翁。松肥三径雨，鲈熟一丝风。行业乡闾敬，诗书子姓同。论心独余恨，秋草对碑丰。作者简介黄干（1152～1221） 字直卿，号勉斋，宋福州闽县（福建福州）人。少师从朱熹，后成为其女婿，并被朱熹视为道统继承人。以荫补官，历知新淦县、汉阳军、安庆府等，多有善政。以大理丞转承议郞终仕。卒谥文肃 详情>>
基本信息作品原文作品注释作者简介基本信息【作品名称】游云门寺寄越府包户曹徐起居【作品年代】唐朝【作者姓名】孟浩然【文学体裁】五言古诗作品原文游云门寺寄越府包户曹徐起居①我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。台岭践嶝石，耶溪溯林湍。②舍舟入香界，登阁憩旃檀。③晴山秦望近，春水镜湖宽。④远怀伫应接，卑位徒劳安。⑤白云日夕滞，沧海去来观。⑥故国眇天末，良朋在朝端。⑦迟尔同携手，何时方挂冠？⑧作 详情>>
简介历史发展文化简介所属地区：山东·潍坊·青州市文化遗产名称：潍坊云门陈酿工艺遗产编号：Ⅷ-59遗产类别：传统手工技艺申报日期：2006申报人/申报单位：青州市遗产级别：市历史山东青州云门酒业（集团）有限公司坐落于古九州之一的青州，这座被历代文化人称为“海岱明珠”的古城，被当代史学界称为“东夷文化的发祥地”。同时，这里又是一座酒文化的摇篮。由青州苏埠屯的商代墓葬出土的历史文物中，人们就看到了完美的 详情>>
《云门大卷》，上古六代乐舞之一，最早的礼仪性乐舞，产生于黄帝时期。黄帝时命伶伦造律，依凤凰之鸣分为十二音阶，于是就产生了古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。 详情>>
【云门两病】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门光不透脱。本则公案记述云门宗之祖云门文偃禅师垂示大众，谓欲得自在之境地，必须除去存于法身之二种病。从容录第十一则（大四八·二三四上）：‘云门大师云：“光不透脱有两般病，一切处不明，面前有物是一；透得一切法空，隐隐地似有个物相似，亦是光不透脱。又法身亦有两般病，得到法身，为法执不忘，己见犹存，堕在法身边是一；直饶透得，放过即不可，子细点检将来，有甚么气息 详情>>
【云门六不收】《佛学大词典》禅宗公案名。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师就‘法身’一义，与某僧所作之机缘语句。碧岩录第四十七则（大四八·一八三上）：‘僧问云门：“如何是法身？”门云：“六不收。”’上引之中，‘六’指六根、六境、六大、六合等佛教用以概括诸法实相之基本法数（名相）；‘收’，收摄包含之义。盖法身为真如法性之理体，广如太虚，纵极三际，横涉十方，乃一绝对之本体，故非六根等之相对世界所能收摄包 详情>>
概述曲目简介专辑简介作曲家简介艺术成就概述《云门七彩峨眉山》是一首舒缓心灵的新世纪音乐作品，收录自作曲家李志辉《吟唱山水间》音乐专辑。古筝、萧与天籁般的男声吟唱，诉说着感动和虔诚。愿它能洗涤你凡尘的杂念，让我们用心去感受这一份澄净与淡然。曲目简介带有佛教音乐意味的轻轻吟唱，简单明快，没有艰涩与深奥。轻轻敲打的木鱼声里，可以听得出一份虔诚和崇敬。一曲而终，仍有余音缭绕，佛是什么，禅是什么？身在红尘， 详情>>
【云门日日是好日】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门十五日。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师于自问自答之中，表现截断差别妄想之佛法真髓。碧岩录第六则（大四八·一四五下）：‘云门垂语云：“十五日已前不问汝，十五日已后道将一句来！”自代云：“日日是好日。”’其中‘十五日’非指特定之日子，实系云门欲藉此扫除学人对于‘十五’等数字所代表之千差万别妄想；凡大小、长短、方圆、迷悟、凡圣等之相对概念，皆系差别， 详情>>
【云门三高】《佛学大词典》指云门宗之三高僧。元代至正年间（1341～1367），韶州（广东）云门山有三禅师：浮休允若、断江觉恩、休耕逸。三师常共讽咏吟诵，世人慕其高风，称之为云门三高。【云门三高】《丁福保佛学大辞典》（名数）云门宗之三高僧也。元至正年间，云门山有三禅师。一浮休允若，二断江觉恩，三休耕逸。三师时居韶州云门山，相共讽咏吟诵。世人慕其高风，称为云门三高。 详情>>
【云门沙门行】《佛学大词典》禅宗公案名。又作曹山吃常住苗。本则公案乃云门文偃与曹山本寂就‘沙门行’之问题所作机缘语句。云门匡真禅师广录卷下（大四七·五七四上）：‘师问曹山：“如何是沙门行？”山云：“吃常住苗稼者。”师云：“便与么去时如何？”山云：“你还畜得么？”师云：“学人畜得。”山云：“你作么生畜？”师云：“着衣吃饭有什么难？”山云：“何不道披毛戴角？”师便礼拜。’整则公案概谓‘沙门行’并无特别 详情>>
【地理位置简介】昊天云门山拓展基地，由山东昊天拓展培训机构兴建，位于风景秀丽的山东省青州市云驼风景区、山东省最大的生态体育公园内。体育公园占地面积450亩，设有篮球、网球、羽毛球、乒乓球、游泳、棋牌、保健、会馆、高尔夫练习场等十几个健身项目。附近旅游景点有云门山、驼山、龙兴寺、甲子文化园、东夷文化标志园、大明衡王城、云驼索道、将军文化生态园、书画古玩城。【基地简介】昊天云门山基地为山东省最专业的、 详情>>
【云门声色】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门闻声悟道。本则公案为云门宗之祖云门文偃禅师针对由声色（对境）悟道之情形，向大众垂示全然彻悟者无差别之一如境界。从容录第八十二则（大四八·二八○上）：‘云门示众云：“闻声悟道，见色明心。观世音菩萨将钱来买糊饼，放下手却是馒头。”’上引之中，‘闻声悟道’系指香严智闲由耳闻击竹之声而悟道之因缘；‘见色明心’系指灵云志勤从乍见桃花而悟道之因缘。香严与灵云皆为唐 详情>>
简介作品荣誉简介中国台湾省舞蹈表演团体，以中国古老的舞名“云门”命名，创建人林怀民（现任艺术指导）。该团的团员，大都是大学体育系或文化学院、专业艺术院校的舞蹈专科毕业生。基本训练采用中国传统戏曲舞蹈、古典芭蕾与现代舞的技术技巧,并兼习书法、美术、音乐、文学等辅助课程。经常在台湾省的城镇、乡村演出，并到各大、中学校为青年义演，还曾举办京剧动作示例、雅乐、昆曲、台湾各民族歌舞的舞展等活动，推动了台湾的 详情>>
简介景点介绍(云门峡漂流野猪林烧烤野战户外卡拉OK)旅游指南(交通指南推荐路线)简介韶关云门峡风景区坐落在世界过山瑶之乡广东省乳源瑶族自治县境内，位于云门禅宗发祥地、以“农禅并修”而著称的云门寺佛教文化生态保护区西北面，离京港澳高速乳源出口仅8分钟车程，离武广快线韶关站出口约20多分钟车程。景区与云门大觉禅寺紧密相邻，占地面积约80万平方米，森林植被覆盖率高达89.3%,景区内奇峰林立，古木参天， 详情>>
【云门药病相治】《佛学大词典》禅宗公案名。本则公案旨在阐明彻悟‘全自己’、‘全机现’之机法。碧岩录第八十七则（大四八·二一二上）：‘云门示众云：“药病相治，尽大地是药，那个是自己？”’上引中之‘药病相治’，意谓药与病乃相对之二者，转指凡夫之相对二见。修行者能灭除药与病之妄想，始为真出家。若达于灭除相对二见之境界时，尽大地悉皆为药；若自己能活用药石，则尽大地悉成为自己，除自己之外，无药可求，亦无可除 详情>>
【云门一宝】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门秘在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有之一宝。碧岩录第六十二则（大四八·一九三下）：‘云门示众云：“乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。拈灯笼向佛殿里，将三门来灯笼上。”’上引中之‘形山’，指肉身，又指秘藏于肉身中之吾人心性。盖秘藏于全宇宙中之一宝，既非乾坤及宇宙、灯笼及佛殿三门，亦非其余任何之物， 详情>>
【云门一曲】《佛学大词典》禅林用语。喻指云门宗风之艰深玄奥，非寻常人所能理解。云门曲原为我国古乐曲之名，曲调艰深，歌者难咏唱，闻者亦难以领受。禅林中遂以云门曲之艰深，难以歌咏，而评之为‘云门天子’，并用以转指云门宗风。云门宗祖云门文偃之家风，向以难以理解著称，故藉云门曲之名以喻之。云门匡真禅师广录卷上（大四七·五四五中）：‘问：“如何是云门一曲？”师云：“腊月二十五。”进云：“唱者如何？”师云：“ 详情>>
北云门镇1.概况北云门镇位于辉县市区西南，距市区5公里。全镇总面积50平方公里，耕地5万亩，4.7万口人，辖29个行政村（30个自然村），镇政府驻北云门村，该镇5万亩耕地，土质肥沃，灌溉条件便利，为发展大农业提供了得天独厚的条件，该镇柳林、前卓水、韩小庄一带蕴藏着丰富的泥炭资源，可广泛用于工业、农业、医药、卫生等方面，该镇交通发达，辉吴、辉薄两条省级公路横贯东西，交通十分便捷。通讯设施齐全，98年 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书看点编辑推荐图书目录精彩试读图书信息分类：生活·随笔书名：《跟云门去流浪》作者：林怀民开本：16K/页数：184出版时间：2010年5月定价：38.50元出版社：文化艺术出版社出版策划：现在网读书频道ISBN：978-7-5039-4272-3CIP分类：III.①随笔-作品集-中国-当代IV.①I267.1内容简介“传统文化，不管是民间故事、文学经典，或书法美学都是我 详情>>
原文译文解释原文项城韩云门，名堳（méi），聘戚氏女。未几，两目失明。戚谓韩郎年少能文，必成远器，而配以盲女，非偶也。欲毁婚而终女子于家。韩之父母将许之，云门毅然不可，如礼迎娶以归。戚不得已，媵以美婢。云门曰：“人情见则欲动，不若无见，以全我居室之好。”遂遣婢还。后于壬子出为教谕。挚妇偕行，伉俪无间。豫人称其笃行,以为宋之刘庭式再现于今。译文项城有个韩云门，名叫堳，聘娶戚家的女儿，不久，戚家的女儿 详情>>
云门山位于云门镇境内，距城区15公里，嘉陵江沿山脚流过，海拔约400米，山势逶迤，西起云门镇郊凤鸣村，东至渠河嘴，长5公里。隔江远望，寨墙环绕，古刹掩映，林木茂密，形如翠盖。山上庙宇始建于明代成化年间，前山为大庙，后山有小庙。大庙内有殿四座，即大雄殿、关帝殿、观音殿、大碑楼。清代嘉庆年间，地主绅商为避教乱，在山上筑城寨，开城门四，凿蓄水天池九，迁万人上山，一时热闹非常。据碑文记载："入夜明灯万盏， 详情>>
参见：云门峰 详情>>
金云门（1749—1853）字吉予，号菊轩，安徽休宁人，清朝官吏。道光十三年进士，官浙江云和知县。改湖北，历天门、崇阳、随州。以擒崇阳匪首锺人杰功，晋知州。洊擢安陆知府，署粮储道，护按察使，调署黄州。自田家镇失利，贼遂进陷黄州，云门死之，赠太仆寺卿，予骑都尉世职。后京山士民以政绩卓越请建祠，谥果毅。 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息【作品名称】留题云门寺【创作年代】北宋【作者姓名】智仁【文学体裁】五言律诗作品原文留题云门寺 秦峰千古寺，岂易得跻攀①一梦几回到，片心长此闲②。溪光涵石壁，秋色露松关③。静室孤禅后，寒钟夜满山。作品注释①秦峰：指秦望山，在浙江省绍兴市东南。《史记》云：“秦始皇登之以望南海，自平地以取山顶，七里，悬磴孤危，径路险绝。”此处以之代指若耶山，因若耶山与秦望 详情>>
云门寺位于广东省乳源县城东北六公里处的云门山慈悲峰下，是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。该寺由五代时期的文偃禅师开创於後唐庄宗同光元年(923年)，距今已有1075年的历史。初名“光泰禅院”，稍後改为“证真禅寺”。公元963年，南汉王刘龚又改名为“大觉禅寺”一直沿用至今。因其地处云门山下，所以俗称“云门寺”。历史变迁环境介绍建筑结构地理位置僧侣情况及教育方丈历史变迁据《韶州府志》记载，云门寺 详情>>
云门桥：志书中记有淳化寺原名云门寺，建于东晋义熙三年（408），寺门外有桥亭名丽句亭。嘉泰《会稽志》中的“云门桥”条目中记有“云门桥在县东南三十五里，若耶溪南有仙翁钩矶。宋考功之总诗云：雁塔骞金地，虹桥转翠屏。谓此自桥东百余步又有小石桥，架亭其上，扁丽句亭。”这说明此寺前有二桥，桥可能与寺同建，到北宋淳化时二座桥肯定存在。同时指明了此桥为虹桥，即石拱桥。浙江绍兴千年古刹---云门禅寺寺院历史简介云 详情>>
云门禅寺坐落于绍兴城南十五公里的平水镇寺里头村秦望山麓脚下的一个狭长山谷里，这是一座历史悠久的千年古刹。千年古刹---云门寺云门释子编佛教文化自东汉灵帝建宁中（168年-172年），由安息国高僧安世高云游会稽，弘传佛教，经过三国、西晋的初步传播，后从东晋、南北朝延续至隋唐、宋元、明清近二千年，平水一度成为浙东传播佛教的中心。这里古刹云集如林，宗派祖庭争相宏宗立说，大德高僧代代呈现，帝王将相不断赏物 详情>>
《宿云门寺阁》是唐代诗人孙逖创作的描写住宿在云门寺阁的感怀诗。全诗八句四十字。诗人以时间为线索，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；又以空间为序，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见。艺术结构高超，处处都见匠心。中文名称：《宿云门寺阁》创作年代：盛唐作者：孙逖文学体裁：五言律诗诗文字数：40字出处：《全唐诗》作品原文注释译文作品评析作者简介作品原文宿云门寺阁⑴香阁东山下⑵，烟花象外幽⑶。悬灯 详情>>
项目介绍周边设施交通状况相关信息图片介绍项目介绍南湖天久云门位于武昌长虹桥特3号，南湖花园入口处。沿入口处两边伸展分别连接武昌中环腹地“武昌火车站”及“丁字桥路口的雄楚大道”。尤为值得一提，在天久云门这些地段上的优势更多是用交通来实事求是。2个公交车站数余趟公交乘线均在小区门口游刃有余武汉三镇，随着栅栏口立交的竣工通车，以及中山路隧道和武昌火车站西广场的相应开通，不仅实现零换乘生活，亦无限扩大天久 详情>>
湘乡云门寺位于湖南省湘乡市，又名“石碑寺”，始建于宋皇祐二年（1050年），该寺分为前殿、中殿、大雄宝殿和观音阁。明清时先后重修11次，观音殿横匾即是曾国藩的两个弟弟曾国荃和曾国潢于同治六年（1867年）时捐献的，该寺最具特色的佛教文物是观音像、罗汉像和白石香炉，目前云门寺已划归湘乡市博物馆管理。云门寺简介该寺最具特色的佛教文物是观音像、罗汉像和白石香炉。在观音殿里有一尊千手千眼观音像，身高12米 详情>>
作品名称：游云门创作年代：北宋文学体裁：七言绝句作者：了元作品原文作品注释作品简析作者简介作品原文游云门一阵若邪溪上雨，雨过荷花香满路①。拖筇纵步入松门，寺在白云堆里住②。老僧却笑寻茶具，旋汲寒泉煮玉乳③。睡魔惊散毛骨清，坐看秦峰秋月午④。月明山鸟乱相呼，松杉竹影半窗户⑤。令人彻晓忆匡庐，作诗先寄江南去⑥。作品注释①若邪溪：在今浙江省绍兴市南若耶山下，北流入镜湖，传为西施浣纱处。邪同耶。②筇（qi 详情>>
基本信息作品原文作者简介基本信息【作品名称】游云门寺【作品年代】初唐【作者姓名】宋之问【文学体裁】五言古诗作品原文游云门寺宋之问维舟探静域，作礼事尊经。投迹一萧散，为心自杳冥。龛依大禹穴，楼倚少微星。沓嶂围兰若，回溪抱竹庭。觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。入禅从鸽绕，说法有龙听。劫累终期灭，尘躬且未宁。摇摇不安寐，待月咏岩扃。作者简介 详情>>
台湾专业舞团穴位名称(定义标准定位其他定位取法穴位解剖功用主治病症刺灸法)雕塑名称辞典解释云门寺台湾专业舞团根据古籍，“云门”是中国最古老的舞蹈，相传存在于五千年前的黄帝时代，舞容舞步均已失传，只留下这个美丽的舞名。1973年春天，林怀民以“云门”作为舞团的名称。这是台湾第一个职业舞团，也是所有华语社会的第一个当代舞团。云门舞作多由传统文化取材，以现代的观点，独特的形式呈现。《薪传》，《红楼梦》， 详情>>
云门宝剑云门宝剑赋本觉上人云门宝剑云门宝剑是在继承云门宗要义的基础上推出的系列典藏器品，分为“天子剑”、“行者剑”、“镇魔剑”、“警神剑”四大剑种。“天子剑”徽仪严凝，“行者剑”清洒不羁，“镇魔剑”矫悍劲鸷，“警神剑”冲秀端明，其材取用优质中碳钢，经传统工艺淬火锻炼，剑身纤长坚韧，剑锋森凛铦锐，整体造型深具舒和澄湛的古朴之美，实乃引显真如、证返圆满的珍贵之物。为了普结善缘，弘传圣法，本品牌系列的创 详情>>
云门村简介云门村发展云门村简介云门村是福建省宁德市周宁县唯一的纯少数民族行政村，位于咸村镇政府所在地南侧6公里，属半丘陵山区，海拔2000米，全年气候温和，土壤肥沃，适合种植各种农作物及水果。全村有水田160多亩，旱地50多亩，茶园220亩，现种植有芦柑、蜜桔、脐橙、枇杷、香蕉、柿等多种水果200余亩，林地面积3000亩。有两个自然村和三个生产作业组，全村93户460人，其中中共党员11人，中共预 详情>>
云门囤景区，位于湄潭县新南乡境内，与遵义县虾子镇东部、三渡镇东南接壤，北距遵湄公路5公里，因地处洛安江与湄江汇集处，群山环抱，云雾常年飘浮期间而得名。云门囤简介景区性质景区范围主要旅游景观清代到诗人郑珍著《云门囤》云门囤预订须知云门囤简介云门囤景区位于贵州遵义县三渡镇，距遵义市区40公里。乐安江在此穿山而过，留下宽80余米，高100米的巨型山洞，当地人便称为“天门洞”。景区风景分为五个部分：乐安江 详情>>
云门囤景区，位于湄潭县新南乡境内，与遵义县虾子镇东部、三渡镇东南接壤，北距遵湄公路5公里，因地处洛安江与湄江汇集处，群山环抱，云雾常年飘浮期间而得名。洛安江流过三渡镇乞邦渡后，江面平波如镜，两岸或青山绿树，或峭壁悬崖，百鸟争鸣其间。距北2.5公里，江流被百丈山崖所阻，向东急转，百山崖下有约100米高的天生桥，这就是闻名黔北的云门囤。在湘江、湄江交汇处筑坝建新南乡角口水电站，形成库区人工湖，云门囤下 详情>>
云门峰位于黄山西南部，石柱峰南面，与云际峰、浮丘峰相毗邻，为36大峰之一，海拔1645米。此峰岩壁分开如门，相对而工，高入天际，唯有云气可从中穿梭而过，故名“云门峰”、因两壁对峙。似一把剪刀，又名“剪刀峰”。明福建长乐人、文学家、曾任广西右布政使的谢肇制有诗曰：“寒流泱泱草蒙茸，翠壁丹梯千万重。天外云门相对出，居人指是剪刀峰。”明代龙膺亦有诗曰：“千帐莲开映碧空，两峰壁立断长虹。只容白鹤双飞入，直 详情>>
基本信息专业设置机构设置基本信息云门佛学院地处广东省乳源瑶族自治县云门寺，创建于1992年，现任院长是云门寺住持明向法师。学院是在云门寺佛教培训班（1989－1992年）的基础，由原广东省宗教局批准面成立，正式批准文号为“粤宗发（1992）131号，为中级佛学院。学院现有教学大楼1座，舍大礼堂1间，教室3间，建筑面积约1800平方米，此外尚有教室6间（其中含女众部3间），馆藏图书约20000册，视 详情>>
云门寺坐落于绍兴城南16公里处秦望山麓的一个狭长山谷里，平水镇寺里头村境内。这是一座历史悠久的千年古刹，更是一处集宗教、文化、游赏于一体的古代文化胜地。古寺简介历史沿革古寺简介云门寺在绍兴平水镇，乃绍兴著名的寺院，是浙东唐诗之路的重要组成部分，书法圣地、佛教圣地、旅游胜地、文化重地。唐王勃还召集了当时30多位名人在云门寺王献之的山亭下仿兰亭的“曲水流觞”并仿兰亭集序写了一篇修契云门王献之山亭序。当 详情>>
参见：何香久 详情>>
三卷。唐·云门文偃撰，守坚编。宋·熙宁九年（1076）序刊。又称《云门录》、《云门广录》。收在《大正藏》第四十七册。内容分三卷。上卷为对机三二○则、十二时歌、偈颂，中卷为室中语要一八五则、垂示代语二九○则，下卷为勘辨一六五则、游方遗录三十一则、遗表、遗诫、行录、请疏。卷首有熙宁九年苏氵+解之序，卷末附德山缘密《颂云门三句语》。此外，明·郭凝之所编之《五家语录》中，亦有《云门匡真禅师语录》（《禅宗全 详情>>
《佛学大词典》批注《丁福保佛学大辞典》批注《佛学大词典》批注【云门露柱】: 禅宗公案名。又作云门古佛露柱。此公案乃云门宗之祖云门文偃禅师对古佛与露柱相交问题所作之垂示。碧岩录第八十三则（大四八·二○八下）：‘云门示众云：“古佛与露柱相交，是第几机？”自代云：“南山起云，北山下雨。”’上引之‘古佛’指释迦牟尼佛，乃至诸佛、历代之祖师等。‘露柱’指无论任何人皆能目及之现前事事物物。‘机’为机关、机用、 详情>>
佛言。若有欲知佛境界。当净其意如虚空。远离妄想及诸取。令心所向皆无碍。决有此志学无上菩提。常令方寸虚豁豁地。不着言说不堕空寂。无言无说两头俱勿依怙。善恶二事无取无舍。日用二六时中将思量计较之心坐断。不于空寂处住着内不放出外不放入。简介发展历史(如空中云如水上泡是有是无从宝月禅师为弟子敢直下自信不疑忠义孝道)简介【云门露字】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘僧问云门：杀父杀母，向佛前忏悔。杀佛杀祖，向甚 详情>>
一卷。明·麦浪姑撰，许元钊录，蔡武、卓发之合校。略称《宗门设难》。收于《万续藏》第一二七册、《禅宗全书》第三十四册。全书采取问答体形式，针对宗门中之重要问题，设二十五个问答，藉以显扬宗义。关于本书之撰述缘由，据文中所述，明·万历四十八年（1620），一设难者来访麦浪禅师，二人对坐，设难者提出“直指人心，见性成佛，扫除观行，不立文字，参禅一句，已是疣，云何曹洞、临济诸师，更立三玄三要、五位三关，如是 详情>>
云门文偃禅师韶州云门山光奉院文偃禅师，嘉兴人也。姓张氏，幼依空王寺志澄律师出家。敏质生知，慧辩天纵。及长，落发禀具于毗陵坛，侍澄数年，探穷律部。以己事未明，往参睦州。州才见来，便闭却门。简介故事由来(介绍开端发展经过高潮结局)简介【云门七条】《丁福保佛学大辞典》（故事）五灯会元云门章曰：‘上堂因闻钟声。乃曰：世界与么广阔，为什么镜声披七条？’故事由来介绍云门文偃禅师韶州云门山光奉院文偃禅师，嘉兴人 详情>>
又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门文偃禅师所指佛道修行上所犯之三种弊病，即：未到走作、已到住着、透脱无依。（一）未到走作，指修行未达悟境，仍停滞于相对分别之迷妄中。（二）已到住着，指已达悟境，然因执着悟境，以致无法自由自在。（三）透脱无依，自以为已达悟境，而得不依于一物之自由简介来源发展历史(简介开端发展经过高潮结尾)简介【云门三病】《佛学大词典》又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门 详情>>
云门三句《佛学大词典》云门三句《丁福保佛学大辞典》云门三句《佛学大词典》为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句，即：函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上）：‘云门示众云：“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承当？”众无语。自代云：“一镞破三关。”后德山圆明密禅师遂离其语为三句：函盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。’‘函盖乾坤’，指绝对之真理充满天地之间， 详情>>
禅宗公案名。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师对学人所作关于‘自我创造’之垂示。云门藉此句示导学人，须时时刻刻创造新自我。出处相关典故“祖庭”之称出处【云门三日】《佛学大词典》云门匡真禅师广录卷中（大四七·五六七中）：‘一日云：“三日不相见，不得作旧时看，作么生？”代云：“千！”’谓原为愚痴者，却于三日之间脱胎换骨，令人刮目相看。云门藉此示导学人，须时时刻刻创造新自我。相关典故菩提本无树，明镜亦非台 详情>>
1山东省青州市云门山2重庆市合川区云门山3浙江省绍兴县云门山1山东省青州市云门山云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一，位于青州城南2.5公里处，海拔421米。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观， 详情>>
云门山大觉禅寺，简称云门寺，位于广东韶关市乳源县城北6公里，离韶关市区有50公里。占地12000平方米，建筑面积达7000多平方米。云门寺始建于五代后唐同光元年（923年），由云门宗（禅宗五大支派之一）始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建，是云门宗的发祥地。中文名称：云门山大觉禅寺类别：禅宗云门宗的发祥地地点：广东韶关市乳源县城北6公里竣工时间：五代后唐同光元年(923年)馆藏精品：距今1000多年的 详情>>
云门山，位于青州城区南部2公里处，海拔421米，虽然不高，但陡崖峭立，山势巍峨，漫山松柏，景观棋布，宛如一个巨大的盆景端放城南，以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境而独具风貌。云门山为省级重点文物保护单位。山顶有一个南北贯通的天然穴洞——云门洞，洞高约3米，宽约4米，深6米余。远望如高悬于天空的明镜，拱壁镶嵌。每到夏秋季节，云雾缭绕，穿洞而过，将山顶的亭台楼阁托于滚滚云海之上，犹如仙境一般，故被称 详情>>
云门山石窟位于青州城南云门山顶,和其他佛教石窟有所区别的是,这里不但有佛教的摩崖石窟,有释迦牟尼及其弟子们的塑像,也有沉睡在洞府的陈抟老祖,及打坐的全真七子之一马丹阳等道教尊神,同时这里也是文人墨客题词赋诗的场所.佛教、道教和书法刻石构成了云门山摩崖石窟的鲜明特色,成为青州近郊最受欢迎的观光胜地。石窟简介云门山简介云门山主峰望寿阁云门山造像天仙玉女祠云门献寿万春洞石窟简介中国佛教石窟。位于山东青州 详情>>
简介来源简介（公案）‘灵树生生不失通（为僧修净业故），云门三生为王，所以失通（染着五欲垢故）。’灵树者云门同门人。见碧岩六则评唱。来源师开堂说法，有鞠常侍致问：“灵树果子熟也未？”门云：“什么年中，得信道生？”复引刘王昔为卖香客等因缘，刘王后谥灵树为知圣禅师。灵树生生不失通，云门凡三生为王，所以失通。一日刘王诏师入内过夏，共数人尊宿，皆受内人问讯说法，唯师一人不言，亦无人亲近，有一直殿使，书一偈， 详情>>
出处现代含义出处【云门十五日】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘云门垂语云：十五日已前不问汝。十五日已后，道得一句来。自代云：日日是好日。’见碧岩六则，种电钞一。现代含义伏尔泰说种咱们自己的园地要紧。这其实是说，在这个世界上，乐观主义是不太可能的，但悲观主义又无济于事，所以现实而论，种咱们自己的园地要紧！正如数月前苏西鱼对我说的：留住自己的青山。相信我，苏西，最糟糕不过回到最初的日子，是你孤身蜷在火车 详情>>
【云门屎橛】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘僧问云门：如何是佛？门云：干屎橛。’干屎橛者，拭人粪之橛之干者。取至污秽之意。见会元十五、无门关二十一则。 详情>>
云门事变，指云门寺僧受迫害之事件。1951二月，伪公安局派遣百余人包围广东曲江云门寺。以该寺隐匿革命分子、窝藏军械及金银为由，拘禁僧人，大搜寺内，毁坏大殿屋瓦及佛祖金像、法器，并将监院明空及职事僧惟心、悟慧、真空、惟章等二十六名僧人掳去，酷刑逼供，有被打致死与折断手臂者。又囚禁虚云老和尚，并搜去其毕生著述。当时云老年已一百一十二岁，然仍遭受毒打，并断绝饮食。事变起于农历二月二十四日，至五月二十三日 详情>>
1绍兴云门寺2广东韶关云门寺3萧山云门寺4湘乡云门寺5福建省长乐市云门寺1绍兴云门寺云门寺，坐落于浙江绍兴城南十五公里的平水镇秦望山麓脚下的一个狭长山谷里，这是一座历史悠久的千年古刹。云门寺始建于东晋义熙三年（公元407）。隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、民国,迄今已有1700多年历史了，是华夏最悠久的古刹之一。中文名称：云门寺类别：佛家寺庙地点：浙江绍兴平水镇竣工时间：东晋义熙三年（公元407 详情>>
云门塔位于黟县城西北郊碧山南麓。俗称“三都宝塔”，因塔旁先有“云门书屋”而得名。建于清乾隆四十七年（1782年）。塔身五层，全高36.4米，系筒形楼阁式砖体木檐结构。塔平面继承宋塔六角形制，底部为六角形台阶，每边长5.2米。塔身六角形每边长2.4米，墙厚1.2米。砖砌斗拱，飞檐翘角，檐下饰以砖雕，角端悬挂铁马、每当微风吹拂，叮当之声悠扬。塔刹为宝珠顶，下有国光、宝盖、相轮、承露盘、复体等，共高6． 详情>>
解释出处解释【云门体露金风】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘僧问云门：树凋叶落时如何？云门云：体露金风。’见碧岩二十七则，种电钞三。禅林用语。体露，全体露现而显出事物之真貌；金风，指秋风。秋风吹落树叶，现出树之实体；如同吾人，灭却分别妄想，本真即全体露现。出处有僧问云门：“树叶凋落时如何？”云门说：“体露金风。”若在这里当下顿悟，天下老和尚鼻孔都捏在你手里；如果悟不出，依旧在昏暗愚昧的状态中过下去。 详情>>
词义同名小说(作品信息内容简介云门天子最新章节试阅VIP章节)词义【云门天子】《佛学大词典》禅林用语。喻指云门宗之宗风。古来禅林比较各家宗风之时，常将‘云门天子’一语与‘临济将军’、‘曹洞土民’作为比对之用。(一)云门天子，谓云门宗接化学人之方式犹如天子之诏敕，一次即决定万机，不得再问再应，令人毫无犹豫之余地。(二)临济将军，临济之禅风乃‘互换为机’，盖临济宗之师徒相对挨拶酬答时，每每互换机锋，易 详情>>
参见：文偃禅师 详情>>
云门舞集，是一个台湾的现代舞蹈表演团体，1973年由林怀民创办，也是是台湾第一个职业舞团。云门之名来自于中国古书《吕氏春秋》中的一句话：“黄帝时，大容作云门，大卷……”，也就是黄帝时代中国舞蹈的名称。云门舞集的附团“云门舞集2”于1999年成立，艺术总监为罗曼菲。经典作品著名舞者历史记载社会评价经典作品云门舞集因演出许多经典的作品，而享誉世界。其中包括有薪传，九歌(舞剧)，家族合唱，流浪者之歌，水 详情>>
基本信息内容提要编辑推荐作者简介目录书摘基本信息作者：林怀民ISBN：10位[7806762086]13位[9787806762080]出版社：文汇出版社出版日期：2002-11定价：￥30.00元内容提要本书的内容包括序言、上编、从呼吸出发、门里人的话、门后的故事、雅乐见习记、风吹荷叶煞擦肩而过、不要叹息！要关心，要参与！、断简与残篇、回家的时刻；下篇、现代舞的滥觞、邓肯最后的旅程、狄亚基列夫与 详情>>
概况来历山峰介绍主峰——大云顶概况云门山位于山东青州成南五华里，海拔408米，平野拔笏，松荫覆足，虽不高而有千仞之势，自古为山东名山。山上有洞如门，高阔过丈，南北贯通，远远望去似一轮明镜高悬太空。每当夏秋季节，云雾低空缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶亭阁庙宇托于其上，若隐若现，蔚为奇观，谓之"云门"或称"云门仙境"，云门山因此得名。来历云门洞阳坡西侧，有一天然罅隙，口如井状，深不可测，夏秋季节， 详情>>
云门献寿青州云门山"寿"字位于大云顶北壁，云门洞西侧，以硕大著称。该字结构严谨，端庄大方，坐南朝北，高7.5米，宽3.7米，仅寿下"寸"部，即高2.3米，是平常人身高所不及，故有"人无寸高"之说，因寿字刻在云门拱壁的崖壁上，故有"云门献寿，寿比南山"之说，此"寿"字体挥洒俊逸，笔划圆润流畅，虽千凿百斧雕成，却不露分毫痕迹，为我国古代摩崖"寿"之最，是明嘉靖三十九年九月九日衡王府内掌。据考证，明嘉靖 详情>>
云门心剑，原网名李伤不隐，本名李晓峰，1977年出生于河北省武邑县，自幼酷爱文学，尤其喜好古诗词。中学时期尝试写作，三年军旅屡发诗稿，多被营团广播、宣传及警备区、省军区报刊采用。2005年拜师李世儒、张俊华，开始研习格律，2006年加入武邑县诗词楹联学会、2009年加入衡水市诗词学会、2010年加入衡水市作家协会。2011年加入河北省楹联学会、省诗词协会。诗词联作品曾在国内赛事中获奖以及在《河北楹 详情>>
【云门须弥】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门须弥山。系云门宗之祖云门文偃与某僧关于‘不起一念，还有过否’所作之机缘语句。从容录第十九则（大四八·二三九中）：‘僧问云门：“不起一念，还有过也无？”门云：“须弥山。”’起念固然是过，若不起一念，还有过否？僧有此问，即落入妄想分别之限，云门遂以‘须弥山’一语答之。须弥山即不动或难越之意。此语意谓其过之大，犹如须弥山一般。旨在使该僧远离有过、无过等对立二 详情>>
取穴解剖功效主治穴名释穴义取穴1、胸前壁外上方，肩胛骨喙突上方，锁骨下窝（胸大肌与三角肌之间）凹陷处。距前正中线（璇玑）6寸，当锁骨外1/3折点下方一横指，中府上1寸。2、两手叉腰直立，胸廓上部锁骨外侧端下缘的三角形凹窝正中处即是本穴。解剖锁骨下缘，胸大肌上部，胸肌三角之外侧。分布有头静脉、胸肩峰动脉及静脉，其下方有腋动脉。神经分布着锁骨上神经中支及后支，胸前神经分布及臂丛的外侧束。功效清肺除烦， 详情>>
简介全文云门宗简介【云门一字关】《佛学大词典》指云门宗之祖云门文偃化导学人时，惯常以简洁之一字说破禅之要旨，禅林乃美称为云门一字关。又称一字关。人天眼目卷二（大四八·三一二下）：‘“杀父杀母，佛前忏悔；杀佛杀祖，甚处忏悔？”师云：“露！”’上引之机缘语句，禅林多称为云门露字，为云门一字关中极著名之一则。此外，尚有祖、骼、胔、哑、咦、喝、俱、拶、是、■、嗄、苦等，皆系云门以简洁之一字接引学人之惯用语 详情>>
地理位置基本简介旅游特色地理位置云门源，在云门峰下。常有云雾触石而起。源水入云门溪，合浮溪水入丰乐河。基本简介云门峰位于黄山西南部，西海大峡谷西南部，石柱峰以南，与云际峰、浮丘峰相毗邻。为36大峰之一，海拔1645米。此峰岩壁分开如门，相对而工，高入天际，唯有云气可从中穿梭而过，故名“云门峰”、因两壁对峙。似一把剪刀，又名“剪刀峰”。峰下有云门源、云门溪，水自“门”中流出，向东南而去。旅游特色黄山 详情>>
云门镇地处重庆市合川东北近郊，由原高龙、天星、云门三镇合并而成，辖30个村、7个居民委员会、216个社，幅员面积130.15平方公里，耕地面积71244亩。镇域地貌以浅丘平坝为主，海拔高度在220—400m之间，具有亚热带季风气候特征，冬暖夏热，雨量充沛，常年平均气温18℃，平均降雨量1138.6mm，平均日照时数达1268小时。总人口83008人，其中农业人口74520人，场镇建成面积1.6平方 详情>>
云门中学创建于1954年,1956年开始招生,原名为“合川县第一初级中学校”，1972年被批准为高完中。在前40年里，学校的常年规模在30个教学班左右，学生在1500人左右。尽管规模不大，但每年都向高一级学校及各行各业输送了大批人才。特别是最近几年，在党的十五大、十六大精神指引下，学校一班人抢抓机遇，快速发展，在筹措资金极其困难的情况下，投入巨额资金，全面改善了办学条件。学校办学规模发展到65个教 详情>>
【云门拄杖化龙】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门拄杖化为龙、云门拄杖子。本则公案为云门宗之祖云门文偃拈拄杖，对大众垂示自在之妙用。碧岩录第六十则（大四八·一九二中）：‘云门以拄杖示众云：“拄杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚处得来？”’本则公案阐释自在之妙用，谓山河大地与自身无差别，尽大地为沙门之一只眼，宇宙间之一切即是我。［云门匡真禅师广录卷中］由于自性的超越性，它往往以迥超常情的形式显发妙 详情>>
介绍由来介绍（公案）‘云门以拄杖示众云：拄杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？’见碧岩六十则。种电钞六。由来举盐官示众曰。虚空为鼓。须弥为槌。什么人打得。众无对。南泉闻得。我当时若见。向道。王老师不打者破鼓。法眼曰。南泉何消道者破鼓。但道。王老师不打。自然是个破鼓。师曰。南泉法眼。只知一向明前。其奈不能顾后。且如盐官道。虚空为鼓。须弥为槌。什么处是破处。还捡点得么。直饶点捡得。个破处分明 详情>>
云门宗是禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师（864—949）而得名。略称云宗。属南宗青原法系。文偃住韶州（广东）云门山光泰禅院，后唐长兴元年（930）以后，大振禅风，因取其山名宗。文偃初参睦州道明，后谒雪峰义存得宗印。道明之宗风峭峻，不容拟议；雪峰之宗风温密，可探玄奥；文偃得此二风，更自发挥独妙之宗致，故机辨险绝，语句简要，如电光石火，而每有千钧之重。彼时，同为雪峰门下另有玄沙师备，师备传桂 详情>>
《云门宗史话》出版信息——作者：冯学成出版：南方日报出版社定价：58.00元 版次：2008年1月建议陈列类别：佛学·禅修书号：978-7-80652-710-8/B·12在云门大师的每一句禅语中，可以收，可以放，可以杀，可以活，故显得宽阔空灵，意味无穷。但又如斩钉截铁一般，使人不能用思维的方式作哲学式的把握，也不能用灵感来捕捉。——冯学成内容简介云门宗是禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师（ 详情>>
云门禅寺坐落于绍兴城南十五公里的平水镇寺里头村秦望山麓脚下的一个狭长山谷里，这是一座历史悠久的千年古刹。它的东面即靠平水镇，南面有若耶溪、平江水库、平阳寺等，北靠秦望山（因秦始皇曾经登此山而有名），云门寺三面青山环抱，座落在一个狭长二里左右的峡谷里，这里地处绍兴南部山区它有着宁静优雅、气候宜人、依山傍水、林泉秀美的一处清幽脱俗的佛门胜境。云门寺-历史简介云门寺-历史记载(云门寺-名人文化云门寺-历 详情>>
北云门村位于河南省新乡市辉县市北云门镇政府所在地，辉吴路中段，距离辉县市城区6公里处，东与胡桥乡太平庄村相邻，南与中小营村、姬家寨村交界，西部与圪垱村、雷店村相接，北接九圣营村，全村总户数782户，人口2688人，土地面积2127亩，有党员63人。全村地理位置优越，辖区内食品加工企业、加油站、三产服务蓬勃发展，村两委班子始终坚持把发展村域经济作为第一要务，始终坚持为民办事，把解决民生问题作为村务工 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介目录图书信息作 者：林怀民著出版社：文汇出版社ISBN：9787806762080出版时间：2002-11-01版 次：1页 数：278装 帧：精装开 本：16开编辑推荐《新闻晚报》一位采访林怀民的记者说，这是一本难得的好书，他一口气读完后，激动难抑。《大艺术书房：云门舞集与我》每篇文章都配有相关的精美插图，书中附录部分收了余秋雨先生的评论及林怀民年表，以便读者的进一步了解 详情>>
诗词原文注释译文诗词鉴赏作者简介诗词原文杰峙欧峰后，青苍万壑奔①。名高昔妙喜，声振古云门②。法器洪钟在，宗书宝训存③。为偿十载愿，肯惜杖头痕④？注释译文①杰峙：雄伟地峙立着。欧峰：云居山别名。青苍句：谓无数山岭连绵，如万马奔腾。②妙喜：宋代临济宗高僧大慧宗杲号妙喜。宗杲曾助其师圆悟克勤主持云居山真如禅寺事务，又在小云门寺址创立云门庵，亦称妙喜庵，于此修行著述。声振句：谓宗杲师住云门庵时，曾大开法筵 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：林怀民著丛书名：出版社：文化艺术出版社ISBN：9787503942723出版时间：2010-04-14版 次：1页 数：184装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>艺术>舞台艺术戏剧内容简介“传统文化，不管是民间故事、文学经典，或书法美学都是我的眷恋。”——林怀民云门的舞者很习惯奔波，仿佛舞者的生涯就是一出“流浪者之歌”。去年的欧洲巡演过程中，老师 详情>>
募修云门寺疏碑，位于浙江省绍兴县平水镇（原平水江乡）寺里村秦望山南云门寺东侧厢壁间。碑高153厘米，宽73厘米。行书。据《绍兴市志》记载：明山阴王思任仿《圣教序》体例而作《募修云门寺疏》。明崇祯三年（1630年）刻。附范允临、董其昌、陈继孺题识，尾镌王思任学生董象蒙跋语。 详情>>
公司简介山东云门药业有限责任公司座落在美丽的青州云门山脚下，以生产化学药物制剂为主的现代化技术密集型企业。公司占地总面积47600平方米，资产总额9800万元，环境优美，空气清新，拥有先进的片剂车间、胶囊剂车间、颗粒剂车间、销售大楼、科研大楼、质检大楼等，总建筑面积9708平方米，拥有先进的生产线和一流的检测设备，公司现已全面通过国家GMP认证，生产能力为片剂、胶囊剂10亿片(粒)，颗粒剂2亿袋。 详情>>
云门山云门山在秦望山南麓，山势不高，但环境清静幽雅，又有若耶溪通郡城，自古以来为越中胜地。名山多胜迹，此处不但有王献之故居、陆游故居及云门寺，而且有智永蝉师书阁、辩才秀阁、铁门槛、退笔冢、葛仙翁丹井、云门泉、好泉亭等胜迹，上雕斗拱，牛腿亦有洒金狮子滚绣球图像。相传同康桃红有～王姓青年樵夫到鹅鼻山砟柴，看见棋盘石上有两位神仙下棋便坐地观看。因被神仙发现偷听仙机罚其帮助已成正果的金仙南极仙翁之看门自鹤 详情>>
品牌档案设计师介绍品牌故事沈云门香水品牌档案品牌诞生地：加拿大；英文名：AlfredSung；中文名：沈云门，也有译作：瓦化逊；设计师介绍华裔设计师沈云门(AlfredSung)是加拿大著名设计师，其设计的香水、婚纱和腕表尤为出名。沈云门(AlfredSung)被称为加拿大“时装大王”。众人所不知的是，沈云门(AlfredSung)就是香港著名演员沈殿霞的弟弟。沈云门(AlfredSung)194 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】宿云门寺【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】云门若邪里，泛鹢路才通。夤缘绿筱岸，遂得青莲宫。天香众壑满，夜梵前山空。漾漾潭际月，飗飗杉上风。兹焉多嘉遁，数子今莫同。凤归慨处士，鹿化闻仙公。樵路郑州北，举井阿岩东。永夜岂云寐，曙华忽葱茏。谷鸟啭尚涩，源桃惊未红。再来期春暮，当造林端穷。庶几踪谢客，开山投剡中。【作者简 详情>>
作品信息诗词正文作者简介作品信息【名称】《挽云门郑君》【年代】宋【作者】黄干【体裁】诗词诗词正文结友云门日，曾闻谷口翁。松肥三径雨，鲈熟一丝风。行业乡闾敬，诗书子姓同。论心独余恨，秋草对碑丰。作者简介黄干（1152～1221） 字直卿，号勉斋，宋福州闽县（福建福州）人。少师从朱熹，后成为其女婿，并被朱熹视为道统继承人。以荫补官，历知新淦县、汉阳军、安庆府等，多有善政。以大理丞转承议郞终仕。卒谥文肃 详情>>
基本信息作品原文作品注释作者简介基本信息【作品名称】游云门寺寄越府包户曹徐起居【作品年代】唐朝【作者姓名】孟浩然【文学体裁】五言古诗作品原文游云门寺寄越府包户曹徐起居①我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。台岭践嶝石，耶溪溯林湍。②舍舟入香界，登阁憩旃檀。③晴山秦望近，春水镜湖宽。④远怀伫应接，卑位徒劳安。⑤白云日夕滞，沧海去来观。⑥故国眇天末，良朋在朝端。⑦迟尔同携手，何时方挂冠？⑧作 详情>>
简介历史发展文化简介所属地区：山东·潍坊·青州市文化遗产名称：潍坊云门陈酿工艺遗产编号：Ⅷ-59遗产类别：传统手工技艺申报日期：2006申报人/申报单位：青州市遗产级别：市历史山东青州云门酒业（集团）有限公司坐落于古九州之一的青州，这座被历代文化人称为“海岱明珠”的古城，被当代史学界称为“东夷文化的发祥地”。同时，这里又是一座酒文化的摇篮。由青州苏埠屯的商代墓葬出土的历史文物中，人们就看到了完美的 详情>>
《云门大卷》，上古六代乐舞之一，最早的礼仪性乐舞，产生于黄帝时期。黄帝时命伶伦造律，依凤凰之鸣分为十二音阶，于是就产生了古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。 详情>>
【云门两病】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门光不透脱。本则公案记述云门宗之祖云门文偃禅师垂示大众，谓欲得自在之境地，必须除去存于法身之二种病。从容录第十一则（大四八·二三四上）：‘云门大师云：“光不透脱有两般病，一切处不明，面前有物是一；透得一切法空，隐隐地似有个物相似，亦是光不透脱。又法身亦有两般病，得到法身，为法执不忘，己见犹存，堕在法身边是一；直饶透得，放过即不可，子细点检将来，有甚么气息 详情>>
【云门六不收】《佛学大词典》禅宗公案名。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师就‘法身’一义，与某僧所作之机缘语句。碧岩录第四十七则（大四八·一八三上）：‘僧问云门：“如何是法身？”门云：“六不收。”’上引之中，‘六’指六根、六境、六大、六合等佛教用以概括诸法实相之基本法数（名相）；‘收’，收摄包含之义。盖法身为真如法性之理体，广如太虚，纵极三际，横涉十方，乃一绝对之本体，故非六根等之相对世界所能收摄包 详情>>
概述曲目简介专辑简介作曲家简介艺术成就概述《云门七彩峨眉山》是一首舒缓心灵的新世纪音乐作品，收录自作曲家李志辉《吟唱山水间》音乐专辑。古筝、萧与天籁般的男声吟唱，诉说着感动和虔诚。愿它能洗涤你凡尘的杂念，让我们用心去感受这一份澄净与淡然。曲目简介带有佛教音乐意味的轻轻吟唱，简单明快，没有艰涩与深奥。轻轻敲打的木鱼声里，可以听得出一份虔诚和崇敬。一曲而终，仍有余音缭绕，佛是什么，禅是什么？身在红尘， 详情>>
【云门日日是好日】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门十五日。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师于自问自答之中，表现截断差别妄想之佛法真髓。碧岩录第六则（大四八·一四五下）：‘云门垂语云：“十五日已前不问汝，十五日已后道将一句来！”自代云：“日日是好日。”’其中‘十五日’非指特定之日子，实系云门欲藉此扫除学人对于‘十五’等数字所代表之千差万别妄想；凡大小、长短、方圆、迷悟、凡圣等之相对概念，皆系差别， 详情>>
【云门三高】《佛学大词典》指云门宗之三高僧。元代至正年间（1341～1367），韶州（广东）云门山有三禅师：浮休允若、断江觉恩、休耕逸。三师常共讽咏吟诵，世人慕其高风，称之为云门三高。【云门三高】《丁福保佛学大辞典》（名数）云门宗之三高僧也。元至正年间，云门山有三禅师。一浮休允若，二断江觉恩，三休耕逸。三师时居韶州云门山，相共讽咏吟诵。世人慕其高风，称为云门三高。 详情>>
【云门沙门行】《佛学大词典》禅宗公案名。又作曹山吃常住苗。本则公案乃云门文偃与曹山本寂就‘沙门行’之问题所作机缘语句。云门匡真禅师广录卷下（大四七·五七四上）：‘师问曹山：“如何是沙门行？”山云：“吃常住苗稼者。”师云：“便与么去时如何？”山云：“你还畜得么？”师云：“学人畜得。”山云：“你作么生畜？”师云：“着衣吃饭有什么难？”山云：“何不道披毛戴角？”师便礼拜。’整则公案概谓‘沙门行’并无特别 详情>>
【地理位置简介】昊天云门山拓展基地，由山东昊天拓展培训机构兴建，位于风景秀丽的山东省青州市云驼风景区、山东省最大的生态体育公园内。体育公园占地面积450亩，设有篮球、网球、羽毛球、乒乓球、游泳、棋牌、保健、会馆、高尔夫练习场等十几个健身项目。附近旅游景点有云门山、驼山、龙兴寺、甲子文化园、东夷文化标志园、大明衡王城、云驼索道、将军文化生态园、书画古玩城。【基地简介】昊天云门山基地为山东省最专业的、 详情>>
【云门声色】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门闻声悟道。本则公案为云门宗之祖云门文偃禅师针对由声色（对境）悟道之情形，向大众垂示全然彻悟者无差别之一如境界。从容录第八十二则（大四八·二八○上）：‘云门示众云：“闻声悟道，见色明心。观世音菩萨将钱来买糊饼，放下手却是馒头。”’上引之中，‘闻声悟道’系指香严智闲由耳闻击竹之声而悟道之因缘；‘见色明心’系指灵云志勤从乍见桃花而悟道之因缘。香严与灵云皆为唐 详情>>
简介作品荣誉简介中国台湾省舞蹈表演团体，以中国古老的舞名“云门”命名，创建人林怀民（现任艺术指导）。该团的团员，大都是大学体育系或文化学院、专业艺术院校的舞蹈专科毕业生。基本训练采用中国传统戏曲舞蹈、古典芭蕾与现代舞的技术技巧,并兼习书法、美术、音乐、文学等辅助课程。经常在台湾省的城镇、乡村演出，并到各大、中学校为青年义演，还曾举办京剧动作示例、雅乐、昆曲、台湾各民族歌舞的舞展等活动，推动了台湾的 详情>>
简介景点介绍(云门峡漂流野猪林烧烤野战户外卡拉OK)旅游指南(交通指南推荐路线)简介韶关云门峡风景区坐落在世界过山瑶之乡广东省乳源瑶族自治县境内，位于云门禅宗发祥地、以“农禅并修”而著称的云门寺佛教文化生态保护区西北面，离京港澳高速乳源出口仅8分钟车程，离武广快线韶关站出口约20多分钟车程。景区与云门大觉禅寺紧密相邻，占地面积约80万平方米，森林植被覆盖率高达89.3%,景区内奇峰林立，古木参天， 详情>>
【云门药病相治】《佛学大词典》禅宗公案名。本则公案旨在阐明彻悟‘全自己’、‘全机现’之机法。碧岩录第八十七则（大四八·二一二上）：‘云门示众云：“药病相治，尽大地是药，那个是自己？”’上引中之‘药病相治’，意谓药与病乃相对之二者，转指凡夫之相对二见。修行者能灭除药与病之妄想，始为真出家。若达于灭除相对二见之境界时，尽大地悉皆为药；若自己能活用药石，则尽大地悉成为自己，除自己之外，无药可求，亦无可除 详情>>
【云门一宝】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门秘在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有之一宝。碧岩录第六十二则（大四八·一九三下）：‘云门示众云：“乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。拈灯笼向佛殿里，将三门来灯笼上。”’上引中之‘形山’，指肉身，又指秘藏于肉身中之吾人心性。盖秘藏于全宇宙中之一宝，既非乾坤及宇宙、灯笼及佛殿三门，亦非其余任何之物， 详情>>
【云门一曲】《佛学大词典》禅林用语。喻指云门宗风之艰深玄奥，非寻常人所能理解。云门曲原为我国古乐曲之名，曲调艰深，歌者难咏唱，闻者亦难以领受。禅林中遂以云门曲之艰深，难以歌咏，而评之为‘云门天子’，并用以转指云门宗风。云门宗祖云门文偃之家风，向以难以理解著称，故藉云门曲之名以喻之。云门匡真禅师广录卷上（大四七·五四五中）：‘问：“如何是云门一曲？”师云：“腊月二十五。”进云：“唱者如何？”师云：“ 详情>>
北云门镇1.概况北云门镇位于辉县市区西南，距市区5公里。全镇总面积50平方公里，耕地5万亩，4.7万口人，辖29个行政村（30个自然村），镇政府驻北云门村，该镇5万亩耕地，土质肥沃，灌溉条件便利，为发展大农业提供了得天独厚的条件，该镇柳林、前卓水、韩小庄一带蕴藏着丰富的泥炭资源，可广泛用于工业、农业、医药、卫生等方面，该镇交通发达，辉吴、辉薄两条省级公路横贯东西，交通十分便捷。通讯设施齐全，98年 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书看点编辑推荐图书目录精彩试读图书信息分类：生活·随笔书名：《跟云门去流浪》作者：林怀民开本：16K/页数：184出版时间：2010年5月定价：38.50元出版社：文化艺术出版社出版策划：现在网读书频道ISBN：978-7-5039-4272-3CIP分类：III.①随笔-作品集-中国-当代IV.①I267.1内容简介“传统文化，不管是民间故事、文学经典，或书法美学都是我 详情>>
原文译文解释原文项城韩云门，名堳（méi），聘戚氏女。未几，两目失明。戚谓韩郎年少能文，必成远器，而配以盲女，非偶也。欲毁婚而终女子于家。韩之父母将许之，云门毅然不可，如礼迎娶以归。戚不得已，媵以美婢。云门曰：“人情见则欲动，不若无见，以全我居室之好。”遂遣婢还。后于壬子出为教谕。挚妇偕行，伉俪无间。豫人称其笃行,以为宋之刘庭式再现于今。译文项城有个韩云门，名叫堳，聘娶戚家的女儿，不久，戚家的女儿 详情>>
云门山位于云门镇境内，距城区15公里，嘉陵江沿山脚流过，海拔约400米，山势逶迤，西起云门镇郊凤鸣村，东至渠河嘴，长5公里。隔江远望，寨墙环绕，古刹掩映，林木茂密，形如翠盖。山上庙宇始建于明代成化年间，前山为大庙，后山有小庙。大庙内有殿四座，即大雄殿、关帝殿、观音殿、大碑楼。清代嘉庆年间，地主绅商为避教乱，在山上筑城寨，开城门四，凿蓄水天池九，迁万人上山，一时热闹非常。据碑文记载："入夜明灯万盏， 详情>>
参见：云门峰 详情>>
金云门（1749—1853）字吉予，号菊轩，安徽休宁人，清朝官吏。道光十三年进士，官浙江云和知县。改湖北，历天门、崇阳、随州。以擒崇阳匪首锺人杰功，晋知州。洊擢安陆知府，署粮储道，护按察使，调署黄州。自田家镇失利，贼遂进陷黄州，云门死之，赠太仆寺卿，予骑都尉世职。后京山士民以政绩卓越请建祠，谥果毅。 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息【作品名称】留题云门寺【创作年代】北宋【作者姓名】智仁【文学体裁】五言律诗作品原文留题云门寺 秦峰千古寺，岂易得跻攀①一梦几回到，片心长此闲②。溪光涵石壁，秋色露松关③。静室孤禅后，寒钟夜满山。作品注释①秦峰：指秦望山，在浙江省绍兴市东南。《史记》云：“秦始皇登之以望南海，自平地以取山顶，七里，悬磴孤危，径路险绝。”此处以之代指若耶山，因若耶山与秦望 详情>>
云门寺位于广东省乳源县城东北六公里处的云门山慈悲峰下，是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。该寺由五代时期的文偃禅师开创於後唐庄宗同光元年(923年)，距今已有1075年的历史。初名“光泰禅院”，稍後改为“证真禅寺”。公元963年，南汉王刘龚又改名为“大觉禅寺”一直沿用至今。因其地处云门山下，所以俗称“云门寺”。历史变迁环境介绍建筑结构地理位置僧侣情况及教育方丈历史变迁据《韶州府志》记载，云门寺 详情>>
云门桥：志书中记有淳化寺原名云门寺，建于东晋义熙三年（408），寺门外有桥亭名丽句亭。嘉泰《会稽志》中的“云门桥”条目中记有“云门桥在县东南三十五里，若耶溪南有仙翁钩矶。宋考功之总诗云：雁塔骞金地，虹桥转翠屏。谓此自桥东百余步又有小石桥，架亭其上，扁丽句亭。”这说明此寺前有二桥，桥可能与寺同建，到北宋淳化时二座桥肯定存在。同时指明了此桥为虹桥，即石拱桥。浙江绍兴千年古刹---云门禅寺寺院历史简介云 详情>>
云门禅寺坐落于绍兴城南十五公里的平水镇寺里头村秦望山麓脚下的一个狭长山谷里，这是一座历史悠久的千年古刹。千年古刹---云门寺云门释子编佛教文化自东汉灵帝建宁中（168年-172年），由安息国高僧安世高云游会稽，弘传佛教，经过三国、西晋的初步传播，后从东晋、南北朝延续至隋唐、宋元、明清近二千年，平水一度成为浙东传播佛教的中心。这里古刹云集如林，宗派祖庭争相宏宗立说，大德高僧代代呈现，帝王将相不断赏物 详情>>
《宿云门寺阁》是唐代诗人孙逖创作的描写住宿在云门寺阁的感怀诗。全诗八句四十字。诗人以时间为线索，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；又以空间为序，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见。艺术结构高超，处处都见匠心。中文名称：《宿云门寺阁》创作年代：盛唐作者：孙逖文学体裁：五言律诗诗文字数：40字出处：《全唐诗》作品原文注释译文作品评析作者简介作品原文宿云门寺阁⑴香阁东山下⑵，烟花象外幽⑶。悬灯 详情>>
项目介绍周边设施交通状况相关信息图片介绍项目介绍南湖天久云门位于武昌长虹桥特3号，南湖花园入口处。沿入口处两边伸展分别连接武昌中环腹地“武昌火车站”及“丁字桥路口的雄楚大道”。尤为值得一提，在天久云门这些地段上的优势更多是用交通来实事求是。2个公交车站数余趟公交乘线均在小区门口游刃有余武汉三镇，随着栅栏口立交的竣工通车，以及中山路隧道和武昌火车站西广场的相应开通，不仅实现零换乘生活，亦无限扩大天久 详情>>
湘乡云门寺位于湖南省湘乡市，又名“石碑寺”，始建于宋皇祐二年（1050年），该寺分为前殿、中殿、大雄宝殿和观音阁。明清时先后重修11次，观音殿横匾即是曾国藩的两个弟弟曾国荃和曾国潢于同治六年（1867年）时捐献的，该寺最具特色的佛教文物是观音像、罗汉像和白石香炉，目前云门寺已划归湘乡市博物馆管理。云门寺简介该寺最具特色的佛教文物是观音像、罗汉像和白石香炉。在观音殿里有一尊千手千眼观音像，身高12米 详情>>
作品名称：游云门创作年代：北宋文学体裁：七言绝句作者：了元作品原文作品注释作品简析作者简介作品原文游云门一阵若邪溪上雨，雨过荷花香满路①。拖筇纵步入松门，寺在白云堆里住②。老僧却笑寻茶具，旋汲寒泉煮玉乳③。睡魔惊散毛骨清，坐看秦峰秋月午④。月明山鸟乱相呼，松杉竹影半窗户⑤。令人彻晓忆匡庐，作诗先寄江南去⑥。作品注释①若邪溪：在今浙江省绍兴市南若耶山下，北流入镜湖，传为西施浣纱处。邪同耶。②筇（qi 详情>>
基本信息作品原文作者简介基本信息【作品名称】游云门寺【作品年代】初唐【作者姓名】宋之问【文学体裁】五言古诗作品原文游云门寺宋之问维舟探静域，作礼事尊经。投迹一萧散，为心自杳冥。龛依大禹穴，楼倚少微星。沓嶂围兰若，回溪抱竹庭。觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。入禅从鸽绕，说法有龙听。劫累终期灭，尘躬且未宁。摇摇不安寐，待月咏岩扃。作者简介 详情>>
台湾专业舞团穴位名称(定义标准定位其他定位取法穴位解剖功用主治病症刺灸法)雕塑名称辞典解释云门寺台湾专业舞团根据古籍，“云门”是中国最古老的舞蹈，相传存在于五千年前的黄帝时代，舞容舞步均已失传，只留下这个美丽的舞名。1973年春天，林怀民以“云门”作为舞团的名称。这是台湾第一个职业舞团，也是所有华语社会的第一个当代舞团。云门舞作多由传统文化取材，以现代的观点，独特的形式呈现。《薪传》，《红楼梦》， 详情>>
云门宝剑云门宝剑赋本觉上人云门宝剑云门宝剑是在继承云门宗要义的基础上推出的系列典藏器品，分为“天子剑”、“行者剑”、“镇魔剑”、“警神剑”四大剑种。“天子剑”徽仪严凝，“行者剑”清洒不羁，“镇魔剑”矫悍劲鸷，“警神剑”冲秀端明，其材取用优质中碳钢，经传统工艺淬火锻炼，剑身纤长坚韧，剑锋森凛铦锐，整体造型深具舒和澄湛的古朴之美，实乃引显真如、证返圆满的珍贵之物。为了普结善缘，弘传圣法，本品牌系列的创 详情>>
云门村简介云门村发展云门村简介云门村是福建省宁德市周宁县唯一的纯少数民族行政村，位于咸村镇政府所在地南侧6公里，属半丘陵山区，海拔2000米，全年气候温和，土壤肥沃，适合种植各种农作物及水果。全村有水田160多亩，旱地50多亩，茶园220亩，现种植有芦柑、蜜桔、脐橙、枇杷、香蕉、柿等多种水果200余亩，林地面积3000亩。有两个自然村和三个生产作业组，全村93户460人，其中中共党员11人，中共预 详情>>
云门囤景区，位于湄潭县新南乡境内，与遵义县虾子镇东部、三渡镇东南接壤，北距遵湄公路5公里，因地处洛安江与湄江汇集处，群山环抱，云雾常年飘浮期间而得名。云门囤简介景区性质景区范围主要旅游景观清代到诗人郑珍著《云门囤》云门囤预订须知云门囤简介云门囤景区位于贵州遵义县三渡镇，距遵义市区40公里。乐安江在此穿山而过，留下宽80余米，高100米的巨型山洞，当地人便称为“天门洞”。景区风景分为五个部分：乐安江 详情>>
云门囤景区，位于湄潭县新南乡境内，与遵义县虾子镇东部、三渡镇东南接壤，北距遵湄公路5公里，因地处洛安江与湄江汇集处，群山环抱，云雾常年飘浮期间而得名。洛安江流过三渡镇乞邦渡后，江面平波如镜，两岸或青山绿树，或峭壁悬崖，百鸟争鸣其间。距北2.5公里，江流被百丈山崖所阻，向东急转，百山崖下有约100米高的天生桥，这就是闻名黔北的云门囤。在湘江、湄江交汇处筑坝建新南乡角口水电站，形成库区人工湖，云门囤下 详情>>
云门峰位于黄山西南部，石柱峰南面，与云际峰、浮丘峰相毗邻，为36大峰之一，海拔1645米。此峰岩壁分开如门，相对而工，高入天际，唯有云气可从中穿梭而过，故名“云门峰”、因两壁对峙。似一把剪刀，又名“剪刀峰”。明福建长乐人、文学家、曾任广西右布政使的谢肇制有诗曰：“寒流泱泱草蒙茸，翠壁丹梯千万重。天外云门相对出，居人指是剪刀峰。”明代龙膺亦有诗曰：“千帐莲开映碧空，两峰壁立断长虹。只容白鹤双飞入，直 详情>>
基本信息专业设置机构设置基本信息云门佛学院地处广东省乳源瑶族自治县云门寺，创建于1992年，现任院长是云门寺住持明向法师。学院是在云门寺佛教培训班（1989－1992年）的基础，由原广东省宗教局批准面成立，正式批准文号为“粤宗发（1992）131号，为中级佛学院。学院现有教学大楼1座，舍大礼堂1间，教室3间，建筑面积约1800平方米，此外尚有教室6间（其中含女众部3间），馆藏图书约20000册，视 详情>>
云门寺坐落于绍兴城南16公里处秦望山麓的一个狭长山谷里，平水镇寺里头村境内。这是一座历史悠久的千年古刹，更是一处集宗教、文化、游赏于一体的古代文化胜地。古寺简介历史沿革古寺简介云门寺在绍兴平水镇，乃绍兴著名的寺院，是浙东唐诗之路的重要组成部分，书法圣地、佛教圣地、旅游胜地、文化重地。唐王勃还召集了当时30多位名人在云门寺王献之的山亭下仿兰亭的“曲水流觞”并仿兰亭集序写了一篇修契云门王献之山亭序。当 详情>>
参见：何香久 详情>>
三卷。唐·云门文偃撰，守坚编。宋·熙宁九年（1076）序刊。又称《云门录》、《云门广录》。收在《大正藏》第四十七册。内容分三卷。上卷为对机三二○则、十二时歌、偈颂，中卷为室中语要一八五则、垂示代语二九○则，下卷为勘辨一六五则、游方遗录三十一则、遗表、遗诫、行录、请疏。卷首有熙宁九年苏氵+解之序，卷末附德山缘密《颂云门三句语》。此外，明·郭凝之所编之《五家语录》中，亦有《云门匡真禅师语录》（《禅宗全 详情>>
《佛学大词典》批注《丁福保佛学大辞典》批注《佛学大词典》批注【云门露柱】: 禅宗公案名。又作云门古佛露柱。此公案乃云门宗之祖云门文偃禅师对古佛与露柱相交问题所作之垂示。碧岩录第八十三则（大四八·二○八下）：‘云门示众云：“古佛与露柱相交，是第几机？”自代云：“南山起云，北山下雨。”’上引之‘古佛’指释迦牟尼佛，乃至诸佛、历代之祖师等。‘露柱’指无论任何人皆能目及之现前事事物物。‘机’为机关、机用、 详情>>
佛言。若有欲知佛境界。当净其意如虚空。远离妄想及诸取。令心所向皆无碍。决有此志学无上菩提。常令方寸虚豁豁地。不着言说不堕空寂。无言无说两头俱勿依怙。善恶二事无取无舍。日用二六时中将思量计较之心坐断。不于空寂处住着内不放出外不放入。简介发展历史(如空中云如水上泡是有是无从宝月禅师为弟子敢直下自信不疑忠义孝道)简介【云门露字】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘僧问云门：杀父杀母，向佛前忏悔。杀佛杀祖，向甚 详情>>
一卷。明·麦浪姑撰，许元钊录，蔡武、卓发之合校。略称《宗门设难》。收于《万续藏》第一二七册、《禅宗全书》第三十四册。全书采取问答体形式，针对宗门中之重要问题，设二十五个问答，藉以显扬宗义。关于本书之撰述缘由，据文中所述，明·万历四十八年（1620），一设难者来访麦浪禅师，二人对坐，设难者提出“直指人心，见性成佛，扫除观行，不立文字，参禅一句，已是疣，云何曹洞、临济诸师，更立三玄三要、五位三关，如是 详情>>
云门文偃禅师韶州云门山光奉院文偃禅师，嘉兴人也。姓张氏，幼依空王寺志澄律师出家。敏质生知，慧辩天纵。及长，落发禀具于毗陵坛，侍澄数年，探穷律部。以己事未明，往参睦州。州才见来，便闭却门。简介故事由来(介绍开端发展经过高潮结局)简介【云门七条】《丁福保佛学大辞典》（故事）五灯会元云门章曰：‘上堂因闻钟声。乃曰：世界与么广阔，为什么镜声披七条？’故事由来介绍云门文偃禅师韶州云门山光奉院文偃禅师，嘉兴人 详情>>
又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门文偃禅师所指佛道修行上所犯之三种弊病，即：未到走作、已到住着、透脱无依。（一）未到走作，指修行未达悟境，仍停滞于相对分别之迷妄中。（二）已到住着，指已达悟境，然因执着悟境，以致无法自由自在。（三）透脱无依，自以为已达悟境，而得不依于一物之自由简介来源发展历史(简介开端发展经过高潮结尾)简介【云门三病】《佛学大词典》又作云门三种病、禅病三种。系云门宗之祖云门 详情>>
云门三句《佛学大词典》云门三句《丁福保佛学大辞典》云门三句《佛学大词典》为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句，即：函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上）：‘云门示众云：“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承当？”众无语。自代云：“一镞破三关。”后德山圆明密禅师遂离其语为三句：函盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。’‘函盖乾坤’，指绝对之真理充满天地之间， 详情>>
禅宗公案名。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师对学人所作关于‘自我创造’之垂示。云门藉此句示导学人，须时时刻刻创造新自我。出处相关典故“祖庭”之称出处【云门三日】《佛学大词典》云门匡真禅师广录卷中（大四七·五六七中）：‘一日云：“三日不相见，不得作旧时看，作么生？”代云：“千！”’谓原为愚痴者，却于三日之间脱胎换骨，令人刮目相看。云门藉此示导学人，须时时刻刻创造新自我。相关典故菩提本无树，明镜亦非台 详情>>
1山东省青州市云门山2重庆市合川区云门山3浙江省绍兴县云门山1山东省青州市云门山云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一，位于青州城南2.5公里处，海拔421米。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观， 详情>>
云门山大觉禅寺，简称云门寺，位于广东韶关市乳源县城北6公里，离韶关市区有50公里。占地12000平方米，建筑面积达7000多平方米。云门寺始建于五代后唐同光元年（923年），由云门宗（禅宗五大支派之一）始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建，是云门宗的发祥地。中文名称：云门山大觉禅寺类别：禅宗云门宗的发祥地地点：广东韶关市乳源县城北6公里竣工时间：五代后唐同光元年(923年)馆藏精品：距今1000多年的 详情>>
云门山，位于青州城区南部2公里处，海拔421米，虽然不高，但陡崖峭立，山势巍峨，漫山松柏，景观棋布，宛如一个巨大的盆景端放城南，以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境而独具风貌。云门山为省级重点文物保护单位。山顶有一个南北贯通的天然穴洞——云门洞，洞高约3米，宽约4米，深6米余。远望如高悬于天空的明镜，拱壁镶嵌。每到夏秋季节，云雾缭绕，穿洞而过，将山顶的亭台楼阁托于滚滚云海之上，犹如仙境一般，故被称 详情>>
云门山石窟位于青州城南云门山顶,和其他佛教石窟有所区别的是,这里不但有佛教的摩崖石窟,有释迦牟尼及其弟子们的塑像,也有沉睡在洞府的陈抟老祖,及打坐的全真七子之一马丹阳等道教尊神,同时这里也是文人墨客题词赋诗的场所.佛教、道教和书法刻石构成了云门山摩崖石窟的鲜明特色,成为青州近郊最受欢迎的观光胜地。石窟简介云门山简介云门山主峰望寿阁云门山造像天仙玉女祠云门献寿万春洞石窟简介中国佛教石窟。位于山东青州 详情>>
简介来源简介（公案）‘灵树生生不失通（为僧修净业故），云门三生为王，所以失通（染着五欲垢故）。’灵树者云门同门人。见碧岩六则评唱。来源师开堂说法，有鞠常侍致问：“灵树果子熟也未？”门云：“什么年中，得信道生？”复引刘王昔为卖香客等因缘，刘王后谥灵树为知圣禅师。灵树生生不失通，云门凡三生为王，所以失通。一日刘王诏师入内过夏，共数人尊宿，皆受内人问讯说法，唯师一人不言，亦无人亲近，有一直殿使，书一偈， 详情>>
出处现代含义出处【云门十五日】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘云门垂语云：十五日已前不问汝。十五日已后，道得一句来。自代云：日日是好日。’见碧岩六则，种电钞一。现代含义伏尔泰说种咱们自己的园地要紧。这其实是说，在这个世界上，乐观主义是不太可能的，但悲观主义又无济于事，所以现实而论，种咱们自己的园地要紧！正如数月前苏西鱼对我说的：留住自己的青山。相信我，苏西，最糟糕不过回到最初的日子，是你孤身蜷在火车 详情>>
【云门屎橛】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘僧问云门：如何是佛？门云：干屎橛。’干屎橛者，拭人粪之橛之干者。取至污秽之意。见会元十五、无门关二十一则。 详情>>
云门事变，指云门寺僧受迫害之事件。1951二月，伪公安局派遣百余人包围广东曲江云门寺。以该寺隐匿革命分子、窝藏军械及金银为由，拘禁僧人，大搜寺内，毁坏大殿屋瓦及佛祖金像、法器，并将监院明空及职事僧惟心、悟慧、真空、惟章等二十六名僧人掳去，酷刑逼供，有被打致死与折断手臂者。又囚禁虚云老和尚，并搜去其毕生著述。当时云老年已一百一十二岁，然仍遭受毒打，并断绝饮食。事变起于农历二月二十四日，至五月二十三日 详情>>
1绍兴云门寺2广东韶关云门寺3萧山云门寺4湘乡云门寺5福建省长乐市云门寺1绍兴云门寺云门寺，坐落于浙江绍兴城南十五公里的平水镇秦望山麓脚下的一个狭长山谷里，这是一座历史悠久的千年古刹。云门寺始建于东晋义熙三年（公元407）。隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、民国,迄今已有1700多年历史了，是华夏最悠久的古刹之一。中文名称：云门寺类别：佛家寺庙地点：浙江绍兴平水镇竣工时间：东晋义熙三年（公元407 详情>>
云门塔位于黟县城西北郊碧山南麓。俗称“三都宝塔”，因塔旁先有“云门书屋”而得名。建于清乾隆四十七年（1782年）。塔身五层，全高36.4米，系筒形楼阁式砖体木檐结构。塔平面继承宋塔六角形制，底部为六角形台阶，每边长5.2米。塔身六角形每边长2.4米，墙厚1.2米。砖砌斗拱，飞檐翘角，檐下饰以砖雕，角端悬挂铁马、每当微风吹拂，叮当之声悠扬。塔刹为宝珠顶，下有国光、宝盖、相轮、承露盘、复体等，共高6． 详情>>
解释出处解释【云门体露金风】《丁福保佛学大辞典》（公案）‘僧问云门：树凋叶落时如何？云门云：体露金风。’见碧岩二十七则，种电钞三。禅林用语。体露，全体露现而显出事物之真貌；金风，指秋风。秋风吹落树叶，现出树之实体；如同吾人，灭却分别妄想，本真即全体露现。出处有僧问云门：“树叶凋落时如何？”云门说：“体露金风。”若在这里当下顿悟，天下老和尚鼻孔都捏在你手里；如果悟不出，依旧在昏暗愚昧的状态中过下去。 详情>>
词义同名小说(作品信息内容简介云门天子最新章节试阅VIP章节)词义【云门天子】《佛学大词典》禅林用语。喻指云门宗之宗风。古来禅林比较各家宗风之时，常将‘云门天子’一语与‘临济将军’、‘曹洞土民’作为比对之用。(一)云门天子，谓云门宗接化学人之方式犹如天子之诏敕，一次即决定万机，不得再问再应，令人毫无犹豫之余地。(二)临济将军，临济之禅风乃‘互换为机’，盖临济宗之师徒相对挨拶酬答时，每每互换机锋，易 详情>>
参见：文偃禅师 详情>>
云门舞集，是一个台湾的现代舞蹈表演团体，1973年由林怀民创办，也是是台湾第一个职业舞团。云门之名来自于中国古书《吕氏春秋》中的一句话：“黄帝时，大容作云门，大卷……”，也就是黄帝时代中国舞蹈的名称。云门舞集的附团“云门舞集2”于1999年成立，艺术总监为罗曼菲。经典作品著名舞者历史记载社会评价经典作品云门舞集因演出许多经典的作品，而享誉世界。其中包括有薪传，九歌(舞剧)，家族合唱，流浪者之歌，水 详情>>
基本信息内容提要编辑推荐作者简介目录书摘基本信息作者：林怀民ISBN：10位[7806762086]13位[9787806762080]出版社：文汇出版社出版日期：2002-11定价：￥30.00元内容提要本书的内容包括序言、上编、从呼吸出发、门里人的话、门后的故事、雅乐见习记、风吹荷叶煞擦肩而过、不要叹息！要关心，要参与！、断简与残篇、回家的时刻；下篇、现代舞的滥觞、邓肯最后的旅程、狄亚基列夫与 详情>>
概况来历山峰介绍主峰——大云顶概况云门山位于山东青州成南五华里，海拔408米，平野拔笏，松荫覆足，虽不高而有千仞之势，自古为山东名山。山上有洞如门，高阔过丈，南北贯通，远远望去似一轮明镜高悬太空。每当夏秋季节，云雾低空缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶亭阁庙宇托于其上，若隐若现，蔚为奇观，谓之"云门"或称"云门仙境"，云门山因此得名。来历云门洞阳坡西侧，有一天然罅隙，口如井状，深不可测，夏秋季节， 详情>>
云门献寿青州云门山"寿"字位于大云顶北壁，云门洞西侧，以硕大著称。该字结构严谨，端庄大方，坐南朝北，高7.5米，宽3.7米，仅寿下"寸"部，即高2.3米，是平常人身高所不及，故有"人无寸高"之说，因寿字刻在云门拱壁的崖壁上，故有"云门献寿，寿比南山"之说，此"寿"字体挥洒俊逸，笔划圆润流畅，虽千凿百斧雕成，却不露分毫痕迹，为我国古代摩崖"寿"之最，是明嘉靖三十九年九月九日衡王府内掌。据考证，明嘉靖 详情>>
云门心剑，原网名李伤不隐，本名李晓峰，1977年出生于河北省武邑县，自幼酷爱文学，尤其喜好古诗词。中学时期尝试写作，三年军旅屡发诗稿，多被营团广播、宣传及警备区、省军区报刊采用。2005年拜师李世儒、张俊华，开始研习格律，2006年加入武邑县诗词楹联学会、2009年加入衡水市诗词学会、2010年加入衡水市作家协会。2011年加入河北省楹联学会、省诗词协会。诗词联作品曾在国内赛事中获奖以及在《河北楹 详情>>
【云门须弥】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门须弥山。系云门宗之祖云门文偃与某僧关于‘不起一念，还有过否’所作之机缘语句。从容录第十九则（大四八·二三九中）：‘僧问云门：“不起一念，还有过也无？”门云：“须弥山。”’起念固然是过，若不起一念，还有过否？僧有此问，即落入妄想分别之限，云门遂以‘须弥山’一语答之。须弥山即不动或难越之意。此语意谓其过之大，犹如须弥山一般。旨在使该僧远离有过、无过等对立二 详情>>
取穴解剖功效主治穴名释穴义取穴1、胸前壁外上方，肩胛骨喙突上方，锁骨下窝（胸大肌与三角肌之间）凹陷处。距前正中线（璇玑）6寸，当锁骨外1/3折点下方一横指，中府上1寸。2、两手叉腰直立，胸廓上部锁骨外侧端下缘的三角形凹窝正中处即是本穴。解剖锁骨下缘，胸大肌上部，胸肌三角之外侧。分布有头静脉、胸肩峰动脉及静脉，其下方有腋动脉。神经分布着锁骨上神经中支及后支，胸前神经分布及臂丛的外侧束。功效清肺除烦， 详情>>
简介全文云门宗简介【云门一字关】《佛学大词典》指云门宗之祖云门文偃化导学人时，惯常以简洁之一字说破禅之要旨，禅林乃美称为云门一字关。又称一字关。人天眼目卷二（大四八·三一二下）：‘“杀父杀母，佛前忏悔；杀佛杀祖，甚处忏悔？”师云：“露！”’上引之机缘语句，禅林多称为云门露字，为云门一字关中极著名之一则。此外，尚有祖、骼、胔、哑、咦、喝、俱、拶、是、■、嗄、苦等，皆系云门以简洁之一字接引学人之惯用语 详情>>
地理位置基本简介旅游特色地理位置云门源，在云门峰下。常有云雾触石而起。源水入云门溪，合浮溪水入丰乐河。基本简介云门峰位于黄山西南部，西海大峡谷西南部，石柱峰以南，与云际峰、浮丘峰相毗邻。为36大峰之一，海拔1645米。此峰岩壁分开如门，相对而工，高入天际，唯有云气可从中穿梭而过，故名“云门峰”、因两壁对峙。似一把剪刀，又名“剪刀峰”。峰下有云门源、云门溪，水自“门”中流出，向东南而去。旅游特色黄山 详情>>
云门镇地处重庆市合川东北近郊，由原高龙、天星、云门三镇合并而成，辖30个村、7个居民委员会、216个社，幅员面积130.15平方公里，耕地面积71244亩。镇域地貌以浅丘平坝为主，海拔高度在220—400m之间，具有亚热带季风气候特征，冬暖夏热，雨量充沛，常年平均气温18℃，平均降雨量1138.6mm，平均日照时数达1268小时。总人口83008人，其中农业人口74520人，场镇建成面积1.6平方 详情>>
云门中学创建于1954年,1956年开始招生,原名为“合川县第一初级中学校”，1972年被批准为高完中。在前40年里，学校的常年规模在30个教学班左右，学生在1500人左右。尽管规模不大，但每年都向高一级学校及各行各业输送了大批人才。特别是最近几年，在党的十五大、十六大精神指引下，学校一班人抢抓机遇，快速发展，在筹措资金极其困难的情况下，投入巨额资金，全面改善了办学条件。学校办学规模发展到65个教 详情>>
【云门拄杖化龙】《佛学大词典》禅宗公案名。又作云门拄杖化为龙、云门拄杖子。本则公案为云门宗之祖云门文偃拈拄杖，对大众垂示自在之妙用。碧岩录第六十则（大四八·一九二中）：‘云门以拄杖示众云：“拄杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚处得来？”’本则公案阐释自在之妙用，谓山河大地与自身无差别，尽大地为沙门之一只眼，宇宙间之一切即是我。［云门匡真禅师广录卷中］由于自性的超越性，它往往以迥超常情的形式显发妙 详情>>
介绍由来介绍（公案）‘云门以拄杖示众云：拄杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？’见碧岩六十则。种电钞六。由来举盐官示众曰。虚空为鼓。须弥为槌。什么人打得。众无对。南泉闻得。我当时若见。向道。王老师不打者破鼓。法眼曰。南泉何消道者破鼓。但道。王老师不打。自然是个破鼓。师曰。南泉法眼。只知一向明前。其奈不能顾后。且如盐官道。虚空为鼓。须弥为槌。什么处是破处。还捡点得么。直饶点捡得。个破处分明 详情>>
云门宗是禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师（864—949）而得名。略称云宗。属南宗青原法系。文偃住韶州（广东）云门山光泰禅院，后唐长兴元年（930）以后，大振禅风，因取其山名宗。文偃初参睦州道明，后谒雪峰义存得宗印。道明之宗风峭峻，不容拟议；雪峰之宗风温密，可探玄奥；文偃得此二风，更自发挥独妙之宗致，故机辨险绝，语句简要，如电光石火，而每有千钧之重。彼时，同为雪峰门下另有玄沙师备，师备传桂 详情>>
《云门宗史话》出版信息——作者：冯学成出版：南方日报出版社定价：58.00元 版次：2008年1月建议陈列类别：佛学·禅修书号：978-7-80652-710-8/B·12在云门大师的每一句禅语中，可以收，可以放，可以杀，可以活，故显得宽阔空灵，意味无穷。但又如斩钉截铁一般，使人不能用思维的方式作哲学式的把握，也不能用灵感来捕捉。——冯学成内容简介云门宗是禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师（ 详情>>
云门禅寺坐落于绍兴城南十五公里的平水镇寺里头村秦望山麓脚下的一个狭长山谷里，这是一座历史悠久的千年古刹。它的东面即靠平水镇，南面有若耶溪、平江水库、平阳寺等，北靠秦望山（因秦始皇曾经登此山而有名），云门寺三面青山环抱，座落在一个狭长二里左右的峡谷里，这里地处绍兴南部山区它有着宁静优雅、气候宜人、依山傍水、林泉秀美的一处清幽脱俗的佛门胜境。云门寺-历史简介云门寺-历史记载(云门寺-名人文化云门寺-历 详情>>