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佛寺
佛教僧侣供奉佛像、舍利（佛骨），进行宗教活动和居住的处所，佛寺在中国历史上曾有浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍、道场、禅林、神庙、塔庙、寺庙等名；或源于梵文音译、意译，或为假借、隐喻，或为某种类型的专称、别名，到明清时期通称寺庙。 概述 历史沿革 由来 构造 体现 建筑特点 佛寺内概貌 主要特点 主要作用 喇嘛寺 古书记载 新昌佛寺 上海玉佛 详情>>
概况：交通：概况：芭东佛寺为普吉岛上最古老的寺庙。寺院内供奉着一尊半藏于地下的佛像。相传当年缅甸人入侵该地时，想运走佛像，这时有一大群黄蜂飞聚在佛像之上，使得缅甸人无法挖掘，佛像才得以保留至今。这尊半藏于地下、风格奇异的佛像据说十分灵验，有许多泰国人前来参拜。交通：距普吉镇20公里，先乘载人小货车到达塔兰，从塔兰顺着大路朝去往城区的反方向前行，不久可见到佛寺的路标，在那里向右转后即可到达寺院。从去 详情>>
台湾八卦山大佛为彰化县最著名的地标与景点，顺著卦山路进入大佛风景区的入口牌楼，庄严肃穆的三十二尊石雕观音就竖立在两旁，参佛大道的尽头即是九龙池广场，法相庄严的释迦牟尼像是庇佑众生般的端坐在此，大佛以钢筋水泥塑建而成，由莲花座到佛顶共分六层，底层为小佛堂，二至五层供奉佛陀一生事迹。游客可盤旋拾级而上达顶层，远眺彰化市街道景观。大佛西南侧新辟精致庭园区，包含草坪、花架、奇石、坐椅等设施，提供一宁静的休 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：北京百家佛寺寻踪出版社:新华出版社;第1版(2012年1月1日)平装:212页正文语种:简体中文开本:1/16印刷：全彩图片：400余幅字数：16万字isbn:7501197962,9787501197965条形码:9787501197965商品尺寸:25.8x18.4x2.4cm商品重量:440g内容简介善无畏、邬育伟编著的《北京百家佛寺寻踪》共记录了北京市的一 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：刘晓煌著丛书名：出版社：地质出版社ISBN：9787116062900出版时间：2009-09-01版 次：1页 数：128装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>地质学内容简介本专著运用构造地质学、遥感地质学、岩石学、矿床学、地球化学的放射性同位素测年和主量、微量、稀土地球化学、稳定同位素地球化学流体包裹体的研究，结合前人的区域研究成果， 详情>>
滨州玉佛寺坐落在滨州古八景之一的“莲池夜月”风景区内，总建筑面积9455平方米，，目前已动工的首期工程滨州玉佛寺大雄宝殿建筑面积1202平方米，高度为23.16米。它的建设，不仅是完善景区功能、发展旅游经济的需要，更是挖掘佛教文化资源、提升景区文化品位、丰富群众文化生活的需要。 详情>>
参见：万佛寺石造像 详情>>
瓷佛寺在夹江县与峨眉山市交界处的夹江界牌镇凤山村，村内家家户户皆种桃花。每到桃花盛开的季节，漫山遍野一片又一片地，粉红妖艳，吸引了众多的观光客。村内家家户户皆搞“农家乐”，节假日下乡来的城里人吃在农家、玩在农家，且收费便宜，别有一番风味。成为夹江一道靓丽的旅游风景。在凤山村境内，还有一个寺庙名瓷佛寺（古名拨云山庵），寺虽不大，但却拥有世界第一大瓷佛。“瓷佛寺”由此得名。该瓷佛为毗卢遮那佛，高2.4 详情>>
佛寺位于达玛沟乡乡政府东南约7公里的沙丘中间，地理坐标：北纬36度56分45.9秒；东经81度05分57.9秒。此处遍布大小沙丘，其最高沙丘可达8—10米。分布于一独立沙丘之上，沙丘东西长度大于南北，其尺寸为东西长40米，南北长20米，最高处位于沙丘东半部，从沙丘底部到最高点约6米。沙丘上生长着芦苇、骆驼刺、红柳等沙漠植物。地面踏查的范围为遗址周边约150米，在遗址西边，地表采集到少量陶片，壁画残 详情>>
大白塔佛寺，位于云南省勐海县勐混乡。唐大历年间（七七七年），由基达和尚始建。二十世纪初，由阿嘎玛尼、帕雅·江达翁重修。一九四九年后、由召玛哈丙（捧玛翁沙）重建。一九八五年由杜哈波甩臂再次组织重建。现有建筑为佛塔、佛殿、舍利塔等。最独特的建筑为大白塔，大量文物埋于其下。寺内有榕树一株，土司的臣民达波死后，长出榕树以他为名。另有碑刻两块。现任住持都应教，四十馀岁，云南省勐海县人，一九五七年出生，师从颂 详情>>
大佛寺东街区属名称:原东城区街道名称:景山街道位于美术馆后街东侧，呈南北、东西直角形。南起美术馆东街北端，西止美术馆后街，北与什锦花园胡同相通，东与育群胡同、钱粮胡同相通。全长406米，宽16米，沥青路面。大佛寺东街，原为两条街合并而成，其东西向一段，明朝属仁寿坊，称中城兵马司。因明朝京城划分五城，每城均设“防察奸宄，禁捕盗贼”的兵马司，故名。清朝属正白旗，称兵马司胡同。民国称南兵马司。1949年 详情>>
大佛寺煤矿是彬长公司规划建设的第一个特大型现代化矿井，312国道从矿区工业广场穿过，距彬县县城约12公里。矿井2006年4月1日正式建成投产，服务年限为92.5年。矿井可采储量79385万吨。煤种属不粘结31号，属高热值、特低灰、特低硫、特低磷的环保用煤，是优质的动力、化工、高炉喷吹的洁净原料。矿井采用斜井、立井单水平开拓，设计生产能力600万吨/年（预留800万吨/年），最终将达到1000万吨/ 详情>>
大佛寺摩崖造像(潼川镇蟠龙山、凿造于公元1301年──元大德五年，四川省第二大坐佛。)大佛寺位于三台县潼川镇南河路蟠龙山腰。清乾隆五十二年(1787年)发现，五十三年(1788年)建大佛寺，殿为三重檐歇山式。大佛造像凿建于元大德五年(1301年)坐东南朝西北，高8.3、肩宽3.8米，头饰螺髻，身着袈裟，善跏呋坐，成"说法像"。右壁刻有"弥勒尊佛，元大德五年"，左壁刻有"中山回銮寺"字样，题刻均为阴 详情>>
山东省重点文物保护单位。唐代凿刻。位于济南市历城区锦绣川乡老庄村北青铜山阳悬崖上。是山东地区现存石窟造像中最大的一躯。坐北朝南，窟平面呈方形，平顶，宽5.4米，深5.1米，高9.25米。主佛形体高大，高9.05米，占据窟中主要位置。在主佛四周窟壁上尚有唐天宝年间题记一则，造像数尊。东侧有菩萨、罗汉各一，菩萨高2.2米，罗汉高1.8米。明嘉靖十五年(1536)及清光绪年间曾重修拱门，后圮。1989年 详情>>
大佛寺战役1939年秋，伪县长周鼎、日本警备队长小林率日军50余人，伪军60余人，闯入西营罗伽、大佛寺一带，牵牛抢驴，无所不为。历城县县长郝家骅与张安延、赵奎元、陈汉周等发动红枪会及群众，一举全歼日伪敌军，当场砸死日军队长小林，活捉伪县长周鼎。 详情>>
四川省成都市龙泉驿区龙泉街道顶佛寺村四川省成都市龙泉驿区龙泉街道顶佛寺村由原平安镇顶佛寺村、清平村整合而成，地处龙泉街道西北角，是一个典型的农业大村，村区域界定为：东与红沙村、同安阳光村交界，西与平安村，南与红豆村接壤，北与西河大龙村、同安阳光村比邻。幅员面积6.3平方公里，面积7239亩，区域人口6568人、2368户、31个村民小组。农民人均纯收入8187元，我村全面推进基层民主政治建设，带领 详情>>
佛寺砭石窟宋代石窟，位于怀安乡怀安村东5~0米处。1987年4月，当地村民开山取石时，在佛寺砭山底岩石中挖出一洞窟，深7米，宽5米。洞中凿有一身石造像，其头部已遭破坏，残高1米，置于高1．1米之莲花石座上，后有火焰状背靠，内雕刻两个圆形凤凰旋转图案。石窟上半部外围有10尊高20厘米小佛身，头部损毁。石佛衣纹精细，袒胸露乳，衣似绸缎。窟内另有石柱、门墩、石供桌等，保存较好。 详情>>
儒、佛、道是我国三大主流宗教流派，而其中以佛教居多，遍布祖国各地的名山大川。赤坎开埠之初，迁移到此聚籍而居的村民，供奉的多是某一传统的神祠，各村习惯不一，如康王、白马、水仙、妈祖等，与主流的佛教有着显著的区别。到了民国初年，赤坎已成法国殖民租界，随着港口商贸日渐繁荣，佛教也就日益兴盛起来，大大小小的寺庵相继兴建。湛江原名广州湾，法国殖民时期，西方文化融入湛江，使其成为中西文化合璧的城市，同时也是宗 详情>>
玉佛寺位于江淮岭，位于新县城南8公里处的江淮分水岭，气候温和，雨量充沛，植被丰富，怪石林立。园区座落于风景秀丽的江淮岭上，如今，这里已成为人们观光旅游、休闲度假、揽胜猎奇、陶冶心境的好去处。1999年4月，新县县委、县政府把江淮岭生态园定为新县八大旅游景点之一。进入园区，沿盘山公路缓缓而行，扑入视野的是成片的梯形的板栗林、银杏林、茶叶林，在清风的吹拂下，泛起一轮一轮的绿浪，煞是可爱。这里，四季花艳 详情>>
图书信息图书简介图书信息作 者：陈捷编出版社：同济大学出版社ISBN：9787560847160出版时间：2011-11-01版 次：1页 数：242装 帧：平装开 本：16开图书简介《建筑遗产保护系列丛书：中国佛寺造像技艺》以世界文化遗产地、中国佛教四大名山之一的五台山作为主要考察对象。通过文献、实物以及匠作技艺与习俗三位一体的统筹研究，初步完成了对传统佛寺造像体系的分析整理工作，包括类型与肢体 详情>>
重庆市文物保护单位。位于重庆城南90公里处江津市石门场附近。大佛寺及寺内摩崖造像为明代凿造。大佛寺坐北向南，总建筑面积720平方米。正殿为七重檐歇山式顶，通高24.84米，琉璃瓦盖，正中饰宝瓶，翼角饰鸱吻。整个楼阁依崖而建，结构严谨，雄伟壮观。寺内正殿为观音菩萨摩崖造像，通高13.5米，肩宽5.9米，胸厚5.2米。造像刻工精湛，刀法流畅，形象端庄娴静，慈眉善目，头戴花冠，胸饰缨络，正中串珠之下悬法 详情>>
寺院概况江西南昌千佛寺，位于南昌十字街附近，始建于唐朝天佑年间（904－907年）。寺中有一“绳金塔”相传建塔时掘地得铁函一只，函内有金绳四匝，古剑三把，金瓶舍利三百个，因此取名绳金塔。塔顶是一只铜制火鼎。传说鼎上镶了一颗熠熠闪光的宝珠，后被人掠去。还传说绳金塔能镇火消灾，《绳金塔铭》有“水火既济，坐镇江城”之说。南昌民谣说，“藤断葫芦剪，塔已豫章残”绳金塔成了镇城之宝。清康熙四十七年（1708年 详情>>
井研千佛寺位于四川省乐山市井研县千佛镇，寺内拥有1000个小佛，寺所处的那座山名为佛泉山，佛泉山有一条小河环绕，风景秀丽！ 详情>>
玉佛禅寺自2001年春节起，每年农历年初三举行一次慈善助学活动，资助上海市100名困难学生和100户困难家庭。八年来，累计出资240万元，使1400余人次困难学生直接受益。觉醒法师表示，这样的善事，玉佛寺每年将继续举办，要为社会多做善事。玉佛禅寺秉承为社会、为困难群体造福的理念，多年来积极参与慈善公益事业。2000年捐赠200万元设立了“真禅慈善帮困基金”；2004年觉群大楼成立之际，捐赠100万 详情>>
县级文物保护单位。佛寺位于柯坪县西北约10公里处，原柯坪县水泥厂旧址北克斯勒塔格山前。佛寺东为苏巴什河，南为生长茂密的胡杨林。 克斯勒塔格佛寺依托克斯勒塔格山体前延伸出的缓坡修建。在佛寺的构建过程中依照山体的走势，利用山体表面坑洼粗糙的特点，将黄泥土夯筑其上，构筑成一个大平台。整个佛寺建筑利用克斯勒塔山体的走势依次构建了三个高低错落的平台。然后在平台上利用夯筑与大土坯垒砌筑的方式修建了高大的佛堂、 详情>>
满佛寺，系祜巴建于佛历一○五五年（公元五一二年）；公元五七○至五七三年颂禄·帕阿·雅俗第一次重修；佛历一一五四年（公元六一○年）祜巴·甘扁第二次维修；佛历一九七八年（公元一四三四年）千洪第三次维修；佛历二三一九年（公元一七七五年）祜巴念达翁扁第四次维修；佛历二五二三年（公元一九七九年）当地信众第五次维修；佛历二五四○年（一九九六年）都罕洪、都捧、刀爱民第六次维修。现任监院都捧，云南省景洪市(孟+力 详情>>
基本信息寺院建筑基本信息曼阁佛寺位于云南省景洪景区风光旖旎的澜沧江边。寺院建筑佛寺建筑雄伟壮观。寺内的16棵红椿木圆柱支撑起傣式的大屋顶，寺檐立着16头精雕细刻的小白象。整个佛寺，无论是梁架，还是斗拱，全部用榫相接，不用一钉一铆，造型美观。进入佛寺大门，即可看到一尊4米多高的“帕召”（释迦牟尼）塑像立在寺中偏右的佛座上。寺顶和四壁精工彩绘的金龙、白象、仙女、凤凰、孔雀等图案栩棚如生，屋梁上垂挂着一 详情>>
寺院概况曼春满佛寺坐落在西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇傣族园内，始建于公元583年，距今已有1400多年历史，是当地有名的佛寺之一，传说是佛教传入西双版纳后修建的第一座佛寺。但原先的佛寺在上世纪60年代被毁，现在人们看到的佛寺是70年代末修建的。曼春满是傣语，意为花园寨。传说景洪宣慰使曾经派人到此栽花，后来发展成为村寨，故名曼春满——花园寨。以曼将、曼春满、曼乍、曼听、曼嘎5个傣族村寨组成的傣族园 详情>>
曼达乐佛寺，始建于公元一七五七年（傣历一一○九年），一九九二年祜巴温罕重修，著名祖师有祜巴阿连雅，现存建筑有佛殿、僧堂、波苏（受戒亭），墓塔一座，塔主都巴罕约。现任监院都会法师，三十岁，云南省景洪市(孟+力)龙镇人，一九八六年六月出家，师父祜巴哈弟雅。寺址∶云南省西双版纳州景洪市(孟+力)龙镇 详情>>
佛寺，位于勐海县城西南面的昆烙公路边上，距县城约10公里。是当地傣族从事宗教文化活动的中心。曼短佛寺傣语称为"瓦拉扎探"。据史籍记载，此佛寺始建于公元950年，距今已有1049年，是小乘佛教传入后建的最早佛寺之一。佛寺整体由大殿、戒堂、彭房、僧舍、佛塔和"窝苏"（八角亭）等建筑群组成。主体建筑大殿阔4间，宽约10米，深8间，长约18米。大殿是拍梁、穿斗结合的梁架结构，重檐歇山式屋顶，上下两檐都是五 详情>>
曼垒景佛寺，云南省西双版纳州勐海县，始建于一九○八年，始建者波帕岗·祜巴再囡。抗战以后重建，一九八○年当地信众第二次修建，一九九七年都龙庄第三次修建。现存建筑有佛殿、受戒堂、藏经阁、僧堂、善男善女堂、佛塔、凉亭等。现任住持都龙王，四十岁，云南省勐海县人，一九七三年出家，师父都必囡，兼任云南省佛教协会副会长，西双版纳州佛教协会会长，总佛寺当家。现任监院都叫，三十岁，云南省勐海县人，一九八一年四月出家 详情>>
曼璃佛寺，始建年代不详，第一次修建於一九二一年，一九九七年第二次修整，重建者有祜巴·应那、帕雅.哦嗡、康朗江、都罕超等。属南传佛教寺庙。现任住持都罕超，二十馀岁，云南省景洪市勐罕镇人，兼任勐罕佛学小组组长。寺址∶云南省西双版纳州景洪市勐罕镇曼璃村 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：孙建华著丛书名：中国文化深度旅游图文指南丛书出版社：中国社会科学出版社ISBN：9787500466260出版时间：2008-01-01版 次：1页 数：240装 帧：平装开 本：48开所属分类：图书>旅游>旅游指南内容简介《漫步佛寺》将引领您通览遍布在中国山水大地间的历代佛寺古刹，触摸与透视这些珍贵的宗教文化遗产，感悟和领会中国古老文明历史及传统文化的 详情>>
寺庙介绍芒岛佛寺位于景谷傣族彝族自治县水平镇茂密办事处芒岛寨南，建于清光绪二十五年（公元1899年）。全寺占地3960平方米，前为山门，门内为大殿，殿东侧为僧房，大殿为三据歇山顶式围栏建筑，面阔3间，20米，进深5间15米，圆柱、门宙、藻井上均有花卉鸟兽人物木雕及贴印金色图案，殿门上悬“西天古圣”匾额，门左右悬挂极联：西天如来慈悲普渡；东鲁圣人教育汪洋。 详情>>
缅甸佛寺坐落于槟城缅甸街，是马来西亚唯一的一座缅甸佛教系的寺院。缅族佛教徒称为“大众拜佛寺”。据寺内碑文记载，该寺始建于1803年8月1日，但据学者考证，1828年5月才正式登记注册为佛寺。另据寺内收藏的《缅甸寺志》记载，早年参与寺内管理的都是一些缅甸血统的女佛教徒，并一直由缅族僧人驻锡。寺的建筑风格为地地道道的缅寺形式，寺塔一体，上半部是四方锥形塔，下半部为方形建筑，与印度著名的菩提伽耶大塔式样 详情>>
明佛寺位于台湾台北市研究院路，为主祀释迦牟尼之佛教庙宇。该建物兴建于1962年，今为位于台北南港区之仿古庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之七月二十。 详情>>
简介著名景点传统仪式简介穆罕摩尼佛寺是位于曼德勒市中心西南的一座著名的寺院，始建于1784年，1884年被大火焚毁，现在看到的寺院是后来重建的。著名景点穆罕摩尼佛寺中心供奉的穆罕摩尼佛是全缅甸最有名的像。1784年建寺时，贡榜王朝波道帕耶王率兵攻打若开，将此佛像从阿拉干经水路运过来。传说佛祖曾率弟子用一年时间到若开邦讲经布道。佛祖离开后，若开王为了令百姓能日朝拜佛祖，在1865年雕塑完成了这尊佛像 详情>>
佛学典籍，凡二卷。清代孙文川撰，陈作霖编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。南朝宋、齐、梁、陈均建都建康（南京），两晋佛法隆盛，南朝诸帝间有崇奉释教者，广建寺塔，梵宇琳宫，遍布江东，形成当日南朝古都灿烂之佛教史迹。唐朝诗人杜牧江南春诗有云：“南朝四百八十寺”，其盛况可知。然历经战乱，今存者百不得一。孙文川搜集诸书，考稽南朝佛寺，然未及付印即遽归道山，其遗稿经江宁陈作霖编纂整理，间加批驳，分注其下，成“南 详情>>
普吉岛的帕通佛寺距市区20公里，寺院内供奉着一尊半藏于地下的佛像。相传当年缅甸人入侵该地时，想运走佛像，这时有一大群黄蜂飞聚在佛像之上，使得缅甸人无法发掘，佛像才得以保留至今。这尊风格奇异的佛像据说十分灵验，有许多泰国人前来参拜。交通：先乘载人小货车到达塔兰，从塔兰顺着大路朝去往城区的反方向前行，不久可见到佛寺的路标，在那里向右转后即可到达寺院。在去往通赛瀑布的岔路口步行前往寺院只需10分钟。 详情>>
基本概况历史文化基本概况万佛寺原名“石佛殿”，位于盘山南坡、石趣园西门。由照壁、天王殿、铁钟、大雄宝殿等四大部分组成。盘山万佛寺万佛殿，殿内供奉有中国最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韩振带领玉石庄人依托丰厚的文化底蕴，将石佛殿重建于原址西1公里处，并更名为“万佛寺”。它背依陡峰，下临危崖，是京东、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛门圣地，数十里外即清晰可见。“万佛寺”三字为原全国 详情>>
玉佛寺塬名「香光精舍」，位于中潭公路(14号省道)观音3号隧道前的观音吊桥内，沿着山路直走，途中有路标指示。民国58年永慈老法师经余谢石先生的介绍，向彭建发、张德顺两位购得现寺址。翌年兴工搭盖芧蓬，为专修净土、效法楞严经大势至菩萨埶持名号，而以香光庄严名精舍称「香光精舍」，印德法师在进行重建工程时，亲往香港记西方寺永惺长老由缅甸迎请六尺高玉佛像及定制木雕叁宝佛像及十四尺高千手千眼观音菩萨与护法神像 详情>>
山东庆云石佛寺位于庆云县城南偏西5公里，始建于元朝。相传有元龙、仁凤夫妻二人流落于此处马颊河畔，搭茅棚居住。某年夏秋之交，天降大雨，洪水泛滥，两尊石佛和一口巨钟漂来，停于岸边。元龙夫妇遂各处募捐钱物，修一小庙供奉石佛。后来香火日盛，佛教弟子募化和社会各界捐助，建一座规模宏大的寺院，称石佛寺。寺院占地12亩，正殿3间，偏殿24间，供奉释迦牟尼佛及石佛爷爷、石佛奶奶。有僧侣四、五名。前来祈福进香者络绎 详情>>
文化型佛寺的都市发展模式；都市佛教的佛学理论探索；都市佛教的文教活动与弘法模式；都市佛教的慈善事业及其动作模式等。书名：人间佛教的都市发展模式：以上海玉佛寺为例作者：潘德荣、张晓林ISBN：9787802541948页数：254定价：40元出版社：宗教文化出版社出版时间：2009-09-01装帧：平装开本：16开内容简介本书目录内容简介《人间佛教的都市发展模式：以上海玉佛寺为例》由作者来主编《人间 详情>>
荣县二佛寺沿崖林立，造像上千尊，唐宋时名“浮图崖”，亦称千佛崖。因其众多佛像装金饰彩，阳光照射，金碧辉煌，故又称“金碧崖”。佛像为唐代开凿的弥勒坐佛，佛高5.8米，宽2.6米。左右龛壁上，刻有28小龛120尊造佛。 详情>>
图书信息作者简介图书信息作 者：净慧著丛书名：出版社：宗教文化出版社ISBN：9787802540408出版时间：2008-08-01版 次：1页 数：268装 帧：平装开 本：大32开所属分类：图书>宗教>佛教作者简介净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。自幼在寺院中长大，1951年在虚云老和尚座下受比丘戒。因天资聪颖，深得虚云和尚赏识，任侍者。并于次年从其得法，为临济宗、云门宗传 详情>>
据史籍记载，江西南丰县水南瑞佛寺，始建于唐僖宗中和五年（公元885年），离县城三公里，位于桥背乡水南村与杨梅村交界处，寺院面积近千平方米，僧侣百余人，田地近百亩。瑞佛寺源远流长，但是岁月沧桑，几度兴衰。相传唐僖宗时期，嵩山少林寺的高僧云游倒此，观看山形地势，四周瑞气环绕，古松参天，是卧虎藏龙之圣地，变化缘筹资，并于当地名流朱祥麟等人在顺峰山巅处，合力修建寺院，取名顺峰寺，收弟子，传经习武，匡扶社稷 详情>>
沙田万佛寺位于香港沙田排头村山上，是由月溪法师于1949年开始创建，至1957年落成，历时九载，占地面积达八公顷之多。万佛寺院分为高低两组建筑群，整个寺院共有五殿、四亭、一廊和一塔。万佛寺是世界上独具特色的一个佛教景点。低层设有万佛殿、韦驮亭、观音亭、十八罗汉廊、万佛塔、普贤菩萨亭、文殊菩萨亭。万佛殿内供奉小金佛像逾壹万贰千多尊，手印及面相各有不同，千姿百态。而中央供奉大佛像三尊，中坐佛像为“消灾 详情>>
基本情况石佛寺镇位于陕西省商洛市山阳县东南部，南部与湖北省郧西县接壤，石佛寺镇以境内古庙而得名，镇政府驻地蛟沟村，距县城120公里，辖板庙、康家坪、黄泥河、大洼岭、碾子坪、蛟沟、麻庄河、太阳关8个行政村，52个村民小组。全乡2296户，8704人，镇域面积120平方公里，耕地面积10644亩。漫（川）—照（川）公路境内贯通,全长55公里。自然环境地形多为缓坡、洼地、山地约占面积的90%，土壤肥沃， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：潘明权著丛书名：出版社：上海辞书出版社ISBN：9787532613977出版时间：2003-12-01版 次：1页 数：215装 帧：平装开 本：所属分类：图书>宗教>佛教内容简介《上海佛寺道观》的目的，原希望抛砖引玉，可是至今未见再有其他人撰写完整地介绍上海寺院的书，仍只是孤零零的一本。蒙大家认可，拙作在一年内基本售完，又没有机会重版；而这几年上海的 详情>>
图书简介内容简介作者简介目录图书简介作 者：潘明权 编著出版社：上海辞书出版社出版时间：2010-9-1版 次：1页 数：321印刷时间：2010-9-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787532631667包 装：平装定 价：￥39.00内容简介本书收录上海地区79所佛寺道观楹联对联，另选辑上海佛教重大活动的贺联、挽联。其撰写者不乏海内外文人墨客、社会名流，是欣赏、了解上海 详情>>
Shaotuo'erFosiyizhi绍托尔佛寺遗址RuinedBuddhistTempleatShotor-Tepe中亚佛寺遗址。位于今阿富贾拉拉巴德南郊哈达村北绍托尔山岗上。其地在中国唐代高僧玄奘的《大唐西域记》中所记之那揭罗曷国的范围内。1922年以来，法、意、日和阿富等国考古学家进行了发掘。发掘表明，该佛寺的年代，上限为1～2世纪，下限在6～8世纪，其间曾经过修建。该佛寺为一呈不规则方形 详情>>
石佛寺始建于辽代，初名为净居院，其规模极为宏大，大殿高耸巍峨，雕梁画栋，极其壮丽。四季香火旺盛，每逢佳节，善男信女络绎不绝。数百年来净居院，历尽沧桑，寺院已荡然无存。喜逢盛世，百废俱兴，社会和谐，人心向善。石佛寺得到党和政府高度支持。经沈阳市宗教事务局批准，于1992年复建。为了满足广大信众的需要，已于2009年5月29日动工扩建地藏殿、观音殿、藏经楼、祖师堂、禅房、牌坊、文化广场、重建天王殿、大 详情>>
网站简介网站优势(管理团队网站定位)网站简介石佛寺社区始办于2009年9月6日，是致力于提供生活资讯、消费购物、人际交流一体化服务的河南石佛寺本地大型互动平台。石佛寺社区定位于石佛寺的生活消费社区.打造(真实.丰富.愉悦)的网上石佛寺!作为本地最具成长性的生活消费分享的平台，是石佛寺地区最具影响力的网络服务品牌之一，为六万多石佛寺人提供玉器交流、消费分享、购物指导等实用服务，通过石佛寺社区让用户快 详情>>
石佛寺玉雕产业的发展，带动了玉雕专业市场的快速膨胀。1992年以来，全镇先后建成了贺庄摆件市场、榆树庄玉镯市场、石佛寺翠玉玛瑙精品市场、玉雕湾工业区等四大玉雕专业市场，整个市场拥有各类玉雕加工企业2000多家，经销门店（摊位）3500个，其中高档精品门店800多个，从业人员近万人，日客流量8000余人，成交额400余万元。贺庄摆件市场以玉雕大摆件产品为主，现拥有门店200多家，主要产品有龙船、大型 详情>>
石佛寺中学地处城乡结合部，现有教学班21个，在校学生1652人，教职工82人。自建校以来，坚持全面贯彻教育方针，坚持“以崇德育人，以强能产身，以创新立校”为办学理念，以“文明、勤奋、求实、创新”为校训，形成了“修身示范，教学相长”的师风及“弘志、勤勉、自主、探究”的学风，全面推进素质教育，全面提高教育教学质量，在学校管理、教育教学、教育科研、改善办学条件等方面取得了突出的成绩。2002年被市教育局 详情>>
参见：王家寺 详情>>
释佛寺建于唐玄宗开元二十六年（公元738年），因佛寺位于相公庄南，俗称南寺。当时寺院建设规模较小，主殿三间，殿内设一佛坛，主像是佛祖释迦牟尼像。主殿两侧各立一块四面柱状石碑，其右侧石碑高1.5左右，为石刻佛造像碑，又称供养碑，全碑四面用浮雕开龛造释迦牟尼佛像，四面还有线刻的供养佛菩萨像。在造像碑下部刻有铭文。此碑被临沂市博物馆收藏保存。左侧石碑，碑高1.5米左右，碑文记载建寺日期，后被挪移到小程子 详情>>
概况历史概况塔佛寺，位于云南省耿马县孟定镇洞井村，先建塔，后有佛寺，属南传佛教山村派寺院。据《赕打塔》、《布纳》等佛经记载，洞井佛塔的缘起是这样的∶佛陀五百五十次转世为猴子，猴母让其出外觅食，结果迷失了道路，见不到母亲，即嘱咐死后葬身于忘母之地。到了坦麻细尼索戛时代，即佛历二四八年（公元前三九八年），由揽戛（锡）僧徒带一释迦牟尼舍利左锁骨，铜龛装好，埋葬于当年忘母之地──洞井，汉语意思即「锁骨」， 详情>>
唐北都晋阳佛教兴盛，寺庙众多，著名的大佛寺便是其中之一。大佛寺创建于隋文帝开皇年间。有位名叫澄空的和尚，年二十岁，他在晋阳汾水以西建寺后，誓愿要在寺中铸一高七十尺的巨型铁佛。于是澄空四处化缘，用了二十年的时间聚集金炭，开炉铸像，不幸佛像没有铸成。澄空稽首忏悔，继续为铸佛不遗余力。又过二十年，已是唐初，二次开炉造佛又遭失败。年过六旬的澄空和尚仍不灰心，矢志不移，决心再次精心准备，誓在有生之年造成佛像 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：李芳民著丛书名：出版社：商务印书馆ISBN：9787100047401出版时间：2006-07-01版 次：1页 数：450装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介《唐五代佛寺辑考》汇辑了唐初到五代末的佛寺，展现了当时佛寺的创建和分布面貌。主要依凭《全唐诗》、《全唐文》、两《唐书》、《资治通鉴》等文献史籍及相关石刻资料。附录收入的论文 详情>>
腾冲卧佛寺始建年代过去一般认为是在大唐开元四年(716年)，距今至少1200多年的历史，而今又有地方史研究者从《永昌府志》里找出了四个字：“建于汉室”。信史定论，言之凿凿，107一这就将其“寺龄”至少又前推了五百余年。腾冲卧佛寺依山就洞而建，洞殿浑然一体，以石洞为主殿，前后两院三殿，洞内钟乳倒悬，千姿百态，洞外山崖嶙峋，松挺柏翠。而最吸引人的是洞内有一长达6米的白玉卧佛，为中国最大的玉卧佛。洞中殿 详情>>
铁佛寺桥，杭州中河桥梁。始建于宋代，西连中河路，东出水亭址。宋时近佑圣观，又名佑圣观桥。铁佛寺即慈光寺，寺内供奉铁铸弥勒佛，俗称铁佛寺。现此桥系单孔石拱桥，桥长15.8米，宽5.6米，跨径6.43米，净空3.12米。 详情>>
地理位置学校简介地理位置铁佛寺小学位于钢一路中段路东，东、西、南、北被铁佛寺村委所辖的8个自然村环绕，是安阳市殷都区一所规模最大的农村小学。学校简介铁佛寺小学创建于1950年，占地面积16666平方米，现设有29个教学班，1728名学生，现有教职工79名，其中区级教师1名，学科带头人2名，骨干教师7名。市级学科带头人3名，骨干教师6名。其中高级教师26名，具有本科学历的共17人，大专学历44人。全 详情>>
站址在辽宁省凤城市石城镇，邮编118115。离凤凰城站48.3公里，离上河口站105.7公里。建于1942年，原为四等站，现为乘降所。客运：办理旅客乘降，不办理货运业务。 详情>>
铜佛寺乘降所，位于吉林省龙井市老头沟镇铜佛村，邮政编码133402。建于1924年，修建长图铁路而设站。距离长春站455公里，距离图们站74公里，隶属沈阳铁路局延吉车务段管辖。原为四等站。现为旅客乘降所，办理旅客乘降。车次 出发-到达 发时-到时 运行时间 参考票价6344 铜佛寺（过）-吉林 8:30-17:10 8小时40分 硬座21硬卧下606343 铜佛寺（过）-图们 15:53-17:4 详情>>
每年的大年三十除夕之夜，罗江县万佛寺的香火格外旺盛，四方的香客都争先恐后的到此上香祈福。希望来年有个好运道。人们尤其看重凌晨十二点的第一柱香，都认为：能于十二点正在万佛寺上所谓的第一柱香，运气会格外的好。如果你身在仕途，则表示你将步步高升，前途一片光明；如果你是商人，则表示你会生意兴隆、财源广进；如果你是普通老百姓，则表示你将好运当头，平安健康。 详情>>
万佛寺村该村位于湖南省张家界市慈利县甘堰乡东北部，与江垭镇、宜冲桥乡交界。因为当地居民因信奉圣明，在村里一平台山山建有一寺，该寺始建于清朝初期，占地1.2亩，庙房4间，教堂一间，四周挂众多佛像，故称万佛寺，距今已有三百多年历史。今万佛寺村也因此而得名。该村有象鼻嘴、枫香坊、李子垭、万年、红析、美满、吴家塔、双溪、九龙、彭家湾、人民、洪井、田家垭、梨子园14个小组。252户，848人。有吴、于、田、 详情>>
概况详细信息概况万佛寺位于成都市西门外通锦桥，相传建于东汉延熹（公元158—167）年间，是成都著名古刹，从南朝至明代的千余年间，香火连绵不断。根据文献和出土造像题记，万佛寺南朝时名安浦寺，唐代名净众寺，宋代改名净因寺，明代又名万佛寺，明末毁于兵乱。详细信息万佛寺遗址自清光绪八年（公元1882年）出土以来，先后四次出土了大批石刻造像，约二百余件。其中，有两次出土的造像大多为四川博物院收藏，内容有佛 详情>>
万佛寺石雕佛教造像，包括南朝宋、梁和北周、隋、唐等历代纪年作品。出土于四川省成都市西门外万佛寺遗址。总数达200余躯。现主要收藏在四川省博物馆。齐梁石造像，面形方正，潇洒秀丽，装饰繁细，通肩衣多褶襞，无袒右肩衣，具有地方特色。普通四年（523）释迦立像，头光及身光处各有一、二周莲花纹，外翔飞天。龛侧菩萨着靴、登履，颔下有须。龛下刻六伎乐。龛背面用线刻出侍从簇拥的帝后、卧于床帐及手执拂尘的人物等供养 详情>>
村情概况：万佛寺自然村隶属于乌峰镇上街村委会，位于乌峰镇上街村东边，包括万佛寺、黄英两个村民组。距离乌峰镇1.5公里，是万佛村万佛村委会所在地，国土面积2160亩，海拔1650米，年平均气温11.3℃，适合种植玉米、小麦、烤烟、洋芋农作物；全村耕地面积310亩，林地1000亩，人均耕地0.25亩，共有经济林果地1.85亩。全村有农户276户，共1257人，其中农业人口总数为1257人，劳动力598 详情>>
卧佛寺，又名越菩寺，位于曼谷，占地８万平方米，分为佛堂、僧舍和佛塔几部分，规模及佛塔佛像数量均居曼谷佛寺之冠，有“万佛寺”之称。建于大城王朝时代，修建于１８世纪末拉玛一世时期。寺内有一尊大佛卧于神坛之上，为世界最大卧佛之一，，长４５米，高１５米，为铁铸、包金，镶有宝石。佛祖侧卧，右手托头，是涅槃时刻之状。卧佛两只脚特别大，每只脚底长５．８米，并刻有１０８个如来佛像图案。殿内有巨幅壁画，内容以释迦牟 详情>>
卧佛寺社区位于河南省南阳市宛城区新华办事处西北角，辖4街小巷，10个居民小组，总人口294户857人，小组干部10名，党员36名，投资2500元建门店1个，固定资产累计达20万元，就业率达99%。2007年招商引进网吧2个，投资50万元，现有服装业29家，饮食业8家，先后荣获市级荣誉称号2次，区级荣誉称号10次。 详情>>
西坂大佛寺位于河北省定州市庞村镇西坂村，建筑面积为100.88平方米。西坂大佛寺相传始建于唐代，明清两代均有修缮。据庙台残碑铭记载，此寺于民国年间重修。现在该寺仅存正殿，台基面积136．24平方米。建筑形式为布瓦庑殿顶，庑脊与兽头为琉璃构件。正殿面阔三问，进深三间，减柱造，木梁架仍延续元代风格。现供销社作仓库用，残破待修。1988年9月，西坂大佛寺被列为定州市文物保护单位。 详情>>
图书简介内容简介作者简介目录图书简介定 价：￥69.50作 者：（德）格伦威德尔著，赵崇民，巫新华译出版社：中国人民大学出版社出版时间：2007-6-1版 次：1页 数：634字 数：402000印刷时间：2007-6-1纸 张：胶版纸ISBN：9787300080055包 装：平装内容简介本书作者是德国著名画家、中亚考古学家、国际敦煌学研究的先驱，他于1905年至1907年在新疆古佛寺的这部考察 详情>>
新疆鄯善吐峪沟石窟群和佛寺遗址2010年全国十大考古发现发掘单位：中国社会科学院考古研究所、吐鲁番研究院、龟兹石窟研究院发掘领队：李裕群简介：吐峪沟石窟是丝绸之路上一处重要的佛教石窟。据发掘与调查，吐峪沟两侧山坡上分布着许多地面佛寺遗址，是集洞窟与地面寺院于一体的大型石窟寺院遗址群。新发现两座绘有壁画的早期中心柱窟(约5世纪前后)、附汉文榜题的早期壁画和一处僧房窟后壁满壁墨书的回鹘文，还发现了由沟 详情>>
古佛寺简介古佛寺传说古佛寺简介古佛寺位于湖北省宜昌市中心城区的培心路儿童公园内，始建于元代。整座古刹坐东朝西，造型庄重，古朴典雅，是目前宜昌市内仅存的一座古寺庙建筑。由于庙殿年久失修，风飘雨打，佛身腐坏，经过同道者的倡议，热心人的赞助，善男信女的解囊，各方的捐款，加上本身“香火钱”的积累。选庙址于珍珠岭，设计绘图，勘地投标，大兴土木。历经—年，一座金碧辉煌、庄严肃穆的大庙终于落成，取名即为“古佛寺 详情>>
银佛寺位于王宫旁边，是一座庙式建筑，可实际上是王室的家庙。不过，银佛寺最有名的是它的大殿地板用每块1.125公斤重的532块纯银砖块铺就，总共6顿重。同时，寺内有一尊超过半米高，用整块翡翠雕成的翠绿色玉佛像；一尊重90公斤，身上镶嵌着9584颗钻石的金佛像，胸前镶着一颗重大25克拉的钻石，那可是最大的一颗了。据说，这尊金佛像的脸是以西索瓦国王的脸为蓝本塑造。此外，寺内还有银佛、铜佛以及许多价值连城 详情>>
【遇佛寺】佛教寺院。在河南省淮阳县北黄集乡胡王村小李京城东侧，距县城15公里，始建于公元638年，由唐太宗李世民下旨修建。该寺也因李世民蒙观音菩萨搭救转败为胜感恩报恩御笔亲题寺名而誉满中原。一千多年来，遇佛寺一直是豫东佛教重地，香火旺盛，香客云集，来自四面八方的善男信女，有求而来，载誉而归，观世音菩萨在该寺享有至高无上的殊荣。抗日战争、解放战争时期，日寇、国民党匪军摧残了遇佛寺。1999年，自幼出 详情>>
四面佛又称大梵天王、四面、八耳、手臂，于民国七十八年由泰国分灵来台，供信徒膜拜为东南亚最大四面佛寺，据说相当灵验。全区泰式景光布置，占地二甲多，位于彰化市泰京山庄。大梵天王(四面佛)之出身，说法很多，但根据泰国神史书记载是，当宇宙洪荒时代，安达目蒲神(创造之神)拟造一切，遂先创造水，使地球上一片汪一洋;然后将植物播于水中，但植物却长一只金蛋，其后金蛋破裂，大梵天王就从蛋中出生。因大梵天王生于金蛋中 详情>>
地理传说历史现况地理秀才营，位于赵县城东滹沱河古道，赵县、宁晋、辛集、晋县的交界处，秀才营村东南，树木参天，杞柳、果对成行，风景异常秀丽，就在这树木丛中有一座数一数二的大寺院，这就是铁佛寺。传说相传，明朝朱元璋死后，四子燕王朱棣，为了夺取王位，统部队为“靖难军”（说书人叫燕王扫北），经过三年内战，终于攻下南京，自立为帝。他夺取政权后，为了巩固自己的经济地位，要将国都迁往燕地。在哪里建都好呢？须有一 详情>>
中城佛寺位于普洱市孟连县城西侧的娜允古镇内，傣语称“佤岗”，是孟连县城内历史悠久、规模较大的佛寺之一，寺内墙上精美的傣族民间金水壁画和金饰彩绘图案，是研究傣族历史、文化、宗教、信仰的珍贵实物资料。中城佛寺在土司时期是娜允古城内居住在中城的官员们专用的佛寺。始建于傣历1272年（1910年）。南传上座部佛教寺院，建筑群由大门、佛殿、引廊、八角亭、佛教协会办公室等组成，主体建筑佛殿为抬梁式三重檐歇山顶 详情>>
10世纪以后印度佛教开始衰微。13世纪时鹿野花再也不显，完全毁灭，不见任何史籍所载。1851年后，考古学家开始进行发掘。1905年，英国殖民政府才正式拨出发掘经费，但进展缓慢。现已发掘出克都寺、主寺、柯罗马特维寺、昙麦克塔、莫拉某塔柯寺等遗址多处。发掘出来的重要遗物有阿育王石柱、红砂石菩萨像和众多的佛像，现藏在鹿野苑博物馆内。阿育王石柱的狮子柱头，已被列为印度共和国的国徽图案。1950年印度政府加 详情>>
中天古佛寺,龙华古道场，龙华三会的主道场，有两座察院，有金桥和银桥，午门，三座大殿，一座宫殿，佛祖仙贤，里边游走。 详情>>
大佛寺景区管委会于2006年8月28日经县委、县政府研究决定正式成立的县直属事业单位，现有干部职工16人。大佛寺景区开发建设有限责任公司于2007年10月经县人民政府第十三次常务会研究同意成立，隶属于景区管委会，按照政府性公司由县人民政府管理，现有公司人员31人。 详情>>
内蒙古卧佛寺座落在内蒙古卧佛山风景区。卧佛山地处大青山东侧，卓资山西8公里，距呼和浩特60公里,他东临大黑河源头，西接梨花镇（唐朝樊梨花屯兵之处），北靠福生庄（亦称佛生庄），南是一望无际的丘陵地带，整个卧佛山远远看去酷似一尊释迦牟尼大佛，卧佛悠闲自在，山峦气象万千。传说很久很久以前，释迦牟尼佛在此开辟道场，席地而坐，为众生讲经说法。他每天讲道休息时，总要躺一躺，一天，他刚吉祥一卧，刹时出现一座形体 详情>>
简介来历规模简介普佛寺的前身为“甘露寺”，位于沔城西门城外城曲。此寺三面环水，一面连路。寺院南有洗马池，东有康王桥和司马桥，西有西城柏和孔明读书台，北有练兵场和歇凉亭，碧水环流，青松翠柏，一派壮观景象。来历普佛寺建于三国时期。传说那时刘备、关羽、张飞在吴楚地界活动，行军的一天夜晚，皓月当空，万里无云，忽见前面有一座凉亭，他们走进凉亭歇息时，刘备提议说：：“为坚定兴汉灭曹、安邦立国的决心，应立一誓愿 详情>>
相传，明朝年间，九华山有一高僧，左手持佛珠，右手托举一硕大金钟云游天下择地建庙，选址北星桥白果山而始建，当地民众故称他为钟佛大师，并将此寺称为钟佛寺以作纪念。千百年来一直香火鼎盛，曾有曾有僧众300余人，虽力经沧桑，几经复毁，仍然长盛不衰。当今和谐社会，民族复兴，适逢九华山佛子上果下成法师尊师令，弘佛旨前来扩建此寺。得以宗教部门及各级政府的大力支持，诸方信众的鼎力相助，三圣殿、地藏洞、塔园、海会楼 详情>>
禅佛寺位于宁夏西吉县火石寨乡禅窑村，距县城约25公里，当地俗名“须弥山禅佛寺”，由此可以推测，它与须弥山有不解之缘。“禅佛”起源于唐代禅宗派。在唐代佛教流传时，禅佛寺与须弥山同属一个佛教宗派。禅佛寺石窟凿造在一座尖顶塔式的石峰上。石峰高约120米，犹如长矛刺天，直插云霄，在石峰东南面修凿10个石窟，水窖5眼。石窟均为长方形，具有明显唐代风格。在石峰顶部一孔石窟内，现存三尊泥塑神像。在石峰尾部有一座 详情>>
阿克苏克斯勒增格佛寺遗址:位于新疆阿克苏柯坪县城西北10公里处，坐落在苏巴什河东西两岸的山坡上，为南北朝到唐时期的佛寺遗址。西遗址由僧房、殿堂、佛塔组成，自下而上亦有30余米，有台阶相连；东岸则由住宅群、烽燧和阶梯式围墙组成，自下而上亦有30余米。两处遗址均是利用自然坡度分层修建，有较高的建筑水平，是新疆古遗址中最特殊的建筑群体之一，佛寺内有壁画遗迹。 详情>>
2010年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了多座古代佛雕像。这处遗址位于首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了MesAynak寺庙和数座舍利塔。佛历的新证据2600年前佛教寺庙被发现极其丰富的珍贵文物文物的发掘与保护佛历的新证据关于佛诞到底是两千五百多年 详情>>
概述发展历史概述白佛寺，亦称“永宁寺”、“尕托寺”、“曼兰托维寺”、“同宝寺”、“拉莫贡巴寺”、“达如玉寺”等，藏语称“拉莫尕托根德代维林”，意为“拉莫府邸永安洲”。白佛寺位于青海湖北岸的同宝山下，海北藏族自治州海晏县城西南29公里处，距西宁120公里。寺院东西北三面环山，南望青海湖，四周水草丰美，是天然牧场。白佛寺为尖扎县拉莫德千寺属寺，是历代察罕诺们汗（夏茸尕布）在海北地区的主要寺院，其香火部 详情>>
民国29年（1940）3月9日，赵麟在阿布热勒山分水岭处的阿合布日汗发现白佛寺遗址.下掘1米，掘出溜金铜佛1尊、火烧铜佛1尊、瓦雕佛象10尊、古砖300余块、破铜器片3块、铜铸破莲帽片1叶。 详情>>
简介构筑形式适宜旅游方式交通住宿特别推荐简介白杨沟佛寺遗址属全国重点文物保护单位，位于哈密市柳树泉农场白杨沟村东1公里处的白杨河上游。白杨河水自中部流过，将其分成东西两部分，当地维吾尔族人称为“台藏”。此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址，是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。地理坐标：东经92°58′56″，北纬43°1′51″。海拔699米。根据史籍记载，白杨沟佛寺在魏晋时期就有了。唐朝时，玄 详情>>
柏佛寺始建于唐，兴盛于宋、元、明，毁败于清朝末年。宛北古刹“柏佛寺”亦称“广泉寺”。又名“柏石庙”。该寺规模宏伟，原占地面积约六千多平方米，院内苍松翠柏，亭台楼阁，碑刻林立，秀竹映衬，为三进宫殿式建筑，分天王殿、大雄宝殿、累庐殿、后殿，两侧对称有观音殿、地藏殿、药师殿、寮房、斋堂、月门等。各个建筑坐落有序，均系砖木结构，高大雄伟，古朴典雅；工艺精湛，栩栩如生。佛像高大庄严，宏伟壮观，该寺鼎盛时期， 详情>>
卧佛寺，又名“云岩卧佛”，位于云南省保山城北三十华里处，有一山名云岩，高二百余丈，呈月轮形，卧佛寺即坐落于此。寺中有一卧佛，因而得名。建于唐开元四年（公元716年），另一说，据《永昌府志》载：“建自汉室”。相传由哀牢王创建于东汉明帝时期（58-75年间），唐南诏时蒙氏皮逻阁护修，明崇祯十年（1637年）重修。简介(地理位置人文历史)历史传说奇观(僧名殿奇佛新景秀)特点主要建筑卧佛寺风景(泓碧池云岩 详情>>
基本情况寺院简介法脉传承开山祖师寺院前身保山玉佛寺基本情况地址：云南省保山市隆阳区太保山城市森林公园入口处邮编：678000创建年代：1986年形式：宗教活动场所、保山市重点寺院、佛教圣地、旅游景点、非营利机构开山祖师：妙明法师现任住持：妙明法师寺院简介保山玉佛寺，位于云南省保山太保山入口处，其前身为永昌府文人词客集中之地翠微楼，1986年，著名归国侨僧妙明法师为改变中国仅供奉四尊玉佛之面貌，驻锡 详情>>
简介历史特色自然景观其他简介卧佛寺即"十方普觉寺"。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。历史该寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。以后历代有废有建,寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。据元史记载:当时铸铜像冶铜50 详情>>
北武当庙寿佛寺，位于宁夏石嘴山市贺兰山东麓武当山，占地二十多亩，是一座佛道合一的古寺院。寺北依贺兰山而建，为四进院落，布局自然和谐、严整紧凑，殿塔亭阁集于一体，蔚为壮观。从最南端的前山门楼向北，依中轴线建有灵官殿、观音楼、无量殿、多宝塔和大佛殿等。中轴线两旁有钟鼓楼、厢房、配殿。北武当简介寿佛寺最突出的特色是，在同一幢寺中，既供奉诸诸菩萨，又供奉玄武大帝。道教将此与湖北武当山共名“武当山”。建寺时 详情>>
大佛寺旧名庆寿寺，位于彬县城西十公里的泾河南岸，唐贞观三年（公元629年）。大佛窟平面呈半圆形，径约21米，高30米，窟内有石雕佛像三尊，大佛依岩跌坐居中，高24米，上体穿窟室中心而上。两旁为胁侍菩萨，身高5米左右。造型优美生动，雕刻精细。窟壁凿小佛龛各种造像400个。大佛洞﹑千佛洞﹑罗汉洞是其中保存有造像的主要洞窟。基本介绍历史发展详细描述艺术特点附属石窟历史文化(千年石窟见证丝路风云大佛窟展现 详情>>
彬县大佛寺位于彬县城西十公里西兰公路旁的清凉山脚下。为唐贞观二年（公元628年所建，原名庆寿寺，寺前有明镜台，台上建有三层砖木结构的楼阁，高五十余米，站在楼阁上可俯瞰寺前全景。全寺共有一百零七个大小石窟，二百五十七个佛龛，大小造像一千四百九十八尊。主窟简介历史资料精美洞窟鬼斧结构保护工程人物铭记历史编年宋人题刻主窟简介主窟大佛依岩跌坐，身高二十四米，造形雄伟、雕饰富丽，发式作螺髻形，雍容端庆，耳垂 详情>>
伯依佛寺简介旅游胜地伯依佛寺简介伯依佛寺位于湖南省新化县荣华乡芳溪村，相传伯依佛祖张如桂得道登仙之境，遗肉身端坐于石台之上。旅游胜地历数百年不朽，惜上世纪五三年八日，佛祖肉体被视为封建迷信而遭焚毁，而今西云山伯依佛寺已经县人民政府批准开放为旅游胜地。 详情>>
台湾八卦山大佛为彰化县最著名的地标与景点，顺著卦山路进入大佛风景区的入口牌楼，庄严肃穆的三十二尊石雕观音就竖立在两旁，参佛大道的尽头即是九龙池广场，法相庄严的释迦牟尼像是庇佑众生般的端坐在此，大佛以钢筋水泥塑建而成，由莲花座到佛顶共分六层，底层为小佛堂，二至五层供奉佛陀一生事迹。游客可盤旋拾级而上达顶层，远眺彰化市街道景观。大佛西南侧新辟精致庭园区，包含草坪、花架、奇石、坐椅等设施，提供一宁静的休 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：北京百家佛寺寻踪出版社:新华出版社;第1版(2012年1月1日)平装:212页正文语种:简体中文开本:1/16印刷：全彩图片：400余幅字数：16万字isbn:7501197962,9787501197965条形码:9787501197965商品尺寸:25.8x18.4x2.4cm商品重量:440g内容简介善无畏、邬育伟编著的《北京百家佛寺寻踪》共记录了北京市的一 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：刘晓煌著丛书名：出版社：地质出版社ISBN：9787116062900出版时间：2009-09-01版 次：1页 数：128装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>地质学内容简介本专著运用构造地质学、遥感地质学、岩石学、矿床学、地球化学的放射性同位素测年和主量、微量、稀土地球化学、稳定同位素地球化学流体包裹体的研究，结合前人的区域研究成果， 详情>>
祁连 西段 金佛寺 金佛 佛寺 岩体 成岩 成矿作用 成矿 矿作 作用 研究
滨州玉佛寺坐落在滨州古八景之一的“莲池夜月”风景区内，总建筑面积9455平方米，，目前已动工的首期工程滨州玉佛寺大雄宝殿建筑面积1202平方米，高度为23.16米。它的建设，不仅是完善景区功能、发展旅游经济的需要，更是挖掘佛教文化资源、提升景区文化品位、丰富群众文化生活的需要。 详情>>
参见：万佛寺石造像 详情>>
瓷佛寺在夹江县与峨眉山市交界处的夹江界牌镇凤山村，村内家家户户皆种桃花。每到桃花盛开的季节，漫山遍野一片又一片地，粉红妖艳，吸引了众多的观光客。村内家家户户皆搞“农家乐”，节假日下乡来的城里人吃在农家、玩在农家，且收费便宜，别有一番风味。成为夹江一道靓丽的旅游风景。在凤山村境内，还有一个寺庙名瓷佛寺（古名拨云山庵），寺虽不大，但却拥有世界第一大瓷佛。“瓷佛寺”由此得名。该瓷佛为毗卢遮那佛，高2.4 详情>>
佛寺位于达玛沟乡乡政府东南约7公里的沙丘中间，地理坐标：北纬36度56分45.9秒；东经81度05分57.9秒。此处遍布大小沙丘，其最高沙丘可达8—10米。分布于一独立沙丘之上，沙丘东西长度大于南北，其尺寸为东西长40米，南北长20米，最高处位于沙丘东半部，从沙丘底部到最高点约6米。沙丘上生长着芦苇、骆驼刺、红柳等沙漠植物。地面踏查的范围为遗址周边约150米，在遗址西边，地表采集到少量陶片，壁画残 详情>>
大白塔佛寺，位于云南省勐海县勐混乡。唐大历年间（七七七年），由基达和尚始建。二十世纪初，由阿嘎玛尼、帕雅·江达翁重修。一九四九年后、由召玛哈丙（捧玛翁沙）重建。一九八五年由杜哈波甩臂再次组织重建。现有建筑为佛塔、佛殿、舍利塔等。最独特的建筑为大白塔，大量文物埋于其下。寺内有榕树一株，土司的臣民达波死后，长出榕树以他为名。另有碑刻两块。现任住持都应教，四十馀岁，云南省勐海县人，一九五七年出生，师从颂 详情>>
大佛寺东街区属名称:原东城区街道名称:景山街道位于美术馆后街东侧，呈南北、东西直角形。南起美术馆东街北端，西止美术馆后街，北与什锦花园胡同相通，东与育群胡同、钱粮胡同相通。全长406米，宽16米，沥青路面。大佛寺东街，原为两条街合并而成，其东西向一段，明朝属仁寿坊，称中城兵马司。因明朝京城划分五城，每城均设“防察奸宄，禁捕盗贼”的兵马司，故名。清朝属正白旗，称兵马司胡同。民国称南兵马司。1949年 详情>>
大佛寺煤矿是彬长公司规划建设的第一个特大型现代化矿井，312国道从矿区工业广场穿过，距彬县县城约12公里。矿井2006年4月1日正式建成投产，服务年限为92.5年。矿井可采储量79385万吨。煤种属不粘结31号，属高热值、特低灰、特低硫、特低磷的环保用煤，是优质的动力、化工、高炉喷吹的洁净原料。矿井采用斜井、立井单水平开拓，设计生产能力600万吨/年（预留800万吨/年），最终将达到1000万吨/ 详情>>
大佛寺摩崖造像(潼川镇蟠龙山、凿造于公元1301年──元大德五年，四川省第二大坐佛。)大佛寺位于三台县潼川镇南河路蟠龙山腰。清乾隆五十二年(1787年)发现，五十三年(1788年)建大佛寺，殿为三重檐歇山式。大佛造像凿建于元大德五年(1301年)坐东南朝西北，高8.3、肩宽3.8米，头饰螺髻，身着袈裟，善跏呋坐，成"说法像"。右壁刻有"弥勒尊佛，元大德五年"，左壁刻有"中山回銮寺"字样，题刻均为阴 详情>>
山东省重点文物保护单位。唐代凿刻。位于济南市历城区锦绣川乡老庄村北青铜山阳悬崖上。是山东地区现存石窟造像中最大的一躯。坐北朝南，窟平面呈方形，平顶，宽5.4米，深5.1米，高9.25米。主佛形体高大，高9.05米，占据窟中主要位置。在主佛四周窟壁上尚有唐天宝年间题记一则，造像数尊。东侧有菩萨、罗汉各一，菩萨高2.2米，罗汉高1.8米。明嘉靖十五年(1536)及清光绪年间曾重修拱门，后圮。1989年 详情>>
大佛寺战役1939年秋，伪县长周鼎、日本警备队长小林率日军50余人，伪军60余人，闯入西营罗伽、大佛寺一带，牵牛抢驴，无所不为。历城县县长郝家骅与张安延、赵奎元、陈汉周等发动红枪会及群众，一举全歼日伪敌军，当场砸死日军队长小林，活捉伪县长周鼎。 详情>>
四川省成都市龙泉驿区龙泉街道顶佛寺村四川省成都市龙泉驿区龙泉街道顶佛寺村由原平安镇顶佛寺村、清平村整合而成，地处龙泉街道西北角，是一个典型的农业大村，村区域界定为：东与红沙村、同安阳光村交界，西与平安村，南与红豆村接壤，北与西河大龙村、同安阳光村比邻。幅员面积6.3平方公里，面积7239亩，区域人口6568人、2368户、31个村民小组。农民人均纯收入8187元，我村全面推进基层民主政治建设，带领 详情>>
佛寺砭石窟宋代石窟，位于怀安乡怀安村东5~0米处。1987年4月，当地村民开山取石时，在佛寺砭山底岩石中挖出一洞窟，深7米，宽5米。洞中凿有一身石造像，其头部已遭破坏，残高1米，置于高1．1米之莲花石座上，后有火焰状背靠，内雕刻两个圆形凤凰旋转图案。石窟上半部外围有10尊高20厘米小佛身，头部损毁。石佛衣纹精细，袒胸露乳，衣似绸缎。窟内另有石柱、门墩、石供桌等，保存较好。 详情>>
儒、佛、道是我国三大主流宗教流派，而其中以佛教居多，遍布祖国各地的名山大川。赤坎开埠之初，迁移到此聚籍而居的村民，供奉的多是某一传统的神祠，各村习惯不一，如康王、白马、水仙、妈祖等，与主流的佛教有着显著的区别。到了民国初年，赤坎已成法国殖民租界，随着港口商贸日渐繁荣，佛教也就日益兴盛起来，大大小小的寺庵相继兴建。湛江原名广州湾，法国殖民时期，西方文化融入湛江，使其成为中西文化合璧的城市，同时也是宗 详情>>
玉佛寺位于江淮岭，位于新县城南8公里处的江淮分水岭，气候温和，雨量充沛，植被丰富，怪石林立。园区座落于风景秀丽的江淮岭上，如今，这里已成为人们观光旅游、休闲度假、揽胜猎奇、陶冶心境的好去处。1999年4月，新县县委、县政府把江淮岭生态园定为新县八大旅游景点之一。进入园区，沿盘山公路缓缓而行，扑入视野的是成片的梯形的板栗林、银杏林、茶叶林，在清风的吹拂下，泛起一轮一轮的绿浪，煞是可爱。这里，四季花艳 详情>>
图书信息图书简介图书信息作 者：陈捷编出版社：同济大学出版社ISBN：9787560847160出版时间：2011-11-01版 次：1页 数：242装 帧：平装开 本：16开图书简介《建筑遗产保护系列丛书：中国佛寺造像技艺》以世界文化遗产地、中国佛教四大名山之一的五台山作为主要考察对象。通过文献、实物以及匠作技艺与习俗三位一体的统筹研究，初步完成了对传统佛寺造像体系的分析整理工作，包括类型与肢体 详情>>
重庆市文物保护单位。位于重庆城南90公里处江津市石门场附近。大佛寺及寺内摩崖造像为明代凿造。大佛寺坐北向南，总建筑面积720平方米。正殿为七重檐歇山式顶，通高24.84米，琉璃瓦盖，正中饰宝瓶，翼角饰鸱吻。整个楼阁依崖而建，结构严谨，雄伟壮观。寺内正殿为观音菩萨摩崖造像，通高13.5米，肩宽5.9米，胸厚5.2米。造像刻工精湛，刀法流畅，形象端庄娴静，慈眉善目，头戴花冠，胸饰缨络，正中串珠之下悬法 详情>>
寺院概况江西南昌千佛寺，位于南昌十字街附近，始建于唐朝天佑年间（904－907年）。寺中有一“绳金塔”相传建塔时掘地得铁函一只，函内有金绳四匝，古剑三把，金瓶舍利三百个，因此取名绳金塔。塔顶是一只铜制火鼎。传说鼎上镶了一颗熠熠闪光的宝珠，后被人掠去。还传说绳金塔能镇火消灾，《绳金塔铭》有“水火既济，坐镇江城”之说。南昌民谣说，“藤断葫芦剪，塔已豫章残”绳金塔成了镇城之宝。清康熙四十七年（1708年 详情>>
井研千佛寺位于四川省乐山市井研县千佛镇，寺内拥有1000个小佛，寺所处的那座山名为佛泉山，佛泉山有一条小河环绕，风景秀丽！ 详情>>
玉佛禅寺自2001年春节起，每年农历年初三举行一次慈善助学活动，资助上海市100名困难学生和100户困难家庭。八年来，累计出资240万元，使1400余人次困难学生直接受益。觉醒法师表示，这样的善事，玉佛寺每年将继续举办，要为社会多做善事。玉佛禅寺秉承为社会、为困难群体造福的理念，多年来积极参与慈善公益事业。2000年捐赠200万元设立了“真禅慈善帮困基金”；2004年觉群大楼成立之际，捐赠100万 详情>>
县级文物保护单位。佛寺位于柯坪县西北约10公里处，原柯坪县水泥厂旧址北克斯勒塔格山前。佛寺东为苏巴什河，南为生长茂密的胡杨林。 克斯勒塔格佛寺依托克斯勒塔格山体前延伸出的缓坡修建。在佛寺的构建过程中依照山体的走势，利用山体表面坑洼粗糙的特点，将黄泥土夯筑其上，构筑成一个大平台。整个佛寺建筑利用克斯勒塔山体的走势依次构建了三个高低错落的平台。然后在平台上利用夯筑与大土坯垒砌筑的方式修建了高大的佛堂、 详情>>
满佛寺，系祜巴建于佛历一○五五年（公元五一二年）；公元五七○至五七三年颂禄·帕阿·雅俗第一次重修；佛历一一五四年（公元六一○年）祜巴·甘扁第二次维修；佛历一九七八年（公元一四三四年）千洪第三次维修；佛历二三一九年（公元一七七五年）祜巴念达翁扁第四次维修；佛历二五二三年（公元一九七九年）当地信众第五次维修；佛历二五四○年（一九九六年）都罕洪、都捧、刀爱民第六次维修。现任监院都捧，云南省景洪市(孟+力 详情>>
基本信息寺院建筑基本信息曼阁佛寺位于云南省景洪景区风光旖旎的澜沧江边。寺院建筑佛寺建筑雄伟壮观。寺内的16棵红椿木圆柱支撑起傣式的大屋顶，寺檐立着16头精雕细刻的小白象。整个佛寺，无论是梁架，还是斗拱，全部用榫相接，不用一钉一铆，造型美观。进入佛寺大门，即可看到一尊4米多高的“帕召”（释迦牟尼）塑像立在寺中偏右的佛座上。寺顶和四壁精工彩绘的金龙、白象、仙女、凤凰、孔雀等图案栩棚如生，屋梁上垂挂着一 详情>>
寺院概况曼春满佛寺坐落在西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇傣族园内，始建于公元583年，距今已有1400多年历史，是当地有名的佛寺之一，传说是佛教传入西双版纳后修建的第一座佛寺。但原先的佛寺在上世纪60年代被毁，现在人们看到的佛寺是70年代末修建的。曼春满是傣语，意为花园寨。传说景洪宣慰使曾经派人到此栽花，后来发展成为村寨，故名曼春满——花园寨。以曼将、曼春满、曼乍、曼听、曼嘎5个傣族村寨组成的傣族园 详情>>
曼达乐佛寺，始建于公元一七五七年（傣历一一○九年），一九九二年祜巴温罕重修，著名祖师有祜巴阿连雅，现存建筑有佛殿、僧堂、波苏（受戒亭），墓塔一座，塔主都巴罕约。现任监院都会法师，三十岁，云南省景洪市(孟+力)龙镇人，一九八六年六月出家，师父祜巴哈弟雅。寺址∶云南省西双版纳州景洪市(孟+力)龙镇 详情>>
佛寺，位于勐海县城西南面的昆烙公路边上，距县城约10公里。是当地傣族从事宗教文化活动的中心。曼短佛寺傣语称为"瓦拉扎探"。据史籍记载，此佛寺始建于公元950年，距今已有1049年，是小乘佛教传入后建的最早佛寺之一。佛寺整体由大殿、戒堂、彭房、僧舍、佛塔和"窝苏"（八角亭）等建筑群组成。主体建筑大殿阔4间，宽约10米，深8间，长约18米。大殿是拍梁、穿斗结合的梁架结构，重檐歇山式屋顶，上下两檐都是五 详情>>
曼垒景佛寺，云南省西双版纳州勐海县，始建于一九○八年，始建者波帕岗·祜巴再囡。抗战以后重建，一九八○年当地信众第二次修建，一九九七年都龙庄第三次修建。现存建筑有佛殿、受戒堂、藏经阁、僧堂、善男善女堂、佛塔、凉亭等。现任住持都龙王，四十岁，云南省勐海县人，一九七三年出家，师父都必囡，兼任云南省佛教协会副会长，西双版纳州佛教协会会长，总佛寺当家。现任监院都叫，三十岁，云南省勐海县人，一九八一年四月出家 详情>>
曼璃佛寺，始建年代不详，第一次修建於一九二一年，一九九七年第二次修整，重建者有祜巴·应那、帕雅.哦嗡、康朗江、都罕超等。属南传佛教寺庙。现任住持都罕超，二十馀岁，云南省景洪市勐罕镇人，兼任勐罕佛学小组组长。寺址∶云南省西双版纳州景洪市勐罕镇曼璃村 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：孙建华著丛书名：中国文化深度旅游图文指南丛书出版社：中国社会科学出版社ISBN：9787500466260出版时间：2008-01-01版 次：1页 数：240装 帧：平装开 本：48开所属分类：图书>旅游>旅游指南内容简介《漫步佛寺》将引领您通览遍布在中国山水大地间的历代佛寺古刹，触摸与透视这些珍贵的宗教文化遗产，感悟和领会中国古老文明历史及传统文化的 详情>>
寺庙介绍芒岛佛寺位于景谷傣族彝族自治县水平镇茂密办事处芒岛寨南，建于清光绪二十五年（公元1899年）。全寺占地3960平方米，前为山门，门内为大殿，殿东侧为僧房，大殿为三据歇山顶式围栏建筑，面阔3间，20米，进深5间15米，圆柱、门宙、藻井上均有花卉鸟兽人物木雕及贴印金色图案，殿门上悬“西天古圣”匾额，门左右悬挂极联：西天如来慈悲普渡；东鲁圣人教育汪洋。 详情>>
缅甸佛寺坐落于槟城缅甸街，是马来西亚唯一的一座缅甸佛教系的寺院。缅族佛教徒称为“大众拜佛寺”。据寺内碑文记载，该寺始建于1803年8月1日，但据学者考证，1828年5月才正式登记注册为佛寺。另据寺内收藏的《缅甸寺志》记载，早年参与寺内管理的都是一些缅甸血统的女佛教徒，并一直由缅族僧人驻锡。寺的建筑风格为地地道道的缅寺形式，寺塔一体，上半部是四方锥形塔，下半部为方形建筑，与印度著名的菩提伽耶大塔式样 详情>>
明佛寺位于台湾台北市研究院路，为主祀释迦牟尼之佛教庙宇。该建物兴建于1962年，今为位于台北南港区之仿古庙宇建筑。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之七月二十。 详情>>
简介著名景点传统仪式简介穆罕摩尼佛寺是位于曼德勒市中心西南的一座著名的寺院，始建于1784年，1884年被大火焚毁，现在看到的寺院是后来重建的。著名景点穆罕摩尼佛寺中心供奉的穆罕摩尼佛是全缅甸最有名的像。1784年建寺时，贡榜王朝波道帕耶王率兵攻打若开，将此佛像从阿拉干经水路运过来。传说佛祖曾率弟子用一年时间到若开邦讲经布道。佛祖离开后，若开王为了令百姓能日朝拜佛祖，在1865年雕塑完成了这尊佛像 详情>>
佛学典籍，凡二卷。清代孙文川撰，陈作霖编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。南朝宋、齐、梁、陈均建都建康（南京），两晋佛法隆盛，南朝诸帝间有崇奉释教者，广建寺塔，梵宇琳宫，遍布江东，形成当日南朝古都灿烂之佛教史迹。唐朝诗人杜牧江南春诗有云：“南朝四百八十寺”，其盛况可知。然历经战乱，今存者百不得一。孙文川搜集诸书，考稽南朝佛寺，然未及付印即遽归道山，其遗稿经江宁陈作霖编纂整理，间加批驳，分注其下，成“南 详情>>
普吉岛的帕通佛寺距市区20公里，寺院内供奉着一尊半藏于地下的佛像。相传当年缅甸人入侵该地时，想运走佛像，这时有一大群黄蜂飞聚在佛像之上，使得缅甸人无法发掘，佛像才得以保留至今。这尊风格奇异的佛像据说十分灵验，有许多泰国人前来参拜。交通：先乘载人小货车到达塔兰，从塔兰顺着大路朝去往城区的反方向前行，不久可见到佛寺的路标，在那里向右转后即可到达寺院。在去往通赛瀑布的岔路口步行前往寺院只需10分钟。 详情>>
基本概况历史文化基本概况万佛寺原名“石佛殿”，位于盘山南坡、石趣园西门。由照壁、天王殿、铁钟、大雄宝殿等四大部分组成。盘山万佛寺万佛殿，殿内供奉有中国最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韩振带领玉石庄人依托丰厚的文化底蕴，将石佛殿重建于原址西1公里处，并更名为“万佛寺”。它背依陡峰，下临危崖，是京东、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛门圣地，数十里外即清晰可见。“万佛寺”三字为原全国 详情>>
玉佛寺塬名「香光精舍」，位于中潭公路(14号省道)观音3号隧道前的观音吊桥内，沿着山路直走，途中有路标指示。民国58年永慈老法师经余谢石先生的介绍，向彭建发、张德顺两位购得现寺址。翌年兴工搭盖芧蓬，为专修净土、效法楞严经大势至菩萨埶持名号，而以香光庄严名精舍称「香光精舍」，印德法师在进行重建工程时，亲往香港记西方寺永惺长老由缅甸迎请六尺高玉佛像及定制木雕叁宝佛像及十四尺高千手千眼观音菩萨与护法神像 详情>>
山东庆云石佛寺位于庆云县城南偏西5公里，始建于元朝。相传有元龙、仁凤夫妻二人流落于此处马颊河畔，搭茅棚居住。某年夏秋之交，天降大雨，洪水泛滥，两尊石佛和一口巨钟漂来，停于岸边。元龙夫妇遂各处募捐钱物，修一小庙供奉石佛。后来香火日盛，佛教弟子募化和社会各界捐助，建一座规模宏大的寺院，称石佛寺。寺院占地12亩，正殿3间，偏殿24间，供奉释迦牟尼佛及石佛爷爷、石佛奶奶。有僧侣四、五名。前来祈福进香者络绎 详情>>
文化型佛寺的都市发展模式；都市佛教的佛学理论探索；都市佛教的文教活动与弘法模式；都市佛教的慈善事业及其动作模式等。书名：人间佛教的都市发展模式：以上海玉佛寺为例作者：潘德荣、张晓林ISBN：9787802541948页数：254定价：40元出版社：宗教文化出版社出版时间：2009-09-01装帧：平装开本：16开内容简介本书目录内容简介《人间佛教的都市发展模式：以上海玉佛寺为例》由作者来主编《人间 详情>>
荣县二佛寺沿崖林立，造像上千尊，唐宋时名“浮图崖”，亦称千佛崖。因其众多佛像装金饰彩，阳光照射，金碧辉煌，故又称“金碧崖”。佛像为唐代开凿的弥勒坐佛，佛高5.8米，宽2.6米。左右龛壁上，刻有28小龛120尊造佛。 详情>>
图书信息作者简介图书信息作 者：净慧著丛书名：出版社：宗教文化出版社ISBN：9787802540408出版时间：2008-08-01版 次：1页 数：268装 帧：平装开 本：大32开所属分类：图书>宗教>佛教作者简介净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。自幼在寺院中长大，1951年在虚云老和尚座下受比丘戒。因天资聪颖，深得虚云和尚赏识，任侍者。并于次年从其得法，为临济宗、云门宗传 详情>>
据史籍记载，江西南丰县水南瑞佛寺，始建于唐僖宗中和五年（公元885年），离县城三公里，位于桥背乡水南村与杨梅村交界处，寺院面积近千平方米，僧侣百余人，田地近百亩。瑞佛寺源远流长，但是岁月沧桑，几度兴衰。相传唐僖宗时期，嵩山少林寺的高僧云游倒此，观看山形地势，四周瑞气环绕，古松参天，是卧虎藏龙之圣地，变化缘筹资，并于当地名流朱祥麟等人在顺峰山巅处，合力修建寺院，取名顺峰寺，收弟子，传经习武，匡扶社稷 详情>>
沙田万佛寺位于香港沙田排头村山上，是由月溪法师于1949年开始创建，至1957年落成，历时九载，占地面积达八公顷之多。万佛寺院分为高低两组建筑群，整个寺院共有五殿、四亭、一廊和一塔。万佛寺是世界上独具特色的一个佛教景点。低层设有万佛殿、韦驮亭、观音亭、十八罗汉廊、万佛塔、普贤菩萨亭、文殊菩萨亭。万佛殿内供奉小金佛像逾壹万贰千多尊，手印及面相各有不同，千姿百态。而中央供奉大佛像三尊，中坐佛像为“消灾 详情>>
基本情况石佛寺镇位于陕西省商洛市山阳县东南部，南部与湖北省郧西县接壤，石佛寺镇以境内古庙而得名，镇政府驻地蛟沟村，距县城120公里，辖板庙、康家坪、黄泥河、大洼岭、碾子坪、蛟沟、麻庄河、太阳关8个行政村，52个村民小组。全乡2296户，8704人，镇域面积120平方公里，耕地面积10644亩。漫（川）—照（川）公路境内贯通,全长55公里。自然环境地形多为缓坡、洼地、山地约占面积的90%，土壤肥沃， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：潘明权著丛书名：出版社：上海辞书出版社ISBN：9787532613977出版时间：2003-12-01版 次：1页 数：215装 帧：平装开 本：所属分类：图书>宗教>佛教内容简介《上海佛寺道观》的目的，原希望抛砖引玉，可是至今未见再有其他人撰写完整地介绍上海寺院的书，仍只是孤零零的一本。蒙大家认可，拙作在一年内基本售完，又没有机会重版；而这几年上海的 详情>>
图书简介内容简介作者简介目录图书简介作 者：潘明权 编著出版社：上海辞书出版社出版时间：2010-9-1版 次：1页 数：321印刷时间：2010-9-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787532631667包 装：平装定 价：￥39.00内容简介本书收录上海地区79所佛寺道观楹联对联，另选辑上海佛教重大活动的贺联、挽联。其撰写者不乏海内外文人墨客、社会名流，是欣赏、了解上海 详情>>
Shaotuo'erFosiyizhi绍托尔佛寺遗址RuinedBuddhistTempleatShotor-Tepe中亚佛寺遗址。位于今阿富贾拉拉巴德南郊哈达村北绍托尔山岗上。其地在中国唐代高僧玄奘的《大唐西域记》中所记之那揭罗曷国的范围内。1922年以来，法、意、日和阿富等国考古学家进行了发掘。发掘表明，该佛寺的年代，上限为1～2世纪，下限在6～8世纪，其间曾经过修建。该佛寺为一呈不规则方形 详情>>
石佛寺始建于辽代，初名为净居院，其规模极为宏大，大殿高耸巍峨，雕梁画栋，极其壮丽。四季香火旺盛，每逢佳节，善男信女络绎不绝。数百年来净居院，历尽沧桑，寺院已荡然无存。喜逢盛世，百废俱兴，社会和谐，人心向善。石佛寺得到党和政府高度支持。经沈阳市宗教事务局批准，于1992年复建。为了满足广大信众的需要，已于2009年5月29日动工扩建地藏殿、观音殿、藏经楼、祖师堂、禅房、牌坊、文化广场、重建天王殿、大 详情>>
网站简介网站优势(管理团队网站定位)网站简介石佛寺社区始办于2009年9月6日，是致力于提供生活资讯、消费购物、人际交流一体化服务的河南石佛寺本地大型互动平台。石佛寺社区定位于石佛寺的生活消费社区.打造(真实.丰富.愉悦)的网上石佛寺!作为本地最具成长性的生活消费分享的平台，是石佛寺地区最具影响力的网络服务品牌之一，为六万多石佛寺人提供玉器交流、消费分享、购物指导等实用服务，通过石佛寺社区让用户快 详情>>
石佛寺玉雕产业的发展，带动了玉雕专业市场的快速膨胀。1992年以来，全镇先后建成了贺庄摆件市场、榆树庄玉镯市场、石佛寺翠玉玛瑙精品市场、玉雕湾工业区等四大玉雕专业市场，整个市场拥有各类玉雕加工企业2000多家，经销门店（摊位）3500个，其中高档精品门店800多个，从业人员近万人，日客流量8000余人，成交额400余万元。贺庄摆件市场以玉雕大摆件产品为主，现拥有门店200多家，主要产品有龙船、大型 详情>>
石佛寺中学地处城乡结合部，现有教学班21个，在校学生1652人，教职工82人。自建校以来，坚持全面贯彻教育方针，坚持“以崇德育人，以强能产身，以创新立校”为办学理念，以“文明、勤奋、求实、创新”为校训，形成了“修身示范，教学相长”的师风及“弘志、勤勉、自主、探究”的学风，全面推进素质教育，全面提高教育教学质量，在学校管理、教育教学、教育科研、改善办学条件等方面取得了突出的成绩。2002年被市教育局 详情>>
参见：王家寺 详情>>
释佛寺建于唐玄宗开元二十六年（公元738年），因佛寺位于相公庄南，俗称南寺。当时寺院建设规模较小，主殿三间，殿内设一佛坛，主像是佛祖释迦牟尼像。主殿两侧各立一块四面柱状石碑，其右侧石碑高1.5左右，为石刻佛造像碑，又称供养碑，全碑四面用浮雕开龛造释迦牟尼佛像，四面还有线刻的供养佛菩萨像。在造像碑下部刻有铭文。此碑被临沂市博物馆收藏保存。左侧石碑，碑高1.5米左右，碑文记载建寺日期，后被挪移到小程子 详情>>
概况历史概况塔佛寺，位于云南省耿马县孟定镇洞井村，先建塔，后有佛寺，属南传佛教山村派寺院。据《赕打塔》、《布纳》等佛经记载，洞井佛塔的缘起是这样的∶佛陀五百五十次转世为猴子，猴母让其出外觅食，结果迷失了道路，见不到母亲，即嘱咐死后葬身于忘母之地。到了坦麻细尼索戛时代，即佛历二四八年（公元前三九八年），由揽戛（锡）僧徒带一释迦牟尼舍利左锁骨，铜龛装好，埋葬于当年忘母之地──洞井，汉语意思即「锁骨」， 详情>>
唐北都晋阳佛教兴盛，寺庙众多，著名的大佛寺便是其中之一。大佛寺创建于隋文帝开皇年间。有位名叫澄空的和尚，年二十岁，他在晋阳汾水以西建寺后，誓愿要在寺中铸一高七十尺的巨型铁佛。于是澄空四处化缘，用了二十年的时间聚集金炭，开炉铸像，不幸佛像没有铸成。澄空稽首忏悔，继续为铸佛不遗余力。又过二十年，已是唐初，二次开炉造佛又遭失败。年过六旬的澄空和尚仍不灰心，矢志不移，决心再次精心准备，誓在有生之年造成佛像 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：李芳民著丛书名：出版社：商务印书馆ISBN：9787100047401出版时间：2006-07-01版 次：1页 数：450装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介《唐五代佛寺辑考》汇辑了唐初到五代末的佛寺，展现了当时佛寺的创建和分布面貌。主要依凭《全唐诗》、《全唐文》、两《唐书》、《资治通鉴》等文献史籍及相关石刻资料。附录收入的论文 详情>>
腾冲卧佛寺始建年代过去一般认为是在大唐开元四年(716年)，距今至少1200多年的历史，而今又有地方史研究者从《永昌府志》里找出了四个字：“建于汉室”。信史定论，言之凿凿，107一这就将其“寺龄”至少又前推了五百余年。腾冲卧佛寺依山就洞而建，洞殿浑然一体，以石洞为主殿，前后两院三殿，洞内钟乳倒悬，千姿百态，洞外山崖嶙峋，松挺柏翠。而最吸引人的是洞内有一长达6米的白玉卧佛，为中国最大的玉卧佛。洞中殿 详情>>
铁佛寺桥，杭州中河桥梁。始建于宋代，西连中河路，东出水亭址。宋时近佑圣观，又名佑圣观桥。铁佛寺即慈光寺，寺内供奉铁铸弥勒佛，俗称铁佛寺。现此桥系单孔石拱桥，桥长15.8米，宽5.6米，跨径6.43米，净空3.12米。 详情>>
地理位置学校简介地理位置铁佛寺小学位于钢一路中段路东，东、西、南、北被铁佛寺村委所辖的8个自然村环绕，是安阳市殷都区一所规模最大的农村小学。学校简介铁佛寺小学创建于1950年，占地面积16666平方米，现设有29个教学班，1728名学生，现有教职工79名，其中区级教师1名，学科带头人2名，骨干教师7名。市级学科带头人3名，骨干教师6名。其中高级教师26名，具有本科学历的共17人，大专学历44人。全 详情>>
站址在辽宁省凤城市石城镇，邮编118115。离凤凰城站48.3公里，离上河口站105.7公里。建于1942年，原为四等站，现为乘降所。客运：办理旅客乘降，不办理货运业务。 详情>>
铜佛寺乘降所，位于吉林省龙井市老头沟镇铜佛村，邮政编码133402。建于1924年，修建长图铁路而设站。距离长春站455公里，距离图们站74公里，隶属沈阳铁路局延吉车务段管辖。原为四等站。现为旅客乘降所，办理旅客乘降。车次 出发-到达 发时-到时 运行时间 参考票价6344 铜佛寺（过）-吉林 8:30-17:10 8小时40分 硬座21硬卧下606343 铜佛寺（过）-图们 15:53-17:4 详情>>
每年的大年三十除夕之夜，罗江县万佛寺的香火格外旺盛，四方的香客都争先恐后的到此上香祈福。希望来年有个好运道。人们尤其看重凌晨十二点的第一柱香，都认为：能于十二点正在万佛寺上所谓的第一柱香，运气会格外的好。如果你身在仕途，则表示你将步步高升，前途一片光明；如果你是商人，则表示你会生意兴隆、财源广进；如果你是普通老百姓，则表示你将好运当头，平安健康。 详情>>
万佛寺村该村位于湖南省张家界市慈利县甘堰乡东北部，与江垭镇、宜冲桥乡交界。因为当地居民因信奉圣明，在村里一平台山山建有一寺，该寺始建于清朝初期，占地1.2亩，庙房4间，教堂一间，四周挂众多佛像，故称万佛寺，距今已有三百多年历史。今万佛寺村也因此而得名。该村有象鼻嘴、枫香坊、李子垭、万年、红析、美满、吴家塔、双溪、九龙、彭家湾、人民、洪井、田家垭、梨子园14个小组。252户，848人。有吴、于、田、 详情>>
概况详细信息概况万佛寺位于成都市西门外通锦桥，相传建于东汉延熹（公元158—167）年间，是成都著名古刹，从南朝至明代的千余年间，香火连绵不断。根据文献和出土造像题记，万佛寺南朝时名安浦寺，唐代名净众寺，宋代改名净因寺，明代又名万佛寺，明末毁于兵乱。详细信息万佛寺遗址自清光绪八年（公元1882年）出土以来，先后四次出土了大批石刻造像，约二百余件。其中，有两次出土的造像大多为四川博物院收藏，内容有佛 详情>>
万佛寺石雕佛教造像，包括南朝宋、梁和北周、隋、唐等历代纪年作品。出土于四川省成都市西门外万佛寺遗址。总数达200余躯。现主要收藏在四川省博物馆。齐梁石造像，面形方正，潇洒秀丽，装饰繁细，通肩衣多褶襞，无袒右肩衣，具有地方特色。普通四年（523）释迦立像，头光及身光处各有一、二周莲花纹，外翔飞天。龛侧菩萨着靴、登履，颔下有须。龛下刻六伎乐。龛背面用线刻出侍从簇拥的帝后、卧于床帐及手执拂尘的人物等供养 详情>>
村情概况：万佛寺自然村隶属于乌峰镇上街村委会，位于乌峰镇上街村东边，包括万佛寺、黄英两个村民组。距离乌峰镇1.5公里，是万佛村万佛村委会所在地，国土面积2160亩，海拔1650米，年平均气温11.3℃，适合种植玉米、小麦、烤烟、洋芋农作物；全村耕地面积310亩，林地1000亩，人均耕地0.25亩，共有经济林果地1.85亩。全村有农户276户，共1257人，其中农业人口总数为1257人，劳动力598 详情>>
卧佛寺，又名越菩寺，位于曼谷，占地８万平方米，分为佛堂、僧舍和佛塔几部分，规模及佛塔佛像数量均居曼谷佛寺之冠，有“万佛寺”之称。建于大城王朝时代，修建于１８世纪末拉玛一世时期。寺内有一尊大佛卧于神坛之上，为世界最大卧佛之一，，长４５米，高１５米，为铁铸、包金，镶有宝石。佛祖侧卧，右手托头，是涅槃时刻之状。卧佛两只脚特别大，每只脚底长５．８米，并刻有１０８个如来佛像图案。殿内有巨幅壁画，内容以释迦牟 详情>>
卧佛寺社区位于河南省南阳市宛城区新华办事处西北角，辖4街小巷，10个居民小组，总人口294户857人，小组干部10名，党员36名，投资2500元建门店1个，固定资产累计达20万元，就业率达99%。2007年招商引进网吧2个，投资50万元，现有服装业29家，饮食业8家，先后荣获市级荣誉称号2次，区级荣誉称号10次。 详情>>
西坂大佛寺位于河北省定州市庞村镇西坂村，建筑面积为100.88平方米。西坂大佛寺相传始建于唐代，明清两代均有修缮。据庙台残碑铭记载，此寺于民国年间重修。现在该寺仅存正殿，台基面积136．24平方米。建筑形式为布瓦庑殿顶，庑脊与兽头为琉璃构件。正殿面阔三问，进深三间，减柱造，木梁架仍延续元代风格。现供销社作仓库用，残破待修。1988年9月，西坂大佛寺被列为定州市文物保护单位。 详情>>
图书简介内容简介作者简介目录图书简介定 价：￥69.50作 者：（德）格伦威德尔著，赵崇民，巫新华译出版社：中国人民大学出版社出版时间：2007-6-1版 次：1页 数：634字 数：402000印刷时间：2007-6-1纸 张：胶版纸ISBN：9787300080055包 装：平装内容简介本书作者是德国著名画家、中亚考古学家、国际敦煌学研究的先驱，他于1905年至1907年在新疆古佛寺的这部考察 详情>>
新疆鄯善吐峪沟石窟群和佛寺遗址2010年全国十大考古发现发掘单位：中国社会科学院考古研究所、吐鲁番研究院、龟兹石窟研究院发掘领队：李裕群简介：吐峪沟石窟是丝绸之路上一处重要的佛教石窟。据发掘与调查，吐峪沟两侧山坡上分布着许多地面佛寺遗址，是集洞窟与地面寺院于一体的大型石窟寺院遗址群。新发现两座绘有壁画的早期中心柱窟(约5世纪前后)、附汉文榜题的早期壁画和一处僧房窟后壁满壁墨书的回鹘文，还发现了由沟 详情>>
古佛寺简介古佛寺传说古佛寺简介古佛寺位于湖北省宜昌市中心城区的培心路儿童公园内，始建于元代。整座古刹坐东朝西，造型庄重，古朴典雅，是目前宜昌市内仅存的一座古寺庙建筑。由于庙殿年久失修，风飘雨打，佛身腐坏，经过同道者的倡议，热心人的赞助，善男信女的解囊，各方的捐款，加上本身“香火钱”的积累。选庙址于珍珠岭，设计绘图，勘地投标，大兴土木。历经—年，一座金碧辉煌、庄严肃穆的大庙终于落成，取名即为“古佛寺 详情>>
银佛寺位于王宫旁边，是一座庙式建筑，可实际上是王室的家庙。不过，银佛寺最有名的是它的大殿地板用每块1.125公斤重的532块纯银砖块铺就，总共6顿重。同时，寺内有一尊超过半米高，用整块翡翠雕成的翠绿色玉佛像；一尊重90公斤，身上镶嵌着9584颗钻石的金佛像，胸前镶着一颗重大25克拉的钻石，那可是最大的一颗了。据说，这尊金佛像的脸是以西索瓦国王的脸为蓝本塑造。此外，寺内还有银佛、铜佛以及许多价值连城 详情>>
【遇佛寺】佛教寺院。在河南省淮阳县北黄集乡胡王村小李京城东侧，距县城15公里，始建于公元638年，由唐太宗李世民下旨修建。该寺也因李世民蒙观音菩萨搭救转败为胜感恩报恩御笔亲题寺名而誉满中原。一千多年来，遇佛寺一直是豫东佛教重地，香火旺盛，香客云集，来自四面八方的善男信女，有求而来，载誉而归，观世音菩萨在该寺享有至高无上的殊荣。抗日战争、解放战争时期，日寇、国民党匪军摧残了遇佛寺。1999年，自幼出 详情>>
四面佛又称大梵天王、四面、八耳、手臂，于民国七十八年由泰国分灵来台，供信徒膜拜为东南亚最大四面佛寺，据说相当灵验。全区泰式景光布置，占地二甲多，位于彰化市泰京山庄。大梵天王(四面佛)之出身，说法很多，但根据泰国神史书记载是，当宇宙洪荒时代，安达目蒲神(创造之神)拟造一切，遂先创造水，使地球上一片汪一洋;然后将植物播于水中，但植物却长一只金蛋，其后金蛋破裂，大梵天王就从蛋中出生。因大梵天王生于金蛋中 详情>>
地理传说历史现况地理秀才营，位于赵县城东滹沱河古道，赵县、宁晋、辛集、晋县的交界处，秀才营村东南，树木参天，杞柳、果对成行，风景异常秀丽，就在这树木丛中有一座数一数二的大寺院，这就是铁佛寺。传说相传，明朝朱元璋死后，四子燕王朱棣，为了夺取王位，统部队为“靖难军”（说书人叫燕王扫北），经过三年内战，终于攻下南京，自立为帝。他夺取政权后，为了巩固自己的经济地位，要将国都迁往燕地。在哪里建都好呢？须有一 详情>>
中城佛寺位于普洱市孟连县城西侧的娜允古镇内，傣语称“佤岗”，是孟连县城内历史悠久、规模较大的佛寺之一，寺内墙上精美的傣族民间金水壁画和金饰彩绘图案，是研究傣族历史、文化、宗教、信仰的珍贵实物资料。中城佛寺在土司时期是娜允古城内居住在中城的官员们专用的佛寺。始建于傣历1272年（1910年）。南传上座部佛教寺院，建筑群由大门、佛殿、引廊、八角亭、佛教协会办公室等组成，主体建筑佛殿为抬梁式三重檐歇山顶 详情>>
10世纪以后印度佛教开始衰微。13世纪时鹿野花再也不显，完全毁灭，不见任何史籍所载。1851年后，考古学家开始进行发掘。1905年，英国殖民政府才正式拨出发掘经费，但进展缓慢。现已发掘出克都寺、主寺、柯罗马特维寺、昙麦克塔、莫拉某塔柯寺等遗址多处。发掘出来的重要遗物有阿育王石柱、红砂石菩萨像和众多的佛像，现藏在鹿野苑博物馆内。阿育王石柱的狮子柱头，已被列为印度共和国的国徽图案。1950年印度政府加 详情>>
中天古佛寺,龙华古道场，龙华三会的主道场，有两座察院，有金桥和银桥，午门，三座大殿，一座宫殿，佛祖仙贤，里边游走。 详情>>
大佛寺景区管委会于2006年8月28日经县委、县政府研究决定正式成立的县直属事业单位，现有干部职工16人。大佛寺景区开发建设有限责任公司于2007年10月经县人民政府第十三次常务会研究同意成立，隶属于景区管委会，按照政府性公司由县人民政府管理，现有公司人员31人。 详情>>
内蒙古卧佛寺座落在内蒙古卧佛山风景区。卧佛山地处大青山东侧，卓资山西8公里，距呼和浩特60公里,他东临大黑河源头，西接梨花镇（唐朝樊梨花屯兵之处），北靠福生庄（亦称佛生庄），南是一望无际的丘陵地带，整个卧佛山远远看去酷似一尊释迦牟尼大佛，卧佛悠闲自在，山峦气象万千。传说很久很久以前，释迦牟尼佛在此开辟道场，席地而坐，为众生讲经说法。他每天讲道休息时，总要躺一躺，一天，他刚吉祥一卧，刹时出现一座形体 详情>>
简介来历规模简介普佛寺的前身为“甘露寺”，位于沔城西门城外城曲。此寺三面环水，一面连路。寺院南有洗马池，东有康王桥和司马桥，西有西城柏和孔明读书台，北有练兵场和歇凉亭，碧水环流，青松翠柏，一派壮观景象。来历普佛寺建于三国时期。传说那时刘备、关羽、张飞在吴楚地界活动，行军的一天夜晚，皓月当空，万里无云，忽见前面有一座凉亭，他们走进凉亭歇息时，刘备提议说：：“为坚定兴汉灭曹、安邦立国的决心，应立一誓愿 详情>>
相传，明朝年间，九华山有一高僧，左手持佛珠，右手托举一硕大金钟云游天下择地建庙，选址北星桥白果山而始建，当地民众故称他为钟佛大师，并将此寺称为钟佛寺以作纪念。千百年来一直香火鼎盛，曾有曾有僧众300余人，虽力经沧桑，几经复毁，仍然长盛不衰。当今和谐社会，民族复兴，适逢九华山佛子上果下成法师尊师令，弘佛旨前来扩建此寺。得以宗教部门及各级政府的大力支持，诸方信众的鼎力相助，三圣殿、地藏洞、塔园、海会楼 详情>>
禅佛寺位于宁夏西吉县火石寨乡禅窑村，距县城约25公里，当地俗名“须弥山禅佛寺”，由此可以推测，它与须弥山有不解之缘。“禅佛”起源于唐代禅宗派。在唐代佛教流传时，禅佛寺与须弥山同属一个佛教宗派。禅佛寺石窟凿造在一座尖顶塔式的石峰上。石峰高约120米，犹如长矛刺天，直插云霄，在石峰东南面修凿10个石窟，水窖5眼。石窟均为长方形，具有明显唐代风格。在石峰顶部一孔石窟内，现存三尊泥塑神像。在石峰尾部有一座 详情>>
阿克苏克斯勒增格佛寺遗址:位于新疆阿克苏柯坪县城西北10公里处，坐落在苏巴什河东西两岸的山坡上，为南北朝到唐时期的佛寺遗址。西遗址由僧房、殿堂、佛塔组成，自下而上亦有30余米，有台阶相连；东岸则由住宅群、烽燧和阶梯式围墙组成，自下而上亦有30余米。两处遗址均是利用自然坡度分层修建，有较高的建筑水平，是新疆古遗址中最特殊的建筑群体之一，佛寺内有壁画遗迹。 详情>>
2010年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了多座古代佛雕像。这处遗址位于首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了MesAynak寺庙和数座舍利塔。佛历的新证据2600年前佛教寺庙被发现极其丰富的珍贵文物文物的发掘与保护佛历的新证据关于佛诞到底是两千五百多年 详情>>
概述发展历史概述白佛寺，亦称“永宁寺”、“尕托寺”、“曼兰托维寺”、“同宝寺”、“拉莫贡巴寺”、“达如玉寺”等，藏语称“拉莫尕托根德代维林”，意为“拉莫府邸永安洲”。白佛寺位于青海湖北岸的同宝山下，海北藏族自治州海晏县城西南29公里处，距西宁120公里。寺院东西北三面环山，南望青海湖，四周水草丰美，是天然牧场。白佛寺为尖扎县拉莫德千寺属寺，是历代察罕诺们汗（夏茸尕布）在海北地区的主要寺院，其香火部 详情>>
民国29年（1940）3月9日，赵麟在阿布热勒山分水岭处的阿合布日汗发现白佛寺遗址.下掘1米，掘出溜金铜佛1尊、火烧铜佛1尊、瓦雕佛象10尊、古砖300余块、破铜器片3块、铜铸破莲帽片1叶。 详情>>
简介构筑形式适宜旅游方式交通住宿特别推荐简介白杨沟佛寺遗址属全国重点文物保护单位，位于哈密市柳树泉农场白杨沟村东1公里处的白杨河上游。白杨河水自中部流过，将其分成东西两部分，当地维吾尔族人称为“台藏”。此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址，是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。地理坐标：东经92°58′56″，北纬43°1′51″。海拔699米。根据史籍记载，白杨沟佛寺在魏晋时期就有了。唐朝时，玄 详情>>
柏佛寺始建于唐，兴盛于宋、元、明，毁败于清朝末年。宛北古刹“柏佛寺”亦称“广泉寺”。又名“柏石庙”。该寺规模宏伟，原占地面积约六千多平方米，院内苍松翠柏，亭台楼阁，碑刻林立，秀竹映衬，为三进宫殿式建筑，分天王殿、大雄宝殿、累庐殿、后殿，两侧对称有观音殿、地藏殿、药师殿、寮房、斋堂、月门等。各个建筑坐落有序，均系砖木结构，高大雄伟，古朴典雅；工艺精湛，栩栩如生。佛像高大庄严，宏伟壮观，该寺鼎盛时期， 详情>>
卧佛寺，又名“云岩卧佛”，位于云南省保山城北三十华里处，有一山名云岩，高二百余丈，呈月轮形，卧佛寺即坐落于此。寺中有一卧佛，因而得名。建于唐开元四年（公元716年），另一说，据《永昌府志》载：“建自汉室”。相传由哀牢王创建于东汉明帝时期（58-75年间），唐南诏时蒙氏皮逻阁护修，明崇祯十年（1637年）重修。简介(地理位置人文历史)历史传说奇观(僧名殿奇佛新景秀)特点主要建筑卧佛寺风景(泓碧池云岩 详情>>
基本情况寺院简介法脉传承开山祖师寺院前身保山玉佛寺基本情况地址：云南省保山市隆阳区太保山城市森林公园入口处邮编：678000创建年代：1986年形式：宗教活动场所、保山市重点寺院、佛教圣地、旅游景点、非营利机构开山祖师：妙明法师现任住持：妙明法师寺院简介保山玉佛寺，位于云南省保山太保山入口处，其前身为永昌府文人词客集中之地翠微楼，1986年，著名归国侨僧妙明法师为改变中国仅供奉四尊玉佛之面貌，驻锡 详情>>
简介历史特色自然景观其他简介卧佛寺即"十方普觉寺"。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。历史该寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。以后历代有废有建,寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。据元史记载:当时铸铜像冶铜50 详情>>
北武当庙寿佛寺，位于宁夏石嘴山市贺兰山东麓武当山，占地二十多亩，是一座佛道合一的古寺院。寺北依贺兰山而建，为四进院落，布局自然和谐、严整紧凑，殿塔亭阁集于一体，蔚为壮观。从最南端的前山门楼向北，依中轴线建有灵官殿、观音楼、无量殿、多宝塔和大佛殿等。中轴线两旁有钟鼓楼、厢房、配殿。北武当简介寿佛寺最突出的特色是，在同一幢寺中，既供奉诸诸菩萨，又供奉玄武大帝。道教将此与湖北武当山共名“武当山”。建寺时 详情>>
大佛寺旧名庆寿寺，位于彬县城西十公里的泾河南岸，唐贞观三年（公元629年）。大佛窟平面呈半圆形，径约21米，高30米，窟内有石雕佛像三尊，大佛依岩跌坐居中，高24米，上体穿窟室中心而上。两旁为胁侍菩萨，身高5米左右。造型优美生动，雕刻精细。窟壁凿小佛龛各种造像400个。大佛洞﹑千佛洞﹑罗汉洞是其中保存有造像的主要洞窟。基本介绍历史发展详细描述艺术特点附属石窟历史文化(千年石窟见证丝路风云大佛窟展现 详情>>
彬县大佛寺位于彬县城西十公里西兰公路旁的清凉山脚下。为唐贞观二年（公元628年所建，原名庆寿寺，寺前有明镜台，台上建有三层砖木结构的楼阁，高五十余米，站在楼阁上可俯瞰寺前全景。全寺共有一百零七个大小石窟，二百五十七个佛龛，大小造像一千四百九十八尊。主窟简介历史资料精美洞窟鬼斧结构保护工程人物铭记历史编年宋人题刻主窟简介主窟大佛依岩跌坐，身高二十四米，造形雄伟、雕饰富丽，发式作螺髻形，雍容端庆，耳垂 详情>>
伯依佛寺简介旅游胜地伯依佛寺简介伯依佛寺位于湖南省新化县荣华乡芳溪村，相传伯依佛祖张如桂得道登仙之境，遗肉身端坐于石台之上。旅游胜地历数百年不朽，惜上世纪五三年八日，佛祖肉体被视为封建迷信而遭焚毁，而今西云山伯依佛寺已经县人民政府批准开放为旅游胜地。 详情>>