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归顺


词目: 归顺 拼音: guī shùn 基本解释 [come over and pledge allegiance] 归附投诚 重新归顺了他 在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》 详细解释 1. 指向敌对势力投诚、归降。 《魏书昭成帝纪》:“ 虎 死,子 务桓 立,始来归顺。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“销其凶悖之心,贷以生全之幸,自然相率弃逆归顺。”《 详情>>

归顺

宋时凡西夏、蕃部部落首领带领亲属、马匹,或金朝女真族、汉族官民,“归顺”宋朝,或溪峒首领纳土归顺,依旧主管溪峒职事,称“归顺人”,元置归顺州,属镇安路。 详情>>

归顺


归顺直隶州

光绪十二年(1886)归顺州升为归顺直隶州,治今广西靖西县新靖镇,领镇边一县和下雷土州。属太平思顺道。民国元年(1912)6月废归顺州,置归顺府。2年6月废归顺府置靖西县 详情>>

归顺 直隶


太平天国侍王李世贤劝四民投诚归顺谆谕

精品名称:太平天国侍王李世贤劝四民投诚归顺谆谕级别:一级作 者:李世贤年 代:太平天国时期尺寸及重量:纵:109.8厘米 横:93.1厘米来 源:浦江县壶源区供销合作社内 容:这是侍王李世贤在浙江发布的谆谕。白纸木板墨刷,边框左右作云龙纹,上端双狮戏球,下端海潮纹。首行“真天命太平天国九门御林忠正京怀军侍王李为”和末行“太平天国年月日”刻宋体,正文刻楷书。“辛酉十一”四字为墨笔填写,上盖“太平天国 详情>>

太平天国 太平 平天 天国 王李 世贤 四民 投诚 归顺 谆谕


归顺

词目:归顺拼音:guīshùn基本解释[comeoverandpledgeallegiance]归附投诚重新归顺了他在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》详细解释1.指向敌对势力投诚、归降。《魏书·昭成帝纪》:“虎死,子务桓立,始来归顺。”唐韩愈《论淮西事宜状》:“销其凶悖之心,贷以生全之幸,自然相率弃逆归顺。”《金史·武仙传》:“三合怨仙夺其权,乃归顺于大元。”柳青《创业史》 详情>>

归顺


归顺鸿

浙江湖州人,1929年出生,上世纪50年代当地作家,参加解放后第一次浙江省文联会议.曾创作小说<<妈妈和女儿>>(1956年上海文化出版社出版,此出版社后并入上海文艺出版社),80年代,开始涉足灯谜创作,曾有灯谜发表在<<新民晚报>>上. 详情>>

归顺


归顺

唐元和初(806年后),归淳州更名归顺州(广西靖西县新靖镇旧州村),属邕州都督府。唐末废。元至正二十三年(1363年)复置,属镇安路。明初废,弘治九年(1496年)复置,隶镇安府。嘉靖四年(1525)属思恩府。清雍正七年(1729)改土归流,因去思恩遥隔,复隶镇安府。光绪十二年(1886)归顺州升为归顺直隶州,属太平思顺道,民国元年(1912)6月废归顺州,置归顺府。2年6月废归顺府置靖西县 详情>>

归顺


弃逆归顺

【名称】:弃逆归顺【拼音】:qìnìguīshùn【解释】:指脱离叛军而归顺朝廷。【出处】:唐·韩愈《论淮西事宜状》:“自然相率弃逆归顺。”【示例】:《旧唐书·仆固怀恩传》:“臣男玢尝被同罗虏将,盖亦制不由己,旋即弃逆归顺。”【用法】:作谓语、宾语;用于叛军归顺 详情>>

弃逆 归顺


土尔扈特部归顺记石碑

土尔扈特部归顺记石碑是乾隆三十六年(1771)六月,乾隆皇帝为了纪念土尔扈特部归来,特命在仿西藏布达拉宫而建的普陀宗乘庙前,竖立《御制土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》两石碑,并以此歌颂清廷的政绩。土尔扈特人在历史上写出了可歌可泣的爱国篇章,永记在祖国各族人民心中。碑文历史故事碑文土尔扈特部全部归顺记始逆命而终徕服,谓之归降;弗加征而自臣属,谓之归顺。若今之土尔扈特,携全部,舍异域,投诚 详情>>

土尔扈特部 土尔 尔扈 扈特 特部 归顺 石碑