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河湟
河湟，是一首由唐代杜牧所写的七言律诗，河湟本指湟水与黄河合流处的一片地方，这里用以指吐蕃统治者自唐肃宗以来占领的河西、陇右之地。诗以“河湟”为题，十分醒目，寓主旨于其中，起到笼罩全篇的作用。 作品名称：河湟 创作年代：唐代 文学体裁：七言律诗 作者：杜牧 作品 ( 原文 注释 赏析 ) 作者 ( 作者简介 作者成就 ) 基本信息栏 基本信息栏 名词：河湟 出处：杜牧七言 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 谢热 著出版社： 社会科学文献出版社条形码： 9787509717134;978-7-5097-1713-4ISBN： 9787509717134 出版时间： 2010-8-1开本： 32开 页数： 202页定价： 35元内容简介《村落·信仰·仪式:河湟流域藏族民间信仰文化研究》所揭示的正是这一地域藏族农业社会民间信仰文化的生成、传承及变迁的大致脉络 详情>>
毛高畴著名作家。笔名大巴山人、东方散人、河湟浪人、青藏孤客等。出书多部。《传统文化精粹类编》毛高畴著，是一部具创造性、现实性、科学性、系统性。既奢及又提高的、融中国传统文化精粹与马克思主义哲学为一体的、加深学习研究马克思哲学的书。它的特点和优点是有益于学习研究中国哲学，把马哲中国化，继承宏扬发展古近代优秀哲学思想的工具书。在体系结构上将辩唯物主义，历史唯物主义互相对照加深对马哲的学习领会，进一步树 详情>>
传统的民间文娱活动。流行于河湟地区。每年农历正月初八日至十五日进行。届时，先响鼓，后由社火头筹备，通知群众装“身子”（演员），待练习几天后开始向邻村送社火，灯官率领秧歌队、龙灯、狮子、高跷、旱船一行，在彩旗前引下进发。接社火一方，备办酒肴饭食、茶烟于一场面的接桌上，然后鸣枪放炮，敲锣打鼓，予以迎接。待灯官人等就位，送方社火头领队拉全场集体扭秧歌，之后按准备的节目分别出场表演，其他“身子”喝茶吃馍。 详情>>
参见：河湟 详情>>
河湟，是一首由唐代杜牧所写的七言律诗，河湟本指湟水与黄河合流处的一片地方，这里用以指吐蕃统治者自唐肃宗以来占领的河西、陇右之地。诗以“河湟”为题，十分醒目，寓主旨于其中，起到笼罩全篇的作用。作品名称：河湟创作年代：唐代文学体裁：七言律诗作者：杜牧作品(原文注释赏析)作者(作者简介作者成就)基本信息栏基本信息栏名词：河湟 出处：杜牧七言律诗本意：指湟水与黄河合流处的一片地方 寓意：指吐蕃统治者自唐肃 详情>>
河湟谷地，是指青藏高原大坂山与积石山之间，黄河与湟水流域肥沃的三角地带，位于青海省东部农业区，由东往西依次为湟水流域的民和县、乐都县、平安县、互助县、西宁市、大通县、湟中县、湟源县、海晏县，及黄河流域的循化县、化隆县、尖扎县、贵德县。区域特征文化积淀宗教寺院(塔尔寺西宁东关清真大寺)民族风情(土族撒拉族花儿会)河湟风景(互助北山国家森林公园尖扎坎布拉国家森林公园循化孟达国家森林公园平安县驿州公园) 详情>>
民间群众性的文化娱乐活动。旧时，各地的庙会、朝山会及民俗节日群众集会的地方，便是“花儿”会演、比赛、交流的场所。现时，则与物资交流会结合在一起。由于地区不同、习俗各异、语言多样，往往独树一帜，各有千秋，使“花儿”的演唱更加丰富多彩。一次“花儿会”，吸引方圆数县的群众，少则超千，多则数万，会期延续数天。传统的“花儿会”是群众自我娱乐的极好时机。一年中“花儿会”，从农历二月二的互助威远镇的擂台会开始， 详情>>
《河湟旧卒》是唐代诗人张乔的作品。此诗通过一个久戍幸存的老兵的遭遇，反映了唐朝末年那个动乱时代的景象。作品名称：河湟旧卒创作年代：晚唐文学体裁：七言绝句作者：张乔基本信息(作品原文作品格律作品鉴赏)作者简介基本信息【作品名称】《河湟旧卒》【创作年代】晚唐【作者姓名】张乔【文学体裁】七言绝句作品原文河湟旧卒少年随将讨河湟，头白时清返故乡。十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。作品格律这首七言绝句的用韵方式 详情>>
中国清代光绪年间甘肃河湟地区撒拉族、回族穆斯林的反清斗争。约发生在光绪七年(1881)。起因新老派的斗争联合反清事件影响起因新老派的斗争华寺门宦的马如彪要改革该门宦的一些礼仪，引起其叔即华寺门宦重要头人马永琳等的反对。从此华寺门宦分成两派，马永琳一派被称为“老派”，马如彪一派被称为“新派”。两派经常发生摩擦。光绪二十年(1894)秋，以韩努力阿訇为首的“老派”与以韩穆萨阿訇为首的“新派”因讲经争执 详情>>
河湟石为青海著名观赏石种之一，主要产于青海河湟地区，包括流经西宁市的北川河、南川河、大通河及流经同仁县的隆务河等流域。河湟石较为集中的采集地是西宁及附近地区，不过它们多数是顺着古河道分布的。近10多年来，由于建筑开挖不断，采集量可观，西宁往东的平安、乐都、民和、海石湾沿河一线；祁连方向、门源方向的大通河流域以及黄南方向的隆务河流域都是较理想的采集地。1994年在对隆务河的一次调查中发现，隆务镇吾屯 详情>>
《河湟书事》是元代作者马祖常的作品。作品名称：河湟书事创作年代：元代文学体裁：七言绝句作者：马祖常作品原文作品注释作品意境作品赏析作者简介作品原文河湟书事①波斯老贾渡流沙②，夜听驼铃认路赊③。采玉河边青石子，收来东国易桑麻④。作品注释①河湟：青海、甘肃境内黄河与湟沙沙合流的地方。②贾：商人；流沙：沙漠。③路赊：路途遥远。赊，为了押韵，可以念shā。④东国：中国在波斯的东方，所以称东国；桑麻：桑指丝 详情>>
河湟，当指黄河上游、湟水流域、大通河流域，古称“三河间”。这一地区自古以来多民族繁衍生息，至少从秦汉以来，众多民族的先民耕牧于其间，创造了辉煌灿烂的河湟文化。黄河从巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山和约古宗列盆地源出汇合，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖，流出一条孔雀河，它像一位雍容人度、高贵的母亲款款走在草野与谷地中，我们这位母亲走了九日多公罩路程，眼看走出了青藏高原，却又别情依依，台不得离开养育她的故土，从甘 详情>>
这首诗上两句写全景，下两句作特写，不避重字而刻意重复，两“汉”相对，两“儿”相应，耐人寻味。作品名称：河湟有感创作年代：晚唐作品出处：全唐诗文学体裁：七律作者：司空图诗词原文作者简介诗词大意诗词原文河湟有感唐·司空图一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。作者简介司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家 详情>>
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毛高畴著名作家。笔名大巴山人、东方散人、河湟浪人、青藏孤客等。出书多部。《传统文化精粹类编》毛高畴著，是一部具创造性、现实性、科学性、系统性。既奢及又提高的、融中国传统文化精粹与马克思主义哲学为一体的、加深学习研究马克思哲学的书。它的特点和优点是有益于学习研究中国哲学，把马哲中国化，继承宏扬发展古近代优秀哲学思想的工具书。在体系结构上将辩唯物主义，历史唯物主义互相对照加深对马哲的学习领会，进一步树 详情>>
传统的民间文娱活动。流行于河湟地区。每年农历正月初八日至十五日进行。届时，先响鼓，后由社火头筹备，通知群众装“身子”（演员），待练习几天后开始向邻村送社火，灯官率领秧歌队、龙灯、狮子、高跷、旱船一行，在彩旗前引下进发。接社火一方，备办酒肴饭食、茶烟于一场面的接桌上，然后鸣枪放炮，敲锣打鼓，予以迎接。待灯官人等就位，送方社火头领队拉全场集体扭秧歌，之后按准备的节目分别出场表演，其他“身子”喝茶吃馍。 详情>>
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河湟，是一首由唐代杜牧所写的七言律诗，河湟本指湟水与黄河合流处的一片地方，这里用以指吐蕃统治者自唐肃宗以来占领的河西、陇右之地。诗以“河湟”为题，十分醒目，寓主旨于其中，起到笼罩全篇的作用。作品名称：河湟创作年代：唐代文学体裁：七言律诗作者：杜牧作品(原文注释赏析)作者(作者简介作者成就)基本信息栏基本信息栏名词：河湟 出处：杜牧七言律诗本意：指湟水与黄河合流处的一片地方 寓意：指吐蕃统治者自唐肃 详情>>
河湟谷地，是指青藏高原大坂山与积石山之间，黄河与湟水流域肥沃的三角地带，位于青海省东部农业区，由东往西依次为湟水流域的民和县、乐都县、平安县、互助县、西宁市、大通县、湟中县、湟源县、海晏县，及黄河流域的循化县、化隆县、尖扎县、贵德县。区域特征文化积淀宗教寺院(塔尔寺西宁东关清真大寺)民族风情(土族撒拉族花儿会)河湟风景(互助北山国家森林公园尖扎坎布拉国家森林公园循化孟达国家森林公园平安县驿州公园) 详情>>
民间群众性的文化娱乐活动。旧时，各地的庙会、朝山会及民俗节日群众集会的地方，便是“花儿”会演、比赛、交流的场所。现时，则与物资交流会结合在一起。由于地区不同、习俗各异、语言多样，往往独树一帜，各有千秋，使“花儿”的演唱更加丰富多彩。一次“花儿会”，吸引方圆数县的群众，少则超千，多则数万，会期延续数天。传统的“花儿会”是群众自我娱乐的极好时机。一年中“花儿会”，从农历二月二的互助威远镇的擂台会开始， 详情>>
《河湟旧卒》是唐代诗人张乔的作品。此诗通过一个久戍幸存的老兵的遭遇，反映了唐朝末年那个动乱时代的景象。作品名称：河湟旧卒创作年代：晚唐文学体裁：七言绝句作者：张乔基本信息(作品原文作品格律作品鉴赏)作者简介基本信息【作品名称】《河湟旧卒》【创作年代】晚唐【作者姓名】张乔【文学体裁】七言绝句作品原文河湟旧卒少年随将讨河湟，头白时清返故乡。十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。作品格律这首七言绝句的用韵方式 详情>>
中国清代光绪年间甘肃河湟地区撒拉族、回族穆斯林的反清斗争。约发生在光绪七年(1881)。起因新老派的斗争联合反清事件影响起因新老派的斗争华寺门宦的马如彪要改革该门宦的一些礼仪，引起其叔即华寺门宦重要头人马永琳等的反对。从此华寺门宦分成两派，马永琳一派被称为“老派”，马如彪一派被称为“新派”。两派经常发生摩擦。光绪二十年(1894)秋，以韩努力阿訇为首的“老派”与以韩穆萨阿訇为首的“新派”因讲经争执 详情>>
河湟石为青海著名观赏石种之一，主要产于青海河湟地区，包括流经西宁市的北川河、南川河、大通河及流经同仁县的隆务河等流域。河湟石较为集中的采集地是西宁及附近地区，不过它们多数是顺着古河道分布的。近10多年来，由于建筑开挖不断，采集量可观，西宁往东的平安、乐都、民和、海石湾沿河一线；祁连方向、门源方向的大通河流域以及黄南方向的隆务河流域都是较理想的采集地。1994年在对隆务河的一次调查中发现，隆务镇吾屯 详情>>
《河湟书事》是元代作者马祖常的作品。作品名称：河湟书事创作年代：元代文学体裁：七言绝句作者：马祖常作品原文作品注释作品意境作品赏析作者简介作品原文河湟书事①波斯老贾渡流沙②，夜听驼铃认路赊③。采玉河边青石子，收来东国易桑麻④。作品注释①河湟：青海、甘肃境内黄河与湟沙沙合流的地方。②贾：商人；流沙：沙漠。③路赊：路途遥远。赊，为了押韵，可以念shā。④东国：中国在波斯的东方，所以称东国；桑麻：桑指丝 详情>>
河湟，当指黄河上游、湟水流域、大通河流域，古称“三河间”。这一地区自古以来多民族繁衍生息，至少从秦汉以来，众多民族的先民耕牧于其间，创造了辉煌灿烂的河湟文化。黄河从巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山和约古宗列盆地源出汇合，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖，流出一条孔雀河，它像一位雍容人度、高贵的母亲款款走在草野与谷地中，我们这位母亲走了九日多公罩路程，眼看走出了青藏高原，却又别情依依，台不得离开养育她的故土，从甘 详情>>
这首诗上两句写全景，下两句作特写，不避重字而刻意重复，两“汉”相对，两“儿”相应，耐人寻味。作品名称：河湟有感创作年代：晚唐作品出处：全唐诗文学体裁：七律作者：司空图诗词原文作者简介诗词大意诗词原文河湟有感唐·司空图一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。作者简介司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家 详情>>