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所见
1 汉语词语 2 袁枚的诗 3 闻一多的诗文 1 汉语词语 1.所持的看法。 示例： 《晋书嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屦同蜕蝉。” 清 昭梿 《啸亭杂录孙文定公》：“人君耳习于所闻，则喜谀而恶直；目习于所见，则喜柔而恶刚。” 2.犹见解；意见。 示例： 《汉书儒林传严彭祖》：“孟弟子百余人，唯彭祖、安乐为 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:重庆出版社;第1版(2007年1月1日)丛书名:26个秘密卡通惊险系列丛书平装:95页开本:32开ISBN:7536680171条形码:9787536680173尺寸:18.5x12.8x0.5cm重量:159g内容简介26个惊骇秘密等待你的探索！《26个秘密》丛书以原本安静的玲珑镇不断开始出现许多怪事为背景，讲述了船长张斯达在周游世界后回到玲珑镇，找到了儿时的 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息丛书名：中国古代北方民族史丛书作者：马长寿出版社：广西师范大学出版社出版日期：2006-06ISBN：7563360492版次：1版页数：110页字数：开本：32开包装：平装内容简介本书为马长寿先生遗稿，系利用关中发现的碑铭25种，从其题名的姓氏、官爵、姓氏变迁、婚姻关系、阶级分化、部族融合等方面，研究这一时期关中各族的历史，初步解决了过去很难弄清的问题。此书系以碑铭证 详情>>
《长江所见之景》是一代艺术大师齐白石1921年创作的手卷。分上、中、下三卷，是继早年的《借山图卷》之后又一次个人风格上的巨大突破。三卷山水画作尺寸分别为：33x552cm、33x660cm、33x322cm，纵观整个三卷作品，布局构思险绝，笔简意铭;墨色浑厚苍劲、生辣朴茂；用笔纵横涂抹，不与点画细微处斤斤计较，却表现出最佳效果，既有古人的雄强朴厚，又有现实生活以古为今的勃勃生机；画卷所题行草书得力 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：陈文新等著丛书名：出版社：武汉大学出版社ISBN：9787307086371出版时间：2011-05-01版 次：1页 数：530装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>文学>文学理论内容简介《韩国所见中国古代小说史料》分正、附两编。正编为《韩国所见中国古代小说评述资料》，分“中国古代小说总论”、“明以前小说评述资料”、“明代小说评述资料”、“清代 详情>>
读音词义示例读音hésuǒjiàn词义1、见到了什么2、发现了什么东西示例1、嵇康开口问“何所闻而来,何所见而去?”2、毛泽东1965年5月写的《念奴娇·井冈山》:参天万木,千百里,飞上南天奇岳。故地重来何所见,多了楼台亭阁。五井碑前,黄洋界上,车子飞如跃。3、“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊何所见,忧思独伤心。”——阮籍《咏怀诗》 详情>>
清初山东莱阳尚龄著。共十六卷，卷一至卷十四叙述历代铸币，由先秦至明末，由列国以至明朝末期，卷十五为其他国家及不知年代品，卷十六为厌胜钱、马钱．有图有说。于清朝嘉庆二十五年（1820年）刊行。此书在钱图之下附有钱文的考释，间亦记载出土地点和铸造历史。所收钱图共1210种。该书最大贡献在于将刀币断归为春秋战国时期．打破了旧日对三皇五帝的附会。 详情>>
【名称】：了无所见【拼音】：liǎowúsuǒjiàn【解释】：了：完全。完全不能看见。【出处】：晋·干宝《搜神记》卷十四：“果复重来，发声如前。闻，便闭户，周旋室中，了无所见。”宋·李昉《太平广记》卷一百十八：“母语之，灵铣驰求之，了无所见。” 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 傅振伦出版社： 华东师范大学出版社条形码： 9787561716861;978-7-5617-1686-1ISBN： 9787561716861 出版时间： 2007-6-21开本： 16开 页数： 397内容简介中国笔记杂说，有故事小说类和历史琐闻类，起源于先秦而形成于魏晋。其考据论证类起于汉代而形成于唐宋，历元明清而书益多。我生于1906年，七十七年前正 详情>>
拼音意思近义词英文拼音qīnyǎnsuǒjiàn亲眼所见意思亲眼：用自己的眼睛；所见：看见了；总体意思：用自己的眼睛看到了。近义词亲眼看见，亲眼目睹，耳闻目睹，亲身经历，亲身体验，亲身感受，亲眼见证……英文saw；seewithone'sowneye 详情>>
作品原文注释译文(词语注释作品译文)作品鉴赏作品原文[双调]清江引咏所见无名氏后园中姐儿十六七，见一双胡蝶戏。香肩靠粉墙，玉指弹珠泪。唤丫鬟赶开他别处飞。注释译文词语注释暂无作品译文十六七岁的小姐在后花园内，见到两只蝴蝶结伴儿嬉戏，互相追随。她肩靠着粉墙，不住用手抹泪。吩咐丫鬟：把它们赶走，到别处儿去飞。作品鉴赏后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪 详情>>
内容提要目录作者：陶湘 编著ISBN：10位［7601013049］13位［9787601013042］出版社：广陵书社出版日期：1998-12-1定价：￥250.00元内容提要《涉园所见宋版书影一、二辑》，民国陶湘编著。本书收录编者所见的宋版书影四十种、一百页。书前编有目录，详细载录了各书的刻书年代、残存情况、收藏者、藏处及本书收录的页数。其中不少版本极为珍贵罕见，与我社已出版的《宋元书影》一书 详情>>
基本信息作品原文作者简介基本信息【标题】：十月十六日记所见【作者】：苏轼作品原文风高月暗水云黄，淮阴夜发朝山阳。山阳晓雾如细雨，炯炯初日寒无光。云收雾卷已亭午，有风北来寒欲僵。忽惊飞雹穿户牖，迅驶不复容遮防。市人颠沛百贾乱，疾雷一声如颓墙。使君来呼晚置酒，坐定已复日照廊。怳疑所见皆梦寐，百种变怪旋消亡。共言蛟龙厌旧穴，鱼鳖随徙空陂塘。愚儒无知守章句，论说黑白推何祥。惟有主人言可用，天寒欲雪饮此觞。 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书信息作者:工藤元男译者:曹峰/广濑薰雄出版社:上海古籍出版社出版年:2010-12定价:38.00元装帧:平装ISBN:9787532556687内容简介对于睡虎地秦简的研究，过去一直集中于法制史资料的分析，鲜有涉及秦统治下的社会形态的讨论。而本书从“法和习俗”这一社会史研究视角，对睡虎地秦简所见秦律与《日书》作了全新的解读。全书以统一六国过程中秦国与楚地基层社会的关系 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：松漠之间：考古新发现所见中外文化交流作 者：林梅村著出版社：生活.读书.新知三联书店出版时间：2007-9-1版 次：1页 数：349字 数：360000印刷时间：2007-9-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787108026224包 装：平装20052750内容简介本书是作者继《西域文明》、《古道西风》之后，推出的又一部探讨古代和中 详情>>
所见即所得模式是一种网页编辑中常见的术语，它指用户在编辑时所见到的外观样式与最终生成的网页样式是一致的。这种模式屏蔽了技术细节，使对网页相关技术不了解的用户也能轻易的使用网页编辑，达到一定的感观效果。 详情>>
佛教术语，我见与我所见的并称。我见，指执著有实我的妄情；我所见，指执着于自己之僮仆、庄严、室宅等事物为我所属。五见之一的萨迦耶见（又译有身见、坏身见、移转身见，略称身见），含摄此二见。盖‘我’乃五蕴和合之依身，其与附属于此我身的僮仆器具等实皆不存，但由于迷执而以之为实有。关于我、我所二见之分别，大乘、小乘所说差别不大。唯大乘唯识家对于与第七末那识相应的我见、我所见曾有异论。就此，《成唯识论》卷四、 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：殷商甲骨卜辞所见之巫术作 者：赵容俊 著出版社：中华书局出版时间：2011-9-1版 次：1页 数：407字 数：420000印刷时间：2011-9-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787101073867包 装：平装22509181内容简介《殷商甲骨卜辞所见之巫术(增订本)》是一部利用甲骨学对殷商历史文化进行探讨的著作。作者赵容俊运用文化人类 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名:战国秦汉简帛文献所见巫术研究作 者：吕亚虎出版社：科学出版社出版时间：2010年12月1日ISBN:9787030303363开本：16开定价:148.00元内容简介《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》从出土简帛文献资料入手研究战国秦汉时期的巫术信仰,弥补了以往学术界因资料不足而对这一时期巫术研究不够全面、深入的现状。利用出土简帛文献资料研究战国秦汉时期的巫术信仰,进一步 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:远方出版社;第1版(2010年1月1日)丛书名:重返烽烟现场肉眼所见的二战进程，第二次世界大战图片全记录平装:539页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7807234865,9787807234869条形码:9787807234869尺寸:23.8x17x4.6cm重量:821g内容简介《重返烽烟现场:肉眼所见的二战进程》：第二交世界大战是永远说不完，说不够 详情>>
作品概况作品原文作品注释作品赏析作者简介作品概况作品名称：重游幻境所见联额·福善祸淫创作年代：清代作者：高鹗作品体裁：对联作品出处：《红楼梦》第一百一十六回作品原文福善祸淫（1）过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。作品注释（1）福善祸淫：施福于善者，降祸于淫者。作品赏析《红楼梦》八十回以后为续补文字，非曹雪芹所作。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游 详情>>
作品概况作品原文作品注释作品赏析作者简介作品概况作品名称：重游幻境所见联额·引觉情痴创作年代：清代作者：高鹗作品体裁：对联作品出处：《红楼梦》第一百一十六回作品原文引觉情痴（1）喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。作品注释（1）引觉情痴：引导痴心者觉悟的意思。作品赏析《红楼梦》八十回以后为续补文字，非曹雪芹所作。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游一次太虚幻境，使他领悟 详情>>
作品概况作品原文作品注释作品赏析作者简介作品概况作品名称：重游幻境所见联额·真如福地创作年代：清代作者：高鹗作品体裁：对联作品出处：《红楼梦》第一百一十六回作品原文真如福地（1）假去真来真胜假，无原有是有非无。（2）作品注释（1）真如福地：真如，佛家语，即所谓永恒真理。真，真实；如，如常不变。福地，仙境，所谓幸福之地。“真如福地”恰好是“太虚幻境”的反义。（2）“无原”句：为了与上一句对仗而硬凑的 详情>>
参见：鹊桥仙·己酉山行书所见 详情>>
〖作者介绍〗〖作品介绍〗〖作者介绍〗之彦，宋永嘉人，东谷其所自号。李之彦一介穷儒，《东谷所见》传布不广，只是因为被几种丛书收入而流传至今。手头的两个本子分别收在陶宗仪《说郛》和扫叶山房石印的《宋人小说》里。〖作品介绍〗《东谷所见》书中教导一条，称游湖海五十年，教公卿大夫之子孙屡矣，教寻常白屋之类亦多。则老塾师也，是书凡十三则，皆愤世疾俗，词怨以怒。末载太行山戏语一条，谓是非不必与世人辨，盖其篇中之 详情>>
词目各抒所见发音gèshūsuǒjiàn释义各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。出处郑观应《盛世危言·议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”示例际兹一发千钧，全国国民宜各立所志，各尽所能，～。★鲁迅《二心集·沉滓的泛起》引叶华文 详情>>
gèzhí-suǒjiàn各自坚持自己的观点和意见例：然此辈执术疏谋生急,信口欺诈,甚至徒毁其师,子讥其父,各执己见,彼此相非。——清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》 详情>>
《南泥湾纪行·记昨晨所见》是杰出的无产阶级革命家谢觉哉在1944年8月30日写下的诗作。该诗是《南泥湾纪行》中的一首。这首诗再现了晨雾中南泥湾人的很早出工劳动的景象，表达了作者对这支劳动大军的赞美之情。作品名称：《南泥湾纪行·记昨晨所见》创作年代：近代文学体裁：五言律诗作者：谢觉哉作品原文注释译文创作背景作品鉴赏作者简介作品原文南泥湾纪行·记昨晨所见三堆两堆雾，点缀山腰脚。似野战露营，张起淡白幕。 详情>>
《栖禅暮归书所见》共有两首，这是第二首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。作品名称：栖禅暮归书所见·春着湖烟腻创作年代：宋代作品出处：《栖禅暮归书所见》文学体裁：五言绝句作者：唐庚作品原文作品赏析作者简介作品原文春着 详情>>
此诗唐庚作于宋徽宗政和二年壬辰（公元1112年）。栖禅山，又名孤山。位于惠州西湖之西南，宋时孤山四面皆水。孤峰独立故得名为孤山。孤山上有栖禅寺，因此孤山亦称之为栖禅山。《栖禅暮归书所见》描写的是唐庚在一次春游栖禅山暮归时所见的景色风光。作品名称：栖禅暮归书所见·雨在时时黑创作年代：宋代文学体裁：五言绝句作者：唐庚作品原文作品注释作品导读作品赏析作者简介作品原文《栖禅暮归书所见》雨在时时黑，春归处处 详情>>
清平乐·检校山园书所见，南宋辛弃疾词作。作品名称：清平乐·检校山园书所见创作年代：宋代作品出处：《稼轩长短句》文学体裁：宋词作者：辛弃疾词牌：清平乐原文作者赏析(赏析一赏析二)原文清平乐检校山园书所见连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。作者辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人 详情>>
这首词与《西江月·遣兴》一样，同为辛弃疾罢官后居于江西上饶时所作：以农村生活为背景的一首抒情小词。作品名称：鹊桥仙·己酉山行书所见创作年代：南宋文学体裁：词作者：辛弃疾概况原文词牌作者赏析概况【作品名称】鹊桥仙·己酉山行书所见【创作年代】南宋【作者姓名】辛弃疾【作品体裁】词原文鹊桥仙己酉山行书所见松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。 详情>>
参见：鹊桥仙·己酉山行书所见 详情>>
参见：仰望天空的少女瞳孔中所映照的世界 详情>>
基本信息内容提要基本信息作者：徐蜀编ISBN：10位[7501321086]13位[9787501321087]出版社：北京图书馆出版社出版日期：2003-05定价：￥290.00元内容提要本书共包括《涉园所见宋版书影》、《文禄堂书影》与《宋元书式》。《涉园所见宋版书影》共收书三十九种，陶湘编，民国二十六年（1937）武进陶氏影印本。《文禄堂书影》收书五十种，王文进编、民国二十六年（1937）影印 详情>>
1汉语词语2袁枚的诗3闻一多的诗文1汉语词语1.所持的看法。示例：《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？”唐韩愈《谢自然诗》：“入门无所见，冠屦同蜕蝉。”清昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习于所闻，则喜谀而恶直；目习于所见，则喜柔而恶刚。”2.犹见解；意见。示例：《汉书·儒林传·严彭祖》：“孟弟子百余人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。”唐韩愈《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所 详情>>
WYSIWYG（所见即所得）是WhatYouSeeIsWhatYouGet的首字母缩略词。它使得用户在视图中所看到文档与该文档的最终产品具有相同的样式，也允许用户在视图中直接编辑文本、图形、或文档中的其他元素。WYSIWYG语言常常比标签语言容易使用，因为标签语言并没有对各种改变提供即时的视觉上的反馈。此术语通常发音为“wizzywig”。用户可以方便的模拟真实的灯光场面。通过以太网/DMX灯光控 详情>>
【词目】所见略同【发音】suǒjiànlüètóng【释义】所持的见解大致相同。【出处】明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”【示例】清·唐训方《里语微实》：“智谋之士所见略同，孔明谏孤莫行。”【用法】作谓语、定语；指看法一致 详情>>
所见所闻发 音suǒjiànsuǒwén释 义看到的和听到的。出 处宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”示 例我为甚么不将这～的，写封信告诉庄宫保呢？★清·刘鹗《老残游记》第六回用法作主语、宾语、定语；指所看到和听到的。 详情>>
参见：我们仍未知道那天所看见的花的名字 详情>>
【我所见】梵语mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄执五蕴之法为我所有，称为我所见。据大乘阿毗达磨杂集论卷一载，此见有三，即：(一)相应我所，谓我有物质之形；如谓‘我有色’乃至‘我有识’，即执着色等五蕴与我身相应，故称相应我所。(二)随转我所，谓物质之形属于我；如谓‘色属我’乃至‘识属我’，是执着五蕴之法从属于我，由我之自在力而转，故称随转我所。(三)不离我所，谓我在物质之形中；如谓‘我在色中 详情>>
《我之所见》是一部88分钟的法国电影，由施维泰·丝特和让-皮埃尔·马里埃尔等主演，最初于2007年11月上映。影片法文原名Cequemesyeuxontvu，由于翻译方式不同，也有将片名译为“卢浮宫迷情”的。基本信息演职员表制作发行上映日期剧情介绍(版本1版本2)幕后制作幕后花絮基本信息中文片名：我之所见外文片名：Cequemesyeuxontvu（法文）更多中文片名：卢浮宫迷情罗浮宫谜情.... 详情>>
萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。作品名称：夜书所见创作年代：宋作者：叶绍翁作者简介：诗词原文：诗词注释：译文：诗词鉴赏：赏析：字句斟酌：代表作:作者简介：叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学 详情>>
一无所见(yīwúsuǒjiàn)【解释】：一：全，都。什么也没有看见。【出处】：唐·张鷟《朝野佥载》卷三：“太子自封署房门，须臾开视，器物一无所见。”唐·张读《宣室志·东莱客》：“客有寝其下者，夜常闻有犬吠，声甚微。以独视之，则一无所见。”【示例】：明冯梦龙《东周列国志》第五十七回：“及女仆牵出庄姬，搜其宫，一无所见，裤中绝不闻啼号之声。”谁知至今～，倒与这些女子有缘，每每歧路相逢，却也奇怪。★ 详情>>
成语词条：英雄所见略同成语发音：yīngxióngsuǒjiànlüètóng英文翻译:Greatmindsthinkalike成语释疑：英雄：特殊或杰出的人物。所见：所见到的，指见解。略：现大多人习惯解释为：大略，大致、大体，但也有人提出不同的解释，如张云风在《俗语趣话》一书中就指出：“当两个人的意见、主张不谋而合时，常用‘英雄所见略同’这句俗语。‘略’，谋略、方略、策略、战略的意思，有人释之为 详情>>
作品简介第一副联额原文第二副联额原文第三副联额原文作品赏析小说作者简介作品简介《重游幻境所见联额三副》出自《红楼梦》第一百一十六回，共有三副对联。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游一次太虚幻境，使他领悟“世上的情缘，都是那些魔障”。联额是贾宝玉梦游幻境时所见，内容是针对第五回中“太虚幻境对联”、“孽海情天对联”、“薄命司对联”而拟的。第一副联额原文真如福地（1）假 详情>>
有关作者内容译文/赏析(译文赏析：)其他作品有关作者查慎行诗中的哀叹着实不少，几乎每集必有，细细读来，他的哀叹全因家贫，然而与一般文人不一样的是，他身上有着浓厚的隐逸情怀，他对于功名的渴望不像大部分文人那么强烈，儒家积极入世的精神在他身上表现得也并不明显，尽管他也关心民间疾苦，但那主要是基于自身的穷困而引发的同情；他也没有古代文人较为普遍的怀才不遇的嗟叹，通览《敬业堂诗集》，我们很少找到这样的诗句 详情>>
作品名称：鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见创作年代：宋代作品出处：《白石道人歌曲》文学体裁：宋词作者：姜夔记牌名：鹧鸪天概况原文作者赏析概况【作品名称】鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见【创作年代】南宋【作者姓名】姜夔【作品体裁】词原文鹧鸪天己酉之秋苕溪记所见京洛风流绝代人，因何风絮落溪津？笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长嚬，与谁同度可怜春？鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。作者姜夔（1155～122 详情>>
参见：鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息丛书名：中国古代北方民族史丛书作者：马长寿出版社：广西师范大学出版社出版日期：2006-06ISBN：7563360492版次：1版页数：110页字数：开本：32开包装：平装内容简介本书为马长寿先生遗稿，系利用关中发现的碑铭25种，从其题名的姓氏、官爵、姓氏变迁、婚姻关系、阶级分化、部族融合等方面，研究这一时期关中各族的历史，初步解决了过去很难弄清的问题。此书系以碑铭证 详情>>
《长江所见之景》是一代艺术大师齐白石1921年创作的手卷。分上、中、下三卷，是继早年的《借山图卷》之后又一次个人风格上的巨大突破。三卷山水画作尺寸分别为：33x552cm、33x660cm、33x322cm，纵观整个三卷作品，布局构思险绝，笔简意铭;墨色浑厚苍劲、生辣朴茂；用笔纵横涂抹，不与点画细微处斤斤计较，却表现出最佳效果，既有古人的雄强朴厚，又有现实生活以古为今的勃勃生机；画卷所题行草书得力 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：陈文新等著丛书名：出版社：武汉大学出版社ISBN：9787307086371出版时间：2011-05-01版 次：1页 数：530装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>文学>文学理论内容简介《韩国所见中国古代小说史料》分正、附两编。正编为《韩国所见中国古代小说评述资料》，分“中国古代小说总论”、“明以前小说评述资料”、“明代小说评述资料”、“清代 详情>>
读音词义示例读音hésuǒjiàn词义1、见到了什么2、发现了什么东西示例1、嵇康开口问“何所闻而来,何所见而去?”2、毛泽东1965年5月写的《念奴娇·井冈山》:参天万木,千百里,飞上南天奇岳。故地重来何所见,多了楼台亭阁。五井碑前,黄洋界上,车子飞如跃。3、“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊何所见,忧思独伤心。”——阮籍《咏怀诗》 详情>>
清初山东莱阳尚龄著。共十六卷，卷一至卷十四叙述历代铸币，由先秦至明末，由列国以至明朝末期，卷十五为其他国家及不知年代品，卷十六为厌胜钱、马钱．有图有说。于清朝嘉庆二十五年（1820年）刊行。此书在钱图之下附有钱文的考释，间亦记载出土地点和铸造历史。所收钱图共1210种。该书最大贡献在于将刀币断归为春秋战国时期．打破了旧日对三皇五帝的附会。 详情>>
【名称】：了无所见【拼音】：liǎowúsuǒjiàn【解释】：了：完全。完全不能看见。【出处】：晋·干宝《搜神记》卷十四：“果复重来，发声如前。闻，便闭户，周旋室中，了无所见。”宋·李昉《太平广记》卷一百十八：“母语之，灵铣驰求之，了无所见。” 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 傅振伦出版社： 华东师范大学出版社条形码： 9787561716861;978-7-5617-1686-1ISBN： 9787561716861 出版时间： 2007-6-21开本： 16开 页数： 397内容简介中国笔记杂说，有故事小说类和历史琐闻类，起源于先秦而形成于魏晋。其考据论证类起于汉代而形成于唐宋，历元明清而书益多。我生于1906年，七十七年前正 详情>>
拼音意思近义词英文拼音qīnyǎnsuǒjiàn亲眼所见意思亲眼：用自己的眼睛；所见：看见了；总体意思：用自己的眼睛看到了。近义词亲眼看见，亲眼目睹，耳闻目睹，亲身经历，亲身体验，亲身感受，亲眼见证……英文saw；seewithone'sowneye 详情>>
作品原文注释译文(词语注释作品译文)作品鉴赏作品原文[双调]清江引咏所见无名氏后园中姐儿十六七，见一双胡蝶戏。香肩靠粉墙，玉指弹珠泪。唤丫鬟赶开他别处飞。注释译文词语注释暂无作品译文十六七岁的小姐在后花园内，见到两只蝴蝶结伴儿嬉戏，互相追随。她肩靠着粉墙，不住用手抹泪。吩咐丫鬟：把它们赶走，到别处儿去飞。作品鉴赏后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪 详情>>
内容提要目录作者：陶湘 编著ISBN：10位［7601013049］13位［9787601013042］出版社：广陵书社出版日期：1998-12-1定价：￥250.00元内容提要《涉园所见宋版书影一、二辑》，民国陶湘编著。本书收录编者所见的宋版书影四十种、一百页。书前编有目录，详细载录了各书的刻书年代、残存情况、收藏者、藏处及本书收录的页数。其中不少版本极为珍贵罕见，与我社已出版的《宋元书影》一书 详情>>
基本信息作品原文作者简介基本信息【标题】：十月十六日记所见【作者】：苏轼作品原文风高月暗水云黄，淮阴夜发朝山阳。山阳晓雾如细雨，炯炯初日寒无光。云收雾卷已亭午，有风北来寒欲僵。忽惊飞雹穿户牖，迅驶不复容遮防。市人颠沛百贾乱，疾雷一声如颓墙。使君来呼晚置酒，坐定已复日照廊。怳疑所见皆梦寐，百种变怪旋消亡。共言蛟龙厌旧穴，鱼鳖随徙空陂塘。愚儒无知守章句，论说黑白推何祥。惟有主人言可用，天寒欲雪饮此觞。 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书信息作者:工藤元男译者:曹峰/广濑薰雄出版社:上海古籍出版社出版年:2010-12定价:38.00元装帧:平装ISBN:9787532556687内容简介对于睡虎地秦简的研究，过去一直集中于法制史资料的分析，鲜有涉及秦统治下的社会形态的讨论。而本书从“法和习俗”这一社会史研究视角，对睡虎地秦简所见秦律与《日书》作了全新的解读。全书以统一六国过程中秦国与楚地基层社会的关系 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：松漠之间：考古新发现所见中外文化交流作 者：林梅村著出版社：生活.读书.新知三联书店出版时间：2007-9-1版 次：1页 数：349字 数：360000印刷时间：2007-9-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787108026224包 装：平装20052750内容简介本书是作者继《西域文明》、《古道西风》之后，推出的又一部探讨古代和中 详情>>
松漠 之间 考古 新发 现所 所见 中外 文化交流 文化 化交 交流
所见即所得模式是一种网页编辑中常见的术语，它指用户在编辑时所见到的外观样式与最终生成的网页样式是一致的。这种模式屏蔽了技术细节，使对网页相关技术不了解的用户也能轻易的使用网页编辑，达到一定的感观效果。 详情>>
佛教术语，我见与我所见的并称。我见，指执著有实我的妄情；我所见，指执着于自己之僮仆、庄严、室宅等事物为我所属。五见之一的萨迦耶见（又译有身见、坏身见、移转身见，略称身见），含摄此二见。盖‘我’乃五蕴和合之依身，其与附属于此我身的僮仆器具等实皆不存，但由于迷执而以之为实有。关于我、我所二见之分别，大乘、小乘所说差别不大。唯大乘唯识家对于与第七末那识相应的我见、我所见曾有异论。就此，《成唯识论》卷四、 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：殷商甲骨卜辞所见之巫术作 者：赵容俊 著出版社：中华书局出版时间：2011-9-1版 次：1页 数：407字 数：420000印刷时间：2011-9-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787101073867包 装：平装22509181内容简介《殷商甲骨卜辞所见之巫术(增订本)》是一部利用甲骨学对殷商历史文化进行探讨的著作。作者赵容俊运用文化人类 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名:战国秦汉简帛文献所见巫术研究作 者：吕亚虎出版社：科学出版社出版时间：2010年12月1日ISBN:9787030303363开本：16开定价:148.00元内容简介《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》从出土简帛文献资料入手研究战国秦汉时期的巫术信仰,弥补了以往学术界因资料不足而对这一时期巫术研究不够全面、深入的现状。利用出土简帛文献资料研究战国秦汉时期的巫术信仰,进一步 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:远方出版社;第1版(2010年1月1日)丛书名:重返烽烟现场肉眼所见的二战进程，第二次世界大战图片全记录平装:539页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7807234865,9787807234869条形码:9787807234869尺寸:23.8x17x4.6cm重量:821g内容简介《重返烽烟现场:肉眼所见的二战进程》：第二交世界大战是永远说不完，说不够 详情>>
作品概况作品原文作品注释作品赏析作者简介作品概况作品名称：重游幻境所见联额·福善祸淫创作年代：清代作者：高鹗作品体裁：对联作品出处：《红楼梦》第一百一十六回作品原文福善祸淫（1）过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。作品注释（1）福善祸淫：施福于善者，降祸于淫者。作品赏析《红楼梦》八十回以后为续补文字，非曹雪芹所作。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游 详情>>
作品概况作品原文作品注释作品赏析作者简介作品概况作品名称：重游幻境所见联额·引觉情痴创作年代：清代作者：高鹗作品体裁：对联作品出处：《红楼梦》第一百一十六回作品原文引觉情痴（1）喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。作品注释（1）引觉情痴：引导痴心者觉悟的意思。作品赏析《红楼梦》八十回以后为续补文字，非曹雪芹所作。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游一次太虚幻境，使他领悟 详情>>
作品概况作品原文作品注释作品赏析作者简介作品概况作品名称：重游幻境所见联额·真如福地创作年代：清代作者：高鹗作品体裁：对联作品出处：《红楼梦》第一百一十六回作品原文真如福地（1）假去真来真胜假，无原有是有非无。（2）作品注释（1）真如福地：真如，佛家语，即所谓永恒真理。真，真实；如，如常不变。福地，仙境，所谓幸福之地。“真如福地”恰好是“太虚幻境”的反义。（2）“无原”句：为了与上一句对仗而硬凑的 详情>>
参见：鹊桥仙·己酉山行书所见 详情>>
〖作者介绍〗〖作品介绍〗〖作者介绍〗之彦，宋永嘉人，东谷其所自号。李之彦一介穷儒，《东谷所见》传布不广，只是因为被几种丛书收入而流传至今。手头的两个本子分别收在陶宗仪《说郛》和扫叶山房石印的《宋人小说》里。〖作品介绍〗《东谷所见》书中教导一条，称游湖海五十年，教公卿大夫之子孙屡矣，教寻常白屋之类亦多。则老塾师也，是书凡十三则，皆愤世疾俗，词怨以怒。末载太行山戏语一条，谓是非不必与世人辨，盖其篇中之 详情>>
词目各抒所见发音gèshūsuǒjiàn释义各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。出处郑观应《盛世危言·议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”示例际兹一发千钧，全国国民宜各立所志，各尽所能，～。★鲁迅《二心集·沉滓的泛起》引叶华文 详情>>
gèzhí-suǒjiàn各自坚持自己的观点和意见例：然此辈执术疏谋生急,信口欺诈,甚至徒毁其师,子讥其父,各执己见,彼此相非。——清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》 详情>>
《南泥湾纪行·记昨晨所见》是杰出的无产阶级革命家谢觉哉在1944年8月30日写下的诗作。该诗是《南泥湾纪行》中的一首。这首诗再现了晨雾中南泥湾人的很早出工劳动的景象，表达了作者对这支劳动大军的赞美之情。作品名称：《南泥湾纪行·记昨晨所见》创作年代：近代文学体裁：五言律诗作者：谢觉哉作品原文注释译文创作背景作品鉴赏作者简介作品原文南泥湾纪行·记昨晨所见三堆两堆雾，点缀山腰脚。似野战露营，张起淡白幕。 详情>>
《栖禅暮归书所见》共有两首，这是第二首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。作品名称：栖禅暮归书所见·春着湖烟腻创作年代：宋代作品出处：《栖禅暮归书所见》文学体裁：五言绝句作者：唐庚作品原文作品赏析作者简介作品原文春着 详情>>
此诗唐庚作于宋徽宗政和二年壬辰（公元1112年）。栖禅山，又名孤山。位于惠州西湖之西南，宋时孤山四面皆水。孤峰独立故得名为孤山。孤山上有栖禅寺，因此孤山亦称之为栖禅山。《栖禅暮归书所见》描写的是唐庚在一次春游栖禅山暮归时所见的景色风光。作品名称：栖禅暮归书所见·雨在时时黑创作年代：宋代文学体裁：五言绝句作者：唐庚作品原文作品注释作品导读作品赏析作者简介作品原文《栖禅暮归书所见》雨在时时黑，春归处处 详情>>
清平乐·检校山园书所见，南宋辛弃疾词作。作品名称：清平乐·检校山园书所见创作年代：宋代作品出处：《稼轩长短句》文学体裁：宋词作者：辛弃疾词牌：清平乐原文作者赏析(赏析一赏析二)原文清平乐检校山园书所见连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。作者辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人 详情>>
这首词与《西江月·遣兴》一样，同为辛弃疾罢官后居于江西上饶时所作：以农村生活为背景的一首抒情小词。作品名称：鹊桥仙·己酉山行书所见创作年代：南宋文学体裁：词作者：辛弃疾概况原文词牌作者赏析概况【作品名称】鹊桥仙·己酉山行书所见【创作年代】南宋【作者姓名】辛弃疾【作品体裁】词原文鹊桥仙己酉山行书所见松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。 详情>>
参见：鹊桥仙·己酉山行书所见 详情>>
参见：仰望天空的少女瞳孔中所映照的世界 详情>>
基本信息内容提要基本信息作者：徐蜀编ISBN：10位[7501321086]13位[9787501321087]出版社：北京图书馆出版社出版日期：2003-05定价：￥290.00元内容提要本书共包括《涉园所见宋版书影》、《文禄堂书影》与《宋元书式》。《涉园所见宋版书影》共收书三十九种，陶湘编，民国二十六年（1937）武进陶氏影印本。《文禄堂书影》收书五十种，王文进编、民国二十六年（1937）影印 详情>>
1汉语词语2袁枚的诗3闻一多的诗文1汉语词语1.所持的看法。示例：《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？”唐韩愈《谢自然诗》：“入门无所见，冠屦同蜕蝉。”清昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习于所闻，则喜谀而恶直；目习于所见，则喜柔而恶刚。”2.犹见解；意见。示例：《汉书·儒林传·严彭祖》：“孟弟子百余人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。”唐韩愈《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所 详情>>
WYSIWYG（所见即所得）是WhatYouSeeIsWhatYouGet的首字母缩略词。它使得用户在视图中所看到文档与该文档的最终产品具有相同的样式，也允许用户在视图中直接编辑文本、图形、或文档中的其他元素。WYSIWYG语言常常比标签语言容易使用，因为标签语言并没有对各种改变提供即时的视觉上的反馈。此术语通常发音为“wizzywig”。用户可以方便的模拟真实的灯光场面。通过以太网/DMX灯光控 详情>>
【词目】所见略同【发音】suǒjiànlüètóng【释义】所持的见解大致相同。【出处】明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”【示例】清·唐训方《里语微实》：“智谋之士所见略同，孔明谏孤莫行。”【用法】作谓语、定语；指看法一致 详情>>
所见所闻发 音suǒjiànsuǒwén释 义看到的和听到的。出 处宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”示 例我为甚么不将这～的，写封信告诉庄宫保呢？★清·刘鹗《老残游记》第六回用法作主语、宾语、定语；指所看到和听到的。 详情>>
参见：我们仍未知道那天所看见的花的名字 详情>>
【我所见】梵语mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄执五蕴之法为我所有，称为我所见。据大乘阿毗达磨杂集论卷一载，此见有三，即：(一)相应我所，谓我有物质之形；如谓‘我有色’乃至‘我有识’，即执着色等五蕴与我身相应，故称相应我所。(二)随转我所，谓物质之形属于我；如谓‘色属我’乃至‘识属我’，是执着五蕴之法从属于我，由我之自在力而转，故称随转我所。(三)不离我所，谓我在物质之形中；如谓‘我在色中 详情>>
《我之所见》是一部88分钟的法国电影，由施维泰·丝特和让-皮埃尔·马里埃尔等主演，最初于2007年11月上映。影片法文原名Cequemesyeuxontvu，由于翻译方式不同，也有将片名译为“卢浮宫迷情”的。基本信息演职员表制作发行上映日期剧情介绍(版本1版本2)幕后制作幕后花絮基本信息中文片名：我之所见外文片名：Cequemesyeuxontvu（法文）更多中文片名：卢浮宫迷情罗浮宫谜情.... 详情>>
萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。作品名称：夜书所见创作年代：宋作者：叶绍翁作者简介：诗词原文：诗词注释：译文：诗词鉴赏：赏析：字句斟酌：代表作:作者简介：叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学 详情>>
一无所见(yīwúsuǒjiàn)【解释】：一：全，都。什么也没有看见。【出处】：唐·张鷟《朝野佥载》卷三：“太子自封署房门，须臾开视，器物一无所见。”唐·张读《宣室志·东莱客》：“客有寝其下者，夜常闻有犬吠，声甚微。以独视之，则一无所见。”【示例】：明冯梦龙《东周列国志》第五十七回：“及女仆牵出庄姬，搜其宫，一无所见，裤中绝不闻啼号之声。”谁知至今～，倒与这些女子有缘，每每歧路相逢，却也奇怪。★ 详情>>
成语词条：英雄所见略同成语发音：yīngxióngsuǒjiànlüètóng英文翻译:Greatmindsthinkalike成语释疑：英雄：特殊或杰出的人物。所见：所见到的，指见解。略：现大多人习惯解释为：大略，大致、大体，但也有人提出不同的解释，如张云风在《俗语趣话》一书中就指出：“当两个人的意见、主张不谋而合时，常用‘英雄所见略同’这句俗语。‘略’，谋略、方略、策略、战略的意思，有人释之为 详情>>
作品简介第一副联额原文第二副联额原文第三副联额原文作品赏析小说作者简介作品简介《重游幻境所见联额三副》出自《红楼梦》第一百一十六回，共有三副对联。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游一次太虚幻境，使他领悟“世上的情缘，都是那些魔障”。联额是贾宝玉梦游幻境时所见，内容是针对第五回中“太虚幻境对联”、“孽海情天对联”、“薄命司对联”而拟的。第一副联额原文真如福地（1）假 详情>>
有关作者内容译文/赏析(译文赏析：)其他作品有关作者查慎行诗中的哀叹着实不少，几乎每集必有，细细读来，他的哀叹全因家贫，然而与一般文人不一样的是，他身上有着浓厚的隐逸情怀，他对于功名的渴望不像大部分文人那么强烈，儒家积极入世的精神在他身上表现得也并不明显，尽管他也关心民间疾苦，但那主要是基于自身的穷困而引发的同情；他也没有古代文人较为普遍的怀才不遇的嗟叹，通览《敬业堂诗集》，我们很少找到这样的诗句 详情>>
作品名称：鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见创作年代：宋代作品出处：《白石道人歌曲》文学体裁：宋词作者：姜夔记牌名：鹧鸪天概况原文作者赏析概况【作品名称】鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见【创作年代】南宋【作者姓名】姜夔【作品体裁】词原文鹧鸪天己酉之秋苕溪记所见京洛风流绝代人，因何风絮落溪津？笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长嚬，与谁同度可怜春？鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。作者姜夔（1155～122 详情>>
参见：鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 详情>>