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成佛
佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。 网络作家：现著有《用流水帐写完这半年的爱恋》（完结） 《影梦者信条》连载中。 《鬼神年代》连载中。 ------------------------------------------------- 卡包:DL1 日文名:成仏 中文名:成佛 罕贵度:平卡N 卡种:魔法 魔法种类:普通魔法 效果:装备着装备卡的怪兽全部破坏。 用于：对服装备卡 详情>>
草木国土悉皆成佛在<佛光大辞典>中的解释:谓草木、瓦砾、国土等非情、无情亦能成佛。又作草木成佛、非情成佛、无情成佛、无情有性。佛教诸宗中，小乘教无‘无情有性’、‘草木成佛’之论。大乘教中，主张草木成佛论者，如华严、天台、密宗等一乘教皆是。华严宗以毗卢遮那佛十身具足，融三世间之佛与定，故器世间亦有成佛之义。真如之性通于情、非情，依报之草木等亦有佛性。又如华严经中善财童子，礼弥勒之楼观，乃 详情>>
【成佛外迹偈】为大日经卷二所说之偈颂。密教大日如来入于一体速疾力三昧，阐明成就菩提之实义时，最先宣说此偈。偈文为（大一八·九中）：‘我昔坐道场，降伏于四魔；以大勤勇声，除众生怖畏。是时梵天等，心喜共称说；由此诸世间，号名大勤勇。’上记引文中，大勤勇之声，谓以诚实之言音来降伏四魔，袪除众生之怖畏，故称成佛之外迹。 详情>>
卡包:304日文名:大成仏中文名:大成佛罕贵度:平卡N卡种:陷阱陷阱种类:普通效果:破坏场上所有装备了装备卡的怪物。 详情>>
【二乘成佛】指声闻、缘觉二乘得以成佛，为‘法华经’前十四品(迹门)之中心思想。法华以前，佛为方便说故，仅对菩萨得以成佛；至法华涅盘时，会三显一，即经过四十余年之调教，根机已成熟，始说依一乘妙法，二乘均得以成佛之妙论。［止观辅行传弘决卷六］有关二乘成佛，唯识宗主张“二乘不能成佛”，而台宗则主张一切众生，皆有成佛之可能，在‘摩诃止观’卷六(大正四六·79B)说：“华严、大品不能治之，唯有法华能令无学还 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:凡人可成佛:菩萨五十二位阶讲记作 者：证严上人出版社：复旦大学出版社出版时间：2010年7月1日ISBN:9787309072686开本：16开定价:20.00元内容简介《凡人可成佛:菩萨五十二位阶讲记》内容简介：修行修一念心，这念心就在一个“诚”字。中国古代大学问家，如宋代程朱等人提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，谈修身，先得 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者简介基本信息作者： 证严上人 著出版社： 复旦大学出版社所属丛书： 证严上人作品系列 册数： 条形码： 9787309072686;978-7-309-07268-6ISBN： 9787309072686 出版时间： 2010-7-1开本： 32开 页数： 200页定价： 20元内容简介修行修一念心，这念心就在一个“诚”字。中国古代大学问家，如宋代程朱等人提出“格物、致 详情>>
作者: 吉仲?逞列强巴迥乃 编/译者: 李学愚出版社: 大千出版社 ISBN: 978-957-447-200-0出版日期: 2010.10 语言: 繁体中文装订: 软精装内容简介：多位信心和誓戒清净的传承弟子之真实见闻，全球第一本藏文直译中文，详述贝雅达赖即身成佛的全纪录。证得圣境与神通获得圆满的果位宁玛、嘎举法脉共祖贝雅达赖，大师诺那呼图克图的根本上师尊者的再来，让现世众生解脱苦难－降伏曲德拉 详情>>
佛经名，全一卷。略称即身义。日僧空海撰。收于大正藏第七十七册。为说明真言密教根本要义之书。内举金刚顶经、大日经、菩提心论等经论为其依据，以说明六大无碍，并主张修行者之现身与大日如来之真理一致时，即为即身成佛之实现。对于日本密教之成立，有很重大之影响。然日本天台宗并不以为本书为空海所著。p3762FROM:【佛光大辞典】 详情>>
佛教术语，即依修行之功，由佛力加持，而现成佛之相。为密教所说三种即身成佛之一。详称加持即身成佛。乃众生之三业与佛之三密交互加持感应，开显本有证得之觉体。对本有理具之成佛而言，虽亦在修生修显之位，然众生本觉之功德与诸佛之加被力感应道交时，于一念之中觉知诸法实相，即开显众生本有证得之觉体。（大日经疏卷十四、大毗卢遮那经住心钞卷四、大日经要义钞卷一）p1575FROM:【佛光大辞典】 详情>>
作者:黑将铁夫出版社:大千出版社ISBN:978-957-447-125-6出版日期:2007.09语言:繁体中文装订:平装定价:NT$199内容简介:希冀解脱的心灵，早在生命诞生时便已启动。「少年悉达多的烦恼」，让铁夫的大脑，从来不能安住於传统习俗和制式思维。对於死亡与无常的逼迫，尤其敏感。死亡，每分每秒都在逼近。「书」，读得没有穷尽，「法」，修得没有出期，假如明天死了怎麼办？如果不能知道自己生 详情>>
基本资料内容介绍基本资料小说性质：公众作品 总点击：109 月点击：109 周点击：33小说类别：古代言情 总推荐：44 月推荐：44 周推荐：9写作进程：新书上传 完成字数：52810 授权状态：专属作品 本书起点女生网首发内容介绍为何姻缘天定却不能在一起？这要怨谁？怨天怨地怨自己，就是舍不得怨她！别以为神佛不曾爱过，也许他只是爱到不能爱，才不得不放手… 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 王文元 编著出版社： 上海三联条形码： 9787542635068;978-7-5426-3506-8ISBN： 9787542635068 出版时间： 2011-5-1开本： 16开 页数： 246定价： 28元内容简介寓言故事是佛学中的精华，这些故事看似琐碎，实则蕴含丰富的哲理，是人类思想取之不尽的营养库。本书从佛经成千上万个故事中选择了100则最智慧的 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介作者简介目录图书信息书名:密宗成佛心要作 者：洪启嵩出版社：华夏出版社出版时间：2011-4-1ISBN:9787508062716开本：16开定价:20.00元编辑推荐《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》以六大为体，四种曼陀罗为相，依真言、手印观想的妙用，安住于三密瑜伽的妙行时，即为大口如来的加持力所摄受，启动我们本具的善功德力。《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》详细说 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 洪启嵩出版社： 华夏条形码： 9787508062716;978-7-5080-6271-6ISBN： 9787508062716 出版时间： 2011-4-1开本： 16开 页数： 174定价： 20元内容简介《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》旨在帮助我们迅疾地掌握密宗即身成就的心要，通过如实的体悟，生起圆满的见地，依真言、手印、观想的妙用，引导 详情>>
出版信息内容简介作者简介目录出版信息作 者：马明博著出版社：花城出版社出版品牌：花城出版社出版时间：2011年10月定 价：29.00ISBN：9787536061071内容简介对所有在红尘中还为“得不到”、“放不下”而烦恼的人，尤其是郁闷、忙碌、焦虑的上班族来说，想要像佛一样淡定，似乎是天方夜谭……事实上，上班族、普通人，离佛的淡定境界，都只有一步之遥。不信吗？有人曾问慧海禅师，和尚修道是否还要 详情>>
理具成佛、加持成佛、显得成佛。诸佛理智，于凡夫身中，圆满具足，与大日如来相同，是名理即成佛；众生既具本觉的功德，再修习三密加持之行，使父母所生之身，与佛无异，是名加持成佛；依三密之修行，证入无上悉地，而显现法性之万德，是名显得成佛。以上三种成佛，是真言宗所说。 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：郑孝时著丛书名：出版社：上海人民出版社ISBN：9787208068797出版时间：2007-04-01版 次：1页 数：426装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介释迦牟尼既不是上帝，也不是神仙，他是一位悟得了人生最高真理的哲学家，他是播扬人生真谛的教育家，他是从颠倒迷惘中唤醒众生的先觉者。什么是佛？佛是人生的觉者。佛是己经觉悟了 详情>>
【四满成佛】[出占察善恶业报经]一信满成佛谓依种性地。决定信于诸法。不生不灭。清净平等。无可愿求。是为信满成佛。(种性者。种即种子。性即性分是也。)二解满成佛谓依解行地。深解法性。无造无作。不起生死想。不起涅盘想。心无所怖。亦无所欣。是为解满成佛。(解行者。解即解了。行即所修之行也。梵语涅盘。华言灭度。)三行满成佛谓依究竟菩萨地。能除一切无明诸障。菩提愿行。悉皆具足。是为行满成佛。(究竟菩萨。即等 详情>>
【五性成佛】[出华严经疏]一不定性半成佛不定性者。根性不定也。谓若近声闻。则习声闻法。若近缘觉。则习缘觉法。若近菩萨。则习菩萨道。习声闻觉之法者。沉滞小果。不乐度生。不求佛道。故不成佛。习菩萨利生之行者。取证菩提而得成佛。故名不定性半成佛。二无种性不成佛谓无有正信善根。拨无因果。不受化度。甘溺生死。不求解脱。故名无种性不成佛。三声闻性不成佛声闻者。闻佛声教而悟道之人也。谓声闻根性。惟习生灭四谛之法 详情>>
图书基本信息内容简介图书基本信息出版社:九义出版年:民国84年图书价格：5.00元图书类别：宗教图书标签：宗教开本：32开页数：233页装订：平装页数:219ISBN:9789579492010内容简介佛，在一般人的字典里，那就是神，或者方外人士什么的。其实，佛，本身的含义是“大智慧”。所谓成佛，是成就大智慧。屠刀不是手里拿的，是心里想的。想与念都是执着。我也认为，执着并没有什么不好，它可以成就一 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：左岸参禅，右岸成佛作 者：丁一 编著出版社：出版时间：2011-7-1版 次：1页 数：310字 数：207000印刷时间：2011-7-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787502838393包 装：平装21123834内容简介天地为空，日月为空，江海为空，生死为空，成败为空，名利为空，福祸为空，食色为空，爱恨为空，悲喜为空，缘也空，怨也空… 详情>>
图书信息内容简介编辑推荐目录图书信息作者：丁一出版社:地震出版社;第1版(2011年7月1日)平装:310页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787502838393条形码:9787502838393产品尺寸及重量:22.6x14.7x2.5cm;499g内容简介《左岸参"禅"右岸成"佛"》内容简介：如果人生永远能像初见般美丽，该有多好。初相遇，情窦开，心如泉涌，脸颊泛红，想看又不敢看，欲说 详情>>
佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。网络作家：现著有《用流水帐写完这半年的爱恋》（完结）《影梦者信条》连载中。《鬼神年代》连载中。-------------------------------------------------卡包:DL1日文名:成仏中文名:成佛罕贵度:平卡N卡种:魔法魔法种类:普通魔法效果:装备着装备卡的怪兽全部破坏。用于：对服装备卡 详情>>
成佛法师俗家姓张，名福生，山东省宁阳县人，清光绪三十四年戊申岁四月十五日出生。成佛青年少时期，在北平（北京）读书小学中学。一九二五年前後，到东北沈阳考入东北讲武堂学，毕业後初在东北军任下级军官，後来回到山东，曾任第三路军的参谋、教官等职。在此期间他曾结过婚，後来因感情不合而离异。他在军中参加过作战，眼见兵燹过处，生灵涂炭，农村破产，民不聊生，使他对战争极为反感。中文名：成佛法师别名：张福生国籍：中 详情>>
新版图书信息内容简介作者简介图书目录清静平等心许多已修行证道的古大德、善知识曾言道：“开悟之前，无论你修何法门，如何用功，都跳不出盲修瞎炼的范围”。佛曾言道：“正法时期，持戒成就；像法时期，禅定成就；末法时期，智慧成就”。所谓智慧成就，既是开悟明心后，彻悟了宇宙、人生的真相，才能真正做到持戒和禅定，并依靠这种真实智慧才能取得修行成就。如今正是末法时期，要想进入真正的修行，必须先解决开悟问题。如果你 详情>>
成佛之路英文名称：THELIFEOFBUDDHA导演：BBC英国广播公司版本：香港版出版／发行商：得利英粤语对白／中文繁体字幕、英文字幕种类：影碟地区区：英文片片种：纪录片推出日期：2004年4月22日简介：释迦牟尼（前565—前486），佛教创始人。原名乔达摩·悉达多，前565年4月8日诞生于古代印度迎毗罗国的蓝毗尼（今尼泊尔南部提罗拉科特）。释迦牟尼幼年时惯于沉思，对人生的生、老、病、死痛苦极 详情>>
【读音】：chéngfózuòzǔ【解释】：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。【出处】：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”【示例】：强而后能者，毕竟是半路出家，止可冒斋饭吃，不能～也。◎清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》【用法】：作谓语、宾语；用于夸奖人 详情>>
顿悟成佛是佛教关于成佛的方法、途径的一种主张，与“渐悟”成佛相对。指无需长期休息，一旦把握道佛教的真理，即可以突然觉悟成佛。一般认为，禅宗内部“北宗”神秀侧重渐修，“南宗”慧能提出顿悟成佛。慧能说“一闻言下便悟，顿见真如本性”。他们认为实现成佛的途径只能是到“心”中寻找，即所谓“本性是佛，离性别无佛”，“若识自性，一悟即至佛地。”在南宗看来，只要懂得见性成佛的道理，实行“无念为宗”的修行方法，不必 详情>>
解释(词目发音释义)出处(五灯会元放下屠刀放下屠刀，立地成佛佛教中“立地成佛”的故事)完美世界2012武器解释词目放下屠刀，立地成佛发音fàngxiàtúdāo，lìdìchéngfó释义佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了。而是他开始悔过以往的恶业，发愿走上成佛的道路。佛门的“放下屠刀”，并非指的是 详情>>
参见：放下屠刀，立地成佛 详情>>
即身成佛的简单解释，即是不须改变现在的肉体，能够成为正知正觉的佛。简介特点(一是“即生”成佛二是“即身”成佛)即身成佛的语义教理上的依据理论的说明实践即身成佛的方法简介即身成佛是真言密教立教修行的目标。这里所说的即身成佛有两个特点：特点一是“即生”成佛《大日经》曰：“于无量劫勤求，修诸苦行，所不能得，而真言门行道诸菩萨，即于此生而获得之。”(《悉地出现品第六，卷三》)也就是说，是在这一生获得成就， 详情>>
词目见性成佛发音jiànxìngchéngfó释义性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。出处宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”用法作宾语、定语；用于佛教等。佛学常见词汇【见性成佛】 见性是见到一切众生普具的佛性，此性即佛，名为佛性，见自佛性者，当下与诸佛无异，禅家名之为见性成佛。 详情>>
参见：放下屠刀，立地成佛 详情>>
指八岁之龙女由于受持法华经之功德而即身成佛。据法华经卷四提婆达多品载，龙女即娑竭罗龙王之女，年甫八岁，智慧猛利，诸佛所说甚深秘藏悉能受持，乃于刹那之顷，发菩提心，得不退转。复以一宝珠献佛，以此功德愿力，忽转女成男，具足菩萨行。刹那顷住于南方无垢世界，坐宝莲华中，成正等觉，具足三十二相、八十种好，广为人天说法，娑婆世界之菩萨、声闻、天龙八部、人、非人等皆遥见而欢喜敬礼。佛学辞典对龙女成佛阐释(中华佛 详情>>
女人成佛指女人转男身成就佛道，或指以女人之身往生净土。又称女人往生。古印度的女性，地位甚低，而且被认为罪业深重，不得成为梵天王、帝释天、魔王、转轮王与佛（即五障）。而且，净土之中也无女人。此等观念，皆与大乘佛教说一切众生皆可成佛的思想相矛盾，故有转女变男成佛说。如《法华经》卷四〈提婆达多品〉有龙女成佛说，谓年仅八岁的龙女，依文殊之教化，体达法华圆顿之妙旨，乃忽然变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界 详情>>
境来无所受，即是净。善恶皆入怀，即是染。染净同源，但问自心。心无住处，当下成就。由凡夫到成佛，历经长时，要经过染净三个位次，三位名称是:1.我爱执藏现行位:第七识妄执第八识见分为[实我]，而起我爱执著。于此、第七识是能执，第八识是所执，故第八识又名[我爱执藏]。由凡夫、二乘有学位、及七地以前菩萨，全为此位所摄。二乘无学修到无学位，菩萨修到八地，俱生我执断时，才舍去藏识之名，称为异熟识。此即[不动地 详情>>
华严宗所立，成佛有二义：一、以此三生配于过现未之三世，于过去生见佛闻法，植佛种子，于今生全十信乃至十地之解行，于来世之生证入果海，即以三生而成佛，故谓之三生成佛，是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之，故今虽处于地狱，而为佛光所照，由前之见闻力即脱地狱之苦，而生于兜率天，于此一生成就十地解行遂得成佛基本信息详细释义典故"三生成佛"之大义基 详情>>
2500年前（中国春秋时期），印度有个王子创立了佛教。佛教徒尊称他为“佛陀”，简称“佛”，意思是“大智大觉的人”。背景种型等级(分级详细解析等级制度的示例传说故事婆罗门在佛教的地位佛教教义)背景印度是和埃及、巴比伦、中国齐名的东方文明古国。1931年，在印度河流域南部的极深的泥层下，发现了一座5000年前的古城遗址。一些建造得很好的砖屋，许多雕像、陶罐和铜器，证明印度早在公元前3000多年就有了可 详情>>
《五百强盗成佛图》憍萨罗国有五百强盗作乱，被国王派大军征剿所俘，遭受酷刑，被挖去双眼，放逐山林。佛以神通力吹香山药使五百强盗眼睛复明。强盗皈依佛法，剃发出家，隐居山林，参禅入定，最后成佛。此图为官兵与强盗作战的场面。官兵乘骑铠马，戴盔披甲，手握长枪，与穿裤褶、麻鞋的强盗展开厮杀。官兵以精良的装备和有利的地形等优势进逼强盗，预示强盗必败。该图采用传统的横卷式连环画构图，一开始即为激烈的战斗场面，引人 详情>>
佛教术语，占察经所说四种成佛之一，华严宗唱导之。彼宗之行位，有行布圆融之两门。行布门，自十信至佛果，六位之次第不同，其圆融门则得一位随得一切位也。其义以六相圆融十玄缘起而知之。故经中说十信之满心胜进分上，得一切位及佛位（旧经第六第七新经第十四第十五贤首品），谓之信满成佛。又作信满作佛、信满得位。为占察经所说四种成佛之一，华严宗特为倡之。即华严宗由十信行满入十解之初位而成正觉。华严宗之行位有行布与圆 详情>>
网络小说内容介绍章节目录网络小说小说性质：公众作品总点击：24670月点击：24453周点击：23636小说类别：异界大陆总推荐：1178月推荐：1152周推荐：814写作进程：新书上传完成字数：76122授权状态：专属作品内容介绍他，刚刚新婚就惨遭他人谋害！即将丧命的时候却意外和爱人一起被传送到了异界！没有办法，生性惫懒的他，为了找到自己的爱人，为了找到回家的路！在那个弱肉强食的世界，只能选择变 详情>>
是佛像公司早在多年前就已投拍的电影，但因电影内容触及泰国社会极为敏感的宗教问题，被公司雪藏。影片触及了泰国社会的很多禁忌话题，包括僧侣淫乱，杀戮，以及恶语相向等。这部被禁长达三年之久的片子才得以重见天日。基本信息剧情简介幕 后精彩剧照基本信息译 名 罪孽成佛/纳加的阴影片 名 TheShadowofNaka年 代 2010国 家 泰国类 别 惊悚/剧情语 言 泰语字 幕 中文/英文IMDB评分N/ 详情>>
【成佛外迹偈】为大日经卷二所说之偈颂。密教大日如来入于一体速疾力三昧，阐明成就菩提之实义时，最先宣说此偈。偈文为（大一八·九中）：‘我昔坐道场，降伏于四魔；以大勤勇声，除众生怖畏。是时梵天等，心喜共称说；由此诸世间，号名大勤勇。’上记引文中，大勤勇之声，谓以诚实之言音来降伏四魔，袪除众生之怖畏，故称成佛之外迹。 详情>>
卡包:304日文名:大成仏中文名:大成佛罕贵度:平卡N卡种:陷阱陷阱种类:普通效果:破坏场上所有装备了装备卡的怪物。 详情>>
【二乘成佛】指声闻、缘觉二乘得以成佛，为‘法华经’前十四品(迹门)之中心思想。法华以前，佛为方便说故，仅对菩萨得以成佛；至法华涅盘时，会三显一，即经过四十余年之调教，根机已成熟，始说依一乘妙法，二乘均得以成佛之妙论。［止观辅行传弘决卷六］有关二乘成佛，唯识宗主张“二乘不能成佛”，而台宗则主张一切众生，皆有成佛之可能，在‘摩诃止观’卷六(大正四六·79B)说：“华严、大品不能治之，唯有法华能令无学还 详情>>
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作者: 吉仲?逞列强巴迥乃 编/译者: 李学愚出版社: 大千出版社 ISBN: 978-957-447-200-0出版日期: 2010.10 语言: 繁体中文装订: 软精装内容简介：多位信心和誓戒清净的传承弟子之真实见闻，全球第一本藏文直译中文，详述贝雅达赖即身成佛的全纪录。证得圣境与神通获得圆满的果位宁玛、嘎举法脉共祖贝雅达赖，大师诺那呼图克图的根本上师尊者的再来，让现世众生解脱苦难－降伏曲德拉 详情>>
即身 成佛 法王 现证 证无 无学 金刚 贝雅 达赖 法王 全传
佛经名，全一卷。略称即身义。日僧空海撰。收于大正藏第七十七册。为说明真言密教根本要义之书。内举金刚顶经、大日经、菩提心论等经论为其依据，以说明六大无碍，并主张修行者之现身与大日如来之真理一致时，即为即身成佛之实现。对于日本密教之成立，有很重大之影响。然日本天台宗并不以为本书为空海所著。p3762FROM:【佛光大辞典】 详情>>
佛教术语，即依修行之功，由佛力加持，而现成佛之相。为密教所说三种即身成佛之一。详称加持即身成佛。乃众生之三业与佛之三密交互加持感应，开显本有证得之觉体。对本有理具之成佛而言，虽亦在修生修显之位，然众生本觉之功德与诸佛之加被力感应道交时，于一念之中觉知诸法实相，即开显众生本有证得之觉体。（大日经疏卷十四、大毗卢遮那经住心钞卷四、大日经要义钞卷一）p1575FROM:【佛光大辞典】 详情>>
作者:黑将铁夫出版社:大千出版社ISBN:978-957-447-125-6出版日期:2007.09语言:繁体中文装订:平装定价:NT$199内容简介:希冀解脱的心灵，早在生命诞生时便已启动。「少年悉达多的烦恼」，让铁夫的大脑，从来不能安住於传统习俗和制式思维。对於死亡与无常的逼迫，尤其敏感。死亡，每分每秒都在逼近。「书」，读得没有穷尽，「法」，修得没有出期，假如明天死了怎麼办？如果不能知道自己生 详情>>
基本资料内容介绍基本资料小说性质：公众作品 总点击：109 月点击：109 周点击：33小说类别：古代言情 总推荐：44 月推荐：44 周推荐：9写作进程：新书上传 完成字数：52810 授权状态：专属作品 本书起点女生网首发内容介绍为何姻缘天定却不能在一起？这要怨谁？怨天怨地怨自己，就是舍不得怨她！别以为神佛不曾爱过，也许他只是爱到不能爱，才不得不放手… 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 王文元 编著出版社： 上海三联条形码： 9787542635068;978-7-5426-3506-8ISBN： 9787542635068 出版时间： 2011-5-1开本： 16开 页数： 246定价： 28元内容简介寓言故事是佛学中的精华，这些故事看似琐碎，实则蕴含丰富的哲理，是人类思想取之不尽的营养库。本书从佛经成千上万个故事中选择了100则最智慧的 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介作者简介目录图书信息书名:密宗成佛心要作 者：洪启嵩出版社：华夏出版社出版时间：2011-4-1ISBN:9787508062716开本：16开定价:20.00元编辑推荐《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》以六大为体，四种曼陀罗为相，依真言、手印观想的妙用，安住于三密瑜伽的妙行时，即为大口如来的加持力所摄受，启动我们本具的善功德力。《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》详细说 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 洪启嵩出版社： 华夏条形码： 9787508062716;978-7-5080-6271-6ISBN： 9787508062716 出版时间： 2011-4-1开本： 16开 页数： 174定价： 20元内容简介《密宗成佛心要:即身成就的修行心要》旨在帮助我们迅疾地掌握密宗即身成就的心要，通过如实的体悟，生起圆满的见地，依真言、手印、观想的妙用，引导 详情>>
出版信息内容简介作者简介目录出版信息作 者：马明博著出版社：花城出版社出版品牌：花城出版社出版时间：2011年10月定 价：29.00ISBN：9787536061071内容简介对所有在红尘中还为“得不到”、“放不下”而烦恼的人，尤其是郁闷、忙碌、焦虑的上班族来说，想要像佛一样淡定，似乎是天方夜谭……事实上，上班族、普通人，离佛的淡定境界，都只有一步之遥。不信吗？有人曾问慧海禅师，和尚修道是否还要 详情>>
理具成佛、加持成佛、显得成佛。诸佛理智，于凡夫身中，圆满具足，与大日如来相同，是名理即成佛；众生既具本觉的功德，再修习三密加持之行，使父母所生之身，与佛无异，是名加持成佛；依三密之修行，证入无上悉地，而显现法性之万德，是名显得成佛。以上三种成佛，是真言宗所说。 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：郑孝时著丛书名：出版社：上海人民出版社ISBN：9787208068797出版时间：2007-04-01版 次：1页 数：426装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介释迦牟尼既不是上帝，也不是神仙，他是一位悟得了人生最高真理的哲学家，他是播扬人生真谛的教育家，他是从颠倒迷惘中唤醒众生的先觉者。什么是佛？佛是人生的觉者。佛是己经觉悟了 详情>>
【四满成佛】[出占察善恶业报经]一信满成佛谓依种性地。决定信于诸法。不生不灭。清净平等。无可愿求。是为信满成佛。(种性者。种即种子。性即性分是也。)二解满成佛谓依解行地。深解法性。无造无作。不起生死想。不起涅盘想。心无所怖。亦无所欣。是为解满成佛。(解行者。解即解了。行即所修之行也。梵语涅盘。华言灭度。)三行满成佛谓依究竟菩萨地。能除一切无明诸障。菩提愿行。悉皆具足。是为行满成佛。(究竟菩萨。即等 详情>>
【五性成佛】[出华严经疏]一不定性半成佛不定性者。根性不定也。谓若近声闻。则习声闻法。若近缘觉。则习缘觉法。若近菩萨。则习菩萨道。习声闻觉之法者。沉滞小果。不乐度生。不求佛道。故不成佛。习菩萨利生之行者。取证菩提而得成佛。故名不定性半成佛。二无种性不成佛谓无有正信善根。拨无因果。不受化度。甘溺生死。不求解脱。故名无种性不成佛。三声闻性不成佛声闻者。闻佛声教而悟道之人也。谓声闻根性。惟习生灭四谛之法 详情>>
图书基本信息内容简介图书基本信息出版社:九义出版年:民国84年图书价格：5.00元图书类别：宗教图书标签：宗教开本：32开页数：233页装订：平装页数:219ISBN:9789579492010内容简介佛，在一般人的字典里，那就是神，或者方外人士什么的。其实，佛，本身的含义是“大智慧”。所谓成佛，是成就大智慧。屠刀不是手里拿的，是心里想的。想与念都是执着。我也认为，执着并没有什么不好，它可以成就一 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：左岸参禅，右岸成佛作 者：丁一 编著出版社：出版时间：2011-7-1版 次：1页 数：310字 数：207000印刷时间：2011-7-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787502838393包 装：平装21123834内容简介天地为空，日月为空，江海为空，生死为空，成败为空，名利为空，福祸为空，食色为空，爱恨为空，悲喜为空，缘也空，怨也空… 详情>>
图书信息内容简介编辑推荐目录图书信息作者：丁一出版社:地震出版社;第1版(2011年7月1日)平装:310页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787502838393条形码:9787502838393产品尺寸及重量:22.6x14.7x2.5cm;499g内容简介《左岸参"禅"右岸成"佛"》内容简介：如果人生永远能像初见般美丽，该有多好。初相遇，情窦开，心如泉涌，脸颊泛红，想看又不敢看，欲说 详情>>
佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。网络作家：现著有《用流水帐写完这半年的爱恋》（完结）《影梦者信条》连载中。《鬼神年代》连载中。-------------------------------------------------卡包:DL1日文名:成仏中文名:成佛罕贵度:平卡N卡种:魔法魔法种类:普通魔法效果:装备着装备卡的怪兽全部破坏。用于：对服装备卡 详情>>
成佛法师俗家姓张，名福生，山东省宁阳县人，清光绪三十四年戊申岁四月十五日出生。成佛青年少时期，在北平（北京）读书小学中学。一九二五年前後，到东北沈阳考入东北讲武堂学，毕业後初在东北军任下级军官，後来回到山东，曾任第三路军的参谋、教官等职。在此期间他曾结过婚，後来因感情不合而离异。他在军中参加过作战，眼见兵燹过处，生灵涂炭，农村破产，民不聊生，使他对战争极为反感。中文名：成佛法师别名：张福生国籍：中 详情>>
新版图书信息内容简介作者简介图书目录清静平等心许多已修行证道的古大德、善知识曾言道：“开悟之前，无论你修何法门，如何用功，都跳不出盲修瞎炼的范围”。佛曾言道：“正法时期，持戒成就；像法时期，禅定成就；末法时期，智慧成就”。所谓智慧成就，既是开悟明心后，彻悟了宇宙、人生的真相，才能真正做到持戒和禅定，并依靠这种真实智慧才能取得修行成就。如今正是末法时期，要想进入真正的修行，必须先解决开悟问题。如果你 详情>>
成佛之路英文名称：THELIFEOFBUDDHA导演：BBC英国广播公司版本：香港版出版／发行商：得利英粤语对白／中文繁体字幕、英文字幕种类：影碟地区区：英文片片种：纪录片推出日期：2004年4月22日简介：释迦牟尼（前565—前486），佛教创始人。原名乔达摩·悉达多，前565年4月8日诞生于古代印度迎毗罗国的蓝毗尼（今尼泊尔南部提罗拉科特）。释迦牟尼幼年时惯于沉思，对人生的生、老、病、死痛苦极 详情>>
【读音】：chéngfózuòzǔ【解释】：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。【出处】：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”【示例】：强而后能者，毕竟是半路出家，止可冒斋饭吃，不能～也。◎清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》【用法】：作谓语、宾语；用于夸奖人 详情>>
顿悟成佛是佛教关于成佛的方法、途径的一种主张，与“渐悟”成佛相对。指无需长期休息，一旦把握道佛教的真理，即可以突然觉悟成佛。一般认为，禅宗内部“北宗”神秀侧重渐修，“南宗”慧能提出顿悟成佛。慧能说“一闻言下便悟，顿见真如本性”。他们认为实现成佛的途径只能是到“心”中寻找，即所谓“本性是佛，离性别无佛”，“若识自性，一悟即至佛地。”在南宗看来，只要懂得见性成佛的道理，实行“无念为宗”的修行方法，不必 详情>>
解释(词目发音释义)出处(五灯会元放下屠刀放下屠刀，立地成佛佛教中“立地成佛”的故事)完美世界2012武器解释词目放下屠刀，立地成佛发音fàngxiàtúdāo，lìdìchéngfó释义佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了。而是他开始悔过以往的恶业，发愿走上成佛的道路。佛门的“放下屠刀”，并非指的是 详情>>
参见：放下屠刀，立地成佛 详情>>
即身成佛的简单解释，即是不须改变现在的肉体，能够成为正知正觉的佛。简介特点(一是“即生”成佛二是“即身”成佛)即身成佛的语义教理上的依据理论的说明实践即身成佛的方法简介即身成佛是真言密教立教修行的目标。这里所说的即身成佛有两个特点：特点一是“即生”成佛《大日经》曰：“于无量劫勤求，修诸苦行，所不能得，而真言门行道诸菩萨，即于此生而获得之。”(《悉地出现品第六，卷三》)也就是说，是在这一生获得成就， 详情>>
词目见性成佛发音jiànxìngchéngfó释义性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。出处宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”用法作宾语、定语；用于佛教等。佛学常见词汇【见性成佛】 见性是见到一切众生普具的佛性，此性即佛，名为佛性，见自佛性者，当下与诸佛无异，禅家名之为见性成佛。 详情>>
参见：放下屠刀，立地成佛 详情>>
指八岁之龙女由于受持法华经之功德而即身成佛。据法华经卷四提婆达多品载，龙女即娑竭罗龙王之女，年甫八岁，智慧猛利，诸佛所说甚深秘藏悉能受持，乃于刹那之顷，发菩提心，得不退转。复以一宝珠献佛，以此功德愿力，忽转女成男，具足菩萨行。刹那顷住于南方无垢世界，坐宝莲华中，成正等觉，具足三十二相、八十种好，广为人天说法，娑婆世界之菩萨、声闻、天龙八部、人、非人等皆遥见而欢喜敬礼。佛学辞典对龙女成佛阐释(中华佛 详情>>
女人成佛指女人转男身成就佛道，或指以女人之身往生净土。又称女人往生。古印度的女性，地位甚低，而且被认为罪业深重，不得成为梵天王、帝释天、魔王、转轮王与佛（即五障）。而且，净土之中也无女人。此等观念，皆与大乘佛教说一切众生皆可成佛的思想相矛盾，故有转女变男成佛说。如《法华经》卷四〈提婆达多品〉有龙女成佛说，谓年仅八岁的龙女，依文殊之教化，体达法华圆顿之妙旨，乃忽然变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界 详情>>
境来无所受，即是净。善恶皆入怀，即是染。染净同源，但问自心。心无住处，当下成就。由凡夫到成佛，历经长时，要经过染净三个位次，三位名称是:1.我爱执藏现行位:第七识妄执第八识见分为[实我]，而起我爱执著。于此、第七识是能执，第八识是所执，故第八识又名[我爱执藏]。由凡夫、二乘有学位、及七地以前菩萨，全为此位所摄。二乘无学修到无学位，菩萨修到八地，俱生我执断时，才舍去藏识之名，称为异熟识。此即[不动地 详情>>
华严宗所立，成佛有二义：一、以此三生配于过现未之三世，于过去生见佛闻法，植佛种子，于今生全十信乃至十地之解行，于来世之生证入果海，即以三生而成佛，故谓之三生成佛，是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之，故今虽处于地狱，而为佛光所照，由前之见闻力即脱地狱之苦，而生于兜率天，于此一生成就十地解行遂得成佛基本信息详细释义典故"三生成佛"之大义基 详情>>
2500年前（中国春秋时期），印度有个王子创立了佛教。佛教徒尊称他为“佛陀”，简称“佛”，意思是“大智大觉的人”。背景种型等级(分级详细解析等级制度的示例传说故事婆罗门在佛教的地位佛教教义)背景印度是和埃及、巴比伦、中国齐名的东方文明古国。1931年，在印度河流域南部的极深的泥层下，发现了一座5000年前的古城遗址。一些建造得很好的砖屋，许多雕像、陶罐和铜器，证明印度早在公元前3000多年就有了可 详情>>
《五百强盗成佛图》憍萨罗国有五百强盗作乱，被国王派大军征剿所俘，遭受酷刑，被挖去双眼，放逐山林。佛以神通力吹香山药使五百强盗眼睛复明。强盗皈依佛法，剃发出家，隐居山林，参禅入定，最后成佛。此图为官兵与强盗作战的场面。官兵乘骑铠马，戴盔披甲，手握长枪，与穿裤褶、麻鞋的强盗展开厮杀。官兵以精良的装备和有利的地形等优势进逼强盗，预示强盗必败。该图采用传统的横卷式连环画构图，一开始即为激烈的战斗场面，引人 详情>>
佛教术语，占察经所说四种成佛之一，华严宗唱导之。彼宗之行位，有行布圆融之两门。行布门，自十信至佛果，六位之次第不同，其圆融门则得一位随得一切位也。其义以六相圆融十玄缘起而知之。故经中说十信之满心胜进分上，得一切位及佛位（旧经第六第七新经第十四第十五贤首品），谓之信满成佛。又作信满作佛、信满得位。为占察经所说四种成佛之一，华严宗特为倡之。即华严宗由十信行满入十解之初位而成正觉。华严宗之行位有行布与圆 详情>>
网络小说内容介绍章节目录网络小说小说性质：公众作品总点击：24670月点击：24453周点击：23636小说类别：异界大陆总推荐：1178月推荐：1152周推荐：814写作进程：新书上传完成字数：76122授权状态：专属作品内容介绍他，刚刚新婚就惨遭他人谋害！即将丧命的时候却意外和爱人一起被传送到了异界！没有办法，生性惫懒的他，为了找到自己的爱人，为了找到回家的路！在那个弱肉强食的世界，只能选择变 详情>>
是佛像公司早在多年前就已投拍的电影，但因电影内容触及泰国社会极为敏感的宗教问题，被公司雪藏。影片触及了泰国社会的很多禁忌话题，包括僧侣淫乱，杀戮，以及恶语相向等。这部被禁长达三年之久的片子才得以重见天日。基本信息剧情简介幕 后精彩剧照基本信息译 名 罪孽成佛/纳加的阴影片 名 TheShadowofNaka年 代 2010国 家 泰国类 别 惊悚/剧情语 言 泰语字 幕 中文/英文IMDB评分N/ 详情>>