“碑刻”查询结果


请输入要查询的词条内容:

碑刻


碑刻在词义上可以理解为——刻在碑上的文字或图画。一般理解为用书法体刻在碑石上的书法。 基本信息 详细释义 中国书法艺术载体之一 先秦碑刻 北朝碑刻 隋唐碑刻 轩辕庙碑刻 ( 黄帝庙碑序 圣 旨 碑 圣 旨 碑 ) 基本信息 词目 :碑刻 拼音: bēikè 英文: inscriptions on a tablet 详细释义 基本解 详情>>

白云山碑刻

白云山碑刻位于闽清县白樟乡白云村,(南宋)柯丞相、肖知府和葛知县三人同在白云寺为僧,宋理宗为之书。龟座青石碑,碑高4.4米,宽1.35米,厚0.3米,碑的上方篆书:“皇帝御书”。两边饰龙纹,中为楷书:“白云山”。下方铭文详记此碑由来,保存较好。1981年公布为县级文物保护单位。 详情>>

白云山 白云 云山 碑刻


碑刻的故事

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:碑刻的故事作 者:吴克敬出版社:紫禁城出版社出版时间:2009年04月ISBN:9787800476822开本:16开定价:29.00元内容简介《碑刻的故事》以极富功底的文字和翔实周密的文物信息给读者以宽广的感悟空间。主要内容包括不是镜子胜镜子、民心本是一杆秤、善人的一种解释、为国哪顾身死、说到容易做到难、发烫的屁股暖不热冷板凳、骗出来的欢喜也敢信等。适合历史 详情>>

碑刻 故事


碑刻文献学通论

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:碑刻文献学通论作 者:毛远明出版社:中华书局出版时间:2009年12月ISBN:9787101065244开本:16开定价:56.00元内容简介《碑刻文献学通论(繁体版)》作为第一部全面、系统研究碑刻文献学的通论性著作,讨论了碑刻的定义、碑刻文献学研究的对象、内容和任务;追溯了我国各类碑刻文献产生、发展的历史、揭示了各历史时期碑刻文献的状况和特征;全面清理了各 详情>>

碑刻 文献学 文献 献学 通论


澄澥寺碑刻

澄澥寺碑刻 位于福建省平潭县澳前镇澳前村下网澳观音堂中。碑为花岗岩石长方体,长1.10米,宽0.88米,楷书直下,记载明永历七年(1653年)提督吴为高倡建该寺,以及清光绪五年(1879年)澳前村民陈明远、念成人、薛昌茂等筹资修建的情况。另有3块碑刻,皆为长方形花岗石,分别记述清道光年间该寺重修情况。 详情>>

澄澥 澥寺 碑刻


德化古碑刻

德化古碑刻一、“锦韦二碑多溪桥记”碑刻。位于福建省德化县雷峰镇潘祠村与浔中镇龙翰村交界处,碑高1.58米,宽0.64米,厚1.4米,上刻“锦韦二碑乡溪桥记”,碑文有某些字迹不清,为清乾隆十五年(公元1750年)立。二、“重表前功”碑刻。位于福建省德化县水口镇榜上村通往石牛山的石路旁。碑高1.2米,宽0.54米,厚0.13米,碑座高0.47米,宽0.76米,厚0.44米。为清乾隆三年(公元1738年 详情>>

德化 碑刻


东犬大埔碑刻

东犬大埔碑刻碑刻在连江县东犬岛老山头悬崖上,为一方形岩刻,史称“大埔石刻”。据林金炎《马祖列岛记》载,1953年驻该岛马祖守军修工事时发现。为明工部右侍郎董应举(琯头镇塘头人)所题,全文41字,每字径22厘米。记载沈有容生擒倭兵69名事迹。碑刻时间为明万历四十五年(1617年)五月十五日(碑文详见《附录》)。 详情>>

东犬 大埔 碑刻


都匀碑刻楹联选集

本书简介出版社简介本书简介《都匀碑刻楹联选集》是贵州都匀市史志办在《黔南碑刻研究》一书的基础上,多方面收集历史资料,整理编辑的一本碑刻楹联文化资料。包含了都匀市境内建国前的大部分碑刻楹联,全集共收入碑刻66篇(方、处)、楹联23幅,内容涉及营建、乡规民约、教育、交通、风景名胜等方面,对了解研究当时的政治历史背景和社会经济文化的发展状况具有较高的价值。本书编审李建伟,主编刘世彬。出版社简介中国文化出 详情>>

都匀 碑刻 楹联 选集


福州市志社碑刻

福州市志社碑刻位于福州市台江区双杭街道。碑刻三方嵌于大庙山(今福州第四中学校园)诗楼西侧墙基中。三篇碑记,记载清末民国南台诗人以诗会友创作诗歌和吟唱活动状况及倡组志社历史背景和社人捐资建诗楼等史实。一是《志社新建诗楼记》林苍撰、萧梦馥书,高1.29米,宽0.64米,民国13年(1924年)九月立。二是《志社诗楼碑记》唐瀚波撰、陈谦拟书,高1.265米,宽0.65米,民国13年九月立。三是《志社诗楼 详情>>

福州 市志 碑刻


固原历代碑刻选编

出版信息内容简介目录出版信息作 者:程云霞编                                                                      出版社:宁夏人民出版社ISBN:9787227044796出版时间:2010-04-01版 次:1页 数:283装 帧:平装开 本:16开内容简介《固原历代碑刻选编》选录了宁夏固原地区自前秦建元十六年(380年)至1 详情>>

固原 历代 碑刻 选编


关帝圣像碑刻

关帝圣像碑刻位于福州市原西关武圣庙内。圣像刻于清雍正二年(1724年)二月,螭首与碑身为整块青石打制,碑高2.63米,宽1.44米,厚0.20米,螭首为半圆形浮雕云纹,碑面上方从右到左镌楷书“关帝圣像”,碑面为阴刻关帝立像,像高1.42米,宽0.79米,左右为阴刻纹边,边宽分别为0.145厘米和0.143厘米。刻像为仰面抚髯,头扎软巾,身着铠甲,外罩长袍。碑面右上方镌有“圣训”二字,下文题“做好人 详情>>

关帝 圣像 碑刻


汉魏碑刻集联大观

作者:吴瑾,树坚 编ISBN:10位[7536211864]13位[9787536211865]出版社:岭南美术出版社出版日期:1997-9-1定价:¥25.00元目录礼器碑集联五言六言七言八言张迁碑集联五言六言七言八言西狭颂集联五言六言七言八言原碑成句石门颂集联五言六言七言八言郙阁颂集联五言七言八言校官碑集联五言六言七言八言十二言 详情>>

汉魏 碑刻 集联 大观


汉魏碑刻集联大观(二)

内容提要目录作者:本社编ISBN:10位[7536218788]13位[9787536218789]出版社:岭南美术出版社出版日期:1998-2-1定价:¥22.00元内容提要本册各碑简介附录于后:《云峰山论经书诗》,摩崖正书,北魏永平四年(公元五一一年)刻于山东掖县云峰山阴。崖高丈余,存三百字,字大六寸见方。书法雄秀劲健,萧散跌宕,是郑昭所书著名摩崖之一。《泰山金刚经》,摩崖正书,北齐天保年间( 详情>>

汉魏 碑刻 集联 大观


金峰寺碑刻

金峰寺碑刻位于福建省平潭县岚城乡中湖村金峰寺中。为清代碑刻,计有4块,每块长1.12米,宽0.84米,花岗岩石,楷书直下。碑文介绍该寺始建与修建情况,并刻有题银者姓名,以及清同治七年(1868年)同知李煐题诗。 详情>>

金峰 碑刻


金石记忆:碑刻铭文里的老北京

图书信息内容简介目录图书信息出版社:学苑出版社;第1版(2008年9月1日)丛书名:北京旧闻故影书系平装:278页ISBN:9787507731408条形码:9787507731408尺寸:22.6x16.8x1.5cm重量:476g内容简介《金石记忆:碑刻铭文里的老北京》从首都图书馆藏的1400多种金石拓片入手,通过展读拓片、追索相关资料,挖掘拓片背后的古迹、古人和故事,包括庙宇、衙署、会馆和人 详情>>

金石 记忆 碑刻 铭文 里的 的老 北京


襟江书院碑刻

泰兴襟江书院讲堂前碑廊石刻。襟江书院始建于清咸丰十年(一八六零),时任泰兴知县金以诚创办。一九八七年重修。书院讲堂前两侧碑廊陈列着珍贵的石刻。主要有清雍正年间的四体《千字文》石刻,共五十八块,字体真、草、隶、篆兼有,为清代书法家王澍所写,保存比较完整。《公车经费记》碑由泰兴县知县陈谟所立,对研究中国科举末期有关情况有较高的价值。讲堂北面的墙壁上嵌有《襟江书院记》石刻十二块,为清代书法家何绍基所书, 详情>>

襟江 书院 碑刻


荆门州衙税费碑刻

清代荆门州衙整肃规费文告碑刻,于2009年9月20日由湖北省荆门市掇刀区团林铺镇马山村村民李清华发现,现存于荆门市档案馆。这块碑石长122厘米、宽68厘米、厚12厘米,是清朝咸丰七年(公元1857年)由户部批准,湖北巡抚审查,荆门直隶州正堂黄昌辅发布的整顿苛捐杂税、规范税费标准、减轻民众负担的文告碑刻。据荆门市档案局局长关明成介绍,清咸丰年间,荆门州税费征收秩序较为混乱,有的以粮抵税,有的以银充税 详情>>

荆门 州衙 税费 碑刻


开封犹太教碑刻

开封犹太教堂已毁,石碑尚存,有碑文三篇。一为《重建清真寺记》,立于明弘治二年,碑文三十六行,行五十六字。一为《尊崇道经寺记》,立于明正德七年,碑文二十八行,行四十四字。另一《重建清真寺记》,立于清康熙二年,碑三十三行,行七十七字。三碑中弘治碑称一赐乐业(以色列)教自宋时传入中国,正德碑称自汉时传入中国,康熙碑则称自周时便已传入中国,三碑碑文有抵牾处,但仍不失为研究犹太教之在中国的珍贵资料。 详情>>

开封 犹太教 犹太 太教 碑刻


历代石雕碑刻

历代石雕碑刻廊,由置放在福安富春公园管理处的历代碑刻、石雕、铁炮等组成。其中泗洲塔原在坂中乡松潭村古龙潭渡口,建于南宋绍熙三年(1192),塔为楼阁式,石构、实心、平面呈方形,共七层,高4米,底座宽0.75米。逐层收分,顶层檐宽0.41米。塔座的圭脚用两块石材拼装雕凿而成。每层每面塔壁均浮雕佛像,塔座的上下枭刻仰伏莲,束腰四角雕力士像,一面浮雕狮子,其余三面刻字,内容为建造日期与匠人名字等。第一层 详情>>

历代 石雕 碑刻


辽上京地区出土的辽代碑刻汇辑

基本信息内容简介编辑推荐作者简介目录基本信息出版社:社会科学文献出版社;第1版(2009年8月1日)丛书名:中国社会科学院老年学者文库精装:509页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787509709504,7509709504条形码:9787509709504内容简介《辽上京地区出土的辽代碑刻汇辑》辑录了八十多年以来辽上京地区出上的契丹大字、契丹小字和汉字的全部碑刻,并且附有与辽代皇族、后 详情>>

辽上 地区 出土 辽代 碑刻 汇辑


临米芾书碑刻

临米芾书碑刻位于福州市津泰路区委大院内。碑刻为清康熙三十九年(1700年),康熙御笔亲书“临米芾书”七言诗一首,颁赐给都察院左副都御史梅?。清康熙四十年(1701年)梅?调任福建巡抚,把“临米芾书”刻石立碑,树于巡抚衙署内(今区委大院)。碑由螭首(碑额)、碑身、碑座三部分组成。螭首高0.71米,宽0.95米,浮雕龙纹,中间刻有“御书”二字。碑身高2.37米,宽0.93米,厚0.23米。首尾刻有清康 详情>>

米芾书 米芾 芾书 碑刻


柳侯祠碑刻

时代:宋至民国时期地点:广西柳州市柳侯公园内保护单位:2006年5月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。概述:柳侯祠碑刻,顾名思义位于广西壮族自治区柳州市中心柳侯祠内。柳侯祠位于柳侯公园南隅,原名罗池庙(因建于罗池西畔得名),是柳州市最著名的名胜古迹,为纪念唐代著名政治家、思想家、文学家柳宗元而建。柳侯祠从唐代建成至今,历朝都对其进行过修葺及扩建。现址为明代柳侯祠庙址,清代宣统元年(1909 详情>>

柳侯祠 柳侯 侯祠 碑刻


龙兴寺碑刻

龙兴寺碑刻 位于福建省平潭县中楼乡田中村龙兴寺中。刻于清咸丰二年(1852年)九月,为长方形花岗岩石碑,长2.16米,宽0.84米,楷书直下,记载龙兴寺创建后,毁、复、圮、葺及筹建前殿和捐银芳名等内容。 详情>>

龙兴寺 龙兴 兴寺 碑刻


磨老碑刻

磨老碑刻位于四川省阿坝州九寨沟县,主要有打儿洞摩岩题刻、店房坝德政碑、柴门关摩老题刻、塘上德政碑,其中位于郭元乡青龙村的柴11关摩老题刻最有价值。阿坝州气候温和,四季分明。北部为准南亚热带季风湿润气候;南部山区气候有中亚热带、北亚热带、南温带和北温带气候之分,具有山区立体气候的特点。年平均气温17.1℃—18.5℃,年平均降雨量748.4—1184.2毫米,日照1200—1400小时,无霜期300 详情>>

磨老 碑刻


裴氏碑刻

裴氏家族是中国历史上声势显赫的名门巨族,上自周秦,下迄于今,绵延两千余年。唐朝宰相张说所撰《赠太尉裴行俭神道碑》载:“其先出于嬴姓,伯益之后也。秦则裴侯始封,汉则侍中受职,魏晋之代郁为盛门。八裴方于八王,声振海内;三子尊为三祖,望高士族。”特别是到了隋唐之世,裴氏家族发展到了全盛时期。正史立传与载列者六百余人;名垂后世者不下千余人,七品以上官员多达三千余人。上下两千年,裴氏先后出现过宰相59人,大 详情>>

裴氏 碑刻


秦汉碑刻校勘图鉴

图书信息内容简介图书信息出版社:文物出版社;第1版(2007年11月1日)精装:349页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787501021581条形码:9787501021581尺寸:29x22x2.8cm重量:1.3Kg内容简介《秦汉碑刻校勘图鉴》真实写照了碑帖上的文字图像,用文字来记录图像,给众多人们提供一些研究价值。研究金石碑版本的学者,商估史来不乏其人,著作自多。《秦汉碑刻校勘图鉴 详情>>

秦汉 碑刻 校勘 图鉴


三沙天后宫碑刻

三沙天后宫碑刻,位于霞浦县三沙镇东沃村。天后宫始建于清乾隆年间,嘉庆、光绪年重修,后毁于文革。二十世纪末又在原址重建。现存放于宫内的碑刻有清代“保护台商告示“碑、“海难救护告示碑”、“海不扬波”、“天后宫重修碑记”等8通,其中“保护台商告示”碑残高1.7米,宽0.4米。告示中强调“阖邑军民人等知悉,嗣后如有船户贩台米进港,听其随时粜卖,不得扰累阻挠”。对研究海峡两岸的贸易和亲缘关系具有一定的史料价 详情>>

三沙 天后宫 天后 后宫 碑刻


山东道教碑刻集:临朐卷

基本信息内容简介本书目录基本信息作者: 赵卫东、宫德杰 编出版社: 齐鲁书社条形码: 9787533325138;978-7-5333-2513-8ISBN: 9787533325138 出版时间: 2011-9-1开本: 16开 页数: 定价: 120元内容简介《山东道教碑刻集(临朐卷)》辑录了山东临朐境内现存与道教相关的碑碣、墓志、塔铭、摩崖、经幢、题记等。每一块碑刻包括名称、简介、碑文等内容 详情>>

山东 道教 碑刻 临朐


山东道教碑刻集:青州昌乐卷

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:山东道教碑刻集:青州昌乐卷作 者:赵卫东出版社:齐鲁出版社出版时间:2010年11月1日ISBN:9787533324629开本:16开定价:138.00元内容简介《山东道教碑刻集:青州昌乐卷》内容简介:山东道教文化源远流长,其中最值得称道的是产生于金大定年间的全真道。历代全真高道在山东修道和传教的过程中,留下了许多文化遗存,道教碑刻就是其中最主要的代表。山东 详情>>

山东 道教 碑刻 青州 昌乐


山西戏曲碑刻辑考

图书信息内容简介目录图书信息出版社:中华书局;第1版(2002年1月1日)平装:513页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787101031140条形码:9787101031140尺寸:19.8x13.8x2.2cm重量:440g内容简介《山西戏曲碑刻辑考(繁体竖排版)》收录并考述了自宋大中祥符五年(1012)到清光绪二十七年(1901)共890年间的碑刻一百种,真所谓碑碣百通,洋洋大观,为 详情>>

山西 戏曲 碑刻 辑考


数字碑刻民俗志

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:数字碑刻民俗志作 者:鞠熙出版社:北京师范大学出版集团,北京师范大学出版社出版时间:2009年08月ISBN:9787303097340开本:16开定价:48.00元内容简介《数字碑刻民俗志》是董晓萍教授主持的教育部人文社科重点研究基地重大项目[中国民俗文献史纲要](02JAZJD840003)的子课题成果之一,由北京师范大学民俗典籍文字研究中心资助出版。项目 详情>>

数字 碑刻 民俗


苏州碑刻

苏州碑刻数量之多,内容之广,书画之美,镌刻之精,均负盛名。宋元以来传世名碑甚多,仅宋代见于著录的就有570余种,其中不少是研究历史的重要文献。《平江图》、《天文图》、《地理图》、《帝王绍运图》四大宋碑有着极为重要的科学价值,已被列为全国重点文物保护单位。《平江图》是南宋平江府城市平面图,是中国现存历史最久、最完整的城市平面图,在世界上也是较早的城市平面图;《天文图》是世界上现存最古老的东方星象测绘 详情>>

苏州 碑刻


太平天国“长乐炮台”碑刻

时代:天平天国癸开十三年(清同治二年癸亥公元1863年)质地:青灰色青石尺寸:碑文纵29横73厚15碑额纵60横44“长乐炮台碑”为太平天国重要碑刻之一,是太平天国十三年,清同治二年(1863年)荣王廖发寿所立,敕天燕杨得顺监造并撰文。全碑共二块,即碑额“长乐炮台”横写阴刻四字,碑文行楷直写,阴刻6行83字,其中首行“荣”字高出一安,末行“开”字低三字署。碑文:荣王劳千岁之治禾邦也,于四门之隅添设 详情>>

太平天国 太平 平天 天国 长乐 炮台 碑刻


温州文献丛书:温州历代碑刻二集

图书信息内容简介目录图书信息出版社:上海社会科学院出版社;第1版(2006年4月1日)丛书名:温州文献丛书平装:1249页开本:32开ISBN:7806818421条形码:9787806818428尺寸:21x14.9x5.1cm重量:1.4Kg内容简介碑刻是定格的历史,是凝固的艺术,踏实地记录了温州大地千百年的历史治革、人口迁徙、气候灾变等历史信息,本书收录的碑刻则以温州所属各县为主,个别涉及温 详情>>

温州 文献 丛书 温州 历代 碑刻 二集


御书楼碑刻

原建于沁县县城兴文街吴?祠堂(现移文物馆西院),珍藏石刻48块,每块高35厘米,宽100厘米,大小均等。楼上嵌16块,其中15块共写127字,为康熙所撰前言和临米芾律诗一首,另1块上写46字,是康熙赠进士吴时谦诗一首。楼下共嵌藏32块,3块空白,2块刻吴?“谢恩辞”,余27块为康熙御笔《千字文》和72字的赐赠跋语,全部楷中带草,笔势“风墙阵马,沉着宸翰”、“敕几清晏”、“稽古石文”和“康熙御笔之宝 详情>>

书楼 碑刻


增福寺碑刻

增福寺碑刻 位于福建省平潭县北厝镇庄上村与北洋村增福寺遗址处。碑为长方形花岗岩石,计两块,长2.16米,宽0.84米。一块为碑记,记述海坛增福寺兴建与修建过程;另一块为题银碑,阴刻楷书直下。 详情>>

福寺 碑刻


真神堂碑刻

真神堂碑刻位于福州市台江区八一七中路真神堂。福州真神堂是东亚最早建立的一座教堂,日本、朝鲜等地卫理公会基督教皆由此传播。堂内立有清宣统二年(1910年)碑记一方,钟德明立。石碑为花岗石,高2.27米,厚0.19米,楷书计10行。碑文记载清道光二十七年(1847年)美国牧师麦利和来闽布道,咸丰六年(1856年),建立真神堂。此碑刻于1979年移藏于山碑廊。 详情>>

真神 碑刻


中国碑刻的故事

图书信息内容简介目录图书信息书名:中国碑刻的故事作 者:包泉万 著,孔庆华 摄出版社:山东画报出版社出版时间:2007-5-1版 次:1页 数:224字 数:155000印刷时间:2007-5-1开 本:纸 张:胶版纸印 次:ISBN:9787807134527包 装:平装9309263内容简介碑刻是历史遗存和文化载体,是占据物理空间的以雕刻为表现手段的造型艺术,是综合雕刻、书法、文学、历史,集实 详情>>

中国 碑刻 故事


中国煤炭碑刻

基本信息内容简介基本信息作 者:吴晓煜著丛书名:中国煤炭史志文库出版社:煤炭工业出版社ISBN:9787502036546出版时间:2010-06-01版 次:1页 数:237装 帧:平装开 本:32开所属分类:图书>工程>矿业工程内容简介《中国煤炭碑刻》共分两个部分,主要对中国煤炭碑刻知识作了介绍,具体内容包括古碑记录的明代煤窑案、蓬莱县令的禁开煤窑告示碑、清代死难矿工墓志铭、令人落 详情>>

中国 煤炭 碑刻


中山纪念林碑刻

简介中山纪念林碑刻,位于浙江省景宁畲族自治县鹤溪镇寨山湾后面的汤降日新山上时。只见一块3米多高石碑,静静地矗立在向阳的山坡上,前面是种满了青菜的园地,后面是一个小寺院,左右两侧有竹林、板栗园,唯独不见成片的林木。在石碑的正面,刻有“浙江省景宁县日新山中山纪念林”14个大字,在石碑的左面,刻有“景宁县政府暨各机关学校□□□植”字样,其中有3字已经不能细辨,在石碑的右面,刻有“民国十八年三月十二日”字 详情>>

中山 纪念林 纪念 念林 碑刻


碑刻

碑刻在词义上可以理解为——刻在碑上的文字或图画。一般理解为用书法体刻在碑石上的书法。基本信息详细释义中国书法艺术载体之一先秦碑刻北朝碑刻隋唐碑刻轩辕庙碑刻(黄帝庙碑序圣旨碑圣旨碑)基本信息词目:碑刻拼音:bēikè英文:inscriptionsonatablet详细释义基本解释[inscriptionsonatablet]刻在碑上的文字或图画详细解释碑帖。亦指有文字的碑石。《隶释·汉石经<论 详情>>

碑刻


碑刻工艺

凿刻时,左手执刀,右手握锤,匍匐于碑石上,一锤锤地凿刻碑文。凿好一块碑,首先要掌握摹刻本领。刻前,须反复揣摩原作,领会风格和特点,以及运笔的规矩法度。然后通过双钩摹写,覆印上石。刻时必须恰当地运用刀法技巧,精心凿刻。无论湿笔还是枯笔,每刻一字都要刀笔惧见,浑然一体。再经拓印,白字黑纸,倍觉醒目。 详情>>

碑刻 工艺


北魏石造像及碑刻

古代石刻。位于青岛市博物馆内。共4尊佛像,二通碑。两尊佛像俗称丈八佛,各重30吨。石像造型优美,雕工纯熟细致,衣纹细致柔和,神态栩栩如生。二通碑刻分别为龙泉寺记碑和双丈八碑额。现为山东省重点文物保护单位。 详情>>

北魏 造像 碑刻


常熟碑刻博物馆

常熟市碑刻博物馆位于常熟古城区方塔园内,是收藏、陈列历代碑刻及拓片资料的专题博物馆。2000年被命名为苏州市爱国主义教育基地,2007年重新被命名为常熟市爱国主义教育基地。全馆占地面积约4000平方米,采用江南古典园林格局而建,碑廊全长500米,分政治经济、文化艺术、宗教民俗、人物传记四个展区,共展出唐、宋、元、明、清各类石碑800余方,馆内还建有常熟名人馆、崇兰草堂、景贤亭、翰墨亭、塔影潭、清远 详情>>

常熟 碑刻 博物馆 博物 物馆


定晋岩禅果寺碑刻

简介碑文简介定晋岩禅果寺碑刻位于武安市口上村寺沟。据碑文记载:定晋岩禅果寺始建于东魏高欢渤海王时期,后唐同光至天成年间(923-930年)重修,明正德十年发生火灾,寺院全焚。明正统、成化、嘉靖和清乾隆、道光、光绪、民国都有重修,寺院建筑约于1940年第二次毁坏。寺院建筑宏伟,气势磅礴,依山就势,均建于定晋山岩之下,是东魏至清末近千年间的佛教圣地。现禅果寺已废,仅有遗址和附属文物。其中的碑刻有:五代 详情>>

晋岩禅 晋岩 岩禅 果寺 碑刻


广州碑刻

基本信息图书目录基本信息作者:冼剑民、陈鸿钧ISBN:10位[7536133510]13位[9787536133518]出版社:广东高等教育出版社出版日期:2006-12定价:¥86.00元图书目录一、府署学宫类二、寺观庙宇类三、墓志铭类四、宗祠社学类五、书院类、会馆类六、楼台园林类七、公共工程类八、禁示规约类九、摩崖石刻类十、其他类碑刻十一、中山大学碑刻后记 详情>>

广州 碑刻


韩愈手迹碑刻

文物专家初步推测,在湖南永兴县侍郎坦发现的一处石刻是中国唐代文学家韩愈的手迹题刻。这处石刻为“昌黎经此”四个大字,位于郴州市永兴县侍郎坦一处山林石壁上,四字从右至左排列,刻法为阴刻。题刻旁有一处内容相同的阳刻和多处不同朝代的题刻,多为慕名前来欣赏及到此游历的官员、文人墨客所作。韩愈,郡望昌黎,世称韩昌黎,被尊为“唐宋八大家”之首。他在政治上力主加强统一,反对藩镇割据﹔思想上尊儒排佛,以孔孟道统的继 详情>>

韩愈 手迹 碑刻


汉魏碑刻陈列馆

汉魏碑刻陈列馆位于孔庙东庑内,内存两汉碑刻6石,东汉19石,魏碑1石,北朝碑刻4石,原多分存孔庙、孔林,1978年移入现址,以时代为序排列,是我国著名的汉魏碑林,著名者有北陛刻石、五凤刻石、乙瑛碑、礼器碑、孔宙碑、史晨碑、张猛龙碑等。概述汉魏碑刻陈列馆简介主要陈列概述碑刻是历史留给曲阜的珍贵文化遗产,这些碑刻,充分展现了两千多年来中国书法艺术精湛卓越的成就和绚丽多姿的风采,既是中国传统文化的瑰宝, 详情>>

汉魏 碑刻 陈列馆 陈列 列馆


河北省明代长城碑刻辑录

《河北省明代长城碑刻辑录(上下册)(竖排版)》是历年河北省明代长城调查中获得的碑刻及其他金石文献资料的汇编。其内容包括城工碑,阅视、鼎建碑,纪年记事刻石,门额、台铭刻石,边塞摩崖石刻,相关碑刻,墓碑、墓志铭,佚碑录文,文字砖,炮铳铭文10个类别。该辑录详实记录了碑铭刻石的收藏、采集地点、材质规格、形制纹饰、书体格式、题款内容、碑铭录文、镌刻时间、保存状况、资料来源等信息,配以大量拓片照片,使碑铭文 详情>>

河北省 河北 北省 明代 长城 碑刻 辑录


洪洞介休水利碑刻辑录

基本信息内容简介(目录)基本信息出版社:中华书局;第1版(2003年1月1日)外文书名:LaGestiondel'EauDansl'EpigraphieduShanxi平装:266页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7101039294条形码:9787101039290产品尺寸及重量:25.8x18.2x1.8cm;599gASIN:B0011AHU9W内容简介本书所介绍的资料,都较为具体 详情>>

洪洞 介休 水利 碑刻 辑录


湖州博物馆藏碑刻

简介相关地点(飞英塔道场山万寿寺云巢梅花观)简介这里藏有历代碑石遗刻444方,主要分书法帖石、史料碑石和墓志铭三类。书法帖石主要有王羲之、怀素、颜真卿、黄山谷、米芾、文徵明、董其昌等名家的作品。其中赵孟頫的书法刻石尤多,有《胡笳十八拍》、《文赋》、《千字文》等30余方。其次是地方史料性碑刻,其中明代以前的30余种,如《湖州路重修府治记》、《潘公政绩记》、《湖州府重修儒学记》、《重修爱山台记》。其三 详情>>

湖州 博物 馆藏 碑刻


虎逊岩石碑刻

概述(地理位置简介)名胜(1.石刻对联2.石匾额3."重修虎逊岩碑志")概述地理位置广东中山市沙溪镇虎逊岩石碑刻虎逊岩石碑刻位于沙溪镇大兜村。简介虎逊岩又称观音岩,是中山古名胜之一。现保存有石对联、石匾额和石碑记,分别刻于清代乾隆、道光、同治年间。名胜1.石刻对联石刻对联刻于清代乾隆庚戌年(1790年),用两条麻石条阴刻而成,高1.4米,宽28厘米。对联:"怪石野云开法界,木棉仙荔共长春"为篆书, 详情>>

虎逊 岩石 碑刻


焦山碑刻博物馆

焦山碑刻博物馆,位于江苏名城镇江市风景旅游胜地的焦山,是全国重点文物保护单位,成立于1991年10月,主要建筑是由原宝墨轩旧址海云庵及石壁庵、香林庵改建而成。占地约6500平方米(包括焦山古炮台和摩崖石刻),建筑面积约1200平方米。该馆为隶属于市文化局的全民事业单位,核定编制10人,现有正式工作人员9人。自北宋庆历8(1048)年,焦山即建宝墨亭,藏有唐朝王奂之集王羲之书的经幢和宋刻《瘗鹤铭》, 详情>>

焦山 碑刻 博物馆 博物 物馆


闽王庙附属碑刻

闽王庙附属碑刻(恩赐琅琊郡王德政碑)位于福州市鼓楼区庆城路闽王庙内,唐天祐三年(906年),哀帝李柷敕刻。庙原为唐末五代闽王王审知宅第,五代晋开运三年(946年)改为庙祀。碑以黑色页岩为料,高5米,宽1.87米,厚0.29米,置于花岗岩覆莲基座上,礼部侍郎于兢撰文,将士郎王倜书。碑文记述王审知家世及其治闽期间政治、经济、军事、文化和对外贸易等方面的功绩,对研究唐末五代史和书法艺术有重要参考价值。庙 详情>>

王庙 附属 碑刻


明清山西碑刻资料选

《明清山西碑刻资料选》是一本由山西经济出版社于2009年05月出版的一本碑刻书籍,作者是张正明、王勇红。书籍收录了《汉口山陕西会馆志》等全部内容。图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:明清山西碑刻资料选作 者:张正明王勇红出版社:山西经济出版社出版时间:2009年05月ISBN:9787807671831开本:16开定价:80.00元内容简介《明清山西碑刻资料选(续2)》不包括省外山西会馆 详情>>

明清 山西 碑刻 资料


木棉亭碑刻

木棉亭碑刻,是福建省级文物保护单位,位于龙海市九龙岭下九湖木棉村口木棉庵前,亭为钢筋水泥仿木结构,长方形八柱亭子,歇山顶,上覆绿色琉璃瓦,匾额镌“木棉亭”三字。柱上有楹联多副,其中最有名的是汉寿朱熙撰写的“明春秋大义,为天下除奸”。亭子后面有一排碑刻。有一方碑刻镌“宋郑虎臣诛贾似道于此”十大字,此碑原系明代抗倭名将俞大猷亲立,原碑已废,现存碑刻是清乾隆间知县袁本濂重立。另一立石碑系明人题刻七言诗一 详情>>

木棉 碑刻


南朝碑刻

综述传世之作不多之故代表作(宋《爨龙颜碑》梁《瘗鹤铭》)综述南朝宋、齐、梁、陈是楷书盛行的时期,楷书经过魏、西晋的发展,到东晋已趋成熟,南北朝碑刻书法大都是楷书书写的。南朝著名的碑刻有:宋《爨龙颜碑》(此碑与东晋大亨四年,即:405年的《爨宝子碑》并称“二爨”。爨龙颜活了六十三岁称“大爨”,爨宝子活了二十三岁称“小爨”),齐《吴郡造维卫尊佛题记》,梁《瘗鹤铭》、《太祖文皇帝神道阙》等。其中以《爨龙 详情>>

南朝 碑刻


南浔碑刻

文徵明书碑刻。碑刻《辞金记》与《两桥记》均系明嘉靖年间进士、长兴知县杨上林撰文,记工部尚书刘麟隐居长兴知南坦时事,为明代著名书画家文徵明(1470—1559)于嘉靖十九年(1540)71岁高龄时的作品。作品名称:南浔碑刻创作年代:嘉靖十九年(1540年)作品出处:《辞金记》与《两桥记》文学体裁:篆刻作者:文徵明南浔碑刻文徵明书碑刻,为明代著名书画家文徵明(1470—1559)于嘉靖十九年(1540 详情>>

南浔 碑刻


平谷碑刻

平谷,是北京市郊区县中建县较早的区县之一。汉高祖十二年始建平谷,至今已有2200年,悠久的历史,留下了众多的文物古迹。平谷区现有市级文物保护单位4处,市级地下文物埋藏区3处,市级爱国主义教育基地2处,区级文物保护单位20处,不可移动文物108项。文物数量与其他郊区县相比甚少,但平谷文物却有自己高精尖的特点。平谷碑刻1、皇恩特赐圣旨译本碑2、大兴隆禅寺创建经藏记碑3、大王镇罗汉院建八大灵塔记4、重修 详情>>

平谷 碑刻


齐云山碑刻及摩崖石刻

参见:齐云山碑刻及摩岩石刻 详情>>

齐云山 齐云 云山 碑刻 摩崖 石刻


齐云山碑刻及摩岩石刻

简介齐云山碑刻石刻代表摩崖石刻(罗汉岩佛像群卧佛窟造像仙人床造像玉泉岩造像)齐云山碑刻及摩岩石刻齐云山碑刻及摩岩石刻统称。位于休宁县齐云山。齐云山原有碑刻和摩岩石刻1400余处,现仅存462处,其中石碑206处,石刻256处。遍布全山,以罗汉洞、紫霄崖和石桥岩一带为多。其中年代最早的是北宋大观年间的石刻,大多数为明、清两代的石刻和碑刻,约占总数的80%以上。石刻大多镌于悬崖绝壁之上,有的字大逾丈, 详情>>

齐云山 齐云 云山 碑刻 摩岩 石刻


三峰庵碑刻

三峰庵碑刻碑刻名。位于黄山区仙源镇水东村三峰庵里许河旁。此碑上尖下平,高1.83米,下宽1.4米,正面为蝌蚪文。清人项荣世有诗赞:"蝌蚪文犹在,几同石鼓看。鬼神应守护,风雨竟凋残。宁虑天机泄,翻嫌太璞完。至今横卧处,剔鲜读真难。" 详情>>

三峰 碑刻


三皇庙碑刻

三皇庙碑刻为江苏宿迁境内现发现最早的碑刻。该碑座落在真如禅寺山门前广场西侧。三皇庙创建两庑碑1985年7月出土。石碑总高3.84米,额正背面皆为二蟠龙抢珠造型,刻工精致,呼之欲出。碑额正中篆印一方,文曰:“创建两庑”。碑座为赑屃,昂首左视,神态逼真,背纹清晰。正面楷书碑文完整清楚,而碑阴题名大部漫灭难识,碑身断为两截,出土后经粘合,已筑亭护之。碑文乃1337年(元惠宗至元三年)夏历七月乡贡进士济宁 详情>>

三皇庙 三皇 皇庙 碑刻


石门洞摩崖碑刻

石门洞摩崖碑刻是一座历史文物宝库,是浙江省内年代跨度时间最长(公元423—1964年),刻勒密度最高的摩崖碑刻群。汇集历代文人墨客之佳作,共有摩崖碑刻105处,其中摩崖题刻共有80处,碑刻共有25通。摩崖题刻主要分布在石门洞旗鼓两山有16处;瀑布龙潭左边的“月洞”64处,碑刻25方。摩崖碑刻形式有题名、诗题、题记,以正、隶、魏、行、草、篆各种书体兼备,摩崖碑刻内容主要以赞美石门飞瀑的壮观与石门洞天 详情>>

石门洞 石门 门洞 摩崖 碑刻


苏州碑刻博物馆

苏州碑刻博物馆是专门收藏、研究、陈列和复制古代碑刻的专业性博物馆。博物馆馆舍系始建于北宋景铀佑元年(1034年)的文庙,现仅存东部戟门、大成殿、崇圣词和西部的泮池、明伦堂等建筑。现存建筑多保持着明代重修时的风格。文庙占地约15000平方米,建筑总面积约2000平方米。目前仅修整了朝门至大成殿一区,对公众开放。开放区面积62O0平方米,建筑物面积约IO00多平方米(包括长度达250米的碑廊)。博物馆 详情>>

苏州 碑刻 博物馆 博物 物馆


苏州碑刻技艺

苏州碑刻制作技艺源于中原,历史悠久,以精巧细致、格式独特、内容丰富、独树一帜,市区是其发展的中心区域。随着时代的发展,碑刻技艺也随之成熟完善,其中书法碑刻制作是苏州碑刻制作技艺最突出的代表,在中国碑帖刻石史上占有重要地位。基本信息工艺概述工艺流程基本信息文化遗产名称:苏州碑刻技艺所属地区:江苏·苏州遗产编号:Ⅶ-19遗产类别:传统手工技艺申报日期:2006申报人/申报单位:苏州市遗产级别:国家工艺 详情>>

苏州 碑刻 技艺


天柱山碑刻

参见:天柱山魏碑 详情>>

天柱山 天柱 柱山 碑刻


无锡碑刻陈列馆

无锡碑刻陈列馆位于学前街睦亲坊巷3号,成立于1990年,是以收藏、保护、整理和研究无锡碑刻为宗旨的公益性事业单位,内存有从宋代至民国的历代碑刻近百通。其中有帝王御笔、官府公文、地方史料、寺观敕牒、名家法书等,可谓一部具有历史、科学、艺术研究价值的“石质图书”。简介馆藏沿革无锡县学相关名人简介无锡碑刻陈列馆成立于1990年,是利用无锡县学古建筑明伦堂和讲堂辟建的,以征集、收藏、保护、陈列、研究地方碑 详情>>

无锡 碑刻 陈列馆 陈列 列馆


西藏红山摩崖碑刻

在各种文献中,参差不齐地载有红山东侧断崖的摩崖碑刻共有七通。它们分别是:“功垂百代”摩崖碑、“安藏碑记”摩崖碑、“恩泽藏峙”摩崖碑、“用昭万世”摩崖碑、“异域流芳”摩崖碑、“雍正七年”摩崖碑、新见的两通摩崖碑。政治文化(概述)规格碑文民族团结永恒不变的主题政治文化概述红山东侧断崖的山势地形大致呈一梯状石坡,长有各种杂草、矮丛植被,许多岩石裸露,由路面自下而上共有四级台地,再往上就是布达拉宫的白宫外 详情>>

西藏 红山 摩崖 碑刻


邢台古碑刻

邢台区域今存唐碑,以颜真卿的《右丞相宋璟碑》最为出名。“学书当学颜”,这是南宋诗人陆游的诗句。坐落在沙河市留客和东户两村之间的《右丞相宋璟碑》,是颜真卿六十四岁时书法艺术已经完全成熟时的名作,早已成为国内外人士所重视的历史文物。此碑字迹刚劲雄厚,大气磅礴。字形结构宽绰,端庄平稳,表现出雍容大度,开阔雄壮的气概。颜氏书法,传世之作约有六十多种,《右丞相宋璟碑》是其代表作之一。唐代以后,宋、元、明、清 详情>>

邢台 碑刻


雁荡山摩崖碑刻

在雁荡山的诸多文物中,摩崖碑刻占一大宗,具有极为重要的意义。据乐清县文化局1987年10月出版的《雁荡山摩崖石刻》和温州市雁荡山风景旅游管理局1992年12月出版的《雁荡山摩崖碑刻》二书的记载,以及实地查勘所见,雁荡山的摩崖碑刻共有340多件,其中唐代的4件,宋代的50件,元代的2件,明代的43件,清代的36件,现代的150多件,以及待考的50多件。灵峰古洞左侧有党和国家领导人江泽民、李鹏的题字、 详情>>

雁荡山 雁荡 荡山 摩崖 碑刻


杨升庵刻像和升庵碑刻

滇南古城建水有一座福东寺,寺内有一块四列体碑刻,首列有八尺铁线描钩刻的杨升庵像,其余三列为云贵总督范承勋、昆明戴纲孙、临安知府贺宗章的题赞。此碑高1.31米,宽o.64米,是云南仅存的一块升庵刻石画像。画像中的升庵先生宽袍长袖,手扶筇杖,面容清秀,一副飘逸出尘之姿,满腹经纶文章之态。杨升庵(公元1488—1568年)名慎,字用修,是明代正德辛末(公元1511年)状元,授翰林修撰,充任皇帝老师;嘉靖 详情>>

杨升庵 杨升 升庵 刻像 像和 和升 升庵 碑刻


彝文碑刻摩崖

楚雄州境内的摩崖很多。但彝文摩崖仅发现元谋江边乡卡莫彝村帝,当地人称“石城花园”的岩壁上有一处,摩崖共120字,内容主要是李氏家族的发展历史。卡莫崖未注年代,近旁刻有“环洲主人”和“环洲居主人”字以及题于清康熙年间的八道汉文七言绝句。彝文碑刻主要存留于武定、元谋、双柏等县。据勘察,武定县有彝文碑刻424块、元谋县18块、双柏县7块,彝文碑刻共有碑、山碑和界碑3个种类。墓碑占彝文碑刻的绝大部分。其碑 详情>>

彝文 碑刻 摩崖


岳飞手书诸葛亮《出师表》碑刻

现藏于河南省项城市市博物馆,是项城市博物馆重要文物之一。该碑是清末南阳镇守使田作霖(项城田老家人)利用岳飞手书墨本诸葛亮《出师表》双钩刻石制碑。该碑刻共22块刻石组成,此外还有一对联刻石:“海为龙世界,天是鹤家乡”,系清代大书法家邓石如之手迹。当时由南阳运回项城田老家。项城市博物馆于1982年征集保护。1984年在袁世凯行宫内(项城博物馆)建《出师表》碑廊,占地140平方米,碑刻源于南宋抗金名将岳 详情>>

岳飞 手书 诸葛亮 诸葛 葛亮 出师表 出师 师表 碑刻


尊胜院碑刻

尊胜院碑刻,1978年7月在安徽省来安县舜山公社境内的大庵山林场场部门前发现。石碑高约2米、宽76厘米、厚17厘米。碑头刻有“普门示观”(佛家语)四字,碑身嵌在敦厚的底座上。碑的正面刻有曹寅撰文的《尊胜院碑记》,背面刻有《事要附刊》。参加碑文文字整理工作的有南京大学中文系、安徽师范大学中文系和安徽师范大学滁州分校中文系的部分教师。碑刻已被县文物工作组收藏。中文名:尊胜院碑刻所在地:安徽省来安县发现 详情>>

尊胜 碑刻


尊胜禅院碑刻

尊胜禅院位于安徽来安县大庵山遗址,遗址现存的还有千年银杏树、观音泉等。石碑由当时任江宁织造的曹寅(《红楼梦》作者曹雪芹的祖父)建造并撰文,记载了该禅院的规模及兴衰过程。石碑高约2米、宽76厘米、厚17厘米,碑头刻有“普门示观”(佛家语)四字,碑身嵌在敦厚的底座上。碑的正面刻有《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅于清康熙六十一年(1722年)七月十六日撰文的《尊胜院碑记》,背面刻有《事要附刊》。《尊胜院碑 详情>>

尊胜 禅院 碑刻